茶 联

超级老生

作者不详
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茶联，乃是我国楹联宝库中的一枝夺目鲜花。相传最早始于五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词，自唐至宋，饮茶兴盛，又受文人墨客所推崇，因此，茶联的出现，至迟应在宋代。但目前有记载的，而且数量又比较多的，乃是在清代，尤以郑燮为最。



清代的郑燮能诗、善画，又懂茶趣，善品茗，他在一生中曾写过许多茶联，如下：



汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。

扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。

墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成化窑。

雷言古泉八九个，日铸新茶三两瓯。

山光扑面因潮雨，江水回头为晚潮。

从来名士能评水，自古高僧爱斗茶。

楚尾吴头，一片青山入座； 淮南江北，半潭秋水烹茶。



近代茶联更多，现择录部分如下：



为爱清香频入座，欣同知已细谈心。

只缘清香成清趣，全因浓酽有浓情。

四海咸来不速客，一堂相聚知音人。

欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。

一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙。

得与天下同其乐，不可一日无此君。

尘虑一时净，清风两腋生。

香飘屋内外，味醇一杯中。

扬子江心水，蒙顶山上茶。

客至心常热，人走茶不凉。

美酒千杯难成知已，清茶一盏也能醉人。

茗外风清移月影，壶边夜静听松涛。

诗写梅花月，茶煎谷雨春。

秀萃明湖游目频来过溪处， 腴含古井情正及采茶时。

为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去；

劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一杯酒来。

菜在街面卖，茶在壶中吐香。

龙井云雾毛尖瓜片碧螺春， 银针毛峰猴魁甘露紫笋茶。

疑成云雾顶，飘出晨露香。

剪取吴淞半江水，且尽卢仝七碗茶。

四方来客坐片刻无分你我， 两头是路吃一盏各自东西。

陆羽摇头去，卢仝拍手来。

佳肴无肉亦可，雅谈离我难成。

泉从石出情宜冽，茶自峰生味更圆。

禅榻常闲，看袅袅茶烟随落花风去； 远帆无数，有盈盈轨水从罨画溪来。

秀萃明湖，游目频来过溪处； 腴含古井，怡情正及采茶时。

半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。

饮一盏新绿，染满身清香。

半榻梦刚回，活火初煎新涧水； 一帘春欲暮，茶烟细扬落花风。

趣言能适意，茶品可清心。

坐，请坐，请上坐；茶，泡茶，泡好茶。

豆腐

茶与禅对联浅析
作者:昌缘居士

初进课堂，看见如此多的人在听课，我以为自己进错了教室，一门选修课怎么会引来这么多的同学，而且在没有座位的情况下，他们居然可以站着听完两个小时的讲课……种种的疑问在我将要结束这门课的时候都得到了回答。几节课上下来，我对佛教有了一定的了解，但给我留下最深刻印象的是“茶禅一味”那节课。所以下面我就“茶与对联”之一个小的方面进行一下分析。

　　在我国，凡是有“以茶联谊”的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅唐内，往往可以看多以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。

　　相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷淡，顺便说了声“坐”！有对道童说“茶”。待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房中，客气的说道“请坐”，并对道童说“敬茶”。二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道“请上座”，把东坡让进客厅，并吩咐道童：“敬香茶”。苏东坡在客厅休息片刻，与告别老道离去。老道忙请苏东坡题写对联留念。东坡淡然一笑，挥笔写道：“坐请坐请上座，茶敬茶敬香茶。”老道看罢，顿感面红耳赤，羞愧不已。

　　清末民初，广州有个大同茶楼，为了招徕顾客，曾出巨资征联，要求上下联必须嵌如“大”“同”二字，并具有品茗之意。当时应征者纷纷送上征联，经店主评选，有一副佳作入选：“好事不容易做，大包不容易卖，针鼻铁，薄利只凭微中削；携子饮茶者多，同父饮茶者少，檐前水，点滴何曾倒转流。”联中巧妙的嵌如“大”“同”二字，并具有品茗之意，兼谈经商的诀窍，故深得店主人的赞赏。于是将这副对联语用良木雕刻，悬挂于店门。据说此联挂出后，大同茶楼门庭若市，生意兴隆。

　　传说一百多年前，四川华阳县有个中兴镇，是个水陆码头，交通要道。镇上有一家“兴盛居”茶馆，对面是一家“望月楼”酒楼。某年春节，茶馆老板请本家秀才撰写一联，贴于店门。联曰：“香分花上露，水吸石中泉。”此联写得很雅致，顾客争相围观，啧啧称赞。酒楼老板见状亦请一秀才给酒楼撰联：“开坛千里醉，上桌十里香。”

　　相传，清代广州著名茶楼陶陶居，以“陶陶”二字征联，一人应征写了一联：“陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度；陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。”将东晋名人陶潜、陶侃嵌入联中，“陶陶”二字嵌得自然得体。

　　重庆嘉陵江茶楼一联，更是立意新颖，构思精巧：“楼外是五百里嘉陵，非道子一笔画不出；胸中有几千年历史，凭卢同七碗茶因来。”

　　上海天然居茶楼一联，更是匠心独具，顺念倒念都成联，为广大客人所喜欢。联云：“客上天然居，居然天上客；人来交易所，所易交来人。”

　　广东的潮阳海潮古刹有一幅独脚联，联云：“吾乡陆羽茶不列名次之泉”，下联至今未有人对上，堪称一绝。海潮古刹位于城郊西岩山上，唐代兴建，倚山而立，是粤东地区的名刹。寺中有一泉井，名叫“问潮井”。独脚茶联就刻在井台边的一块石碑上。据说这独脚联出自清代，兴许是某一日一位满腹经纶的才子游兴正浓时，喝了用井水冲泡的香茗，乘兴而作的。此后慕名前来应对着不少，都没有一人对上。

