豆腐 发表于 2010-1-4 15:56:33

沙孟海对联

转自《潼南博客》
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  沙孟海(1900.6.11-1992.10.10),原名沙文若,又名沙文翰,字孟海(以字行),别号石荒、沙村、兰沙、决明等,别署劳劳亭长,浙江省鄞县塘溪镇沙村人。出生于一个中医家庭,1919年毕业于浙江第四师范。早年从冯君木学古典文学,从吴昌硕学书法篆刻。历任浙江大学中文系教授,省博物馆名誉馆长,浙江美术学院终身教授,中国书法家协会副主席、名誉理事、顾问,浙江省书法家协会主席、名誉主席,西泠印社社长,西泠书画院院长等职。多才多艺、学识渊博、成绩斐然的大家。中国当代著名书坛巨擘,现代高等书法教育的先驱之一。中国当代著名书法家、书法理论家、印学家、篆刻家、历史学家和教育家。
  民主革命时期,幼承庭训,早习篆法,在父亲指授下“日临数纸,从不中辍”。书法由篆隶入手,下逮汉魏碑版,恣意摹习,领略其体势。又得吴昌硕指授,复博涉陈秋堂、赵之谦、吴让之的治印风格,深得其理。其书法无论篆隶楷草,代表北碑雄强一路,在书法史上占有重要地位。后刻苦自学,并拜冯君木、陈屺怀为师。至上海又转益多师。1922年冬进入上海鬻文卖字。
  大革命时期,在上海鬻文卖字。书法远宗汉魏,近取宋明,于钟繇、王羲之、欧阳询、颜真卿、苏轼、黄庭坚诸家,用力最勤,且能化古融今,形成自己“雄强”书风。兼擅篆、隶、行、草、楷诸书,所作榜书大字,雄浑刚健,气势磅礴,堪称旷世罕见。
  土地革命战争时期,1929年任广州中山大学预科教授。
  抗日战争时期,经同乡陈布雷介绍,在国民党中央组织部部长兼中央统计局(简称“中统”)局长、国民政府教育部部长朱家骅手下任秘书。书法多作真行草书,探综众长,融会贯通,行以己意,故能沉雄茂密,变化多姿,气势磅礴,自成风格。
  解放战争时期,1949年后任浙江大学中文系教授,浙江省文物管理委员会常委。
  中华人民共和国成立后,任浙江省文物管理委员会常务委员。1963年任浙江美院书法篆刻科专业教授。1979年起为书法、篆刻专业研究生导师。历任浙江省博物馆名誉馆长,西泠印社社长,中国书法家协会副主席、顾问等职。知识渊博,学贯古今,对书学、文字学、篆刻学、文献学、金石考古学均有高深造诣,并有专著。书法由篆隶入手,下逮汉魏碑版,恣意摹习,领略其体势。尤以行草书最佳,尤其善作孽窠大字,信手挥来即郁勃飞动,浑厚华滋,有“气吞六合,纵横八极”之势,被誉为“海内榜书,沙翁第一”,其擘窠榜书气势宏大、点划精到,富现代感,以气胜,且越大越壮观,此非胸有浩然之气不能致也,为当代书风典范。中年以后多作真行草书,探综众长,融会贯通,行以己意,故能沉雄茂密,变化多姿,气势磅礴,自成风格。篆刻不多作,主张朴拙一路,不专师一家。
  1992年10月10日因病在杭州逝世,享年92岁。著有《沙孟海论书丛稿》、《兰沙馆印式》、《沙孟海写书谱》、《印学》、《印学史》、《沙孟海书法集》、《沙孟海真行草书集》、《中国书法史图录》等多种著述问世。

  沙孟海自题联

逢人皆债主;
无地置闲身。
——1983年自嘲
  时因求书者剧增,遂有感而发。

明时多雨露;
顽寿补蹉跎。
——自寿

寿同金石固;
气与霜天高。
——自寿

大江之濆,日有怪物;
斯翁而下,直到小生。
——1918年自题春联
  此联写于1918年寒假回家乡。上句是唐代文学家韩愈的话,下句是唐代文字学家李阳冰的话。“斯翁”指秦相李斯,历史上相传他是“作小篆”者。


