[转帖]一散人关于对联的新感觉

槐花社员 · 发表于 2006-9-24 04:44:14

　　　　　　　　　　　　　发展对联运动，增强人民体质

从古至今的人们，大约都是渴望长寿的。尊贵的帝王们笑咪咪的听着他们的臣子们高呼万岁，他们心里明镜似的清楚只有王八才可以活一万岁，但从来没有因为臣子称呼帝王“万岁”而被杀头的铁一般的事实告诉了我们，他们乐意活一万岁，哪怕是做王八。
　　
我每次想到西汉的淮南王刘安、他侄子汉武帝刘彻热中于炼丹术来追求长生不老就会郁闷，可爱的皇帝，都老同志了还这样幼稚。到了唐朝，我们伟大的唐太宗李世民和他的子孙宪宗、穆宗、敬宗和晚唐的武宗、宣宗，这六君子大义凛然的服下“长生不老丹”而气绝身亡。他们追求长寿的心情可以理解，但他们为什么要相信迷信而不去写对联呢？
　　
时代在进步，科技在发展，觉悟在提高，过了几百年后，看看我们的清高宗的觉悟吧：乾隆帝爱新觉罗弘历(1711-1799)，他老人家坚持写对联，一口气就活到了89岁，虽然离万岁还差了点儿，但人家名列“历史上最长寿的皇帝”排行榜榜首位置不可动摇，说明了对联之功啊。再看排名第二的南朝梁武帝萧衍(464-549)八十五岁，他是著名的萧统太子（著《文选》）的亲爹，其本身就有极厚的文学功底，能跟沈约、谢眺等七人合称“八友”的人物，彪悍吧？排在第三的是吴越国王钱镠(852-932)八十一岁，他给夫人的 “陌上花开，可缓缓归矣”，当真是丽质天生，婉转隽永，凭此一句而千古文坛留名。综上所述，由此可见搞文学创作的皇帝都可以长寿，而搞其他文学体裁创作的都比不上搞对联创作的，所以现在有这么多的文学老中青加入到了对联的学习和创作队伍中，是极能说明问题的，谁不想多活几天啊？
　　
有清一代，靠写对联来达到长寿目的的学者文人就多得很了，拣几个声名显赫又活过了八十的人大概说说，也依年岁给他们排个名，值得注意的是，他们的对联是我们无法去排名的。
　　
　　
●沈德潜第一(1673-1769) ，年九十六
　　
种树乐培佳子弟
拥书权拜小诸侯
　　
十八世纪能活到九十六岁，这位牛人兄让人不能不佩服他。但让人咋舌的还不仅仅于此。他一生参加科举考试多达十七次，屡败屡战，屡战屡败，直到六十七岁才得中进士，这股子精神，牛吧？更牛的是他以七十七岁的高龄（汗）获得礼部尚书的荣衔，皇帝的御制诗集就是由这位牛人兄亲自校定的。乾隆帝亲切的叫他“大老”，我估计跟黑社会“老大”的意思差不多。牛人兄长于诗词，楹联于他乃小道而已。但就是这“痛苦中的小玩意”（梁任公语）让他比乾隆帝还多活了七年，榜样啊。
　　

●梁同书第二(1723-1815)，年九十二
　　
挽亡妻联

一百年弹指光阴，天胡靳此
九十载齐眉夫妇，我独何堪　　
　　
强人。强人兄的幸福生活在于他夫人也活到了九十岁以上。让人不解的是此兄以书名，或者说他的字比他的楹联名气大了很多，陈曼生就想着法子骗过他字。强人兄十二岁时即能书写擘窠大字，还善于鉴别前人手迹，过眼辄判其真伪。清朝能书人鲜有长於大字者，他却作字愈大，结构愈严，负盛名60余载。强人兄的爹是大学士梁诗正（多牛的名字啊），有此家学渊源也就不足为奇了。现有作品《梁山舟楹帖》传世。与他同姓的楹联大家梁章钜谓“梁山舟学士最工为寿联，得之者无不乐其雅切”。
　　

●俞樾第三(1821-1907)，年八十七
　　
集《泰山经石峪金刚经》字联

书有未观皆可读
事经已过不须提
　　
楹联史上若论到“专”，此人大可占一席之地。他与李鸿章同为曾国藩的门生，曾文正曾评价他两个：既不喜欢小李同志醉心于做官，也不喜欢小俞同志醉心于学问。然于我辈，则是大大的喜欢老俞同志做学问的狠劲。他的联分为两部分，一为原创联；二为再度创作联——集句。集句的功夫，非学富五车、博闻强记者不可为。另一楹联大家猛将兄彭玉麟的孙女嫁给了老俞之孙，猛将兄死后朝廷在西湖为他立祠，祠联由老俞撰写，长达三百三十四字，感情真挚，有“琴歌顿杳，老夫何忍拜公祠”语。
　　

●翁方纲第四(1733-1818)，年八十六
　　
题北京陶然亭联
　　
烟笼古寺无人到
树倚深堂有月来
　　
翁老兄亦善字，他跟排名第二的梁同书及刘墉（刘罗锅）、王文治齐名，并称“翁刘梁王”。他也是乾隆进士，但较之排名第一的牛人兄六十七岁中进士，他十九岁就中了，估计沈老大暴汗。翁老兄平生最喜欢的地方大概是济南，他在济南当了两年的官（山东学政），短短两年时间他几乎游历了山东省境内的所有名胜（真够清闲的），当然他最喜爱的就是大明湖，无法考证他究竟去了多少次，反正他书写的《铁公祠记》石刻，至今仍保存在那里。最后他是怀着依依不舍的心情离开的。
　　