　　我国许多旅游胜地，也常常以茶联吸引游客。如五岳衡山望岳门外有一茶联：“红透夕阳，如趁余辉停马足；茶烹活水，须从前路汲龙泉。”

　　郑燮题焦山自然庵的茶联：“汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。”仅仅十四个字，就勾勒出焦山的自然风光，使人吟一联而揽焦山风光之感。

　　成都望江楼有一联，为清代何绍基书写，取材于楼，镶嵌得体。真把一个望江楼写活了。联云：“花笺茗碗香千载，云影波光活一楼。”

　　四川青城山天师洞有一联：“扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。”

　　欣赏一副副巧妙的茶联，就想喝一杯龙井香茶那样甘醇，耐人寻味，它使你生活无形多了几分诗意和文化的色彩，它能充实你的生活，使你增添无限的情趣。

　　竹无俗韵，茗有奇香。

　　人们常说竹解心虚，茶性清淡，竹被视为刚直谦恭的君子。同样诗人们也说“茶有君子性”，茶总是和精行俭德之人相模拟。正因为如此，茶竹结缘。

　　“竹雨松风琴韵，茶烟梧约书声。”此联为清代名士山所题。作者是画家，也是诗人。此联恰是一副素描风景名画，潇潇竹雨，阵阵松风，在这样的环境中调琴煮茗，读书赏月，的确是无边风光的雅事。将此联与任何一副山川著名图相配都是不俗的。

　　“秋夜凉风夏时雨”。其清爽，其舒逸，有何能比？松涛环绕，竹林婆娑，为此境隔竹支灶，听风声水声，时可与夏雨秋风相配。

　　“竹音遮几琴易韵，茶烟透窗魂生香。”园中置几案，扶摇琴，隔窗有侍童烹茶，茶烟透窗，为墨增香。竹生水畔，荷香暗动，日上中天，影落荷池，其情其景让人顿生隔世之意。

　　古今茶联层出不穷，细读品位，却有很高的欣赏价值，下列茶联就是如此：

　　“松涛烹雪醒诗梦，竹院浮烟荡俗尘。”

　　“九曲夷山采雀舌，一溪活水煮龙团。”

　　“春共山中茶，香宜竹里煎。”

　　“泉从石出情宜冽，茶自峰生味更圆。”

　　“诗写梅花月，茶煎谷雨春。”

　　“龙井茶香飘宇高，虎跑水溢满寰瀛。”

　　“客至心常热，人走茶不凉。”

　　“清泉烹雀舌，活水煮龙团。玉盏霞生液，金雪泛花。”

　　“竹雨松风蕉叶影，茶烟琴韵读书声。”

　　“一帘春影云拖地，半夜茶声日在天。”

　　“石鼎煎香俗物尽洗，松涛烹雪诗梦初灵。”

　　“山好好，水好好，开门一笑无烦恼；来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。”

　　“山静无音水自喻，茗因有泉味更香。”

　　“青山似欲留人住，香茗何妨为客尝。”

　　“煮沸三江水，同饮五岳茶。”

　　“虽无扬子江中水，却有蒙山顶上茶。”

　　“天下几人闲，问杯茗待谁，消磨半日？洞中一佛大，有池荷招我，来证三生！”

　　“斗酒恣欢，方向骚人正妙述，杯茶泛碧，庵前过客停车。”

　　“鹿鸣饮宴，迎我佳客，阁下请坐，喝杯清茶。”

　　“随手煮茗化白鹤，绿地垂柳钓青钱。”

　　“只缘清香成清趣，全因浓酽有浓情。”

　　“菜在街面摊卖，茶在壶中吐香。”

　　“看水浒想喝大碗酒，读红楼举杯思品茶。”

　　“处处通途，何去何从？求两餐，分清邪正；头头是道，谁宾谁主？吃一碗，各自西东。”

　　“识得此中滋味，觅得无止清凉。”

　　“忙什么，吃我这雀舌百文一碗；走哪里，听他摆龙门阵再饮三盏。”

　　茶联发展到了今天，就层出新意，予以新的内容。比如：

　　“喜报捷音一壶春暖，畅谈国事两腋生风。”

　　以上这些知识有的是吴言生老师上课时给我们介绍的，有的是我下来自己从书上，网上查的，最后我想说，通过“佛教文化导论”这门课，让我重新了解了佛学，虽然现在我懂得还不多，但我现在越来越喜欢它，尊敬它！

