老浴室的对联

一代宗师

来源：扬州晚报电子版2011.02.26
作者：朱诚
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　　扬州浴室的楹联中有不少佳句，现摘录以飨读者——
　　三义阁永宁泉对联：身离曲水精神爽；步上瑶池气象新。联中曲水与瑶池可使人们精神爽，社会面貌新，可以视作浴室文化早期五讲四美之作。
　　马市口五洲对联：三岁孩童须携带；酒醉年高莫入池。此联道出了扬州浴室忠告：预先告知浴客、孩童须携带，酒醉年高莫入池的入浴保健知识，防止发生事故。
　　兴教寺又新池对联：共浴一池水；分享四季春。一副对联出神入画地写出扬州的浴室充满了亲情，这是一个四季如春的世界，更是一个休憩洗浴的最好场所。
　　北河下清泉对联：入浴突感全身暖；出门顿生满面春。用入与出作不同感受的对比，这是沐浴人的良愿。
　　西门街宁园对联：金鸡未唱汤先热；旭日东升客满堂。扬州的浴室人，早起三光，充分筹备，万事俱备，汤热气圆只待来客。
　　教场龙海泉对联：石池春暖人宜浴；水阁冬温客更多。石暖水温，虽是冬天，却春天一般和煦，这是扬州的浴室向整个社会的承诺。
　　仁丰里双桂泉对联：涤旧垢以澡身；濯清泉而浴德。此联告诉人们不但要讲外表美，还要讲求心灵美，扬州沐浴文化向浴客奉献的是内外合一、身心兼修的双重美。
　　湾子街双福泉对联：洁净浴池流涓涧；渊源沧浪泛清波。上下联仅仅十四个字，全是好浴水，说不尽扬州的浴室文化之浩流与渊源。
　　苏唱街扬州浴室对联：扬州的浴室大门两旁常置有“金鸡未唱汤先热；旭日高升客满堂”“石池春暖人宜浴；水阁冬温客更多”对联。为何池水凌晨就烧热，不是太早了吗？不是。扬州老浴客进浴池，除了对水温很考究外，还讲“气圆”二字。所谓“气圆”即是指澡池内必须充满蒸汽，进入澡池雾气腾腾，暖气扑人方为“气圆”。澡池内的头池热源来自于地锅，一般用煤炭加热。二池、三池水量要多于头池水量若干倍，用各池水连通加热法，要达到澡池“气圆”，短时间之内是不可能的，更何况在当时条件下的数九寒天，就更需时间了。“池水汤先热”，则说明，浴室池水以保证到的温度及“气圆”的程度了。
　　埂子街小三元对联：相看此际皆生色；共涤以前旧污垢。本联文化指出扬州的浴室有除旧更新之意，弦外有音，还有告别昨日、欣然生色之功。

一代宗师

作为一种文化，值得一观。不过大多写实之余忽视对仗这对联最基础要素。例如

三岁孩童须携带；酒醉年高莫入池
不破坏内容前提下，可修改成六字联：酒醉年高莫入；幼童稚子须携

石池春暖人宜浴；水阁冬温客更多
可修改为：石池春暖人宜浴；水阁冬温客竞来

相看此际皆生色；共涤以前旧污垢
可修改为：共涤从前旧污垢；相看此际好容颜

涤旧垢以澡身 ；濯清泉而浴德
这联就典雅大方，余韵深长，算得上此种行业联的佳品