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标题: 【在人间】一个三岁彝族男孩的葬礼 [打印本页]

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作者: 减肥不要紧    时间: 2019-3-16 03:53
标题: 【在人间】一个三岁彝族男孩的葬礼



阿尔什古，2013年4月出生于四川大凉山深处， 因生病无钱医治，于2015年11月6日早夭家中。得年不足3岁。11月9日，家人和乡亲按当地的风俗，安葬阿尔什古。图为11月9日，这是亲友们守着阿尔什古遗体的第四天。如果不是亲人锥心的哭声，你会感觉脸色祥和的他只是在熟睡。 储永志/摄


阿尔什古2013年4月出生在大凉山深处的布拖县火列乡地莫村，这里海拔在2500米左右，村里260户人家依靠种洋芋（土豆）为生。风调雨顺的年景，每家能收入3千至1万元，碰上老天不给力，地里种的东西刚够自己家人吃。


11月8日清晨，亲友们就着炉火，在室外为阿尔什古守夜。阿尔什古家房屋四周全是他家的亲朋好友，他们或三五一堆站着闲聊、或十来成群席地而坐，或就地和衣而眠，等待出殡。


守灵的亲友们站在阿尔什古家的东边山包上晒太阳，守灵是凉山彝族地区丧葬的一大习俗。


这位村里的小女孩金银花与阿尔什古同岁，两人之前经常一起玩。这几天，她常常问大人阿尔什古为什么睡不醒。每天一大早，她都会来到阿尔什古家的窗外，向里面张望昔日的玩伴。


参加出殡的亲友送来现金，阿尔什古的葬礼共花去8000多元，这些钱都是乡亲们每家10元到100元不等、凑份子而来，主要用来购买猪肉、啤酒等食品，供前来送葬的乡亲们食用。


火葬师扛着斧头来到离阿尔什古家两公里外的山头上，整理好火葬仪式需要的柴火，等待吉时到来。凉山彝族传统的丧葬习俗是火葬，规格无统一的标准，视家庭条件以及亲族网络关系的强弱来定。丧葬的流程基本相同，大致可以分为收殓、丧集、守灵、出殡、聚食等程序。


11月9日一大早上，亲友们在小古什家周边的树丛边架起炉灶，烧起开水，加工肉食，准备葬礼后食用。


女人们开始清洗猪、牛内脏。


男人们则忙着剁肉、砍骨头。


一名男子抬着一架刚处理好的排骨。


记账师傅一丝不苟地登记着乡亲们送来的礼金、礼品。今后，阿尔什古家要按照今天登记的数目回礼。


阿尔什古的父亲阿尔什约今年47岁，儿子因为疑似急性肺炎的疾病早夭，他已三个晚上没合眼，9日的凌晨，他趴在灶台边沉沉睡去。


11月9日10点，吉日吉时。要出殡了，亲人们哭声骤然响起，家人为阿尔什古整理遗容。在凉山彝族地区，不管是男是女，不论名望高低尊卑，辞世后家人和邻居都会给死者穿上黑白蓝配套的丧服。为死者合唇瞑目蜷腿，将其两手交叉于胸前，手指轻轻扣拢成拳，并盖上披衫，将遗体侧身放在木制的尸架上。


阿尔什古的遗体被抬出家门，他的外婆在送葬队伍的最前面击掌哭唱：“孩子死了妈妈怀里空荡荡，父母手中鸟儿飞上天，孩子是父母心肝，孩子死了父母断裂肝肠。不是鸡母先亡而是鸡蛋先碎；不是老竹先枯而是竹笋”。彝族的丧歌是对死者哀悼的唱词，根据死者的年龄和与死者的不同关系唱出的丧歌内容不同。


一名男子用衣袖抹着眼泪。参加出殡的亲友，无论男女，都哭得声泪俱下。在大凉山深处，死人的事是经常发生的，彝族人认为人死是自然规律、正常现象，就像蛇换皮、树换叶一样。


送行的队伍走在山间成了一条长龙。阿尔什古家境贫寒，父亲阿尔什约眼睛残疾，所以阿尔什古的葬礼无法请祭师毕摩念《送魂经》，这成了阿尔什约的一大遗憾。


火葬现场，阿尔什古的姐姐哭得肝肠寸断，他的母亲鲁火么日么一边痛苦，一边挥刀为爱子驱走挡道妖魔、劈开天堂大道。


在众人的哭声中，阿尔什古的遗体被抬到柴火堆上。


亲人们拿着树枝从上引火，很快，火焰就包围了阿尔什古的遗体，家人们被亲友劝离现场。


因为阿尔什古属于早夭的幼童，火葬师在阿尔什古葬台边的树上绑上色彩艳丽的玻璃玩具。


亲友们开始陆续离开阿尔什古的火葬点，只有火葬师留在现场，直至灰尽。


送葬回来，在阿尔什古家东面的山包上，亲友、村邻们聚集在一起，等候开宴、聚食。


一位老人拿着脸盆来，等候分煮熟的肉食。


人们围坐在一起，分食熟肉和蛋饼。


聚食结束，阿尔什古的葬礼也随之结束了。村民们三三两两陆续散去。


阿尔什古的亲人们蹲在屋内进餐。


冬日暖阳中，阿尔什古的童车静静停在院落一角，随着时光流逝，昔日的小玩伴也会慢慢淡忘曾经的阿尔什古吧。

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