《臺游日記》作者:蔣師轍
新建延平王廟落成,余題楹聯云:「忠節感蒼穹;大海忽將孤島現;經綸關運會,全山留待後人開」。
《臺陽詩話》作者:王松
鐵梅老子一肚皮集名實須副說,則譏為「幾十六宜」。噫!豈非盡信書不如無書乎?方伯題楹聯云:『耽閒成性,愛鶴、愛花、愛茗、愛琴詩,半世於中饒趣味;為善立心,守忠、守孝、守仁、守禮義,五事以外總糊塗』
《嶺雲海日樓詩鈔》中所附注
興化府署大書「荔子甲天下,梅妃是部民」為楹聯
附祥光寺聯
此山介閩粵之交,自成丘壑。任仙人灶冷、帝子巖寒,群峰拱揖尚依然。看殘世界空華,萬柄青連,九品台高開寶座。
我佛以慈悲為本,何惜津梁?仗西竺經遺、南宗缽在,末劫挽回原易事。留得英雄退步,一庵黃葉,三生石古證情禪。
王壽山在今梅縣東北松源堡。
《臺灣詩乘》卷六 中所附
(王松)自撰楹聯鐫於柱石曰:『雖非廣廈遮寒士;亦效環滁築醉翁』;又曰:『此外程途多未歷;個中甘苦貴親嘗』。亦可想見其人矣。聞紹祖就義後,日軍尚未知,命佐佐木照山索之。至家,捕其妻,問紹祖所在。答曰:『我夫為國效命,想已戰死;余為紹祖妻,欲殺則殺』!照山聞之大驚,遂釋。
《臺灣日記》
侯官沈文肅公題鄭延平郡王廟楹聯:
開千古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作逸民世界。
極一生無可奈何之遇,缺憾還諸天地,是創格完人。
《臺灣日記》作者:胡传
十四日,得汪玉農書;即復
擬家鄉張睢陽廟楹聯:
孤城原可圖存。為諸將不肯赴援,遂令竭力捐軀獨完忠節。
遺憾何由得泯。想厲鬼必能殺賊,故作奇形怪狀以示威靈。
昭甫擬臺東昭忠祠楹聯:
此地在邦域之中,不比道闢(牜羊)(牜可),鑿空竟嗤張博望。
諸君為王事而死;只恨山多煙瘴,跕鳶同懷馬文淵。
又自擬聯:
蟲鶴昔同悲;瘴雨蠻煙何太酷!
牲牢今共享,青山白骨有餘榮。
十二日,擬挽潘彬卿方伯聯句:
從公憶鄭、宋之間:五百丈重築河堤,雪夜霜天備驅策。
移官在閩、甌而外;三千里驚聞郵訃,蠻煙瘴雨助悲思!
初三日,、、、、查點軍械子藥。擬挽後海吾聯句:
悲君轉戰三年,起行伍,統邊兵,不辭備歷艱辛,竟向炎荒殉煙瘴。
憾我到官一日,內撫番,外防海,未及熟商籌略,頓驚山後失干城。
十九日,大風。作昭忠祠聯句:
人能為王事、死邊遠瘴鄉,豈非志士?
我改作新祠,得山水佳處,期慰忠魂!
二十一、二日,大雨。作鰲魚山昭忠祠外聯句:
聽海潮作悲壯之聲,時應激發英雄怒。
願瘴氣與戰征並息,人共謳賡耕鑿歌。
日朗風清,登斯邱可以眺望。
天空海闊,問何人具此胸襟。
二十二日,因雨未出大操。作書寄玉農、如點、靜甫各一。是日,雪卿回花蓮港局。予為代撰昭忠祠聯句云:
見斯祠兩度落成;急先務也。
為家君七年經始;到今稱之。
以祠並祀袁警齋太守,即其父也。
《臺遊日記卷二 》作者:蔣師轍
二十八日,晨,過淡水縣署,答拜劉獻之,未晤。歸遵稻塍而北行,阡陌間溪流潺潺,時橫約略,景趣之幽,不異村野。午餐後過左照、蓉齋,照、蓉乞代撰張安人挽聯,走筆成一偶云:「筆床硯匣,流芬勝徐淑五言,良友失閨中,頓令腰瘦東陽,舊夢芝芙成永悼;瓊室丹房,證果早楊回三日,法齋營海外,祗合魂招西極,仟鸞驂鶴倘重來」。
《臺陽雜詠 》山陰何澂竟山著
亥五月,王文勤公渡臺督辦防務,余奉檄隨營。十月,文勤公因病內渡,遽捐館舍。余作輓聯云:『秉節越重洋,正當通道百蠻;食少事煩,太息大星隕海嶠!執鞭隨行幄,詎料備員五月;悲風涕雪,空懷遺澤賦哀詩』!