  沙孟海撰题联

镂金刻石;
会文称仁。
——1988年题西泠印社创建85周年纪念
  西泠印社是中国研究金石纂刻和书画艺术的著名学术团体,以“保存金石,研究印学”为宗旨,创建于1904年,是中外文化交流重要场所。历任社长有吴昌硕、马衡、张宗祥、沙孟海、赵朴初。

清响拟丝竹;
真契齐古今。
——集徐丰之、王涣之《兰亭诗》诗句题浙江省山阴县兰亭
  山阴县(今绍兴市)兰亭因一代书圣王羲之,于公元353年三月初在此写成绝世佳作《兰亭集序》而名骚乾坤,称誉1600多年,被后人崇为书法圣地。兰亭四周崇山峻岭,茂林修竹,浅溪淙淙,幽静雅致。园内“鹅池”、“曲水流觞”、“兰亭碑”、“御碑亭”、“右军祠”等建筑精巧古朴,是不可多得的园林杰作。上联集自徐丰之《兰亭诗》其一:“ 清响拟丝竹。班荆对绮疏。零觴飞曲津。欢然朱颜舒”。下联集自王涣之《兰亭诗》:“去来悠悠子。披褐良足钦。超迹修独往。真契齐古今”。

名山足灵药;
盛世多寿人。
——题浙江省杭州市胡庆余堂中药博物馆
  胡庆余堂中药博物馆为我国首家以中药为主题的博物馆。

激光近日动;
浩气与云浮。
——题浙江省嘉兴烟雨楼
  随着历史的演进,社会的发展,烟雨楼的容姿也焕然一新,许多具有一定政治意义、赋予浓烈时代色彩的新楹联相继出现。此联悬挂于门厅清辉堂的大门两侧,运笔遒劲洒脱,词意精深蕴蓄。下联语出南宋·诗人吴潜水调歌头《烟雨楼》,全词为:有客抱幽独,高立万人头,滮湖千顷烟雨,占断几春秋。自有茂林修竹,不用买花沽酒,此乐若为酬。秋到天空阔,浩气与云浮。叹吾曹,缘五斗,尚迟留。练江亭下长忆,闲了钓鱼舟。矧吾飘摇身世,又更奔腾岁月,辛苦复何求?咫尺桃源隔,他日拟重游。

福谦在纯约;
卜择考休贞。
——题浙江省鄞县塘溪镇沙村石柱坪山沙氏祖墓
  上联源于魏晋潘岳《河阳县作诗二首》,其中有句:福谦在纯约。害盈由矜骄。虽无君人德。视民庶不恌。下联出自陆机《挽歌三首》,有句为:卜择考休贞,嘉命咸在兹。夙驾警徒御,结辔顿重基。

且为忠魂舞;
当惊世界殊。
——集毛泽东诗句题二弟沙文求像
  沙孟海胞弟沙文求(1904-1928),中共广州团市委秘书长,革命烈士,黄花岗七十二烈士之一。1928年8月不幸被捕。敌人要他招供广州党团的组织情况,但他严守机密,只字未吐,铮铮铁骨,至死不屈。后被敌人杀害于广州红花岗,年仅24岁。中华人民共和国成立后,沙文求烈士的忠骨迁葬于广州起义烈士陵园。故乡人民为怀念这位不朽的共产主义战士,将鄞县塘溪镇沙村学校改为文求学校,以志纪念。上联源于毛泽东《蝶恋花·答李淑一》,下联出自毛泽东《水调歌头·游泳》。

苍天不可问;
去者日以疏。
——题浙江省鄞县塘溪镇沙村黄公岭二弟沙文求墓
  下联“去者日以疏”句源于南朝梁萧统收编的《文选》,题为《古诗十九首》之十四:“去者日以疏,生者日已亲。出郭门直视,但见丘与坟。古墓犁为田,松柏摧为薪。白杨多悲风,萧萧愁杀人!思还故里闾,欲归道无因。”时浙江未解放,故联句隐讳,特以篆体书之。

