海南省客家宗祠堂联集锦
■古小彬（海南省儋州市客家联谊会副会长/秘书长）============================================
氏族文化是客家文化不可或缺的部分。
在海南的客家村落中，氏族文化也表现得淋漓尽致：每一个姓氏都会建造宗祠（或公屋、公堂）、编修族谱等等，它不但彰显出客家人的崇本报先的精神特点，还凝聚了宗族间的团结、互助，相互促进。
在作田野调查时，氏族文化的突出表现在于宗祠、堂联与堂号等多方面。今天就简要介绍海南客家宗祠的堂联。
堂联是通过对联形式，将姓氏发祥地、祖先居住地、名号、官职等等，以艺术手法把内容反映出来，从而达到数典不忘祖之目的。这些堂联，一般张贴于祖祠、家庙或公屋正厅门上。
在海南客家祠堂中，以姓氏郡望为堂联的占多数，如：
澄迈县石岭夏朗罗氏（豫章堂）祠堂对联：
豫章世代源流远；
琼岛宗支德泽长。
儋州市南丰镇松门村谢氏（宝树堂）祠堂对联：
东山世族；
宝树家声。
儋州市南丰镇海雅村林氏（济南堂）祠堂对联：
济世潭敷功德厚；
南天普照寿星光。
儋州市南丰镇南丰街吴氏（至德堂、延陵堂）宗祠对联：
延陵世泽；
至德家声。
儋州市那大镇石屋富豪村范氏（高平堂）家祠大门对联：
高大门墙，耕读缵承增寿富；
平分昭穆，纲常克正振英豪。
儋州市南丰镇松门高台村、头佑田寮村钟氏（颍川堂）祠堂对联分别为：
颍水朝宗绵俎豆；
川流毓秀振箕裘。
颍谷乐弹琴，流水高山，百代贤名昭史册；
川灵毓秀气，英文懿德，千秋士表振家声。
儋州市南丰镇陶江坑尾村李氏（陇西堂）祠堂对联：
陇亩春风霭；
西园翰墨香。
儋州市那大镇茶山村坑尾、南丰镇头茶村叶屋、那大镇万福隆村叶氏（南阳堂）祠堂对联分别为：
南海子孙传万代；
阳山缘竹发千枝。
南极文光横笔阵；
阳明理学绍书香。
南极星临光耀祖；
阳城日出照子孙。
南阳堂又是客家邓氏的堂号，邓氏祠堂虽然亦以“南阳”目对联，但与客家叶氏不尽相同。如儋州市那大镇合罗村、南丰镇松门上加丁村、和庆镇禄罗村等村庄的邓氏祠堂（公屋）对联分别为：
东汉遗徵绵统绪；
南阳发迹衍萁裘。
南阳世第千秋远；
东国衣冠万代新。
教子育孙，谨守南阳世泽；
尊宗敬祖，永承东汉家风。
陵水县光坡镇坡尾同安村黄氏（千顷堂）宗祠对联：
五经世泽；
千顷家声。
儋州市那大镇新联村温氏（太原堂）宗祠对联：
太开祖德源流远；
原发孙枝世泽长。
儋州市南丰镇头茶村刘氏（彭城堂）宗祠对联：
彭城世泽；
禄阁家声。
儋州市南丰镇头茶村欧氏（渤海堂）公屋神龛对联：
渤水流长绵世泽；
海山巩固久根基。
儋州市南丰镇松门那旦村邱氏（河南堂）公屋对联：
河水源深昭祖德；
南邦派远耀宗功。
儋州市兰洋镇南罗村梁氏（安定堂）祠堂对联：
安邦祖烈蜚声远；
定国宗功燕翼长。
儋州市南丰镇陶江黎屋村黎氏（京兆堂）公屋神龛对联：
京都祖宗诒谋远；
兆堂子孙继述长。
儋州市那大镇洛基坡尾村骆氏（内黄堂）祠堂神龛对联：
内经训子家声振；
黄卷传孙世泽长。
儋州市南丰镇陶江窝群村徐氏（东海堂）祠堂对联：
东山肇祖开基远；
海水朝宗衍派长。
有些客家祠堂，以祖居地及落基地作对联。如澄迈县老城镇美玉村罗氏，于宋朝自吉水县迁入祠堂对联为：
吉水大分枝，大灌澄江，流长源远源流远；
美山原聚秀，原延胜岭，枝盛干隆干枝隆。
澄迈县官贡罗氏，祖籍也在吉水，其宗祠对联：
吉水发源灌澄江，御史尚书官贡肇基自宋；
香山脉络居胜岭，琳琅文理豫章特达至清。
儋州市和庆镇岭仔脚村和麦万村杨氏，祖籍在广东省阳江县（今阳江市），其宗祠对联分别为：
溯积德之先人，系出阳江，既庆箕裘长济美；
视象贤于后裔，族蕃琼岛，犹期簪笏永流芳。
自阳江以渡琼州，源远流长，望族蝉联开甲第；
由临高而居麦万，根深叶茂，华堂鸿业颂儒林。
儋州市南丰镇武教村陈氏，祖籍广东省化州市，宗祠大门对联：
派衍化州，大启宏图光梓里；
基开武教，远垂骏业耀枫村。
儋州市那大镇横岭村李氏公屋对联：
李出鲁南遗世胄；
家居儋耳发春华。
还有些客家祠堂，将地名、村名冠入祠堂对联（或大门联）中。如儋州市南丰镇头佑田寮村钟氏祠堂门联：
田家乐事春常在；
寮舍春光万年兴。
儋州市南丰镇油麻村林氏祠堂对联：
油富钱盈户户欢；
麻丰粮余家家乐。
临高县红华农场红旗分场龙潭村陈氏祖祠大门联：
龙现金爪英才出；
潭藏大鹏志冲天。
儋州市南丰镇鹿雅村温氏宗祠对联：
鹿门堪隐逸；
雅室尽安居。
儋州市那大镇洛基坡尾村骆氏祠堂大门联：
坡老文章光上国；
尾星瑞气霭高堂。
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