说说对联的自对
作者：陈锡波来源：大公网（大公报）2014.04.16
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对仗，是对联和格律诗颔联颈联的要素，正格的对仗要求上下句语法结构相同，意义对称、对应、对比、对立、相连或相因。有诗家艺高，上下句对仗，本句中也作对偶，称之自对，也称当句对，如崔珏《哭李商隐》的“鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来”，本句鸟啼对花落，竹死对桐枯，而上下句鸟啼对竹死，花落对桐枯；杜甫《秋兴八首》的“珠帘绣柱围黄鹤，锦缆牙樯起白鸥”，本句珠帘对绣柱，锦缆对牙樯，而上下句珠帘对锦缆，绣柱对牙樯。此两例本句自对、上下相对，是为工对。 自对本是一种技巧，有诗家“取巧”，以本句自对而对句不求工，对之以不同物类，试看唐人的句子：五言中的自对，主要为并列双音词两字自对，上下句之对只取其结构相同，如李商隐《风雨》的“黄叶仍风雨，青楼自管弦”，风对雨，管对弦，然后风雨对管弦；薛涛《井梧吟》的“枝迎南北鸟，叶送往来风”，南对北，往对来，然后南北对往来。七言句式，通常是前四字两两自对，然后两句相对，如白居易《初致士后戏酬留守牛相公，……》的“炮笋烹鱼饱餐后，拥袍枕臂醉眠时”，炮笋对烹鱼与拥袍对枕臂，同是动宾结构；杜甫《江村》的“自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥”，自去对自来与相亲对相近，同为偏正结构状语加动词；李嘉佑《同皇甫冉登重玄阁》的“孤云独鸟川光暮，万井千山海色秋”，孤云对独鸟与万井对千山，皆为偏正结构定语加名词。 王力在《汉语诗律学》中谈到自对时说：“如果上联句中自对，则下联也必须句中自对，上联和下联之间不必求工。”又说，“甚至于上联和下联之间几乎完全不像对仗，只要句中自对是一种工对，全联也可以认为工对了。” 当今的对联家们，常常只图本句自对而忽略上下句相对，可能因误读王力之故。王力说的是“不必求工”，不是“不必求对”；说的是“几乎完全不像对仗”，不是“几乎完全不是对仗”，“像与不像”是就“不是与是”说的：他们“几乎完全不像两兄弟”，实是两兄弟；他们很像两兄弟，实则并非两兄弟。“几乎完全不像对仗”，实乃对仗，只是“不必求工”，而求语法结构相同耳。王力举的两个例子正是如此： 清气若兰 虚怀当竹 流水长亭 春风静宇 乐情在水 静趣在山 幽兰一室 修竹万山 兰、水，竹、山尽管物类（古人称作词类）不同，但都是名词（语法学上的词类），句中都作宾语；而另一联，不管动词流，还是名词春，句中都作形容词用，是为定语。语法结构相同，词性必定相同；词性相同，有时语法结构未必相同。 南宋洪迈《容斋随笔》谈到“唐代诗文，或于一句中自成对偶，谓之当句对”，举了诗文若干例子，其中文的对偶句，语法结构也是相同的，试择其选自《滕王阁序》的两例说一说： “腾蛟起凤”对“紫电青霜”，腾、起是动词，对颜色名称紫、青，看似“不像”，然句中腾、起、紫、青皆为定语，看一看原文句子当更清楚： 腾蛟起凤 孟学士之词宗→孟学士之词宗（是）腾蛟起凤（飞腾的蛟、起舞的凤） 紫电青霜 王将军之武库→王将军之武库（藏）紫电青霜（宝剑） “襟三江而带五湖”对“控蛮荆而引瓯越”，三江和五湖是偏正结构，蛮荆和瓯越也是偏正结构。蛮荆：（古称南）蛮的荆（州）；瓯越：（古时国都在东）瓯的越（地）。 须知，不管是修辞讲的对偶，还是诗词讲的对仗，都是指上下两句的相对，诚如王力先生言，“古代的仪仗队是两两相对的，这是对仗这个术语的来歷。”如果连语法结构相同都不讲究，那可就“方便”多了，譬如像“清风明月”这样自对的结构，就可以任何自对的形式对之：花鸟虫鱼（花鸟与虫鱼自对）、多彩多姿、载舞载歌、无虑无忧、虎啸龙吟、走马观花、浩浩荡荡……，如此，从形式看已不成对，整体已失去对联的形态和特点。 总之，对联的自对，应该是本句自对然后两句相对，相对可严可宽，宽以语法结构相同为限，语法结构不同则不成其为对联矣。
错注：
清气若兰 虚怀当竹 流水长亭 春风静宇
乐情在水 静趣在山 幽兰一室 修竹万山
这里有作者的笔误，“若、当”与“在、在”的这个位置，显然出了问题。尊重原文的状况下，没有纠正。查证下来，应该是：
清气若兰，虚怀当竹； 流水长亭，春风静宇
乐情在水，静趣同山； 幽兰一室，修竹万山
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