豆腐

茶和对联之一
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1.茶亦醉人何必酒,书能香我无须花。

　　2.最宜茶梦同圆,海上壶天容小隐；

　　3.休得酒家借问，座中春色亦常留。

　　4.为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去；

　　谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。

　　5.香分花上露，水吸石中泉。

　　6.开坛千里醉，上桌十里香。

　　7.胸中有几千年历史，凭卢仝七碗茶引来。

　　8.客上天然居，居然天上客；

　　人来交易所，所易交来人。

　　9.红透夕阳，如趁余辉停马足；

　　茶烹活水，须从前路汲龙泉。

　　10.汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。

　　11.花笺茗碗香千载，云影波光活一楼。

　　12.扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。

　　13.水汲龙脑液，茶烹雀舌春。

　　14.竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声。

　　15.秋夜凉风夏时雨，石上清泉竹里茶。

　　16.竹荫遮几琴易韵，茶烟透窗魂生香。

　　17.松涛烹雪醒诗梦，竹院浮烟荡俗尘。

　　18.九曲夷山采雀舌，一溪活水煮龙团。

　　19.雀舌未经三月雨，龙芽新占一枝春。

　　20.翠叶烟腾冰碗碧，绿芽光照玉瓯青。

　　21.吸烟有害，花钱买病，

　　饮茶有益，醒脑提神。

　　22.泉从石出情宜冽，茶自峰生味更圆。

　　23.一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙。

　　24.小天地，大场事，让我一席；

　　论英雄，谈古今，喝它几杯。

　　25.龙井茶香飘宇高，虎跑水溢满寰瀛。

　　26.四方来客坐一阵无分你我，

　　两头有路喝二杯各自东西。

　　27.客至心常热，人走茶不凉。

　　28.竹雨松风蕉叶影，茶烟琴韵读书声。

　　29.一帘春影云拖地，半夜茶声月在天。

　　30.石鼎煎香俗物尽洗，松涛烹雪诗梦初灵。

　　31.山好好，水好好，开门一笑无烦恼，

　　来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。

　　32.山静无音水自喻，茗因有泉味更香。

　　33.青山似欲留人住，香茗何妨为客尝。

　　34.煮沸三江水，同饮五岳茶。

　　35.一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙。

　　36.识得此中滋味，觅得无上清凉。

　　楼外是五百里嘉陵，非道子一笔画不出；

　　胸中有几千年历史，凭卢仝七碗茶引来。

　　上海天然居茶楼一联，更是匠心独具，顺念倒念都成联，为广大客人所喜爱。联云：

　　客上天然居，居然天上客；

　　人来交易所，所易交来人。

　　广东的潮阳海潮古刹有一副独脚联，联云：“吾乡陆羽茶经不列名次之泉”，下联至今未有人对上，堪称一绝。

　　海潮古刹位于城郊西岩山上，唐代兴建，倚山而立，是粤东地区的名刹。寺仙有一泉井，名字叫“问潮井”。独脚茶联就刻在井台边的一块石碑上。据说这独脚联出自清代，兴许是某一日一位满腹经纶的才子游兴正浓时，喝了用井水冲泡的香茗，乘兴而作的。此后慕名前来应对者不少，却没有一人对上。

　　武夷宫石坊楹联

　　我国许多旅游圣地，也常常以茶联吸引游客。如五岳衡山望岳门外有一茶联：

　　红透夕阳，如趁余辉停马足；

　　茶烹活水，须从前路汲龙泉。

　　(清)郑燮题焦山自然庵的茶联：

　　汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。

　　仅仅十四个字，就勾勒出焦山的自然风光，使人吟一联而览焦山风光之感。成都望江楼有一联，为清代何绍基书写，取材于楼，镶嵌得体。真把一个望江楼写活了。联云：

　　花笺茗碗香千载，

　　云影波光活一楼。

　　(清·何绍基)

　　四川青城山天师洞有一联：

　　扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。

　　吟颂这一副出自用对联)赞美名茶，为名茶扬名更是别出心裁，不似广告却胜似广告。

　　“水汲龙脑液，茶烹雀舌春”。

　　这副出自明代童汉臣的茶联，一直流传至今。“扬子江中水，蒙山顶上茶”，仅仅10个字，把品质优异的蒙山茶跃然纸上。

　　欣赏一副副巧妙的茶联，就像喝一杯龙井香茶那样甘醇，耐人寻味，它使你生活中无形中多了几分诗意和文化的色彩，它能充实你的生活，使你增添无限的情趣。

豆腐

茶和对联之二
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现在社会上流传的茶联，很多已经找不出作者来了。目前有记载的，数量又比较多的，多出自清代；而留有姓名的，尤以郑板桥为最。 　　 郑板桥： 　　 汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。 　　 扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。 　　 墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成化窑。 　　 雷文古泉八九个，日铸新茶三两瓯。 　　 山光扑面因新雨，江水回头为晚潮。 　　 其它： 四海咸来不速客 一堂相聚知音人 只缘清香成清趣 全因浓酽有浓情 为爱清香请入座 欣同知己细谈心 兰芽雀舌今之贵 凤饼龙团古所珍 菜在街头摊卖 茶在壶中吐香 欲把西湖比西子 从来佳茗似佳人 龙井云雾毛尖瓜片碧螺春； 银针毛峰猴魁甘露紫笋茶。 （错注：韵脚不合格律，姑且当长见识） 疑成云雾顶 茗出晨露香 尘虑一时净 清风两腋生 香飘屋内外 味醇一杯中 蒙顶山上茶 扬子江心水。 摆开八仙桌 招徕十六方 客至心常热 人走茶不凉。 美酒千杯难成知己 清茶一盏也能醉人 四海咸来不速客 一堂相聚知音人。 春共山中采 香宜竹里煎 香分花上露 水吸石中泉 泉香好解相如渴 火红闲评坡老诗 采向雨前，烹宜竹里 经翻陆羽，歌记卢仝 茗外风清赏月影 壶边夜静听松涛 诗写梅花月 茶煎谷雨春 秀萃明湖，游目客来过溪处 腴含古井，怡情正及采茶时 阳羡春茶瑶草碧 兰陵美酒郁金香 淡中有味茶偏好 清茗一杯情更真 陆羽摇头去 卢仝拍手来 四大皆空，坐片时何分尔我； 两头是路，吃一盅各分东西。 来不请，去不辞，无束无拘方便地； 烟自抽，茶自酌，说长说短自由天。 扁乎？不扁，不扁亦扁！ 圆耶？是圆，是圆非圆！ 兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌杯。 田田诗客句，闲倾荷露试烹茶。 半榻梦刚回，活火初煎新涧水； 一帘春欲暮，茶烟细杨落花风。 十载许句留，与西湖有缘，乃尝此水； 千秋同俯仰，唯青山不老，如见故人。

