槐花公社
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[转帖]對聯中的竹子\邱素雲
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作者:
阿错
时间:
2006-5-2 04:03
标题:
[转帖]對聯中的竹子\邱素雲
1
一尺竹寒千尺勢;
老夫胸次有靈奇。
=清代鄭燮竹詩聯。
過壁一枝三五葉;
只緣弄墨學東坡。
水竹不如山竹勁;
畫來須向石邊青。
冗繁削盡留清瘦;
直到生時是熟時。
此身願劈千絲篾;
織就香簾護美人。
而今再種揚州竹;
依舊淮南一片青。
老幹枝疏新葉放;
龍孫原種復來枝。
老幹新篁千萬葉;
世間君子不嫌多。
從來不用苔花點;
今日微添一兩斑。
寫將一枝清瘦竹;
秋風江上作漁竿。
我亦有亭深竹裡;
也思歸去聽秋聲。
禿竹應須作釣竿;
江頭風雨不辭寒。
雨中聽竹知秋意;
秋在書窗小榻邊。
元代貢性竹詩云:「清風掠地秋先到,赤日行天午不知。寂寞湘魂招不返,風蕭聲斷月明中。」
和風暖雨佳時節;
長出龍孫萬丈高。
參差錯落無多竹;
引得春風入座來。
濃淡有時無變節;
歲寒松柏是知心。
雖然高下分濃淡;
總是新篁得意時。
剪取竹梢還掐葉;
只將小翠鬥青春。
衙齋臥聽蕭蕭竹;
疑是民間疾苦聲。
渾如燕剪翻風外;
此是新篁正少年。
遇著青山便栽竹;
短長高下總清風。
==以上皆是清代鄭燮竹詩聯。
小亭結竹流青眼;
臥榻清風滿白頭。
==明代唐寅(1470─1523)題畫竹聯。
2
千樹梨花百壺酒;
一庄水竹數房書。
==清代朱彝尊(1629─1709)集唐人詩句書隸書聯。
3
千竿修竹,周遭半畝方塘;
一片白雲,遮蔽五株柳垂。
這是佚名題庭園聯。見明代陸紹珩《醉古堂劍掃‧卷六景》。
4
水自竹邊流出冷;
風從花裡過來香。
==禪僧龍門佛眼悟道詩偈。
5
水能性澹為吾友;
竹解心虛即我師。
==唐代白居易〈池上竹作〉詩聯。有改作「水能性淡真吾友;竹解虛心是我師。」
6
水清石出魚可數;
竹密花深鳥自啼。
==佚名題愛儷園聯。愛儷園與竹有關的佳聯尚有:
「半窗月落梅無影;三徑風來竹有聲。」
「閒為水竹雲山主;靜得風花雪月權。」
7
月明午夜生虛籟;
誤聽風聲是雨聲。
==集唐代唐彥謙詩句聯。
半園梧竹秋先到;
一榻琴書夢亦清。
==佚名題庭園聯。
8
未出土時先有節;
縱凌雲處也無心。
==清代鄭燮題畫竹詩聯。下聯或作「到凌雲處更虛心」。全聯或作「未出土時便有節;得凌雲外尚虛心。」也有長聯作:「根生大地,渴飲碧水,未出土時便有節;枝橫長天,葉柏青山,及凌雲處尚虛心。」
9
且隨機種竹栽花,長倩菩提開笑口;
倘有意貪山戀水,也成魔障擾禪心。
==佚名題甘肅蘭州市俊源寺話月園聯。
姑且隨順機緣種竹栽花,不必拘泥,重要的是請您發菩提心,像菩薩一樣,開口長笑;倘若執意貪戀好山好水,不肯重回紛擾人間過活,那麼山水清景,也將成為擾亂禪心的魔障。
10
竹死不變節;
花落有餘香。
==唐代邵謁〈金谷園懷古〉詩聯。
作者:
阿错
时间:
2006-5-2 04:09
竹室生虛白;
波瀾動遠空。
==集陳子昂、王維詩句聯。
11
竹憐新雨後;
山愛夕陽時。
==唐代錢起〈谷口書齋寄楊補闕〉詩聯。
12
竹雨松風琴韻;
茶煙梧月書聲。