高名悬日月;
绝艺冠瀛寰。
——题浙江省安吉县吴昌硕纪念馆
  吴昌硕纪念馆位于安吉县。吴昌硕(1844-1927),名吴俊,初名吴香补,中年以后更字昌硕。别名缶庐,苦铁,浙江省安吉县彰吴镇人。中国近代书画金石艺术大师,首任杭州“西冷印社”社长。吴昌硕纪念馆于1986年9月建成。该馆系仿古三层建筑,用蓝绿色琉璃瓦覆盖,建筑面积872平方米。底层为吴昌硕生平事迹和代表作品展。正中安放着吴昌硕半身铜像。二楼陈列当代书画艺术家为纪念吴昌硕大师所做书画展和安吉史迹陈列馆。三楼收藏吴昌硕先生早、中、晚期不同风格的书画作品。三楼还辟有《诸乐三作品陈列室》,陈列诸老的书画作品。此外馆内还收藏有的近现代书画名家王一亭、沈尹默、王个移、沙孟海、陆维钊、陆俨少、方介堪、钱君 、谭建丞等书画作品近400幅。

明时多雨露;
高会乐耆庞。
——题中国国民党革命委员会浙江省委员会元宵节敬老会

春秋多佳日;
林园无俗情。
——题加拿大温哥华中国园林逸园
  逸园坐落于加拿大温哥华市中山公园内,由苏州古典园林建筑公司52名工匠组成的苏州园林专家组于1985年3月至1986年5月建成。为北美唯一典型的苏州式中国园林。1987年7月温哥华城市协会授予“杰出贡献奖”,同时国际城市协会也授予“特别成果奖”,是迄今为止中国园林工程出口在国际上获得的最高奖项。

燕北真好汉;
江南活武松。
——书浙江省杭州市西湖金沙港盖叫天墓旧联
  此联原为中国人民解放军陈毅元帅撰。

天照湖是月;
阁廻楼为云。
——1979年题浙江省宁波天一阁主人范东明(钦)
  范东明(见下《题浙江省宁波天一阁》联释简介)。

东壁图书府;
西园翰墨林。
——重书浙江省宁波天一阁旧联
  此联摘自唐·张说《五律·恩赐丽正殿书院赐宴应制得林字》,全诗为:东壁图书府,西园翰墨林。诵诗闻国政,讲易见天心。位窃和羹重,恩叨醉酒深。载歌春兴曲,情竭为知音。

建阁阅四百载;
藏书数第一家。
——题浙江省宁波天一阁
  天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西,是中国现存年代最早的私家藏书楼,始建于明·嘉靖四十年(1561年),由当时的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦(1506-1585),字尧卿,号东明,官至兵部右侍郎。他平生喜欢收集古代典籍,后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书,存书达到了7万多卷,其中以地方志和登科录最为珍稀。清·乾隆三十七年(1772年)下诏开始修撰《四库全书》,范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种,于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式,兴造了著名的“南北七阁”,用来收藏所撰修的七套《四库全书》,天一阁也从此名闻全国。范钦为了保护藏书而订立了严格的族规,世代的子孙严格遵循“代不分书,书不出阁”的遗教,但终因年代过于久远,藏书还是有很多的失散。嘉庆十三年(1808年),阁内的藏书实有4094部,共53000多卷。鸦片战争时,英国侵略者掠去了《一统志》等数十种古籍。咸丰年间(1851-1861年),又有盗贼潜入阁内,偷去了许多的藏书,转卖给法国的传教士和造纸厂。后来又经历了许多的变故,到1940年阁内的藏书仅存1591部,共13038卷。新中国成立后,人民政府为了保护天一阁,专门设置了管理机构,探访得到了流失在外的3000多卷原藏书,又增入当地收藏家捐赠的古籍,现藏珍版善本达到了8万多卷。

陟云台临沧海;
摛翰藻赞治平。
——1981年题《当代楹联墨迹选》
  这是1981年沙孟海为连云港市教师进修学院与连云港市书法篆刻研究会出版的《当代楹联墨迹选》所撰写的墨宝。