豆腐

茶和对联之三
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泛花邀坐客，代饮引清言 （颜真卿） 檐前新燕覆残花，席上余杯对早茶 （白居易） 区愁知酒力，破睡见茶功 （白居易） 竹下志言对紫花，全胜羽客醉流霞 （钱起） 幸有香茶留稚子， 不堪秋草送王孙 （李嘉佑） 一掬甘泉好把清凉洗热客， 两头岭路须将危险告人行 （元稹） 芳茶冠六情， 溢味播九区 （张栽） 枕头入林僻， 茶瓜留客迟 （ 杜甫 ） 春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。（杨万里） 潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。（苏轼） 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。（杜耒） 磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。（苏轼） 坐客皆可人，鼎器手自洁。（苏轼） 蜀土茶称圣，蒙山味独珍。（文同） 何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。（苏轼） 青灯耿窗户，设茗听雪落。（陆游） 茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣。（陆游） 寒涧挹泉供试墨，堕巢篝火吹煎茶。（陆游） 更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。（陆游） 长安酒价减千万，成都药市无光辉。（范仲淹） 银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。（苏轼） 春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。（林逋） 茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。（陈选） 寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。（陆游） 黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。（范仲淹） 小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。（梅尧臣） 样叠鱼鳞碎，香分雀舌鲜。（佚名） 绿甲蝉膏泛，红丁蟹眼遮。（佚名） 舌本芳频漱，头纲味最佳。（佚名） 瀹泉尝玉茗，泼乳试金瓯。（佚名） 茶甘酒美汲双井，鱼肥稻香派百泉。（黄庭坚） 青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。（佚名） 兼然幽兴处，院里满茶烟。（佚名） 吟诗不厌捣香茗，乘兴偏宜听雅弹。（佚名） 茶香高山云雾质，水甜幽泉霜当魂。（佚名） 心随流水去，身与风云闲。（佚名） 汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。（郑板桥　镇江焦山吸江楼） 花笺茗碗香千载，云影波光一楼。（何绍基） 一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。（崔道融） 味为甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。（葛长庚） 扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。（郑板桥　四川青城山天师洞联） 国不可一日无君，君不可一日无茶。（乾隆与大臣联） 竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声。（张鳌） 坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶。（郑板桥） 烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。（冼玉清） 试院煎茶并饮甘泉一勺水， 仙潭分竹常平苦海万重波。（王师俭） 润畦舒茶甲，暧树拆花枪。（黄遵宪） 拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。（张延济） 白菜青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。（郑板桥） 墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成人窑。（郑板桥） 楚尾吴头，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。（郑板桥） 山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。（郑板桥） 雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。（郑板桥） 楼　联 －龙团雀舌香自幽谷，鼎彝玉盏灿若烟霞。（杭州） －欲把西湖比西子，从来佳期茗似佳人。（杭州涌金门藉香居茶室联） －如此湖山归得去，诗人不做做茶农。