张岱联集

叛爷888

    张岱，（1597年10月5日－约1684年），一名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴（今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹（故自称“蜀人”），明末清初作家和史学家。张岱出身书香世家，三代进士，家境富裕，前半生生活奢华，养尊处优，精通各种玩乐之道，屡试不第。张岱48岁时明朝覆亡，他一度在南明鲁王朱以海的小朝廷中供职，后来逃避战乱遁入深山，寄居佛寺，潜心著作，生活困顿，其后返回绍兴定居，一度到杭州协助谷应泰编纂史书。文学方面，张岱是小品文名家，著有《陶庵梦忆》及《西湖梦寻》等书，以“小品圣手”名世。史学方面，撰有《石匮书》与《石匮书后集》，与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”。著有《夜航船》，如文史小百科。

　　洞里白猿呼自出；
　　崖前残石悔飞来。
　　　　==题杭州飞来峰

　　云出无心，谁放林间双鹤；
　　月明有意，即思冢上孤梅。
　　　　==题杭州林逋墓（有说法为张岱题在黄龙洞月老祠，待考证）

　　如月当空，偶以微云点河汉；
　　在人为目，且将秋水剪瞳仁。
　　　　==题西湖湖心亭
（错语：网上版本皆为“瞳人”，错某认为与“在人”之拟犯“人”字，应“瞳仁”才贴切工稳，仁人本通假。另有诸多版本不同位置还有不同字眼错误，错某认为咱之校订当为归属）（再查阅，见“仁”版本……狂言早矣，留存为鞭策……）

　　说法平台，生公一语石一语；
　　栖真斗室，老僧半间云半间。
　　　　==题杭州云栖寺

　　夜壑泉归，渥洼能致千岩雨；
　　晓堂龙出，崖石皆为一片云。
　　　　==题杭州龙井寺。
   　渥洼：湿洼地

　　座上莲花，点断西湖三月景；
　　瓶中杨柳，分来南海一枚春。
　　　　==题杭州下天竺寺观音大士像

　　天地一网罟，欲度众生谁解脱；
　　飞潜皆性命，但存此念即菩提。
　　　　==题西湖放生亭

　　佛亦爱临安，法像自北朝留住；
　　山皆学灵鹫，洛迦从南海飞来。
　　　　==题杭州上天竺法喜寺

　　拓地饮黄龙，厥志当酬，尚见泥兵湿蒋庙；
　　呼天悲铁像，此冤未雪，常闻石马哭昭陵。
　　　　==题岳王墓

    装神扮鬼，愚蠢的心下惊慌，怕当真也是如此；
    成佛成祖，聪明人眼底忽略，临了时还待怎生?
             ==戏台联《陶庵梦记》

　　宋室无谋，岁输虏数万币，和议既成，安得两宫归朔漠；
　　汉家斗智，幸分我一杯羹，挟求非计，不劳三寸返新丰。
　　　　==题杭州于谦墓

　　慧理参禅，月明长啸，不问是黑是白，野心猿都能答应；
　　生公说法，雨堕天花，莫论飞去飞来，顽皮石也会点头。
　　　　==题飞来峰

　　力能分土，提乡兵杀宏诛昌，一十四州鸡犬桑麻，撑住东南半壁；
　　志在顺天，扶幼主迎周归宋，九十八年象犀筐篚，混同吴越一家。
　　　　==题杭州钱王祠。
   分土：割据一方。
　  杀宏诛昌：诛杀刘汉宏、董昌。
    迎周归宋：钱镠立吴越国九十八年，先扶世宗子后钱俶归宋。　
    象犀筐篚：不分彼此。象犀，象牙和犀角。 苏轼 《表忠观碑》：““吴越地方千里，带甲十万，铸山煑海，象犀珠玉之富，甲於天下。”错某认为指代吴越。篚：盛物的竹器。《书•禹贡》：“厥篚织文。”孔传：“织文，锦绮之属，盛之筐篚而贡焉”

　　画里仙桃摘不下；
　　笔中花朵梦将来。
　　　　==幼时对舅

　　（陈）太白骑鲸，采石江边捞夜月；
　　（张）眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。
　　　　==幼时对陈继儒，号眉公