决定 发表于 2010-8-5 12:54:53

漳州三平寺楹联

转自 漳州风水论坛
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      三平寺位于平和县文峰镇三平村,地处九层岩附近的大柏山两峰对峙的峡谷之中,是中国佛教名寺古刹之一,也是闽南著名佛教圣地,距离漳州市区47公里。

      [概况]三平寺因唐代高僧义中禅师在此普渡众生、教化村民、为民治病并圆寂于此,而成为闽南著名佛教圣地。每年腊月新春,是闽南粤东、港台澳和东南亚、欧美及海外侨胞前往观光朝拜的顶盛时期,每年数10万香客前来进香朝圣,香火之盛为福建省古寺庙之冠。

      明朝万历庚戍(1610年)平和进士陈翼飞在称赞三平寺的诗中,写出三平寺的深邃与奇险,他写到:

      路入寒山霜正繁,沙头落日暗平村。
      萧条古寺荒苔里,不见山僧只见猿。
      千山缭绕一山开,昔日中公杖锡来。
      满树昙花供石塔,半天明月下香台。

      三平寺外山门是一座气派非凡的大牌坊,高18米,宽24米,形成一大二小的三门四柱两层石牌坊,横匾上有已故的中国佛教协会长赵朴初居士亲笔题写的“三平寺”三个秀丽镏金大字;二个小边门写着“入如来”、“出解脱”等字。进入大道内有12生肖石雕,雕工精细,是难得的艺术品。

      三平寺的内山门兼做天王殿,只有其它寺庙天王殿的一半,俗称“半落”;加上三平寺院的三进结构也就有了三平寺“三落半”的俗称。进了内山门可见两壁四大天王的浮雕形象。

      梅岭祥灯照八闽,
      潮州法乳抚三平。

      这对联是闽南佛学院教授田光烈题写的。

      寺院坐北朝南,内为三进殿堂,沿蛇形山脉一条中轴线倚山而建,依次递高,层次分明,结构严密,总面积达3000多平方米。此地形中轴线是三平一奇。

      大雄宝殿,殿前两侧为莲花池,中为石拱桥,殿前两旁为钟楼、鼓楼,若有佛事节日、名僧名尼、社会名流、海内外名人等前往,必是钟鼓齐鸣,气象万千。殿内供奉释迦牟尼坐像和大迦叶、阿难两比丘等三宝佛,两侧为18罗汉。两柱上镌刻对联:

      不尽祥云高百丈
      无方法雨注三平

      殿前一尊“万年宝鼎”,重4000斤;一对石狮,雕工非常仔细,使之活灵活现。

      大雄宝殿左右两侧还有两小殿:左殿奉祀伽蓝大王,右殿奉祀“开漳圣王”陈元光,以及夫人、子、女、部将等。

      二进中殿为祖殿,系广济大师殿舍。殿中供奉广济大师金身雕塑像,距今已有800多年历史。这尊大师木雕像慈祥、端庄,而且四肢关节都能活动。这是三平寺二奇。广济大师雕像,两旁立四尊青面獠牙的毛侍者。即左为“蛇侍者”,右为“虎侍者”。蛇侍者提蛇执杖;虎侍者虎视眈眈。

      相传三平山常有毒蛇为患。广济大师不但精通医术,而且武功了得,到三平山后一边建寺院,一边与蛇王斗智斗勇,最后斗倒眼镜蛇王。蛇王感谢大师不杀之恩,愿意永远服侍左右。三平人至今乃有崇蛇习俗。这一带有一种黑色蛇,无毒,常会与人同睡同居,被尊为“侍者公”,一旦它出现,就被作为吉祥物的出现。请看柱上也有对联曰:

      二箭当襟,降魔祟而伏蛇虎
      三平摄足,显唐宋以赫明清

      卓锡飞来,悟彻玄辟归一指
      张弓袒受,了然真谛启三平

      祖殿左侧是监斋堂,祀广济大师生前的厨师。广济大师即将圆寂时,厨师要求与广济大师同归西天,自剖流白血以示其诚。大师感慨万分,嘱众僧建堂奉“监斋爷”。就此,这位寺中厨师成为寺中神,这在佛教史上前所未闻,所以可以称为三平寺中“三奇”。请看对联:

