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| 蓬莱市（古登州府）具有2100年的建城历史，文化积淀深厚，历史资源丰富。2005年，蓬莱市委、市府审时度势，围绕打造“人间仙境、和平圣城”的城市品牌这个主题，提出了“文化立市”战略。蓬莱文化市场在这种大背景下应运而生。 蓬莱文化市场是蓬莱“新八仙”之一，企业和文化业两栖大家吕顺兴先生创建的。 吕顺兴先生现任蓬莱市政协常委、蓬莱市兴华工业有限公司董事长兼总经理，经营汽车改装、养殖、餐饮、医疗等十几个企业。企业做大做强的同时，他还热心于文化事业。“文革”前他就着意收藏书画和古董，“文革”中冒险抢救出一批文化珍品。改革开放后，他大张旗鼓地弘扬华夏文化。2005年开始，他投资近千万元，在北关路改造了一个厂区，创建了人间仙境的又一景点和亮点——蓬莱文化市场。 该市场占地17000多平方米，建筑面积7400多平方米。吕总淘沙得金，精选了高品位的古董、玉器、根艺、奇石、古今书画展示于十几个厅堂馆室（含加盟者展销店），尚未揭牌，已是人流如织。欣赏了文化市场，有旅客感叹：“我们登上了华夏文化的殿堂，仿佛在与时贤促膝，与古人谈心”。 文化市场可赞可叹的内容很多，笔者仅就楹联艺术作个简介，供广大读者欣赏玩味。 一 文化市场北门，新建一座古典式牌坊，在当代书法泰斗启功先生所题“蓬莱文化市场”匾额下方，是袁承光先生题写的一副古色古香的对联: 静坐莲池,一庭花发来知己； 晚行瀛洲,万卷书开见古人。 袁承光先生是中国书协会员、山东青年书协副主席、蓬莱书协主席。他题写这副对联，写景抒情，旨在说明文化市场花馥书香，胜友如云，古人遗风，令人神往。袁先生为展厅所书另一副古联，更能概括文化市场厚重的内涵： 三代鼎彝昭日月； 一堂图画璨云霞。（横额：蔚为大观） 烟台联协会员吕存年先生，欣赏文化市场之后，题赠一副长联，赞美文化市场精深的华夏文化及其作用。对联立意深邃，言辞隽永，形式工稳： 藏古储今，蕴涵神州上下数千年风雨，骚人到来，再添五车八斗； 光前裕后，彰显仙境纵横几百里云烟，墨客离去，常志六欲七情。 足以与吕先生对联相媲美的，是烟台联协名誉理事周茂玄老先生为文化市场撰写的一副精美工巧的短联： 仙气蜃光，经文纬武； 法书名画，震古铄今。 书画展厅内，悬挂着周茂玄先生一副书写蓬莱仙境的巨幅长联： 九万里云天收来眼底。登高远眺，喜茫茫潮平岸阔。看仙阁凌空，神山现市，渔梁垂钓，狮洞生烟。游人旅客，何妨步履胜景。观蜃海鲸波，托起些风帆客舸。望悬崖峭壁，点缀着碧瓦红墙。莫辜负四周美景，三面青纱，八域祥晖，满城秀色。 五千年往事涌至心头。述古追思，叹渺渺物换星移。想田横扎寨，太宗飘洋，苏轼赋诗，戚公御寇。伟像丰碑，俱可瞻仰遗踪。有辅君保民，育几多义胆忠肝。或卫国歼敌，激无数英雄烈士。应记得十载寒窗，一身勇气，两肩重任，百业新颜。 这副对联，是文化市场最长的联子，周老完全按照昆明大观楼孙翁的长联模式撰写的，确有异曲同工之妙，内容的抚今怀古，结构的先横后纵，语言的铺陈挥洒都非常相似。但是，两联最大的不同，在于下联结语的情绪上，孙联“只赢得几许疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”引发的是悲壮苍凉的调子。而周联则是“应记得十载寒窗，一身勇气，两肩重任，百业新颜。”引领的是一种昂扬向上的情绪。统览全联，“高雅以涵神韵，刚健而有古风”。 蓬莱仙境，藏龙卧虎，民间有不少艺术大家。这里有两副对联值得一提。一副是周復巨老先生所书联。周翁是蓬莱教育界文化名人，曾任过中学校长，他书写的名人联体现了中国文人之志： 得志当为天下雨； 论交颇有古人风。 另一副是蓬莱民间艺人曲树梓先生所题，曲翁终生居守田园，不求闻达，“文革”前曾破例题写过《三进山城》电影片名。他题写的对联，深涵陶渊明田园诗风： 春暖赏鱼跃； 秋高听鹿鸣。 北大德高望重的老教授杨辛先生，与吕总有深交，他的诗作被镌刻在文化市场唯一的石碑之上，杨老题赠的对联，是唐代田园诗人孟浩然诗句： 荷风送香气； 竹露滴清音。 中国书界大师启功先生，用金粉题写一联，道出了读书学习，写诗为文的美妙境界： 观书到老眼如月； 得句警人胸有珠。 