高会来旧今雨;
丹篆照东西洋。
——1983年题西泠印社创建80周年纪念

黄鹤犹存胜迹;
红旗长展东风。
——1985年6月题湖北省武汉武昌蛇山黄鹤楼重建落成
  武昌蛇山上的黄鹤楼与湖南岳阳楼,江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。此楼始建于223年,历史上的黄鹤楼由主楼、配亭、轩廊、牌坊、诗碑廊、古肆商业街组成。该楼濒临万里长江,雄踞蛇山之巅,挺拔独秀,辉煌瑰丽,是一处游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等,都先后到这里吟诗作赋,其中崔颢的千古佳作《黄鹤楼》诗使黄鹤楼名扬天下。唐·永泰元年(765年)黄鹤楼已具规模,然而兵火频繁,黄鹤楼屡建屡废,最后一座建于清·同治七年(1868年),毁于光绪十年(1884年)。1981年10月武汉政府重建黄鹤楼,1985年6月落成。主楼以清同治楼为蓝本,但更高大雄伟,高51.4米,层层飞檐,金碧辉煌,坐落在蛇山之颠的白云阁与它构成“白云黄鹤”,武汉的城市标志物。武汉长江大桥雄踞于黄鹤楼前,与它隔长江相望的则是高24层的晴川饭店和龟山上的电视塔,这组建筑交相辉映,使江城大为增色。

证文化于物质;
扬华夏之天声。
——题陕西省考古研究所成立30周年

毕生寄迹在山水;
列坐放言无古今。
——题浙江省绍兴王右军祠

三分割据纡筹策;
万古云霄一羽毛。
——摘唐·杜甫诗句题四川省成都武侯祠诸葛亮殿
  此联是集录自杜甫《咏怀古迹五首之五》 。全诗为:诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。 运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。

天惊地怪开新派;
穆行清风见道心。
——题纪念吴昌硕逝世60周年

正邪自古同冰炭;
毁誉于今判伪真。
——重书浙江省杭州市西湖岳王庙二副旧联(1)
  此联原作者吴迈(1886-1963),又名吴东迈,号子远。浙江省安吉县彰吴镇人,吴昌硕第三子。上海昌明艺专创办人之一,上海中国画院画师。书画承家学,有父风。

三年盘血应成碧;
五月林花不忍红。
——1928年题纪念“五·卅”惨案3周年
  1925年5月29日,李立三在南洋大学、同文书院、复旦中学作动员时,把原定的下午开始说成上午开始。30日早上这几所学校就最先出发了。一批批工人、学生及各阶层群众汇集到潭子湾,李立三把传单交给大家去散发。学生打着“学生讲演队”的旗子,喊着口号在各繁华街道讲演。10时左右,集中在南京路上的游行队伍越来越多,交通堵塞。帝国主义着了慌,派出马队来冲,用自来水龙头冲,巡捕房抓捕工人学生100多人。上海大学的何秉彝带着队伍在老闸捕房前要求释放被捕者,“西捕和印捕借口维持秩序,举棍向站在前面的学生乱打,头破血流者无数”。下午近4点“西捕命令开枪,华捕向空放一排,印捕平放一排,结果死学生5人、市民11人、重伤10余人,在狱尚有40余人……”南京路上顿时一片腥风血雨,中国人民的鲜血染红了路面。这便是震惊中外的“五·卅”惨案。

便从月小山高处;
想见嵚奇历落人。
——集清·谭复堂题《缶庐集》词句题浙江省安吉县吴昌硕纪念馆

欲写龙湫难下笔;
不游雁荡是虚生。
——集清·江弢叔诗句题浙江省乐清县雁荡山

洪水龙蛇循轨道;
青春鹦鹉起楼台。
——书湖北省武汉市汉阳龟山禹功矶晴川阁旧联
  晴川阁坐落在武汉市汉阳龟山东麓禹功矶上,北临汉水,东濒长江,与黄鹤楼夹江相望,是武汉地区唯一一处临江而立的名胜古迹,素有“三楚胜景”之称。为明·嘉靖二十六年至二十八年(1547-1549年),由汉阳知府范之箴为勒记大禹治水之功德,倡议在楚波亭旧址上建一座规模较大的阁楼,竣工后取“晴川历历汉阳树” 之意,命名为“晴川阁”。晴川阁“削壁沿江断,危楼傍水悬,窗飞衡岳雨,门过洞庭烟”,与武昌黄鹤楼、湖南岳阳楼、当阳仲宣楼被人誉为楚中四大名楼。晴川阁屡毁屡建,光绪年间进行修茸,湖广总督张之洞为晴川阁题联写了此联。