      五观若明金易化
      三心未了水难消

      祖殿右侧是藏王堂,祀地藏王菩萨。

      祖殿和大雄宝殿的建筑一样,都是单檐、歇山顶、琉璃瓦。祖殿后面即三进后殿──塔殿,又称“塔亭”。其基座比祖殿高2米,两侧砌台阶,香客由边门入殿堂,殿为正方形,重檐,殿顶斗拱相迭。蜘蛛网式的八角形木拱架,与屋盖浑然一体。斗拱下的殿堂正中有石龛,奉祀广济大师塑像金身,高大如常人,僧帽袈裟,跏趺端坐。龛边立蛇虎二侍者。石龛下,是100丈古井。相传,广济大师圆寂之后,身骸悬埋于古井的空间中,因而此殿香火最旺盛。另有一说:井中囚禁广济大师所收伏的鬼怪,广济大师镇坐于上,使其不敢出来乱世生非,以保百姓平安。故殿内镌刻两联:

      法大无边龙虎伏
      道高有象鬼神惊

      一尘不染千年塔
      万丈难磨半圣身

      两侧殿壁镶七道碑碣,碑文与《咸通碑》、《双屏泰山庙记碑》同为漳州三块珍贵的古碑,被誉为“碑林瑰宝”。这一石碑是明代大书法家李密亲书,名为《漳州三平山广济大师引录》碑铭。据方志载,此碑铭是唐朝王讽所撰,原碑为樟木刻,久而虫蛀,原文载《唐文粹》,卷六十四,碑十六,共918字,是研究广济大师最珍贵的文献。
[广济大师生平]三平寺的开山始祖系唐代高僧,俗姓杨,名义中,俗称“三平祖师公”,祖籍陕西高陵。其父任福建福唐(今福建福清县)县吏。唐建中二年(781年)正月杨义中诞生于福唐,14岁随父到泉州,不久削发出家,投拜玄用禅师门下,到27岁受具定戒,成为比丘。由于他勤奋好学,博览群书,深通医学和天文历法;先后拜师怀晖、智藏、怀海、石鞏、大颠等高僧,走遍名山古刹,访师问禅,历时18年。并广泛接触社会,精研佛教的经、律、论,修证了禅学义理,参悟佛法禅机,大彻大悟。在广东罗浮山拜师大颠时,适值大文学家韩愈被贬潮州而求教于大颠禅师:“大师能否用一句话概括‘参禅’佛法。”大颠半响不语,在一旁的义中敲了三下禅床道:“先以定动,后以智返。”韩愈大为赞赏,不敢怠慢这位小和尚,且结为至友。

      义中禅师45岁时由广东前来漳州,在芝山山下开元寺后边的卓庵挂锡,并创建芝山“三平真院”,宣讲佛法,并常行医济民,用青草药医治民疾,深受百姓爱戴。唐会昌年间(841-846年)武宗皇帝下令除佛教,没收寺产,勒令僧尼还俗。年届花甲的义中禅师,毅然率领一千僧尼,到平和三平建寺讲学、行医。到宣宗年间,朝庭降旨恢复佛教,义中禅师受聘主持修建漳州开元寺,被敕封为“广济大师”。咸通七年(866年),他重返三平寺,继续宣讲佛法和行医,直到咸通十三年(872年)十一月初六“闭目长嘘而化”──归寂,享年92岁,人们为怀念他,在寺内修建塔殿,塑像供奉。义中禅师又被称为“三平祖师”,与南安的“圣公”、安溪的“清水祖师”合称为“福建三大活佛”,备受崇拜。每年农历正月初六、六月初六、十一月初六,义中禅师的诞辰、出家、圆寂之日,更是人声鼎沸、香火缭绕、鞭炮声不断。

      塔殿有对联赞曰:

      见性明心,无忌张弓挂箭
      飞锡移盖,直至伏虎降蛇

      祖法无边,五天魅化慈悲塔
      师容如在,千载灵传子孙灯

(错语:原文有删节,另,部分长联代断句处理)

菜青虫 发表于 2010-9-2 11:24:49

阿米豆腐
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