==明代傅山(1607─1684)題書齋聯。又有作「竹雨松風桂月;茶煙琴韻書聲。」「竹雨松風梧月;茶煙琴韻書聲。」清代張鰲題萬年寺聯:「竹露松風蕉雨;茶煙琴韻書聲。」又有作:「竹露松風蕉葉雨;茶煙琴韻讀書聲。」
13
竹宜著雨松宜雪;
花可參禪酒可仙。
==清代汪士慎(1686─1762)題書齋聯。
14
竹密不妨流水過;
山高豈礙白雲飛。
==佚名題禪寺聯。竹林濃密,並不妨礙流水經過;山峰高聳,那會妨礙白雲飛揚呢!和這副對聯相似的有「竹密無妨水過;山高不礙雲飛。」「長空不礙白雲飛;竹密不障活水流。」
15
竹影掃阶塵不動;
月輪穿沼水無痕。
明代洪應明《菜根譚》中引用此語,但只說「古德云」。其實這是唐代雪峰義存禪師之語。竹子隨風搖曳,影子映在臺階上,,好像掃帚掃地一般,但臺階上的灰塵並未拂去;月輪穿過池塘,月光照射在水裡,但水面上並沒有留下任何痕跡。這副對聯動中有靜,顯示了禪者虛心應物,悠然忘我,心中一絲不掛的空靈與自由的情境。禪師認為即心是本體,只要守住本體,視外物如過客,就能不為所動,保持六根清淨。就投影、出聲的萬物而言,本身亦無心留聲,無意留影。《菜根譚》中又載:「風來疏竹,風過而竹不留聲;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現,事去而心隨空。」風吹到稀疏的竹林裡時,竹葉沙沙作響,風吹過後,在竹林裡不曾留下一點聲音;雁子飛到寒潭的上空時,影子倒映在水中,雁子飛走時,影子也跟著消失無蹤了。所以有德的君子,事來心現,事去心空,不會把事情一直放在心上,耿耿於懷。
16
竹聲清似倪迂畫;
梅影寒於東野詩。
==佚名題書齋聯。
17
此人如碧梧修竹;
其志在流水高山。
==清代鄭燮題贈友人聯。
18
此地有茂林修竹;
昔人詠秋水長天。
==佚名題庭園聯。
19
此間都是無情物;
蕭蕭如在過溪亭。
==清代金農竹詩聯。
自有春風把門掃;
閒眠盡日無人知。
==佚名題竹詩句聯。
因知幻化出無象;
枝掀葉舉是精神。
==宋代黃庭堅竹詩聯。
身比閒雲,月影溪光堪證性;
心同流水,松聲竹色共忘機。
==清代王題天台萬年寺聯。自身好比悠閒的白雲,在天空舒卷自在,倒映在水中的月影和溪上的清光都能夠證明自性本空,所以能映現萬有;本心如同湍湍不止的流水,流轉林間的松濤和青青碧綠的竹色,都共同陶然忘機,遠離顛倒妄想的煩惱。天台萬年寺在唐代太和中建立,原名平田禪院,後改今名。
20
夜聽水流庭後竹;
盡看雲起面前山。
==乘三題四川新都寶光寺聯。
青青翠竹,盡是法身;
鬱鬱黃花,無非般若。
這是僧肇之語。青青翠綠的竹色,都是佛陀清淨法身的顯化;鬱鬱繁茂的黃花,也莫不是佛陀般若智慧的流佈.「翠竹」、「黃花」等外物,是開悟的契機,本身並不是道,只是般若法身的應身而已。
作者:
阿错
时间:
2006-5-2 04:12
21
松無古今色;
竹有上下節。
==見《五燈會元》。
22
松竹梅歲寒三友;
天地人四海同春。
==佚名題春聯。
宋代蘇軾竹詩聯:「蕭然風雪意;可折不可辱。」
23
松風臨水朝磨劍;
竹影當窗夜讀書。
==佚名題春聯。
24
松間月淡孤窗影;
竹裡風清一榻香。
==佚名題書齋聯。
25
松聲、竹聲、鐘磬聲,聲聲自在;
山色,水色,煙霞色,色色皆空。
