清代七位帝王楹联法书作品赏析
来源：京博文化艺术博物馆官方网作者：张迪（图文）
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帝王书法，作为中国古代书法艺术中特有的一种历史现象，由于书写者特殊的身份地位，帝王书法除了具有自身的艺术价值外，还蕴含着极其丰富、直接的宫廷生活和宫廷历史资料，其社会价值与历史价值正随着相关研究的深入而不断得以昭示。随着这些意义被大众认可和关注，他们的书法作品也将被公众瞩目和追捧。而在中国历代帝王中，以留下题字最多的乾隆皇帝的书法最具代表性。目前京博文化艺术博物馆藏品已收藏有康熙帝、乾隆帝、雍正帝、嘉庆帝、道光帝、咸丰帝、宣统帝的多副楹联作品。
第一位：康熙帝行书六言联
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康熙帝 行书六言联年 代：1710年尺 寸：纵120.5厘米 横21.5厘米释 文：君子温其如玉，大雅卓尔不群。著录：《中国楹联法书精品选集》，京博艺术博物馆编，文物出版社，2012年8月出版。赏析：作者康熙帝，名爱新觉罗·玄烨。顺治帝第三子。康熙是历史上在位时间最长的皇帝。此联是康熙御书赐予文华殿大学士张玉书的，张是《康熙字典》总裁官，他为官谨慎廉洁，远避权势，为康熙帝所重用。从联语可见康熙帝对张玉书的赞赏之意溢于言表。康熙用笔结字肥厚丰满，时出苏轼笔意，其字雍容中正，极具帝王之气象。此联为上海文物商店旧藏。
第二位：雍正帝 楷书十四言联
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雍正帝 楷书十四言联尺 寸：纵219厘米 横21厘米释 文：……应地无疆。南辟高门，丽于阳德，法天无逸。南辟谷坛，以祀于稷。北邻桑壝……著录：《中国楹联法书精品选集》，京博艺术博物馆编，文物出版社，2012年8月出版。说 明：广州市文物商店旧藏。赏 析：这副雍正御笔楹联为绢本立轴，墨色清晰，品相完好，用印独特，盖“建中于民”、“圆明主人”两方印，据传雍正帝对“圆明主人”印尤为喜爱，只有在自己满意作品之上方用此章，所以犹显得此联的珍贵。此联书法平和规整，充分见出一位有志帝王的修为与静气。
第三位：乾隆帝行书七言联
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乾隆帝 行书七言联尺 寸：纵164厘米 横26厘米释 文：共看延喜联双珏，恰称先春贮五辛。说 明： 日本藤井有邻馆旧藏。赏 析： 乾隆帝，爱新觉罗·弘历，史评甚高，不仅文治武功、勤政安民倍受推崇，而且极尽孝道、用情颇专。此联所用纸张为宋版书纸张，纸质坚挺平滑，是现存极为稀缺罕见的材质。该联所用纸是乾隆皇帝命宫廷造办处将宋版书纸拼接而成，尤显珍贵。
第四位：嘉庆帝 行书七言联
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嘉庆帝 行书七言联尺 寸：纵124.5厘米 横30.5厘米释 文：金壶墨洒霞笺丽，宝鼎香凝玉案清。赏 析： 清代诸帝皆长於书法，这首先得力於严格的文化教育传统。在 书法风格上，从康熙、雍正、乾隆直到嘉庆，其间有一脉相承之处，大概都不处於董其昌、赵孟頫的范围。嘉庆皇帝也是如此。其书法之用笔结体，都与乃父非常类似，但缺乏乾隆皇帝的潇洒奔放，稍显拘谨。这大概是个人天赋及用功程度不同的原因。
第五位：道光帝 行书七言联
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道光帝 行书七言联尺 寸：纵162.5厘米 横41.5厘米释 文：功在典谟文在国，清如冰玉重如山。赏 析： 清代诸帝皆重汉学修养，故人人皆写得一手好字。道光皇帝恪勤於治，万机之余，亦以书画自娱。从此联看，其书法於颜鲁公用力甚多，复用力於虞世南、赵松雪等松秀一路，结体开阔端庄，点画凝重浑厚，气象静穆，自有一种富贵雍容之度。
第六位：咸丰帝楷书七言联
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咸丰帝 楷书七言联质 地：宫廷黄库绢尺 寸：纵173.5厘米 横34厘米释 文：六府星辉承玉座，两阶文德应珠躔。钤 印：陶冶性灵（白文）、咸丰御笔之宝（朱文）说 明： 广州市文物商店旧藏。赏 析： 清代统治者自在入关前汉化程度就非常之高，入关之后更以中原帝王正统继承者自居，故十分重视汉文化教育，从顺治皇帝开始， 就对历代皇位嗣子及皇室成员、宗族大臣等强化汉文化教育，因此历 代清朝帝王均具有很高的汉文化修养。书法是汉族文化的一个重要方面，所以备受重视。咸丰皇帝在位时间不常，但其汉文化修养一如其父祖。书法醇厚端庄，不急不躁，自有一种皇家富贵雍容之气充溢其中，为臣子者不能写得出来。
第七位：宣统帝 楷书八言联
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宣统帝 楷书八言联
质 地：宫廷黄库绢
尺 寸：纵160厘米 横36厘米
释 文：直似贞筠，温如瑞玉；澡以春雪，澹若涧泉。
赏 析：
溥仪此联的书法有很浓的唐楷韻味，与上一联的书法明显不同。据说溥仪在书法上的确下过一番功夫。自他登基之后，得到了陆润庠、陈宝琛等名师的严格督促教导。其书学欧阳询、虞世南，颇能得其神髓。
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