碰壁斋旧体诗词《二百五集》付梓[转帖]

困哉

吆喝一嗓子：碰壁斋旧体诗词《二百五集》付梓，跪乞诸君来函索取。         
碰壁斋主

       
       
2006-12-19 22:52:21 有62个人已浏览过本贴 引用 发送消息 主页        楼主

吆喝一嗓子：碰壁斋旧体诗词《二百五集》付梓，跪乞诸君来函索取。

二零零四年时，老碰自觉江郎才尽，今后写不出啥玩意儿了，所以编这个《二百五集》，给自己做个小结――实际这个小结也含含糊糊，不大能当真，因为《二百五集》的篇目，没有经过仔细斟酌――当时有一家策划公司愿意居中，处理出版销售事宜。可是拖了近两年，主其事者离开了公司，事情也就泡汤。老碰没奈何，摸摸口袋里那个瘪皮包，决定自己掏钱来印它。主意一定，顿时鼻青脸肿。
这些背时倒运的老古董［也许该说是“新”古董］，卖是卖不动的，只能送掉。我所以发这个贴子，提供一个邮箱，勾引众伙计来上当。其勾引词曰：搞这么一本书在手里，实际是值得的，便算它不可看，还可拿来如厕嘛，如厕嫌硬，还可拿来垫桌子嘛，垫桌子摔了碗筷，还可拿来当板砖，把老碰拍死嘛。呵呵。
老碰是个穷光蛋，其为光、为蛋之状，无庸一一。总之，不算可能的邮寄费，单是印刷费，对老碰的实际和心理而言，都是笔大数目。我所以也提供一个银行卡号，伙计们收到书后，如果手头、脚头、心头都方便，无妨寄下几个铜板，权当印刷支助；如果不方便，当然拉倒。［注：何谓手头？皮包扁不扁也；何谓脚头？银行远不远也；何谓心头？自家愿不愿也。］

老碰的邮箱：
1968lqs@163.com

银行卡号：
兴业银行　深圳福田支行
户主：卢青山
966666　333854　101212

最后，为了勾引更多上当的好汉［包括好女］，本贴欢迎转载，欢迎灌水。如果水源吃紧，可考虑灌砖。如果砖源吃紧，可考虑先向老碰弄本《二百五集》――老碰自己造砖自己挨，孔子曰：求仁得仁，又何怨焉［是不是老孔讲的？］。噫。

碰壁斋醉中拜启。2006.12.19

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《二百五集》内容简介：
这是老碰旧体诗词集《安归集》的节本，为什么叫节本而不是选本？因为篇目没有选得仔细。
所收作品，起自一九八六年，止于二零零四年。
它分为四个部分：
一：“内篇：百五诗”。收诗一百五题。夫题非首也，实际所录盖远过于一百五十首也。
二：“内篇：一百词”。不用讲，收词一百五题。
三：“外篇：荷塘集”。汇集了老碰多年来所有与荷相关的诗作，也包括新诗［有朋友评论说：老碰的新诗“惨不忍睹”，呵呵］
四：“杂篇：碎嘴集”。所收为网上谈诗时的零杂文字。
篇名何以内之、外之、杂之？曰：盖取自老碰偶像《庄子》之旧例，以致其敬也。老碰虽只中年，而已成功患上老年痴呆症，头脑颟顸，口角哈剌，腰板僵硬；欲跪拜于偶像之前，心虽有馀，而力有不及，故恭循其例，以代叩头捣蒜焉。

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书型简介：
十六开本，宽16cm，长24cm。比大三十二开要大许多，但是又不到标准的十六开，所以印刷时纸张浪费不少，此老碰好大喜功之过也。
共有三百三十个页码，正文用字为四号字。用字所以这样大，因为旧诗是一个一个字读的，不比小说是一句一句读的，特别费眼力。于是而也造成印刷成本增加，此又老碰好大喜功之过也。