江淮河汉思明德;
精一危微见道心。
——重书浙江省绍兴市大禹陵禹王庙
  禹王庙位于浙江省绍兴市,始建于南朝·梁·大同十一年(545年),明代翻刻的岣嵝碑,文字奇古,记述大禹治水经过及功绩。相传是大禹治水时所写,故又称为“禹王碑”。禹像两侧的这副楹联,是康熙撰,著名书法家沙孟海书写,概括了大禹治水的业绩,也表达了后人对他的崇敬与怀念。

石友红情,切磋道艺;
新邦盛业,鼓舞浪平。
——1963年题西泠印社创建60周年纪念

伊洛山川,汴梁文物;
苏黄翰墨,华夏声光。
——题河南省巩县神墨碑林(门楹)

异地相逢,若父兄子弟;
敬乡有道,在德言政文。
——题北京市浙江省宁波旅京同乡会

密身净名,与湖山不朽;
惊才多艺,开风气之先。
——题浙江省杭州市李叔同纪念馆
  李叔同纪念馆始建于杭州市虎跑梦泉山林公园内,这里原先有定慧寺,是这位现代艺术家、爱国高僧出家修行之地。李叔同(1881-1942),号息霜,浙江省平湖县人。早年留学日本,擅长油画、音乐、戏剧、书法,认教于两浙师范学堂,丰子恺、刘质平等均为他的学生。1918年在杭州虎跑的定慧寺披剃出家,先后在浙江、上海、福建等地研究律宗,弘扬南山戒律。抗日战争时期“念佛不忘救国”,成为爱国爱教的典范。1942年在福建泉州圆寂。

陟大宝山原,百端交集;
抗外族侵略,万古留芳。
——题浙江省宁波朱贵祠
  朱贵祠,坐落在宁波市江北区慈城镇大宝山西麓,背倚青山,面对慈江。朱贵祠建于清·道光二十三年(1843年),是当地民众为纪念在鸦片战争中英勇阵亡的朱贵将军及其部下将士而募资兴建的;朱贵祠原名“高节寺”,俗称朱将军庙。该祠东面的大宝山曾是当年大宝山保卫战的古战场,山上尚存堑壕、残垣。祠前马路湾是朱将军阵亡处。这里松柏常青,流水潺潺,群峰相映,景色秀丽。

报本尊亲,是谓至德要道;
光前裕后,所望孝子顺孙。
——撰制浙江省奉化县溪口蒋介石故居丰镐房“报本堂”堂联
  蒋介石故居丰镐房内“报本堂”堂前两侧有一副引人瞩目的柱对,上联曰:“报本尊亲是谓至德要道”,下联曰:“光前裕后所望孝子顺孙”。这副楹联主题鲜明,对仗工整,颇见文字功夫,挂在祖堂之前,十分贴切。但是这副楹联的作者是谁?过去人们从未深究,由于它由蒋介石亲书,所以总以为作者就是蒋介石,对外也就这么介绍。其实这副楹联的真正作者是著名学者、当代书法泰斗沙孟海。1989年秋沙孟海来奉化溪口,进入丰镐房,站在报本堂前,看到两边楹联,不禁感慨系之。他说:“这副对联,是我所撰,那是40多年前的事了!”接着详细讲述了拟写这副对联的往事。1946年沙孟海应时任南京国民政府教育部长的朱家骅之邀,在教育部任秘书,当时用的名字叫沙文若。蒋介石知道他擅长金石,对谱牒也颇有研究,特地请他重修《武岭蒋氏宗谱》。沙孟海无法推辞,只好从命。历时两年余,于1948年12月告成。这次修谱,挂名的大总裁是国民党元老、书法家吴敬恒,总编篡是蒋介石的“文胆”陈布雷,沙孟海只列在4个编纂之一,但实际上做文字工作的主要是沙孟海,所以新谱定稿时,蒋介石在司职名单中亲笔加上“特聘武进吴敬恒先生为总裁,主其事,慈溪陈君布雷、鄞县沙君文若为编纂,襄其成”。把沙文若提到了副总编篡的地位,以示慰藉。进谱之日,蒋氏宗祠热闹异常,挂灯结彩,大摆酒席,吴敬恒、沙孟海等被邀上座,参与宴请。蒋介石想为故居的报本堂增添匾额,于是趁此机会,请吴敬恒题写堂额,请沙孟海设计一副堂前楹联。吴敬恒所书的堂额上首注有“民国第一戍子”,标明题额的时间。沙孟海设计的楹联,由蒋介石书写后,制匾挂于堂前两侧。沙孟海当时为草拟这副对联,着实用了一番心思,所以40年以后,印象仍十分深刻,娓娓道来,一丝不漏。1949年1月下旬,蒋介石在发动内战全面失败的情况下,被迫第三次下野回乡。当时许多人写文章,说他那次回乡,办了一件大事,即重修蒋氏宗谱。沙孟海对这种说法加以否定。他说:“家谱早在1948年12月蒋介石下野前即已修好,下野后只是请我另编一本简谱,只收载他直系一支,而且还未完成。由于宗谱全本体积太大,不便携带和翻阅,蒋介石准备离开家乡,远去台湾,所以需要一本易带易翻的小谱。”当时沙孟海已离开国民政府,为此,蒋介石派人到处打听沙孟海的下落,找到后,几次召沙到溪口,除谈小谱以外,还探问家乡先贤全祖望的遗迹及一些地方掌故,并要沙陪同参观宁波天一阁。沙孟海怕蒋介石把他留在身边,委他职务,就找个借口,离开溪口,到上海进行写作。4月蒋介石匆促离乡,蒋氏小谱只在中华书局排印了几页样本,即不了而了,沙孟海与蒋介石的关系也就此结束。沙孟海最后说:“许多记述蒋介石第三次下野文章,把全谱与小谱混为一谈,不符合历史真实,是应该纠正的。”

