[转帖]土楼楹联解读

不让阿错爱看云 · 发表于 2007-11-14 19:55:13

转自“土楼清风网”作者：清风----------------------------------------<div id="size" style="PADDING-RIGHT: 20px; DISPLAY: block; PADDING-LEFT: 20px; PADDING-BOTTOM: 5px; LINE-HEIGHT: 180%; PADDING-TOP: 5px;">土楼楹联解读（一）     客家土楼不但其建筑独特，而且楼中的所有楹联的文化内涵，也非常丰富，这些楹联对仗工整，平仄讲究，其内容广泛，涉及；“为人处世，待人接物之道；读书治中，立身成才之道；做官任仕、经邦御民”之道，思想感情健康向上，寓理寓教于其中，寄托了客家人丰富的思想感情，展示了土楼人讲道德、讲文明、讲礼义、重教育的思想情操，以及对未来的向往和追求，它是无声的教诲，起着灌输、训诫、警策的作用，以中华民族传统美德为中心教育子孙勉励人们，其中精华至今仍具有不可忽视的积极意义。现结合我镇廉政文化建没，收集部分土楼楹联及其解读，以供借鉴。 中共福建省永定县湖坑镇纪委 二00五年五月  (一)振成楼部分 1、外大门楹联；   　振纲立纪   　成德达材 这是清未举人林绍连所撰书。纲纪，国家的治理纲领和法度法规，社会秩序的准则，“成”和“达”为；“使……，成就、成功”、“使……．明达”。整句意为：务必使自己养成高尚品德，并把自己培养成明达事理，富有能力的人才。它勉励后人要胸怀大志，为了国家的纲纪，一定要培养出“德才”兼备的人才来为国家做事。 2、大厅石柱楹联；     振乃家声，好就孝弟一边做去     成些事业，端从勤俭二字得来     联语指出；要振起家声，应当沿着“孝”和“悌”这方面做去；凡能成就些事业，都正是从勤和俭中得来。“孝”和“悌”意为“孝敬老人长辈，兄弟友爱协作”，它教育后人要尊老爱幼、勤劳节俭。当前要构建和谐社会，要从“孝弟”、“勤俭”做起，建立诚信社会，造就伟大宏业。   　3、正大厅前四根石柱楹联；     能不为息患挫志，自不为安乐肆志     在官无傥来一金，居家无浪费一金 上句内容源自《孟子．告子》“生于忧患 死于安乐”，着重在顺境和逸乐同人的意志的关系上告诫人们：不能因为“息患”(没有了忧患)而松懈奋发向上的意志，更刁；能因为处在安乐境地而放纵情志导致衰亡。下旬则将上句的理念具体化，落实到生活中对金钱的态度上，从而教育后人要事业上受到挫折时不能丧失志气，必须继续努力，生活安乐富裕了，更不能忘记自己的志向，要自强不息；有能力去做官的，一定要廉政，不得贪图份外之财，就是有百万富翁的后人，也不得浪费分文。   　4、中堂字的楹联     言法行则     福果善根     上名可看作；“言法即行则”一———说话的规范就是行为的规范，应该怎么说就应该怎么做，以弓I强调言行必须一致；下旬实则：福果由善根“——幸福的果实由行善的根系培育出来，要享福必先做好人、行好事。它淳淳训示人们据此立身处世，确保民族永昌。   　5、从来人品恭能寿  自古文章正乃奇     “恭”不仅指言行举止谦恭有礼，而且指严肃认真郑重地对待一切事情。一个人立身行事，能如此“恭敬”，自然容易成功，长久立于不败之地，人格之光永远辉耀。“寿”即长远立意。下旬转而说文章，“正”即规律、法式，“奇”即不流于一般化，有独特性，文章要“达”才能有“奇”，劝勉人们要打破传统思想，勇于创新。 6、正厅右壁楹联     带经耕绿野     爱竹啸名园     “带经”事出汉朝／L宽，三国时魏国的常林、晋朝皇甫谧， 他们三人都家境贫穷，但勤奋好学，到田里耕作，也携带着经书，工间休息，便取出来诵读不已，后来“带经”便成为一心勤学的典故，“带经耕绿野”，意为赞颂不为贫困所屈，勤奋学习充实自己，准备出为世用，为国家社会作贡献的志士。下旬说的是品德修养，“爱竹啸名园”——爱慕劲竹，聚集在著名园林里啸歌吟诗。这两句联语教育后人不要同社会上不良的东西同流合污，要自食其力，以读书修德，不要消极避世，对生活要充满热爱。 7、振作那有闲时?少时壮时老年时，时时须努力；成名原非易事，家事国事天下事，事事要关心     此联“古为今用”，化用明朝顾宪成之作：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，提醒人们不要只顾自己一家之福，更要谋国家和天下人之福，勉励后人要毕生“振作”，时时努力，只有这样才能对“家事、国家、天下事”的关切，才能落到实处。     8、振衣千仞岗，濯足万里流，大丈夫不可无此气概；成一代完人，作万世师表，士君于皆应有是胸怀     “振衣干仞岗，濯足万里流”原是西晋大诗人左思《咏史》第五首里的名句，意为在万丈的高峰上抖衣，在长流万里的清水里洗脚，表达了作者傲临那批恶浊腐败无能的“衮衮诸公”，超尘拨俗，不断砥砺崇高的品德操行的自我完美态度。此联勉励后人要不与恶势力妥协，努力保持自己高洁操守的态度和行为。     9、主楼右边“超庐”的厅联     振刷精神担当字轴     成些事业垂裕后昆     这是清人李瑞清所作，上句气势恢宏，有胆有识，激励自己，振作精神，把担当国家社会的大任作为人生追求的崇高目标；下旬则催促自己，趁早做成一些事业，造福后代于孙。 此外楼后厅楹联“振刷精神功参妙谛；成就福德果证菩提”，还有浴室顶上的“澡身”、“浴德”等词句，教教育后人不但要洗尽身体上的污浊，更要清洗自己的头脑。统观振成楼中的所有联句，都有劝勉人生应自强不息，造福社会的思想，它不受时代限制，对现实和将来都有重大的教育意义。</div>