《臺陽詩話》作者:王松
靖海侯平臺,明寧靖王死之,五妃同日殉難,葬於魁斗山,墳前立廟。觀察周彥有聯云:『剩水殘山,巾幗共知殉社稷;蠻煙瘴雨,佩環竊欲效英皇』。
《臺陽詩話》作者:王松
葉春波明經,家劇貧,好吟詠。有句云:『地靜鳥聲先迓客,風輕花氣欲留人』。
《樹杞林志 →列傳 》
鄧兆熊,字渭巖。卒年八十有一。易簀遺命不必延僧禮懺,因自輓一聯云:『無功無德何勞拜佛;有子有孫自然登仙』。
《樹杞林志 →列傳 》
張國祥,卒年七十,謚曰篤謙。時有鄉先生為輓一聯云:『篤行難全,果是完人君不愧;謙光罕覯,允稱善士沒猶芳』。
《鄭氏關係文書》 作者:齋藤正謙
石井祠堂聯文
尺土守孤忠,誰云海外要荒,不登史冊。
三圭綿世澤,即此天朝寵錫,永固河山。
昭祖德、紹書香,壯志巍科無遲速。
振家聲、開文運,成名子孝看後先。
祖德流芳,遠萃一念之誠,音容可仰。
孫支挺秀,長敦五倫以教,宗黨皆春。
廟貌端嚴,萬頃朝宗追祖德。
孝思綿遠,一陽來復見天心。
廟宇枕鰲山,席地脈千重秀氣。
明堂瞻馬島,壯江潮萬壑巨觀。
有一點欺,何堪對祖?
無十分敬,漫許登堂!
瀚海東迴,源遠流長,直溯葩經世德。
楊山西峙,靈鍾秀毓,克振石井宗風。
三圭深雨露。
五馬壯河山。
祖墨亦抄聯詞併記。其聯云:
源開石井,歷王公侯伯,世受天朝寵錫。
派衍澳山,願孫子雲礽,代承祖德貽謨。
道光癸巳年葭月榖旦,十二世孫希石沐手敬題。
越甲午年陽月,曾文峰錄。
安樂村中,且幸考亭過化。
滎陽家裏,猶欣賜姓傳聲。
香蘭服媚,帶草流輝;世紀後先,早識宗風遠著。
石獅發祥,金鵝獻瑞;峰呈左右,佇看人物挺生。
《斯未信齋文編 →三、藝文→高南卿司馬行狀》 作者:徐宗幹
公諱鴻飛,字南卿,一字伯鸞、、卒都人士請建專祠,并附祀名宦祠。(徐宗幹)嘗為製挽聯云:
捐軀報國面如生,為君灑淚濡毫,飛章上告九重,特恩待卹,
殺賊安民魂不散,此地棲神立廟,血食長留千古,名宦昭忠。
《斯未信齋文編-- 堊廬雜記 》 作者:徐宗幹
乙巳三月十四日戌刻聞訃,四月十九日起行奔喪。五月初一日到省,初十日登舟,七月初八日抵里。仲弟先於五月初四日自京到舍。十一月十五日奉慈安厝東郊先塋,心神少定。次年,長夏無事,借北鄰珠媚園靜坐,懼其終日昏睡也。因追憶舊事及新有見聞者,隨筆記之。
有西隅社長王司直等一聯云:
公今喪母離民去
民亦如公失母哀
《斯未信齋文編-- 丁戊隨筆 》 作者:徐宗幹
嚴問樵送沈飴原總憲太翁輓聯云:
五世同堂,孫曾元科第傳家,已四列賢書、三遊泮水;
百齡偕老,事葬祭哀榮盡禮,有七旬孝子、一代名臣。
《斯未信齋文編-- 癸丑日記 》 作者:徐宗幹
夢擬一聯:
精力已竭、計慮已窮,留文章、功名、事業於人間,嘔血救民、舍身報國;
解官不能、請餉不得,置貧富、貴賤、死生於度外;丹心照海,赤手擎天。
《廈門志 → (附)匾額 》
康熙四十年,御賜提督臣吳英匾額、對聯:「作萬人敵」;
『但使虎貔常赫濯,不教山海有煙塵』。
《廈門志 →卷十六 舊事志→叢談》
冷然亭刊一聯云:『臺向海山奇處起,人從蓬島勝中游』。又「集古」云:『登高邱而望遠海,舒長嘯兮凌滄洲』。自是妙句天成(「古檀詩話」)。
《海東逸史 →卷五 列傳二》
朱繼祚字胤岡,莆田人,萬曆四十七年進士。。。。。三月,北兵至,城復破,繼祚被執,羈之獄中,賦絕命詞數章,自縊死(國朝賜謚忠節)。將死,自書祠堂對聯云:
臣罪當誅,生奚補、死奚遲,故國舊君安在?
