槐花公社

标题: 雅俗共赏的南京楹联 [打印本页]

作者: 豆腐 时间: 2009-6-8 13:32
标题: 雅俗共赏的南京楹联
　　南京，对联的发祥地之一;据《谭嗣同全集*石菊影庐笔识》记载的一个故事称，南朝梁文学家刘孝绰（481-539年）深谙平仄声律，诗作清新自然，曾为《昭明太子集》作序，晚年辞官不出，谢绝会客，自题其门：“闭门罢庆吊，高卧谢公卿。”文辞质朴，表达出作者厌恶官场应酬，不与达官显贵打交道的一种闲适心态。他的三妹刘令娴，文笔以清丽著称，也做以联应和：“落花扫仍合，丛兰摘复生。”文坛兄妹的对仗之作，珠联壁合，佳联一出，饮誉江南，“亭台柱壁，莫不题之”。这是我们知道的南京最早的两副门联，比公元964年五代后蜀主孟昶的“新年纳余庆，佳节号长春”桃符题联要早出450多年。

　　“对联天子”朱元璋

　　明代初年，由于开国皇帝朱元璋的大力提倡，上至公卿下至平民百姓家，大都张贴春联迎新年。据清人陈云瞻《簪云楼杂说》：“春联之役，自明太祖始。时帝都金陵于除夕忽传旨，公卿士庶家门上须加春联一副。”一道圣旨，把明代的春联活动推向新的高潮。

　　朱元璋这位“对联天子”不但要别人写春联，还动手亲撰联语，据《金陵琐事》载，朱元璋赐予开国功臣、中山王徐达一联：“破敌平蛮，功贯古今第一人；出将入相，才兼文武世无双。”史书上还有记载，明太祖见大臣陶安以书作枕，于是出上联“枕耽典籍，与许多圣贤并头”，陶安才思敏捷，遂对执扇的皇帝对出下联“扇写江山，有一统乾坤在手”。后来朱元璋还为其赠联“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”，来赞赏陶安的文才。

　　由于朱元璋对对联的偏爱，民间也出现一些署上朱元璋大名的对联，如“清风明月本无价，近水远山皆有情”（莫愁湖郁金堂）、“世事如棋，一着争来千古业；柔情似水，几时流尽六朝春”（胜棋楼），是真是假，如今也无证可考了。

　　在民间还流传不少朱元璋与别人对对联的趣闻故事：如“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的市井美谈，与10岁孩童的联对“十岁儿童当马驿，万年天子坐龙亭”等民间传说，还有“一弯西子臂，七窍比干心”等文字游戏。

　　清代文人重“楹联”

　　清朝，统治阶级为笼络知识分子，给予骈体文以特殊的重视，从朝廷、官府到民间，十分看重诗词歌赋中的对偶佳句。在皇帝的倡导下，文人墨客自是对楹联更加重视，在南京也涌现出曹雪芹、袁牧、魏源、龚贤、陶澍等楹联大家，有许多佳联妙对融入到名著中去。

　　《红楼梦》中的楹联佳对，看似信手拈来，却是寓意深刻。第1回中描写的”太虚幻境“十碑坊，刻有一联“真作假时假亦真，无为有处有还无”。第5回中宁国府上房内间有联曰“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，含有哲理，耐人寻味。第2回中智通寺有一联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头“，这副对联，用在比照贾府由兴盛至衰落，是一个极好的概括。

　　儒林外史的作者吴敬梓寓居南京秦淮水亭，有几副佳联，耐人寻味。“三间东倒西歪屋，一个南腔北调人”，是当年吴敬梓贫穷生活“囊无一钱守，腹作千雷鸣”的缩影。尽管穷困潦倒，但是吴敬梓仍然深爱着南京。“读书好，耕田好，学好便好；创业难，守业难，知难不难”是吴敬梓的代表联，寓意深刻。

　　乾隆十三年（1748年）袁牧卜居南京，在小仓山随园中有两副述志联写得新颖别致：“不作公卿，非无福命都缘懒；难成仙佛，为爱文章又恋花”，“柴米油盐酱醋茶，除却神仙少不得；孝悌忠信礼义廉，没有铜钱可做来”。平易中深含至理。