（西湖民间流行联网） －接洽从石出情宜冽，茶自峰生味更园。（西湖龙井茶室秀草堂联网） －座畔花香留客饮，壶中茶浪拟松涛。（杭州吴山茶室联） －得与天下同其东，不可一日无此群。（杭州“茶人之家”联） －客上天然居，居然天上客；人来交易所，所易交来人。 　　　　　（可顺读倒读之巧妙联）（上海“天然居”茶楼联） －红透夕阳，好趁馀辉停马足；茶烹活水，须从前路汲龙泉。 　　　　　（湖南衡册望岳门外红茶亭联） －处处通途，何去何从？求两餐，分清邪正；头头是道，谁宾谁主？ 吃一碗，各自西东。广州长三眼桥茶亭联） －认春轩内一杯茶，春在堂皇前笑语哗。（渐江德清“清在堂”茶室联） －名茶之中是珍品，国际红茶是英豪。（国际市场赞祁门红茶） －雪芽芳香孝匀生，不亚龙井碧螺春。（都匀毛尖赞联） －溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。（武夷岩茶赞联） －试第二泉，且对明亭黯窦；携小团月，分尝山茗溪茶。（无锡惠山二泉亭） －禅榻常闲，看袅袅茶烟随落花风去；远帆无数，坐盈盈酒水从罨画溪来。（宜兴杜牧之水榭） －秀萃名潮，游目濒来过溪处；腴含古井，怡情正及采茶时。（杭州龙井） －诗写梅花月，茶煎谷雨春。（杭州龙井） －何须调水置符，苏髯竹筒；自有清风入座，陆羽茶经。（福建罗源圣水寺茶楼） －山好好，水好好，开门一笑无烦恼；来匆匆，去匆匆，下马相逢各西东。（福州古茶亭） －剪取吴淞半江水，且尽卢仝七碗茶。（上海半淞园一集句） －入座煮龙团，去天尺五；造楼舒凤彩，拔俗千寻。（上海沪江第一茶楼） －海上扫狂鲸，金瓯无缺；楼头煮团凤，玉液流香。（上海沪口第一茶楼） －小住为佳，且吃了赵州茶去；回归可缓，试歌陌上花来。（杭州九溪村海亭） － 奇乎不奇，不奇又奇；园耶是园，是园非园。（西安奇园茶社） － 莫惜更长浊短，一帘疏月茗浓。（联句） － 一日无茶则滞，三日无茶则病。（蒙藏流行联语） － 色到浓时方近苦，味从回处有余甘。（台湾民联） － 名园别有天地，老树不知岁时。（北京春明馆联） － 茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。（北京万和楼茶社联） － 最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐；休得酒家借问，座中春色亦常留。（上海一壶茶楼联） － 爱诗爱文爱画，赔烟赔酒赔茶。（云南大理旷怡村酒家联） － 好事不容易做，大包不容易卖，针鼻铁，薄利只凭微中削； 　携子饮茶者多，同父饮茶者少，檐前水，点滴何曾倒转流。（广州大同茶楼联） － 邂逅相逢，坐片刻不分你我；彳亍而来，品一盏漫话古今。（同上） － 茶可清心，酒能乱性。（同上） － 后会有期，此后莫忘今日语；前程无量，向前须问过来人。（湖南祁阳某茶亭联） － 买丝客去休浇酒；糊饼人来且吃茶。（云南赵州金山寺古茶亭联） － 来为利，去为名，百年岁月无多，到此且留片刻； 　西有湖，东有畈，八里程途尚远，劝君更尽一杯。（新洲县龙五墩茶亭联） － 斗酒恣欢，方向骚人正妙述；杯茶泛碧，庵前过客暂停车。（湖北浠水斗方山茶庵联） － 分道扬镳姑驻马，水光山色最宜人。（通城县分水岭茶亭联）、 － 鹿鸣饮宴，迎我佳客；阁下请坐，喝杯清茶。（孝感鹿鸣阁茶楼联） － 雀舌未经三月雨，龙芽新占一枝春。（湖北京山钟鼓楼茶楼联） － 品泉茶三口白水，竹仙寺两个山人。（潜江县竹仙寺茶楼联） － 随手烹茗化白鹤，缘地垂柳钓青钱。（湖北公安县藕池镇随缘茶社联） － 小天地，大场合，让我一席；论英雄，说古今，喝它几杯。（福建泉州中山路一茶室联） － 三楚运来肩且息，六安前去味先尝。（湖北英山陶家坊茶亭联） － 振兴古国茶文化，扶植民族艺术花。（北京老舍茶馆联） － 大碗茶广交九洲宾客，老二分奉献一片凡心。（北京老舍茶馆联） － 茶苑重开，抚景歌一泓春水；魁星高照，临风咏十代名都。（南京魁光阁茶馆联） － 茶是蒙山好，水缘天盖奇。（蒙山茶厅联） － 陆羽泉中水，御史山上茶。（紫竹巷门联） － 西天紫竹千年翠，南海莲花九品香。（泉州莲花峰山门石刻联） － 紫雾弄莲影，白云绕茶香。（泉州观音龛木柱联） － 若教陆羽持公论，应是人间第一茶。（蒙山白云岩诗联） － 香生玉茗春三月，光照临川笔一枝。（玉茗堂联） － 清泉烹雀舌，活水煮龙团。（北京茶馆联） － 兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍。（上海茶叶进出口公司品茶亭） － 宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。（潇湘馆联） 　 民　联 茗饮蔗浆携所有 瓷因无谢玉为缸 （ 杜甫 ） 宁可一日无粮，不可一日无茶。 淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。 陆羽摇头去，卢仝拍手来。 四大皆空，坐片时何分尔我；两头是路，吃一盅各分东西。 来不请，去不辞，无束无拘方便地；烟自抽，茶自酌，说长说短自由天。 四海咸来不速客，一堂相聚知音人。 春共山中采，香宜竹里煎。 扫雪应凭陶学士，辨泉犹待陆仙人。 空袭无常，盅客茶资先付；官方有令，国防秘密休谈。 （抗战时重庆一茶馆联） 茶香飘四海，友谊播九州。 茶敬客来茶当酒，云山云去云作车。 忙什么？喝我这雀舌茶，百文一碗；走哪里？听他摆龙门阵，再饮三盅。 客至心常热，

