《吉帛村人笔记》撷联
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原文 潮阳苏征君福，少拾穗垄上，北山驿丞见之，戏曰：拾穗许村童。即应曰：折梅逢驿使。同邑郑太守文奎少往观迎圣节，有司伟其貌，试以对曰：玉佩叮当，出东郊而迎圣节。应曰：旗旌拥蔟，驻塞北以扫吴尘。萧黄门龙少在塾时，乡哲郑太守见而奇之，戏曰：纷纷举子，不知谁是玉堂人？随答曰：济济书生，必选我为金榜客。卒如其言。饶平曹助教宗道，七岁时，有命对曰：五月五，九月九，端阳重阳。随声曰：上旬上，中旬中，朔日望日。澄海袁郡丞温，六七岁时，邻有延巫祁禳者，因戏以香炙画相，巫责以对曰：真武脚踏龟，龟哉龟哉！即答曰：天妃头戴凤，凤兮凤兮。巫咋舌，遂释之。
折梅逢驿使（苏）
拾穗许村童（驿）
==苏福少时对驿丞
玉佩叮当，出东郊而迎圣节（司）
旗旌拥蔟，驻塞北以扫吴尘（郑）
==郑文奎少时对某司
济济书生，必选我为金榜客（萧）
纷纷举子，不知谁是玉堂人（郑）
==萧龙少时对郑太守
上旬上，中旬中，朔日望日（曹）
五月五，九月九，端阳重阳（客）
==曹宗道七岁时对客人
天妃头戴凤，凤兮凤兮（袁）
真武脚踏龟，龟哉龟哉（巫）
==袁温七岁对巫汉
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原文 清揭阳孙文山参军父母没后，筑一楼乡南隅，以便晨夕瞻仰，颜曰望茔。同里孙耀东茂才，与子分爨，署一联于门云：张公艺九世同居；孙耀东一子分爨。
张公艺九世同居
孙耀东一子分爨
==茂才孙耀东题孙文山参军乡楼门联
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原文刘献廷《广阳杂记》：潮州十里外有栖凤亭，云昔时有凤栖于此。林武陵（案即林学杭）守潮时题云：“十里江亭，昔日鳄鱼今去尽；千重云树，当年凤鸟复来仪。”
十里江亭，昔日鳄鱼今去尽
千重云树，当年凤鸟复来仪
==林武陵题潮州栖凤亭
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原文金山高燮澄海蔡竹铭，皆南社中人也。高有吹万楼，蔡有吹万室；高尝辑朋友投赠文为闲闲集，蔡亦有闲闲录。民甲子冬，适蔡六十初度，高制一联赠之云：“维我与君吹万不同同吹万；无独有偶俱闲难得得俱闲。”
维我与君，吹万不同同吹万
无独有偶，俱闲难得得俱闲
==高燮赠蔡竹铭
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原文仁和徐花农侍郎琪,民国七年，殁于京寓，时年七十。曾蛰厂右丞习经挽之云：感念江河礼教，力持垂暮日;老于文学渊源，直溯中兴年。见胡君复《古今联语汇选》。
感念江河礼教，力持垂暮日
老于文学渊源，直溯中兴年
==曾习经挽徐琪
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原文石铭吾老人于临没之前数月，尝自为挽联曰：伟哉窃二老名称，老律老童，问行为稍留余地，不愿平生做尽；笑乎践双孝故实，孝妻孝子，看存殁全是虚声，由来今古皆空。上比尤警，可铭座右。
伟哉窃二老名称，老律老童，问行为稍留余地，不愿平生做尽
笑乎践双孝故实，孝妻孝子，看存殁全是虚声，由来今古皆空
==石铭吾自挽
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