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1#
发表于 2008-7-16 09:14:44 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
拟题台北龙山寺
佛神萃一堂,引众生发菩提心、求解脱道;
福泽流万姓,佑宝岛分功德水、降曼陀花。

注“佛神萃一堂”:龙山寺为多元化的传统庙宇,主祀观音菩萨,并祀奉妈祖,四海龙王、十八罗汉、城堭爷、注生娘娘、山神、土地公等,为典型的神佛合一寺、儒道萃一堂之宗教活动中心。

注“求解脱道”:解脱道论是小乘佛教论书,其中心哲学思想是通过戒、定、慧三学的修持,求得自我解脱,达到涅槃境界。

注“功德水”:充满于极乐世界的七宝池和须弥山与七金山之间的内海中。喝了这种水,不但可以止渴、去饿,还可以增长人们的善根。
   
注“曼陀花”:据《法华经》载:“佛说法时,天降曼陀罗花雨。自此,曼陀罗花便被套上一道神秘而玄妙的光环,成为脱离苦海、消灾吉祥之物的象征。
拟题阿里山

砭耳林涛开净域  
据怀山色拓奇观

“砭耳”:“流水悟禅机,砭耳松风僧洗钵;空亭忘世事,沁心梅月客横琴”,阿里山上著名的万顷林涛,在山风吹来时,如惊涛骇浪,发出轰天雷鸣。因此借用了这个“砭耳”,应该不会太险吧。

“拓奇观”:阿里山涵盖了热、暖、温三带,山色迥异,到了每年的花季,整座山被装点成美丽缤纷的花海,更美不胜收。
2#
发表于 2008-7-18 03:20:52 | 只看该作者
两起句格式不同,尾声姑且提过.朗读效果在起字上也待思量.佛神/福泽,这样的对仗,在这样题材中不宜宽松.
下联的功德水/曼陀花,不考究水泽流的字面冲突,仿佛菩提/曼陀,功德/解脱错对,"降"字笔力,偶和几人争论不得法,多持"受"字,或者"接".
保留意见,听海妞阐述一番如何?
3#
 楼主| 发表于 2008-7-19 10:21:18 | 只看该作者
原帖由 超级老生 于 2008-7-18 03:20 发表
两起句格式不同,尾声姑且提过.朗读效果在起字上也待思量.佛神/福泽,这样的对仗,在这样题材中不宜宽松.
下联的功德水/曼陀花,不考究水泽流的字面冲突,仿佛菩提/曼陀,功德/解脱错对,"降"字笔力,偶和几人争论不得法,多 ...



现在一一回答错大爷的提问:
佛神/福泽,这样的对仗,在这样题材中不宜宽松.回错大爷:这里对仗不宽松呀。可以理解为并列关系嘛。即使不是并列关系,很多古联也常见这样的表达方式,个人觉得反而更显活泼。(等错大爷狗血喷头)。
本来起字我写“神佛”的,这样更符合常规语感,但考虑到下联的“福泽”的平仄,只能倒过来“佛神”,好在也没大碍,也曾考虑下联替换成“德泽”,可惜虫子,全盘考虑,还是把“神佛”倒过来变“佛神”了。


下联的功德水/曼陀花,不考究水泽流的字面冲突,  回错大爷:整个下联首分句,我最满意的就是这个“流”字,既能文从字顺,也符合我想表达的意思。

仿佛菩提/曼陀,功德/解脱错对,  回错大爷:这里不是这样断句的,我个人理解的断句为“功德水”三个字对仗“曼陀花”三个字,这是三字对,只需要尾字对仗就可以呀。


降"字笔力,偶和几人争论不得法,多持"受"字,或者"接".回错大爷,这个降字我个人喜欢它和全联动词的统一,也是从佛经里直接取用的降。其它字也未尝不可,如果是我写,我会舍弃你提供的待选字。
4#
发表于 2008-7-22 11:45:12 | 只看该作者
有道理啊,启发中:ganga:
5#
发表于 2009-5-16 02:37:33 | 只看该作者
稀罕

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