荀慧生对联
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荀慧生（1900.1.5-1968.12.26），初名荀秉超，后改名荀秉彝，又改名荀词，字慧声，1925年起改名荀慧生，号留香，艺名白牡丹，河北省阜城（今东光）县龙泉关镇八里庄村人。从小被卖给天津一个梆子戏班学戏，后为河北梆子花旦庞启发为徒。8岁登台表演，11岁跟师父入北京三乐班。后从陈桐云、乔惠兰、曹心泉、陈德琳等名师改学京剧。与侯喜瑞、刘鸿声合演《胭脂虎》一炮打响。1927年和1931年两次当选“四大名旦”，与尚小云、梅兰芳、程砚秋齐名。有“无旦不荀”的美誉，与杨小楼、尚小云、潭小培一起称为“三小一白”。京剧荀派的创始人，中国当代著名京剧表演艺术家。
民主革命时期，幼年家贫无以生计，1907年随父母到天津谋生，被卖予小桃红梆子戏班学戏。后卖给花旦为私房徒弟，苦功练出了硬本领，唱、念、做、打无一不精。1909年以白牡丹艺名随师常在冀中、冀东一带市镇唱庙会和野台子戏。1910年随师进京，先后搭庆寿和、义顺和、鸿顺和、天庆和等梆子班。1911年去天津同革命戏剧家王钟声，演出《革命家庭》、《黑奴恨》等戏，后向陈桐云、李寿山、程继先学京昆艺术。1916年才独立成班。1918年与刘鸿升、侯喜瑞、梅兰芳、程继先合作，演出《胭脂虎》、《霓虹关》等戏，又同杨小楼、余叔岩、王凤卿、高庆奎、朱桂芳等合作，并拜王瑶卿门下学习正工青衣。1919年与杨小楼、尚小云、谭小培合作一起组班赴沪演出，担任刀马旦，公演引起轰动，人称“三小一白”，名震沪上。被剧院一再挽留在沪达4年之久。成为崭露头角的旦角名伶。
大革命时期，演戏之余喜欢作画。1924年正式拜吴昌硕为师，又向齐白石、陈半丁、傅抱石、李苦禅、王雪涛等名师求教，丰富了艺术生活，提高了艺术素养。
土地革命战争时期，1927年北京报界举办京剧旦行评选，与梅、尚、程一起被誉为四大名旦，标志着艺术走向成熟，赢得了观众的赞赏。在剧本、唱腔、表演、念白、到服饰等方面都进行了创新的实践与探索。在唱腔艺术方面大胆破除传统局限，发挥个人嗓音特长，吸取昆、梆、汉、川等曲调旋律，大胆创新。从人物感情与心境出发，字正腔圆，腔随情出，善于使用上滑下滑的装饰音，俏丽、轻盈、谐趣特殊的韵味，具有特殊的表现力。表演方面强调“演人不演行”，不受行当限制，塑造的许多少女、少妇的艺术形象，具有大众化、生活化的特点，娇雅妩媚、清秀俊美、风格各异。1933年已誉满全国。
抗日战争时期，为了抗日，多次参加过捐献飞机的活动，帮助前线战士消灭日本鬼子。之后不久，溥仪在东北建立伪满洲国。在举行登基大典时，邀请北京“名角儿”赴东北做庆祝演出。便悄悄躲到天津以养病为名，息影舞台达1年半。常言“绝不与汉奸为伍！”体现了崇高的爱国情怀和民族气节。
解放战争时期，1945年8月15日日本宣布无条件投降后，看到国民党要员专横跋扈，花天酒地，趁“接收敌伪”之机大发国难财，为了发泄胸中郁闷，用《红楼二尤》尤三妹之口怒骂国民党的荒淫无耻，欺压人民，用《杜十娘》之口，怒斥人间的败类。
中华人民共和国成立后，遵照周总理签署的戏曲改革指示，为京剧艺术改革做出了大量工作。1952年获第一届戏曲观摩大会老艺术家表演奖。历任中国戏曲家协会艺委会副主任，北京市戏曲研究所所长，河北省梆子剧院院长，河北省政协委员，北京市文联常务理事，北京市戏曲编导委员会主任，河北省河北梆子剧院院长，北京京剧二团艺委会主任，苟慧生剧团团长等职。先后被选为北京市第一、二、三、四届人民代表，河北省政协委员。收徒甚众，亲自传授学生、徒弟。演出的剧目有300多出，6大喜剧、6大悲剧、6大武剧、6大传统剧、6大移植剧、6大跌扑剧《红楼二尤》、《杜十娘》、《荀灌娘》、《钗头凤》、《十三妹》、《玉堂春》、《金玉奴》、《得意缘》、《卓文君》等。
1968年12月26日身染肺炎并发症逝世，终年68岁。著有《荀慧生艺术表演》等。
传人甚多：童芷龄、吴素秋、赵燕侠、毛世来、宋德珠、许翰英、李薇华、宋长荣、孙毓敏、刘长瑜等比较有名。
荀慧生自题联
性理修身，程朱学养；
风云济世，郭李功名。
——手书隶书墨迹联
贺赠荀慧生联
慧业须寻文字外；
生涯聊寄管弦中。
——佚名赠荀慧生
此联以鹤顶格嵌受赠者名。上联“慧业”，佛教指生来有智慧的业缘。下联“聊寄”，谓依赖寄托。“管弦”，指管乐和弦乐，总指音乐。此指戏剧。联语言简意明，平淡中见新奇，对其演艺寄寓倾倒之情。嵌名尤见工巧。
用百倍功，身成名立；
退一步想，心平气和。
——近代著名诗人樊樊山赠荀慧生
荀慧生有句人生格言：“本人向来不跟官府来往。”当年，军阀、日伪、官匪勾结的黑帮和蒋政权，用腐败、独裁、收买、打杀和捧杀的实践教育了他：跟这帮东西一旦沾边儿，你就会坠入陷阱，被拉下地狱。对不讲法理和人性的政府，只有一个办法，就是老舍教他的一个字“避”鲁迅从来不赞成赤膊上阵。名士樊樊山赠荀慧生这副对联。但如果把荀慧生逼急了，也会鱼死网破挤出另一个字“拼”！荀慧生拒绝伪满政府重金邀请；多次为民义演；特别是到炮火连天的芦沟桥慰问抗日将士，连续义演7天，将全部演出收入捐献给了第29路军。为了支援抗战，多次通过义演捐献飞机，帮助前线战士消灭日本鬼子。表现了荀慧生爱国的凛然浩气。荀慧生为人们留下了一座关于如何做人、做演员和做中国人，如何运用人生和艺术辩证法的伟大丰碑。
悼挽荀慧生联
歌舞全休，旧梦重寻无旧梦；
尘环永隔，留香犹在不留香。
——中央文史馆馆员张伯驹挽荀慧生
上联“旧雨”，比喻老朋友、故人。语出唐·杜甫《杜工部集·秋述》：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻，常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来。”下联“留香”，宋·陆游诗有。晋·陶潜有“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”句。此联意念深厚，语调低沉，可见作者当时的痛苦心境。
一夕几哀吟，目断燕北愁云，把酒谈诗犹昨日；
百身嗟莫赎，泪溅江南暮雨，赏花度曲更何人。
——江苏省兴化县诗人潘静挽荀慧生
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