健笔运大斧劈,入神入化;
高名并雷婆峰,不骞不崩。
——题浙江省宁海县潘天寿故居暨纪念潘天寿诞辰90周年
  潘天寿(1897-1971),字大颐,号寿者,又号雷婆头峰寿者,浙江省宁海县人。浙江省立第一师范学校毕业。历任上海美专、新华艺专教授。1928年到国立艺术院任国画主任教授。 1945年任国立艺专校长。1959年任浙江美术学院院长。勤学苦练,将画、诗、书法、金石熔于一炉,达到了炉火纯青之境地。一生从事中国画教学,为中国美术教育事业的发展作出了卓越的贡献。

两浙仰禅林,首溯玲珑古迹;
四明称佛地,群推太白名山。
——题浙江省宁波天童寺
  天童寺位于宁波鄞县天童乡太白山麓,号称“东南佛国”,为我国“五大丛林”之一。 相传,西晋僧人义兴和尚云游到此,开山搭庐,潜心苦修。渺无人烟的山中有一小孩每天给他送斋送水,最后寺院建成。一天,小孩向义兴和尚告辞:“我是太白金星,玉皇大帝见你精进虔诚,派我变作童子照顾你,现大功告成,我去了。”说完腾云而去,后人便以太白名山,以天童名寺。

不辜负良辰美景,赏心乐事;
喜大家团结奋进,求是创新。
——题浙江美术学院

菿汉昌言,是旧民主革命健将;
泌丘高致,推本世纪国学宗师。
——题浙江省杭州市西湖章太炎纪念馆
  章太炎纪念馆位于杭州市西湖南屏山下,占地1.5公顷,建筑面积1000平方米,环境清幽,布局具有江南园林风格。是我国唯一集章太炎生平展览、文物收藏、学术研究于一体的名人博物馆。馆内收藏1000余件文物,其中《流血革命》、《狱中联句》、《十九路军死难将士公墓表》等,系国家一级文物。浙江省重点文物保护单位:章太炎墓及夫人汤国梨墓,坐落在纪念馆后面的苍松翠柏之中。在纪念馆右侧,还有章太炎生前仰慕的民族英雄张苍水的祠墓。张苍水,名煌言,浙江鄞县人,南明大臣,因抗清不屈被俘而牺牲。章太炎(1869-1936),字炳麟,浙江省余杭县(今杭州市)人。清末民初民主革命家、思想家、著名学者,研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等,著述甚丰。周恩来总理评价他“学问与革命业绩赫然”。上联“菿汉昌言”,指章太炎著有《菿汉昌言》。下联“泌丘”,指隐居处。