二 文化市场唯一的个人展览馆是“高英展览馆”。笔者采访时，该馆尚未成就，但已初具规模。 高英（1932-1994），原名高文宝，字高翔，蓬莱栾家口人，历任蓬莱师范学校语文教师、教务主任、工会主席，蓬莱市政协副主席。他是烟台市著名书法家、篆刻家，蓬莱阁文化研究专家，著有《蓬莱阁志》。他的特点是“只做学问，不求功名”，书法造诣很深，正草隶篆俱佳，但各级书协皆不参加，他的书法作品收藏于民间颇多，人云“官宦门第有上品，平民人家无次联”。可惜高先生1992年患绝症，1994年病逝。他的门生作对联缅怀他的文化功绩： 著史修文可传世； 挥毫刻篆堪作师。 高老与吕总交情很深，过从甚密，曾赠给吕总多幅书作。这里展出的书法联，大多是高老于沉疴之中所书的古今名联，大致可分四类，这里采撷几副，以飨读者。 一是言志类，如： 直上青云揽日月； 欲倾东海洗乾坤。 二是格言联，如： 能受天磨真铁汉； 不遭人忌是庸才。 三是闲适类，如： 茶以醉人何必酒； 书能香我不须花。 名画要如诗句读； 古琴兼作水声听。 四是名人联。诸如： 高老在教授语文时，对鲁迅作品研究比较深透，对鲁迅诗联情有独钟。这里展出的对联，书写的是鲁迅先生呐喊冲锋之余的另一种生活： 聊借画图怡倦眼； 只研朱墨作春山。 高老研习多年石鼓文，爱好并师法过现代书法家、篆刻家钱君 先生的石鼓文，展馆悬挂了一副高老学习钱君 石鼓文对联： 水不求深鱼自乐； 人之好我鹿则鸣。 王懿荣，是比邻蓬莱的福山人，这位甲骨文之父，对中国文字学创建了不可估量的功勋，深受高老的敬仰和爱戴，高老书写了他撰写的楹联,该联体现了一种热爱科学、渴求和平的心志。 天书远召沧江客； 兵气销为日月光。 戚继光，蓬莱人，明代民族英雄，抗倭名将，中国古代兵书集大成者，伟名世代颂扬。高老亦是戚继光研究专家，他选取并书写了戚帅休闲时驾轻舟浏览仙阁海域所得的佳联： 沧波激荡浮轻舸； 紫石崚 书画楼。 三 蓬莱文化市场，我们说它华夏文化底蕴雄厚，还体现在这里收藏着古代文化的稀世瑰宝。笔者所能见到的，多是清代部分进士的名作。清代，是中国“书道中兴”的一代，又是中国楹联鼎盛时期，从康乾盛世，真至晚清，书风联风，经久不衰，达官贵人，文人墨客，往往书联兼备。宫内文人，书法多为“馆阁体”，撰联内容，不外乎写景抒情，状物言志，这里枚举几例。 赵汝湧，蓬莱人，光绪二十四年（1898）进士，善行楷有书名，因与蓬莱同乡、北洋直系军阀首领吴佩孚私交甚笃，所以书联来往唱答乃常事。赵汝湧题赠吴佩孚的对联，赞颂吴处世是循规蹈矩，合乎章则，同时又通晓音律，热衷于书画艺术。史载吴佩孚抗战期间，拒任伪职，工于书画，足保晚节。 绳墨罔 有典有则； 声容并茂亦宫亦商。 （注，罔 ，没有过失错误。） 鲁其光，字芝友，清江西南丰人，同治七年（1868）进士，官至济南知府。其书法有大欧之遒秀而兼米芾之姿致，他撰书的楹联是： 罗浮括苍神仙所宅； 图书金石作述之林。 （注，罗浮、括苍均为道教名山。） 王景崧，字芝馥，号傻瓜生，莱阳柏林庄人，光绪岁贡，1900年，以善书画选为筹备慈禧“万寿庆典”十二书画博士之一，书法承柳颜之风，沉雄矫健。他这副对联，描述的是文人或文苑或田园的文学创作生活。 梁栋文囿金石之陛； 讴吟 野冠冕词林。 王作 ，字芝 ，蓬莱人，光绪十六年（1890）进士，工于书画，长于行草，他撰书的对联，以古代画家倪瓒、书法家米芾为典范，歌颂神圣的书法绘画艺术。 倪迂画本云林阁； 米老英光宝晋斋。 牟所，字无逸，号一樵，栖霞人，道光十七年（1837）举人，以七品小京官改河南同知。书法纵横离奇，自成一家，人称其为“山东书法第一”。当时他的片纸只字，被人视为珍宝。展厅内他的对联，描述的是士大夫清闲恬淡的业余文化生活。 睡熟素书横竹架； 吟余犀管阁铜螭。 我们今日能见，仅是蓬莱文化市场的开放部分，展出的也只是吕先生收藏珍品的小部分，可谓“冰山一角”。吕总乃收藏大家，随着文化市场的日臻完善，吕总手中更珍贵的文化瑰宝将陆续与大众见面，到那时，蓬莱文化市场将成为胶东半岛一大文化奇观，成为富丽堂皇的华夏文化殿堂，此乃光耀前贤惠及后世功德无量的大事业。 |
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