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茶和对联之四
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在我国，凡是有“以茶联谊“的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。 　　茶联常悬于茶店，作招徕顾客广告之用。相传，成都附近的一个地方，有家茶馆兼酒铺子，老板没有文化，铺子简陋，生意自然萧条。后让贤给儿子经营。青年人脑子灵光，请了位秀才写了幅对联一贴，生意居然从此兴隆起来。联文是“为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去；劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。”这幅奇特的对联，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看,领略其中的甘苦,“偷闲”、“作乐”一番，于是乎，这家铺子起死回生，春风再度，生意兴隆。 　　相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”!又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房中，客气的说道：?“请坐”，并对道童说：“敬茶”。二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道：“请上座”，?把东坡让进客厅，并吩咐道童：?“敬香茶”。苏东坡在客厅休息片刻，欲告别老道离去。老道忙请苏东坡题写对联留念。东坡淡然一笑，挥笔写道： 　　坐请坐请上坐； 　　茶敬茶敬香茶。 　　老道看罢，顿感面红耳赤，羞愧不已。 　　北京万和楼茶社有一副对联： 　　茶亦醉人何必酒； 　　书能香我无须花。 　　上海一壶春茶楼的对联则是 　　最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐； 　　休得酒家借问，座中春色亦常留。 　　清代乾隆年间，广东梅县叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联： 　　为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去； 　　谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。 　　联语通俗易懂，辛酸中有谐趣。 　　云南大理有个“旷怡村“酒家，主要是当地名流，那时常有文人雅士集于此，谈诗论画，店主免费招待顾客。于是有人赠酒家一联，甚是有趣。联云： 　　爱诗爱文爱画； 　　赔烟赔酒赔茶。 　　清末民初，广州有个大同茶楼，为了招徕顾客，曾出钜资征联，要求上下联必须嵌入“大”、“同”二字，并具有品茗之意。当时应征者纷纷送上征联，经店主评选，有一副佳作入选： 　　好事不容易做，大包不容易卖，针鼻铁，薄利只凭微中削； 　　携子饮茶者多，同父饮茶者少，檐前水，点滴何曾倒转流。 　　联中巧妙的嵌入“大”、“同”二字，并写有品茗之意，兼谈经商的诀窍，故深得店主人的赞赏。于是将这副联语用良木雕刻，悬挂于店门。据说此联挂出后，大同茶楼门庭若市，生意兴隆。 　　传说一百多年前，四川华阳县有个中兴镇，是个水陆码头，交通要道。镇上有一家“兴盛居”茶馆，对面是一家“望月楼”酒楼。某年春节，茶馆老板请本家秀才撰写一联，贴于店门。联曰： 　　香分花上露； 　　水吸石中泉。 　　此联写得很雅致，顾客争先围观，啧啧称赞。酒楼老板见状亦请一秀才给酒楼撰联： 　　开坛千里醉； 　　上桌十里香。 　　相传，清代广州著名茶楼陶陶居，以“陶陶“两字征联，一人应征写了一联： 　　陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度； 　　陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。 　　将东晋名人陶潜，陶侃嵌入联中，“陶陶“二字嵌得自然得体。 　　重庆嘉陵江茶楼一联，更是立意新颖，构思精巧： 　　楼外是五百里嘉陵，非道子一笔画不出； 　　胸中有几千年历史，凭卢仝七碗茶引来。 　　上海天然居茶楼一联，更是匠心独具，顺念倒念都成联，为广大客人所喜爱。联云： 　　客上天然居，居然天上客； 　　人来交易所，所易交来人。 　　广东的潮阳海潮古刹有一副独脚联，联云：“吾乡陆羽茶经不列名次之泉”，下联至今未有人对上，堪称一绝。 　　海潮古刹位于城郊西岩山上，唐代兴建，倚山而立，是粤东地区的名刹。寺仙有一泉井，名字叫“问潮井”。独脚茶联就刻在井台边的一块石碑上。据说这独脚联出自清代，兴许是某一日一位满腹经纶的才子游兴正浓时，喝了用井水冲泡的香茗，乘兴而作的。此后慕名前来应对者不少，却没有一人对上。 　　武夷宫石坊楹联： 　　我国许多旅游圣地，也常常以茶联吸引游客。如五岳衡山望岳门外有一茶联： 　　红透夕阳，如趁余辉停马足； 　　茶烹活水，须从前路汲龙泉。 　　(清)郑燮题焦山自然庵的茶联： 　　汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。 　　仅仅十四个字，就勾勒出焦山的自然风光，使人吟一联而览焦山风光之感。成都望江楼有一联，为清代何绍基书写，取材于楼，镶嵌得体。真把一个望江楼写活了。联云： 　　花笺茗碗香千载， 　　云影波光活一楼。 　　(清·何绍基) 　　四川青城山天师洞有一联： 　　扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。 　　吟颂这一副出自用对联)赞美名茶，为名茶扬名更是别出心裁，不似广告却胜似广告。 　　