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二百五集序
二百五者，傻瓜人之尊称也。《二百五集》者，《安归集》之节本也。或曰，举世皆望聪颖为人，子独以拙蠢名集，何也。碰壁斋答之曰：居今之世，而为古之诗，是一蠢也。蠢人所为，诗亦必蠢，是二蠢也。不任其流散，而结蠢为集，是三蠢也。不自藏其蠢，而欲刊刻以示蠢于人，是四蠢也。且所收为安归集中稍愈者，是蠢中之又蠢者也。合此五蠢，犹不以二百五名集，其蠢尚可药乎。或曰，名集之由我知之矣，未审集中收诗几何。碰壁斋曰：集名二百五，收诗又安敢不二百五哉。公未读予诗，已遭连累，智蠢如斯，则读予诗者，更罹荼毒，蠢将若何。且知其为蠢物，识其将蠢人，犹尚展而读之，斯不待人蠢，先已自蠢矣。不唯作者，并读者亦不外之，噫，欲不以二百五名集，其可得乎。

碰壁斋主戏记。2004.11.24

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安归集序
予少不量力，强自操觚，说部之馀，亦涉吟咏。迨今而立，颓然才尽，乃理董旧稿，编为二集。年光水逝，往事舟沉，影响之存，亦聊慰鸿爪之思耳。
昔项莲生序其词，曰：“不为无益之事，何以遣有涯之生。”生之可遣，事遂非无益矣。苟能沉酣楮墨，雕篆龙虫，心有所归，老不知至，不大佳事乎。虽然，人生事大，文字禅终非毕竟归。予自志学以来，未尝不左右以顾，上下而求，然黄黑其丝，南北其途，毕竟之归，终竟缥缈无所。此心飘摇，将安所托。毕竟无归，文字遂真无益矣；况今并文字亦不复能为乎。渊明诗云：“人生无根蒂，飘如陌上尘，”每常诵此，灼然有锥心之痛；又诵采薇诗：“黄唐虞夏忽焉没兮，我安适归矣，”复不能无同声之叹。故予稿虽分二集，总冒一名，曰“安归集”。
谓予之诗，安归之心也，凡一切言，无益之事也；犹将归为诗集，始安其心，甚且益以序言，郑重其事。斯不亦大可笑乎。人生百端，自内而感之，靡不可悲，自外而观之，又复可笑，固不止诗之一事、予之一身为然也。因书数语，聊以自悲、自嘲。或有见者，亦将兴悲而助嘲乎。


碰壁斋主
一九九九年

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安归集篇首
予虽作诗甚众，实非当行之家。才本粗拙，性尤疏阔，律失意乖，已懒于推究；况炼字琢句，难于吹毛捉虱者乎。以故所作大悉粗率，恒自谓顺口一溜而已。用韵尤凑杂，大体本于词韵，其方言不别、今音可用者，亦从其葫芦泛滥；外物如流，中怀如炙，急就成章，殆等于拉郎作配，猝不遑问其家世来历矣。百病丛生，政不止此。且予学养至荒陋，循古以入，步趋有节，不能守某大家之垒；心境又多变，沿情而往，散漫无端，更未足自成偏裨之队。所谓蹩躠而行，进退失据者。虽然，予于效古创新二论，实亦窃有微词。其说虽背道而驰，实殊途同归，皆与人为奴，置阱自陷，徒阉割其性灵，束缚其笔墨，使不能直指其在我者；欲其切实如分，模心写迹，则杳乎远矣。当代诸公，率多以爱国诗史为专职；予自顾胸襟尘下，爱国之诗，惭不敢染指焉。

碰壁斋主


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二百五集跋
予旧稿冗杂，翻检为烦。且予心无定则，目难自见，欲编诗集，去取尤烦之又烦者也。故易以为之，就其记忆稍深者，剔出若干；馀者乞诸石人山兄，亦添其印象所及，以实二百五题。拣择既不用心，疮痍遂将满目，碰壁斋之过也。终能裒而成集，石人兄之功也。
又予畸零山野，荒江老屋之人，百事皆无能为者。是集之刻，多获助于刘芳兄。议刻之初，段学俭兄爱而责之，命予缓印；肖健兄爱而惜之，命予少印；编集初成，尚永亮先生复加是正。诸君向日有赐于予者夥矣，重为二百五集劳心费力；碰壁斋感而铭之，无以为报，团团遥揖，喟然叹曰：是亦皆二百五人也。

碰壁斋醉记。


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下边老碰会在跟贴里提供些作品的样品，以当顶贴之用。敬请灌水、灌砖诸公共襄此衰举，愚碰壁斋鼻青脸肿公感之无尽焉。