==佚名題南京燕子磯弘濟寺聯。松濤聲、竹篁聲、鐘磬聲,每一種聲,都傳達出清淨自在的境界;青山色,綠水色,煙霞色,每一種色,都顯現出空相的智慧。上聯末字「在」,或作「應」。
26
客中幾見花開落;
人俗非關竹有無。
==佚名題庭園聯。
27
室因抱水隨其曲;
竹為觀山不放長。
==佚名題庭園聯。
28
室當靜坐蘭為契;
人有虛懷竹與同。
==佚名題書齋聯。
29
流水今日;
明月前身。
==清代乾隆皇帝題北京市故宮竹香館聯。
桑麻松竹明真趣;
詩酒琴棋識素心。
==佚名題書齋聯。
30
栽花種竹,未必果出閒人;
對酒當歌,難道便稱俠士。
見明代陸紹珩《醉古堂劍掃 卷五素》。
作者:
阿错
时间:
2006-5-2 04:15
31
清風兩窗竹;
白露一庭松。
==佚名題書齋聯。
32
清如瘦竹閒如鶴;
座是春風室是蘭。
==佚名題贈友人聯。
33
清氣若蘭,虛懷當竹;
樂情在水,靜氣同山。
==佚名題贈友人聯。又有聯作「清品猶蘭,虛懷若竹;澄懷似水,朗抱凝冰。」
34
富貴貧賤總難稱意,知足即為稱意;
山水花竹無恆主人,得閒便是主人。
==清代張英題草堂聯。
35
修竹不孤君是矣;
清風在戶我招之。
==佚名集《校官碑》字聯。
36
修竹虛心千年綠;
奇花照眼一時紅。
==佚名題格言聯。
37
修竹千竿,寒月當戶搖瑣碎;
清溪一曲,晴雲繞戶映空明。
==佚名題佛寺聯。台北縣坪林鄉大林村九芎林慶林宮山門亦用此聯。
38
品峻於山,懷虛若水;
風清在竹;氣靜如蘭。
==佚名題雲南昆明羅漢山懸崖飛雲閣聯。
39
咬定一兩句,終身得力;
栽成六七竹,四壁皆清。
==清代鄭燮(板橋道人)題北平白雲觀華室聯。此聯亦作「咬定一兩句書,終身得力;栽成六七竿竹,四壁皆清。」
40
咬定幾句有用書,可忘飲食;
栽成數竿新生竹,直似兒孫。
==清代鄭燮題揚州小玲瓏山館聯。上聯「忘」,或作「充」。鄭燮主張:「讀書求精不求多,非不多也。唯精乃能運多,徒多徒爛耳。」在題竹畫詩中,多次以栽竹喻育人,如:「愛竹總如教子弟,數番剪削又扶持。」「甘雨如風三四月,滿庭篁筱是兒孫。」
作者:
阿错
时间:
2006-5-2 04:17
41
剛日讀經;柔日讀史;
怒氣寫竹,喜氣寫蘭。
==佚名題書齋聯。上聯「剛日」、「柔日」見《禮記 曲禮》。剛日指一、三、五、七、九單日:柔日指二、四、六、八、十雙日。近代葉公超書聯:「怒寫竹;喜書蘭。」
42
庭有餘閒,竹露、松風、蕉雨;
家無長物,茶煙、琴韻、書聲。
==當代葉元璋題廳堂聯。
43
得月高花應有夢;
迎風綠竹自成詩。
==佚名題書齋聯。
44
梅竹平安春意滿;
椿萱並茂壽源長。
==佚名題春聯。
45
對松既許成知己;
看竹何須問主人。
==佚名題庭園聯。上聯典出宋代辛棄疾〈鷓鴣天 博山寺作〉:「一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄。」下聯典出南朝宋王徽之事。王徽之愛竹成癖,常說:「何可一日無此君。」他有次出遊,經過吳中,見一位士大夫家裡有許多好竹,逕自往竹林下,諷吟嘯歌,不理會主人殷勤恭候,主人大為難堪,令人關緊大門,不讓他出門。王徽之很欣賞主人這種留客作風,竟因此留下和主人歡晤片時方走。
(選錄自邱素雲編著《中華對聯鑑賞辭典》)
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