　　清代还有一些撰联高手，如李渔、林则徐、魏源、龚贤、彭玉麟在南京也留下不少对联，在此不一一赘述。

　　太平天国“红旋风”

　　太平天国建都南京，乃至建造诸王府邸，都有很多对联活动，这和天王洪秀全对楹联的喜爱密不可分。

　　太平军攻占南京后，将书写楹联的“红色旋风”刮遍府邸衙署。洪秀全在天王府金龙殿上亲笔题联“虎賁三千，直扫幽燕之地；龙威九五，重开尧舜之天”，盛赞太平军勇士所向披靡，建立了一个崭新的“人间天国”。天王还题联：“独手擎天，重整大明新气象；丹心报国，扫除外族旧衣冠”，“天条流行，恩深雨露；朝纲理治，运转乾坤”，“天命诛妖，万里河山归化日；王赫斯怒，勃然一怒，六军甲胄呈威风”等。

　　诸王府邸的楹联也是用词不落俗套，一副副铿锵悦耳，反映了那个时代的特点赫风貌。有趣的是，东王府、翼王府、北王府、豫王府都用上了“凤头格”和“顺嵌”的嵌字手法，表现出诸王的不同战绩和地位。其楹联分别为“东方诸侯，替天行道；王畿千里，顺地无疆”、“翼德威明，鄙阿瞒为小儿，能视豫州如骨肉；王陵忠义。弃项羽如敝屐，独知刘季是英雄”，“豫州居天下之中，万方为宪；王爵加封建之上，百辟同钦”，“位列北王，俨率众量绕天国；职司后护，常施惠雨溥群黎”。洪秀全还为忠王李秀成题联“马上得之，马上治之，造亿万年太平天国，于弓刀锋镝之间，斯诚健者；东面而征，西面而征，救廿一省无罪良民，于水火倒悬之会，是曰仁人”，巧用各种历史典故，颂扬了天国诸王功勋。

　　天平天国时期的府衙楹联，通俗易懂，带有农民起义军的特色，在清末的南京，形成楹联文化一道亮丽的风景线。即便是忠王李秀成为太平军阵亡将士写的挽联，也是语气庄重，憾人心弦：“魂兮归来，三藐三菩提，梵曲依然破阵乐；悲哉秋也，一花一世界，国殇招以巫阳词。”

　　民国名人爱咏联

　　民国时期，南京的楹联活动大多数集中于社会的上层，政府要员、社会贤士喜欢咏联对句，借对联抒写自己的政治抱负，或称颂战友的作为和功绩，也有一些文采斐然的对联镌刻于名山古刹。

　　最显才情的是孙中山撰写宋教仁的挽联：“三尺剑，万言书，美雨欧风志不磨，天地有正气，豪杰自牢笼，数十年季子舌锋，效庄生索笔；五丈原，一抔土，卧龙跃马今何在，冠盖满京华，斯人独憔悴，洒几点苌弘血泪，向屈子招魂。”

　　诗、文、书法堪称一代名家的国民党元老于右任为孙中山献的挽联，情深意切：“综四十年胼手胝足之功，真是为生民立命，为天地立心，历程中让征诛，视同尘土；流九万里志士劳民之泪，始知其来也有由，其生也有自，瞑目后精神肝胆，犹照人间。”

　　南京的楹联总和历史事件密切相关，有的对联虽不是出自名家之手，但是联书中多有记载，那就是痛斥汉奸汪精卫叛国投敌的三副对联。一联曰：“国祚不长，八十多天儿皇帝；封疆何窄，两三条巷伪政权。”此联借古讽今，嘲笑汪伪政权不过只能影响到几条街巷而已，势必和袁世凯一样短命。

　　1941年除夕，汪精卫还恬不知耻地在“汪公馆”门口贴上对联：“立民族民权民生之宏愿，开为党为国为公之大业。”原想标榜自己的宏图大略，谁知民心不可欺，当晚就有人为对联添上“偏旁”，使得对联意义完全相反，“立泯族泯权泯生之宏愿，开伪党伪国伪公之大业”，将汉奸的丑恶嘴脸大白于天下，万人唾之！