不让阿错爱看云 · 发表于 2007-11-14 19:56:19

<div id="size" style="PADDING-RIGHT: 20px; DISPLAY: block; PADDING-LEFT: 20px; PADDING-BOTTOM: 5px; LINE-HEIGHT: 180%; PADDING-TOP: 5px;"><table class="12cn" cellspacing="0" cellpadding="0" width="564" border="0"><tbody><tr><td><table class="12cn" cellspacing="0" cellpadding="0" width="564" border="0"><tbody><tr><td align="center" height="20"></td></tr><tr><td background="images/line1.gif"><img height="10" src="http://www.21myway.com/user/master@yd932861/lan_1/images/line1.gif" alt=""/></td></tr><tr><td>土楼楹联解读（二） </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>(二)振福楼部分 1、正大门联； 振衣千仞 福履万年 上句借引古诗“振衣干仞岗，濯足万里流”的前一句，以豪放气魄，表示为人须有高洁的品德。“福履”即福禄，语出《诗经·周南，木》：“乐只君子，福履绥之。”全联意指为人须保持高洁品德才能享受永久的福禄。     2、大厅联：振声金玉集  福泽海天宽     上联意谓主人才学精妙，一切美誉均集中于此家，下联指福禄恩泽如同海天一样宽广。勉励后人要注重才学修养，才能“福如东海大”。   　3、内围楼门联；     振翮凌云，鸾翔风翥     福田种德，桂馥兰薰     上联指家中有奋发有为的贤才，下联指能行善积德，如在福田中播下善行的种子，自然会子孙兴旺发达、收获美好的果实。勉励人们要奋发有为，多做善事，才能有好的结局。</div>

不让阿错爱看云 · 发表于 2007-11-14 19:57:34

(三)衍香楼部份   　1、积德多华衍  藏书发古香 上联意谓行善积德自会有美好家风家声代代发扬光大，下闻谓书香世家有其优良传统，上下联合起来看有“开来继往”之意。警示人们要发扬行善积德的优良传统，并发扬光大。   　2、种德多，随居蕃衍  读书好，出口生香 上联好事做得好，种下善因，其子孙便能到处繁衍，下联说读书是好事，书读得好的人说话都不同凡俗，特别动人，如同有芳香气。勉励人们要多读书，读好书，提高德行修养，多做好事善事，才能到处扬名。   3、泽衍千秋，簪缨勿替 书香百代，门第聿新 上联意为恩德传之千年(永久)，子孙可以一直保持显贵，永不衰败；下联意为子孙上进传之百代(永久)，家门永远兴旺。教育人们要上进积德，才能有良好的结局。  4、不因富贵求佳地 但愿子孙做好人     上联指富贵之后不可仗势欺人，夺人好地方为风水宝地，用以起屋或做坟墓(阴居)，下联则希望／L孙做行善积德之人，有益于人民的人。教育人们不能因富贵而仗势欺人，要多行善积德的，做有益于人民的人。纵观衍香楼楹联，均能发现其教育后人要多积善行德，加强德行修养，多读好书，提高境界，才能美名后扬，做有益于人民的人。

不让阿错爱看云 · 发表于 2007-11-14 20:03:37

土楼楹联解读（四） (四)其他部分 1、洪坑福裕楼中厅楹联：  几百年人家无非积善  第—等好事还是读书 意为只有积善积德，家族才能兴旺发达，天下最好的事情是读书，此联勉励后人要多读书，善事，各项事业才能兴旺发达。   　2、奥杏浮山日应楼门联；     日读古人书，志在希贤希圣     应付天下事，心存爱国爱民 提高德行修养，要多做。意为每日熟读古人的书，立志学习古代贤人圣人，应对天下的事，必须心中时刻装着国家和人民。勉励后人要加强学习，学习古代贤人圣人，以天下为公，热爱祖国和人民，多为国家人民作贡献。   　3、奥杏水口庵楹联：     心在人民，原无论大事小事  利归天下，何必争多得少得 意为心中装着人民，为人民做事，不计较大事小事，利益在于国家和人民，不计较自己多得少得，教育我们只要是人民的事情，就要求我们认真对待，不分大事小事，身为公仆，不要计较自己的得失，一切以人民利益为重。---------------------------------略在段落和字眼上有编辑，那联评不喜欢，不过尊重作者劳动，一起发了。

[此贴子已经被作者于2007-11-14 20:06:16编辑过]

决定 · 发表于 2010-4-21 23:26:55

这个一块推上去