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标题: 侃侃徐晋如《转贴》 [打印本页]

作者: 困哉 时间: 2007-3-12 20:28
标题: 侃侃徐晋如《转贴》
侃侃徐晋如

于丹火了。
于是，“中国文化已经到了最危急关头”。有徐晋如等博士、博士生凡九人，俨然卫道士，上书有司呼吁撤下于丹节目，并着于本人向全国人民道歉，其理由是，糟塌文化元典，灌输错误知识与国人。其后的答媒体四十八问，更是有趣。
疑似儒教原教旨主义者徐晋如先生，滔滔四十八答中，指出了于丹《心得》一处硬伤：“于丹说：‘《论语》就是这样一部语录。’”
紧接着，徐先生大谈对古典精神、对高贵人格的敬畏之重要，出人意料地以很不怎么高贵的金庸小说举例：“没有继承，谈何创新。令狐冲如果没有熟知五岳剑派招数的底子，能练成独孤九剑吗？”这里徐先生也露了硬伤：令狐冲练成九剑之时，还是一个浑浑噩噩、只学了点毛皮的华山派弟子，这个大家都知道。
“孔子讲的快乐，是大人君子的快乐，是因为知识和美德而高贵的自然贵族的快乐，而不是于丹庸俗化的快乐。”这说得没错，但这恰恰是于丹那本火遍中国的《心得》唯一有价值之处。而徐晋如先生四十八答，反反复复讲的就是一件事：象《论语》这种高等学问，只能由高等人拥有，并拥有对其解释权，下等人不配。也就是，与其说所谓对传统元典敬畏，毋宁说是对高等人的敬畏。
这实在是近期几个“学者秀”中最具娱乐色彩的事件。
联名向公众呼吁已经成为一种套路，呼吁取消圣诞节，呼吁使用黄帝纪年，呼吁取消春晚，这次又呼吁取缔于丹，一次比一次冠冕堂皇，一次比一次无聊惹笑，他们只会搞些鸡毛蒜皮、又笨拙到了姥姥家的噱头，于丹这女人，似乎是个软柿子哦。对这些可怜的学者，老百姓看不起，共产党也看不起。
二十年间知识精英委糜如此，“可喜可贺”。
我倒是想问问这些大人君子，既然英勇如斯，怎么不也向党中央呼吁恢复使用繁体字？为什么不向违背圣人“不孝有三无后为大”的计划生育基本国策也挑战一下？怎么高贵的大人君子也可以行选择性失明、选择性敬畏的下作行为？
世界上，真正恒定、不需调整、不需阐发的教义是不存在的，也没有存在的理由。如果说，于丹在糟塌传统元典，那她决不是第一人——从儒家到儒教，历代多少祖师爷也免不了以阉割元典罪向中国地面上生存过的人群谢罪，禅宗历代大德们也不免堕入阿鼻地狱，耶苏上十字架则是合理的——是的，我太抬举于丹了。
相比之下，我对蒋庆这样真正固执的人怀有敬意。
至于徐晋如先生这位一以贯之地穿清代长衫的清华才子，他诗歌中的悲愤呼吁，完全来自历代悲愤士大夫的悲愤文本，做秀多于作诗。他的世界观也不过是与他所标榜的精神背道而驰的拿来主义，比如，作为一个真正的“儒教原教旨主义”者，是不会奉行尼采的权力意志论的。因为“我需要”而断某学说之章，取某断章之义，行“对我有利”之实，就是徐晋如先生这种伪学者做学问的本质。
这次闹剧，徐先生的创意比那袭长衫差远了，尽管远不能与辜鸿铭大长辫马褂纳妾并论。
技止此矣。
真正的原教旨主义者很危险，很暴力，但对徐先生这种，请放心，他们是不敢杀人放火的，他们只会找“软柿子”捏，不仅于丹，这还包括：我们可敬畏的大人君子徐晋如，曾在清华大学府门前，拳出如风，把一名老乞丐打得头破血流——因为他从言到行，从来把这种贱民当成低等生物。
这不知又是哪位圣人所授？

作者: 革命 时间: 2007-3-13 02:05
最近在N多论坛都看见在批斗那于丹同学,具体原因和内容还真不知道

作者: 水儿 时间: 2007-3-13 13:16
俺一惯作壁上观!

作者: 风铃 时间: 2007-3-13 14:58
于丹恶搞了论语
谁觉的不好谁也可以恶搞去
把恶搞进行到底！
偶是很喜欢看热闹的

作者: 风铃 时间: 2007-3-13 15:01
恶搞无罪！！

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