江西新建县名胜对联撷萃

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来源：《净明道源》
作者：方子华
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        新建县，古名西昌。建县于宋太宗太平兴国六年（公元981年）。千年古县，文化历史源远流长，各处名胜对联可见一斑。

        西山万寿宫位于南昌西郊四十公里的逍遥山下，是为祀奉著名道家人物许逊所建。始建于东晋太乙元年，自晋以来，几经兴毁。1984年后，陆续修复了高明殿、关帝殿、三清殿、谌母殿等，所有的旧殿颓墙都已修建一新，宫墙院内，古柏参天，红柱黄瓦，翘檐飞角。

        供奉许真君的高明殿前廊石柱上有副对联：
        道力镇蛟龙，地媲石犀标伟绩
        神威泄雷雨，井留铁柱护生灵

        联语歌颂了许逊降伏并镇锁孽龙精、兴修水利为民除害的丰功伟绩。第二副对联镌在大门的石柱上：
        祥云平地拥笙鹤便由西山朝玉京
        何用金丹九转成手持芝草正身轻  
        （错注：此联应为七绝，“何用金丹九转成，手持芝草正身轻。祥云平地拥笙鹤，便由西山朝玉京。”可能抄录人缺乏相关知识，当做楹联镌刻悬挂。）

        这副对联描写许逊在西山得道成仙的情景。据说，许逊仙飞是在东晋宁康二年（公元374年）的八月初一，136岁的许逊及全家拔宅升天，只落下一些瓦片和一个有腥污之味的鸡笼，如今在西山仍有一个落瓦村和一座鸡笼山。

        高明殿的第三副对联是用鎏金大字撰在黑漆抱柱上的楹联：
        晋代著循声，堪羡修真学道，风浪不兴纾民困
        西江推福主，赢得膜拜顶社，香火罔替答神庥

        上联赞颂许逊刻苦修炼入为人民扶危解困的高尚德操，下联说人民在他仙升后，为他建祠立庙塑金峰，尊为“福主菩萨”，人民用不尽的香火报答他对一方民众的荫庇保护。
        关帝殿在高明殿右侧，规模稍少。殿前的楹联是：
        桃园三结义胆忠心英明盖世
        春秋五更韬深略奥武德永垂。

        12个字一句的对联，每4个字为断句处。

        关云长的忠义，名垂千古：秉独夜读《春秋》和“刮骨疗毒”等形象给人印象极深。可惜关羽武傲有余而谦祥不足，给后世留下一个失败的代名词——走麦城。可见关羽堪为将才而非帅才，殊觉可叹。但他的人品，他的忠义英武的确为后世人所钦敬，这是他之所以成为了人们心目中的“神”的关键。

        新建县石埠乡境内有座名播远近的梦山。梦山兀立于阡陌田舍之间，山多松竹，蓊蓊郁郁。登山有数百级石阶，再蜿蜒可至顶部，山势岧岧、林木葱葱。透过林木空隙可见田舍俨然、阡陌纵横。历代多有骚人墨客前来观光挥毫。山顶有罕王庙，庙墙之上，多有题咏。但极有趣的，仍属罕王庙门上的那副对联：
        到这里不许你七颠八倒
        过此门莫管他五眼六通

        瞧，多像偈言警语。联语通俗直白，明确地劝人收心向善、清心寡欲。事关梦山的对联还有清代乾隆时状无载衢享的：

        大梦梦中原是梦
        此山山外更无山  
        我县前清胡举人的：
        梦梦梦，梦到何时才应梦
        山山山，山如此处是名山

        还有几位无名氏的，如：
        大梦谁先觉  
        名山我后登

        又如：
        梦无吉兆非佳梦  
        山不扬名是俗山

        以上都紧扣“梦山”二字作联，借梦赞山，托物起兴，既有文采，又具特色。

        新建县的永福庵座落在鄱阳湖畔，庵前是一望无垠的上池湖，湖中苇草摇摇、水波粼粼，庵后是高耸峭拔的上天岭。庵门口的大理石上镌刻着嵌有山名和水名的对联：
        月印上池，一苇慈航空色相
        云连天岭，满城风雨证菩提

        此联是清乾隆年间进士、曾任河南府台的杜琮所撰。他少时在此庵读过书，晚年辞官又在此庵为僧。走进被中国文联、中国民协认定为江南某种“府第文化博物馆”、位于我县大塘乡的汪山土库，步至世代簪缨世胄家族、程氏祖堂第二进祭祀厅门前，林则徐书赠的一副楹联迎面出现：
        湖山意气归词苑
        兄弟文章入选楼

        深黑色木板上，凹凸刻着绿字，字体雄浑，笔墨饱满，跃然有一种汪洋恣肆之气态。而祖堂之内还有一副中堂联，有道是：
        祖功宗德流芳远
        子孝孙贤世泽长

        我们知道，程氏家庭在晚清时代一直是个豪门大族，尤其是出了程橘采、和焕采、程楙采这“三个大红顶子”，且官到总督、巡抚、翰林。民国年间，又出了个官至驻德大使、中央宣传部长的程天放。所以这两副对联都突出了他们家庭子弟读书人仕、祖德流芳的豪气壮意。

        汪山上库中有一厅堂谓之“追思堂”。那是程橘采在道光22年任江苏巡抚，在英军进逼南京之时，昊淞、镇江失守，橘采因“懈于防护”罪被革职留任，遂回家中居于此堂，起名“退思堂”。此名取自《左传》“进则尽忠，退则思过”。退思堂的楹联是：
        为政不在多言 须息后省身克已面出
        当官务恃大体 思事皆民生国计所关

        表现了程橘采在“革职留任”期间的思想状态。

        这里还要随笔记一下，汪山土库曾有一栋学馆：“望庐楼”。据其后人程应铸文载，望庐楼也曾有一副木刻对联：“一楼明月追吟谱；万卷藏书作官囊”。但“望庐楼”目今尚未修复，这副对联和那“万卷藏书”均已杳然不在了。

        溪霞风景游览区有座佛禅寺，寺庙座落在一座小山上，背靠鹅公岭，面朝溪霞湖。寺内有副长楹联：
        观自在，求自在，不自在知自在，自然自在
        参如来，觐如来，非如来悟如来，如是如来

        联语实是偈语，揭示了“心知”自在“自然自在”、“心悟”如来“如是如来”的佛道禅意。

        溪霞湖中有座湖心亭，名聚霞亭，湖心亭无遮无拦，早迎朝霭，夕揽晚霞，真是名副其实的“聚霞亭”。聚霞亭的四根圆柱上就有两副状物抒怀的好对联。
        其一：
        溪水千淙滋畎亩
        霞光万道秀江山
        其二：
        风清月白舒君意
        湖碧山葱旷我怀

        想目睹这两副对联吗？那可要乘游艇掠清波置身聚霞亭啊！不过，湖旁的龙水村尚存龙门石狮一对，石门上也有一副咏景联：
        春兰夏荷秋菊冬梅，何处最美数庐山
        东松西杉南樟北竹，遍地奇秀夸溪霞
        （错注：这等破联，连对联最起码的规矩也不明白，估计是当地“伟人名流”墨宝吧……）

        这副对联把溪霞景与庐山媲美，稍嫌有些夸张，但溪霞人热爱故乡，此情倒是可以理解的。