●阮元第五(1764-1849)，年八十五
　　
题杭州贡院联
　　
下笔千言，正桂子香时，槐花黄后
出门一笑，看西湖月满，东浙潮来
　　
玩联的都知道有个“阮元”对“伊尹”的技巧联范句。这个阮芸台老兄也是乾隆进士（汗，这个奇怪的年代出了那么多的进士），他身经乾隆、嘉庆、道光三朝，自谓“三朝阁老，九省疆臣”。软老兄“身历乾嘉文物鼎盛之时，主持风会数十年”，此“风会”，即“诗会”也，道行高深，他善于提拔人才，扶掖后进，后人尊为“一代名儒贤相”，乃大好人也。但好人软老兄有时候也会做傻事，比如他改孙髯翁的大观楼长联就留下了笑柄。《滇中琐记》载，时人作打油诗讥讽之：“软烟袋不通，萝卜韭菜葱。擅改古人对，笑煞孙髯翁。”老软一走人家就把老孙的换回来了，不知道他会不会很郁闷。
　　

●袁枚第六(1716-1798年)，年八十三
　　
题随园联
　　
不作公卿，非无福命都缘懒
难成仙佛，为爱文章又恋花
　　
袁兄有二疾，好吃，好色，是高质量生活的倡导者和实践者。有某人购一姬，容颜娟好，能诗善舞。某人因恶其天足，故冷落之。袁兄去函讥之，大意曰：兄非好色之徒也，眉眼发肤乃是天生，足乃后天所成，兄何独喜后天之物而恶天生欤？某人以“非好色之徒”大惭，无以对。就这么个好色的袁兄，寓居西湖宝石山庄时，竟有女弟子若干以诗前来受业：柳下偕行者，乃某臬使之二女；正坐抚琴者，乃某经魁之妹；侧坐其旁者，乃某大学士之孙女；稚女倚其肩而立者，乃某巡抚之外孙女；把卷对坐者，乃某司农之室，等等十三人。随园兄好色而不淫也，好吃的咱略过不提（写出来会流口水，参见《随园食谱》）。“诗写性情，唯我所适”，好个性灵人物。
　　

●纪昀第七(1724-1805)，年八十二
　　
挽刘统勋联
　　
岱色苍茫众山小
天容惨淡大星沉
　　
是人都要吃饭，如果照这个逻辑来推理，纪晓岚就不是人：他一辈子没有吃过一口饭（生平未嘗穀食，米不進口，麥則偶一嘗之）。他吃东西的时候，一壶茶，一盘肉，无酒，无他物。几斤重的火腿他能“啖之立盡”，跟乔峰乔英雄的食量有得一拼。也难怪他有那么好的精力看那么多的书，非如此岂可担任“四库全书”的总编辑啊。纪兄性诙谐，学问上却是半点也不马虎。以考证严谨著称的“乾嘉学风”，他是表率人物。据他考据的楹联始祖，便是“新年纳余庆；嘉节号长春”的蜀主孟昶。纪老兄属对敏捷工整，时人以急智机巧而概。此兄最著名的楹联论语，乃是“天下无不可成偶者”。如别人出句“惟小人与女子为难养也”，他张口就来“有寡妇见鳏夫而欲嫁之”，以《四书》现成句属对，工整绝伦。而他挽刘统勋联，一改诙谐语气，梁章钜评曰：“语重句奇”。
　　
总而言之，写对联可以开发智力，写对联可以消遣娱乐，写对联可以锻炼文字，写对联可以冶情养性，写对联可以磨练意志，写对联可以秋波暗递，写对联可以珠联璧合，写对联可以成双成对。当然最重要的，写对联可以多活几岁，开始写吧。

青衫 · 发表于 2006-9-24 10:20:08

7楼偶像果然没葱白错:)

正打歪着 · 发表于 2006-9-24 13:07:07

老七当了万元户后，终于定下心来做学问了？好事~~~~~~~~~

槐花社员 · 发表于 2006-9-24 04:46:09

这篇文章,在网络文学界引起了巨大反响

据说2006年的诺贝尔文学奖提名,已经有作者的提名了

闲筝如水 · 发表于 2006-9-24 04:47:24

不错！：）

雨里烟村 · 发表于 2006-9-24 17:10:57

恩，对做学问的表示一下葱白之情。

闲筝如水 · 发表于 2006-9-26 05:56:10

复习一下！：）

李天 · 发表于 2006-9-26 13:04:18

楼主之联得上述7人之精华，活个250岁，不在话下。那时候必定官封联王，位居第八。

困哉 · 发表于 2006-9-26 13:07:45

完全同意

黄裳 · 发表于 2006-9-26 15:32:28

quote]-- 以下是引用李天在12006-9-26 13:04:18的发言：
楼主之联得上述7人之精华，活个250岁，不在话下。那时候必定官封联王，位居第八。
[/quote]
问候灵龟教教主

以下是引用槐花社员在2006-9-24 4:44:14的发言：
尊贵的帝王们笑咪咪的听着他们的臣子们高呼万岁，他们心里明镜似的清楚只有王八才可以活一万岁，但从来没有因为臣子称呼帝王“万岁”而被杀头的铁一般的事实告诉了我们，他们乐意活一万岁，哪怕是做王八。

错
千年的王八，万年的龟

应该是：尊贵的帝王们笑咪咪的听着他们的臣子们高呼万岁，他们心里明镜似的清楚只有龟才可以活一万岁，但从来没有因为臣子称呼帝王“万岁”而被杀头的铁一般的事实告诉了我们，他们乐意活一万岁，哪怕是做灵龟教教众