“水汲龙脑液，茶烹雀舌春”。　　这副出自明代童汉臣的茶联，一直流传至今。“扬子江中水，蒙山顶上茶”，仅仅10个字，把品质优异的蒙山茶跃然纸上。 　　欣赏一副副巧妙的茶联，就像喝一杯龙井香茶那样甘醇，耐人寻味，它使你生活中无形中多了几分诗意和文化的色彩，它能充实你的生活，使你增添无限的情趣。 　　竹无俗韵，茗有奇香。 　　人们常说竹解心虚，茶性清淡，竹被视为刚直谦恭的君子。同样诗人们也说“茶有君子性”茶总是和精行俭德之人相模拟。正因如此，茶竹结缘。 　　竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声。 　　此联为清代名士溥山所题。作者是画家，也是诗人。此联恰是一幅素描风景名画，潇潇竹雨，阵阵松风，在这样的环境中调琴煮茗，读书赏月，的确是无边风光的雅事。将此联与任何一幅山川煮茗图相配都是不俗的。 　　秋夜凉风夏时雨，石上清泉竹里茶。 　　秋夜凉风，夏时阵雨，其清爽，其舒逸，有何能比?松涛环绕，?竹林婆娑，唯此境隔竹支灶，听风声水声，始可与夏雨秋风相配。 　　竹荫遮几琴易韵，茶烟透窗魂生香。 　　园中置几案，扶瑶琴，隔窗有侍童烹茶，茶烟透窗，为墨增香。竹生水畔，荷香暗动，月上中天，影落荷池，其情其景让人顿生隔世之意。 　　古今茶联层出不穷，细读品味，确有很高的欣赏价值，下列茶联就是如此： 　　松涛烹雪醒诗梦, 　　竹院浮烟荡俗尘。 　 　　九曲夷山采雀舌, 　　一溪活水煮龙团。 　　春共山中采, 　　香宜竹里煎。 　　雀舌未经三月雨, 　　龙芽新占一枝春。 　　翠叶烟腾冰碗碧, 　　绿芽光照玉瓯青。 　　吸烟有害，花钱买病, 　　饮茶有益，醒脑提神。 　　泉从石出情宜冽, 　　茶自峰生味更圆。 　　诗写梅花月, 　　茶煎谷雨春。 　　一杯春露暂留客, 　　两腋清风几欲仙。 　　小天地，大场事，让我一席, 　　论英雄，谈古今，喝它几杯。 　　四方来客坐一阵无分你我, 　　两头有路喝二杯各自东西。 　　客至心常热, 　　人走茶不凉。 　　清泉烹雀舌；活水煮龙团。 　　玉盏霞生液；金瓯雪泛花。 　　香分花上露； 　　水吸石中泉。 　　竹雨松风蕉叶影， 　　茶烟琴韵读书声。 　　为善读书是安乐法， 　　种竹植茶是明妙心。 　　一帘春影云拖地， 　　半夜茶声月在天。 　　石鼎煎香俗物尽洗， 　　松涛烹雪诗梦初灵。 　　山好好，水好好，开门一笑无烦恼, 　　来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。 　　山静无音水自喻， 　　茗因有泉味更香。 　　青山似欲留人住， 　　香茗何妨为客尝。 　　红透夕阳，好趁余辉停马足, 　　茶烹活水，须从前路汲龙泉。 　　煮沸三江水, 　　同饮五岳茶。 　　虽无扬子江中水, 　　却有蒙山顶上茶。 　　天下几人闲，问杯茗待谁，消磨半日 　　洞中一佛大，有池荷招我，来证三生! 　　斗酒恣欢，方向骚人正妙述, 　　杯茶泛碧，庵前过客暂停车。 　　鹿鸣饮宴，迎我佳客, 　　阁下请坐，喝杯清茶。 　　随手烹茗化白鹤, 　　绿地垂柳钓青钱。 　　扫来竹叶烹茶叶, 　　劈碎松根煮菜根。 　　兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍。 　　一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙。 　　得与天下同其乐， 　　不可一日无此君。 　　泉从石出情宜冽， 　　茶自峰生味更圆。 　　龙团雀舌香自幽谷， 　　鼎彝玉盏灿若烟霞。 　　尘虑一时净，清风两腋生。 　　凝成云雾顶，瓢出晨露香。 　　春其山中采， 　　香宜竹里煎。 　　客到座中宜数碗， 　　水是人间第一泉。 　　只缘清香成清趣， 　　全因浓酽有浓情。 　　摆开八仙桌， 　　招徕十六方。 　　菜在街面摊卖， 　　茶在壶中吐香。 　　四海咸来不速客， 　　一堂相聚知音人。 　　看水浒想喝大碗酒， 　　读红楼举杯思品茶。 　　处处通途，何去何从　求两餐，分清邪正, 　　头头是道，谁宾谁主　吃一碗，各自西东。 　　识得此中滋味，觅得无上清凉。 　　忙什么，吃我这雀舌茶百文一碗, 　　走哪里，听他摆龙门阵再饮三盏。 　　攀桂天高亿八百孤寒到此莫忘修士苦， 　　煎茶地胜看五千文字个中谁是谪仙才。 　　关于茶联还有一些小故事: 　　相传梁启超幼年时聪颖过人，才思敏捷，对句尤是拿手好戏，被当地人称为“神童”。一日，来了位客人，手捧香茗，细啜慢漱，有心考考梁启超，遂用手指沾着茶水，在桌子上写下：?“饮茶龙上水”的上联，最后一个字刚刚写完，小启超就毫不迟疑地指着桌上的字，?张口应出下联：“写字狗扒田”。四周围观人们哄堂大笑。客人十分尴尬，却又无可奈何，因为他的字实在难登大雅之堂。虽为戏言，但童心观物，倒也天趣自然。 　　还有一副茶联，出于抗战时期重庆某茶馆。联文为： 　　空袭无常贵客茶资先付， 　　官方有令国防秘密休谈。 　　寥寥数语，平淡无奇，感伤时局，却见真情，隐刺官家，令人啼笑不得，荡荡民心，尽在言外。 　　几十年前，在西安莲湖公园上出现一个“奇园茶社”，门上贴着一副对联： 　　奇乎不奇，不奇亦奇! 　　园耶是园，是园非园! 　　上下联第一字把“奇园”二字分别嵌入，别至有味，然而当时人们只知是一副趣联，却不了解其中的真意。直到后来，报纸披露该茶社原是西安地下党的一个秘密交通站，人们才明白“不奇亦奇，是园非园”奥秘。 　　绍兴驻跸岭茶亭曾挂过这样一副对联： 　　一掬甘泉,好把清凉洗热客， 　　两头岭路,须将危险告行人。 　　联中措施辞含蓄，寓意深刻，既表达甘泉佳茗给路人带来一丝清香，又道出人生旅途的几分艰险。 　　茶联发展到了今天，就层出新意，寓以新的内容。比如： 　　喜报捷音,一壶春暖， 　　畅谈国事,两腋生风。 　　春满山中,采得新芽供客饮， 　　茶销海外,赢来蜚誉耀神州。