杰阁三百年,老屋荒园,足魁海宇;
赐书一万卷,抱残守阙,犹傲公侯。
——重书浙江省宁波市天一阁旧联

甲子一周,多颂伟大光荣正确的党;
继嗣万代,长作富强康乐太平之民。
——1981年题纪念中国共产党建党60周年

一楼萃三楚精神,云鹤俱空横笛在;
二水汇百川支派,古今无尽大江流。
——书湖北省武汉武昌蛇山黄鹤楼旧联
  原联为萨迎阿撰联。萨迎阿(?-1857),满族,钮祜禄氏,字湘林,满洲镶黄旗人。清·嘉庆十三年(1808年)进士,官西安将军。历任河南布政使、礼部侍郎、热河都统、陕甘总督等要职。

天下太平,文官不爱钱,武将不惜死;
乾坤正气,在下为河岳,在上为日星。
——重书浙江省杭州市西湖岳王庙二副旧联(2)
  上联引自岳飞的话:“文官不爱钱,武将不怕死,则天下太平矣。”只将顺序颠倒一下,属拈来之笔,下联引自文天祥正气歌:“天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星。”只改动几个字、即翻成新联。

杰构鼎新,依然飞阁流丹,层峦耸翠;
贤才辈出,不让睢园绿竹,邺水朱华。
——1989年题江西省南昌市滕王阁重建
  素有“西江第一楼”之誉的滕王阁,雄踞南昌市抚河北大道,坐落于赣江与抚河故道交汇处。依城临江,瑰伟绝特,因“初唐四杰”之首的王勃一篇雄文——《秋日登洪府滕王阁饯别序》,简称《滕王阁序》而得以名贯古今,誉满天下。王勃的《滕王阁序》,脍炙人口,传诵千秋。文以阁名,阁以文传,历千载沧桑而盛誉不衰。滕王阁是南昌吉祥风水建筑,有古谣云:“藤断葫芦剪,塔圮豫章残。”“藤”谐“滕”音,指滕王阁;“葫芦”,乃藏宝之物;“塔”,指绳金塔;“圮”,倒塌之意;“豫章”亦即南昌。这首古谣的意思是,如果滕王阁和绳金塔倒塌,豫章城中的人才与宝藏都将流失,城市亦将败落,不复繁荣昌盛。在我国古代习俗中,人口聚居之地需要风水建筑。一般为当地最高标志性建筑,聚集天地之灵气,吸收日月之精华,俗称:“文笔峰”,滕王阁坐落于赣水之滨,被古人誉为“水笔”。有古人亦云:“求财去万寿宫,求福去滕王阁”。可见滕王阁在世人心目中占据的神圣地位,备受重视和保护。

天赐湖上名园,绿野初开,十亩荷花三径竹;
人在瀛洲仙境,红尘不到,四围潭水一房山。
——书浙江省杭州市西湖小瀛洲旧联
  此联原为清·宁波知府程云俶撰。

旧雨新雨,西泠桥畔,各题襟溯,两汉渊源,藉征鸿雪;
文泉印泉,四照阁边,同剔藓挹,孤山苍翠,合仰名贤。
——书浙江省杭州市西湖西泠印社旧联
  此联原为胡宗成撰,其人收藏汉魏六朝碑版墓志精拓甚富。

民族主义,历元清鼎革始达完全,如神有知,稍解生前遗恨;
圣湖风景,得祠墓点缀差不寂寞,兹地之胜,允宜庙貌重新。
——书浙江省杭州市西湖岳王庙旧联
  此联原为近代民主革命家、教育家蔡元培撰。

不爱钱、不惜命,是天下太平根基,名论出名臣,无怪贪婪长跽跪;
取束刍、取缕麻,定斩徇军门法律,保民兼保国,允宜俎豆永湖山。
——书浙江省杭州市西湖岳王庙旧联
  此联原为赵鸿深题岳飞庙墓联。

宝坊阅千载常新,楼阁喜重开,依旧前台花发,清夜钟闻,东涧水流,南山云起;
胜境数西湖第一,林泉称极美,试看驼岘风高,鹫峰石峙,龙泓月印,猿洞菭斑。
——书浙江省杭州市西湖灵隐寺大雄宝殿旧联
  此联原为江庸撰。江庸(1878-1960),四川壁山人,留學日本,解放前曾任国民政府司法总长。1949年后任上海文史馆副馆長。著有《百花山诗草》刊行。
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