　　1942年5月12日，汪精卫过60大寿，伪南京警察局长托灵谷寺长老书一寿联：“昔有盖世之德，今有罕见之才。”初读似觉在赞颂汪逆的有德有才，细品才发现联中的“盖世”、“罕见”乃“该死”、“汉奸”的谐音，言简意赅，别出心裁，读之大快人心！1945年8月14日，日本侵略军无条件投降，举国欢腾，有人将此事载入联史，成了家喻户晓的一副对联：“中国捷克日本，南京重庆成都。”虽说此联并非上乘，用“捷克”也不能替代八年抗战之艰苦卓绝，但下联之三个地名连缀，南京重新庆祝成为首都倒也自然贴切，可见作者的匠心独具。

　　南京地名直接嵌入联中的，属文字游戏的名联有：“冬夜灯前，夏侯氏读《春秋传》；东门楼上，南京人唱《北西厢》。”据说是南京人对的下联，足见其巧其工，别开生面。

　　金陵美景有佳联

　　自古以来，风景名胜都有不少好的楹联，他们对景观特色、人文历史作了高度概括、画龙点睛，成为装点名胜古迹的璀璨明珠。

　　“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”,南京很多古老的寺庙都留下不少上乘的对联。如兴教寺，南朝曾为李昱的行宫辟有清凉道场，有一古联：“四面云山朝古刹；一天风雨送残秋。”北宋时王安石舍宅建半山寺，清人薛时雨撰有一联：“钟阜割秀，清溪分源，咫尺近层楼，叹禁苑全虚；尚留此寺；谢傅棋枰，荆公第宅，去来皆幻迹，问孤墩终古，究属何人。”明代迁址移建的灵谷吉祥云。”

　　明代晚期画家郭仁、文征明、文伯仁以及清代高岑等曾相继绘出《金陵八景图卷》、《金陵十八景册》、《金陵四十景图册》等，诗人、联家随之吟联，出了不少好的作品，如清人彭玉麟题莫愁湖联：“胜地是流传，直博得一代芳名，千秋艳说；赏心多乐事，且看此半湖烟水，十顷荷花。“主讲崇文书院的薛时雨为玄武湖题联：三百年芳策犹存，剩凫渚鸥汀，时有烟云入画图；四十里昆明依旧，听菱歌渔唱，不须鼓角演楼船。”热情地赞颂了南京的自然风光。

　　近代，许多名人也为南京的风景名胜著联。清末维新派首领梁启超为“鸡笼烟树”的豁蒙楼题联曰：“江山重叠争供眼；风雨纵横乱入楼。”曾任江苏知府的谭嗣同为“莫愁烟雨”题联，也是一往情深：“身是六朝人，依然乐府江山，谁教匆匆后来事；家临九江水，为忆洞庭烟雨，可怜惘惘昔年游。”被誉为当代草圣的林散之为莫愁湖撰联：“虎踞龙盘，中山王气；鸢飞鱼跃，少女莫愁。”

　　1983年4月，南京《周末》报、江苏电视台等7家单位联合发起“金陵新姿览胜评点征联”活动，共征得风景名联3万多副，佳联如云，最后评出一、二、三等奖共79副楹联，至此，新金陵40景的景点楹联以全新的面貌，呈现哉人们的面前，收到较好的社会效果。如中山陵联：“废两千载帝制，首义归功先行者；积四十年经验，遗言启迪后继人”。明孝陵联：“帝业已消沉，留得孝陵葱郁，石像巍峨，胜地重游溯前史；神州终变革，喜看钟阜峥嵘，人民解放，豪情奋发创新天。”阳山碑材联：“深谷易理，未能填海；大材难用，留待补天。”雨花台联：“石贵丹心易寸，人崇碧血千秋。”

作者: 菜青虫 时间: 2009-6-10 13:49
最近懈怠，看到又发这么多，惭愧下。。留下脚印

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