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茶联撷趣

　　我国是茶树的发源地，中国“茶文化”源远流长，特别是在古代，饮茶评联，是人们日常消遣的生活方式，具有很浓厚的民族特色，留下了不少脍灸人口的茶联诗词趣事。

　　宋代大文豪苏东坡那首《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》诗句云：仙山灵草显行云，洗遍香肌粉未匀，明月来投玉川子，春风吹破武林春，要知玉雪心肠好，不是膏油首面新，戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人！

　　我国名作家周而复游南岳衡山南天门时，见附近有一茶馆，他作一联，联曰：
到南天门，竭竭脚，喝杯茶去，
登祝融顶，看看山，携朵云来！
　　此联雅俗相映，令人读后回味无穷。

　　浙江杭州九溪十八涧有一茶亭，亭柱上有樊山先生撰写的一副楹联：
小住为佳，且吃赵州茶去！
日归可缓，试图歌陌上花来！

　　浙江吴兴八里店有一茶亭，亭柱上有一副楹联：
四大皆空，坐片刻无分尔我！
两头是路，吃一盏各散东西！
　　此联既要写目前景观，又含佛道祥理，可谓妙手佳作，让人拍案叫绝。

　　浙江杭州西湖龙井处的“秀翠堂”茶室前挂有一副对联；
泉从石出情宜冽，
茶自峰生味更真。
　　该联把龙井的特有茶、泉、情、味跃然纸上。

　　另有西湖的天竺山顶的“竹仙庵”庵门口有一联，联曰：
品泉茶三口白水，
竹仙庵两个山人！
　　相传是庵中有两个和尚，常在此饮茶，用庵旁的“漓仙”泉水来泡煮香茶，兴中写下此联。此联是根据汉字的特点，拆字组合而成，上联“品”字拆成“三口”，下联“泉”字拆为“白水”，下联“竹”字拆为“二个”，“仙’字拆为“山人”，读了令人妙趣横生，回味无穷。

　　仁化丹霞风景区有一茶亭，亭柱镌刻着一联：联曰：
茶香诗里味，
亭小画中情。
　　此联雅淡中带有强烈的诗情画意。

　　无独有偶，在南海西樵山风景区也有一间茶亭，门前的对联是：
泉边有石是吾友，
客里逢人说此山。
　　在此联中，虽然没有明说茶，却暗谐“泉、石、山”和“友、客、人”，虚与实，点化出泉与茶的有机联系，实在耐人寻味。

　　广州珠江岸边，景色迷人，有一茶馆，门前撰一长联，联曰：
新相识，旧相识，春宵有约宜刚直，试问今夕何夕？一样月色灯色，该寻觅，
这边好，那边好，风景如斯乐未休，况是前头后头，几处茶楼酒楼，尽勾留！
　　此联虽长，但是读来朗朗上口，如诗如画，道出了茶香酒香醉人迷人的景象。

　　广东惠州有一茶亭，联曰：
两脚不离大路，吃紧关头，须要认清岔道，
一亭俯看群山，站高地步，自然赶上前人！
　　此联也并未明说茶，但是深入浅出，从眼前，脚下路引发“一览众山小”的人生思考，催人振奋，激励来谦。

　　珠海南山山径的茶馆还有一副对联，联曰：
山好好，水好好，入亭一笑无烦恼，
来匆匆，去匆匆，饮茶两杯各西东！
　　此联言简意赅，陶冶情怀，给人以淡泊名利，追寻超凡脱俗的意境。

　　广州有一有名的茶楼叫“陶陶居”，曾以“陶陶”两字为题，征求茶楼联楹，一时应者颇多，其中有撰了这样一副对联：
陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度，
陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗！
　　这副楹联，把“陶陶”二字嵌得自然、贴切。让路人见了拍手称绝。

　　成都还有一茶馆，门口挂联曰：
为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去，
劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一杯酒来！
　　此联读后，人生的酸甜苦辣，真是有一番滋味在心头。

　　西安市莲塘湖路有一座莲塘公园，１９４４年至１９４７年，这里设有一个“奇园茶社”，门口有副对联；
奇乎？不奇！不奇也奇！
园耶？是园！是园非园！
　　这是一首巧妙别致的对联，它把“奇园”二字四次嵌入，提得突出，喊得响亮，更为奇特的是有问有答，答得巧妙，含义深远，传说游人至此品茶吟联，细心玩味，反复吟诵，不解其意，直到解放后，才知道它的奥秘，原来这“奇园茶社”是我党在这里设立的一个秘密交通站，茶社开业时，地下党同志为了表示心愿，便以明中有暗，暗中有明的寓意手法，撰写了这副对联，联语独具匠心，不愧为一佳作！

　　当代楹联名家，全国联坛十老之一的刘振威先生，作有《闲吟楹帖选》，书中题惠群粥店联云：
惠我而来，惟求今后有期，粥茶两便，
群英此去，定卜前途如锦，名利双收！
　　联语中对主客双方的愿望以通俗的语言充分地表现出来，识字的人都能理解，不愧为一副雅俗共赏佳联。

　　我国清末出名的禁烟政治家、民族英雄林则徐的父亲林宾日是一个穷秀才，但是他为人正直，对子女要求极严格，他曾撰联勉励子女联曰：
粗衣淡饭好些茶，这个福老夫享了！
齐家治国平天下，此等事儿曹任之!

    我国是个文明古国，一饮一食，都具有极浓厚的文化特色，饮茶吟诗撰联，让人妙趣横生。

            （本文发表于《民间对联故事》２００２年第１０期）

黄花菜

扫雪应凭陶学士，辨泉犹待陆仙人。
喜欢这句~

决定

无妨渴饮
大抵清谈

放单飞

字体再大点多好,眼睛好累.

狼君

认真读了下，受益良多

只其中有少许联收录时错字、漏字没有改正，如“楼外是五（漏了：百）里嘉陵，非道子一笔画不出；胸中有几千年历史，凭卢同七碗茶因来。”、“扫来竹叶烹茶汤（汤应为叶），劈碎松根煮菜根。”请读者注意鉴别。

决定

部分已经修改编辑，欢迎多挑刺。

多系原文转载，部分对联不工整，尊重作者劳动一并收录，阅读时自行注意。

顺便表扬小狼同学细心{:1_170:} 奖品为找村姑聊天时不打岔。