帝臨有赫,身可灰、家可燼,周頑殷義若何!
《臺灣縣志 →人物志八→貞烈 》
陳氏者,莆田人也;配文學鄭斌昇為室。惜夫!康熙四十七年,臺廈道王敏政、知府周元文、同知孫元衡給「貞松勁節」之匾以旌之。五十年,同知洪一棟題以聯曰:
守節完名,欽弱歲冰霜比操;
立孤善教,羨他年陶孟同光。
《重修臺灣縣志 →卷十五 雜紀→叢談》
七夕,臺女設果品、花粉向簷前禱祝,云祭七星娘。男則殺狗祭魁星。諸生會飲,甲拈一聯云:『今霄織女喜逢牛』。乙隨對云:『此處奎星偏嗜狗』。甲曰:『牽牛,乃宿也』。乙曰:『天狗,非星乎』?一座絕倒。
《小腆紀傳 →卷第十七(列傳第十)》
李魯字得之,上杭人。自題草廬曰:『采薇深處』。聯句曰:『風搖彼黍聲如訴,雨漬山薇淚不乾』。又曰:『時事浮雲留不住,我心匪石確難移』!蓋將躬耕以老也。
《續修臺灣縣志 →卷五 外編→叢談 》
臺灣郡學明倫堂上,舊有牓聯。其左方云:『學以行道,行堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子之道』;其右方云:『堂曰明倫,明君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友之倫』
《諸羅縣志 →卷十 物產志→物產 》
泉州開元寺有聯云:『祇樹開千臘,曇花供六時』。
《張蒼水詩文集 》
嘗有(张苍水)隸書對聯贈余(全祖望)家云:『君親恩,天地之大;聖賢道,日月並明』。
《窺園留草》
(「三忠祠」門聯十字:『君臣三大節,詞賦十先生』。為吾閩伊墨卿句,粵中陳蘭甫書
《明季南略卷之九》
[I]宏光出奔[/I]
五月初一日,有書聯於東、西長安門柱云:『福人沉醉未醒,全憑馬上胡謅;幕府凱歌已休,猶聽阮中曲變』。又云:『福建告終,只看盧前、馬後;崇基盡毀,何勞東捷、西沾』。先是,三月下旬夜半,書馬士英堂中云;『闖賊無門,匹馬橫行天下;元兇有耳,一兀直搗中原』。求其人不得。「福人」,指宏光;本福王也。阮大鋮喜作歌曲,時為兵部報捷,故「幕府」云云。「盧」,太監盧九德也。「西沾」,李沾也。「闖賊無門」,罵士英馬賊也。「元兇有耳」,阮字也。
[I]大清殺馬、阮、方四人 [/I]
時以周、馬作聯云:
周延儒字玉繩,先賜玉、後賜繩,繩繫延儒頸,一同狐狗之斃;
馬士英號瑤草,家藏瑤、腹藏草,草貫士英皮,遂作犬羊之鞹。
《苗栗縣志》
陳尹,字子衡。梅州庠生。其詩塚上書有聯句:『游戲塵寰數十載,待歸仙洞五千詩』。其書法常倣琉球筆法,無人能識。
《噶瑪蘭廳志》
蘭中祠宇
關帝廟:
署通判李廷璧額曰:「浩氣凌霄」,楹聯即用京都正陽門廟神所自作之句:
數定三分,扶炎漢削魏伐吳,辛苦備嘗,未了生平事業。
志存一統,佐熙朝盪魔伏寇,咸靈丕振,祗完當日忠貞。
天后廟:
署通判李廷璧額曰:「寰海尊親」。有柱聯曰:
救民於水,
配德於天。
張公廟:
有楹聯云:
身化九龍潭,遍逐蠻番闢蘭境。
法施三寶塔,直驅牛鬼走桃源。
《雅言》作者:连横
延平郡王祠:
沈文肅自撰一聯云:
開萬古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作遺民世界。
極一生無可如何之遇,缺陷還諸天地,是創格完人!
夏觀察獻綸云:
天地間有大綱,耿耿孤忠,守正朔以挽虞淵,祗自完吾氣節。
古今來一創局,茫茫荒島,啟沃壤而新版宇,猶思當日艱難。
周太守懋琦云:
獨奉勝朝朔;
來開盤古荒。
袁司馬聞柝云:
毘舍之間開一域
崖山而後矢孤忠
方司馬祖蔭云:
土宇闢滄溟,移孝作忠,天為孤臣留片壤。
血誠矢皦日,原心略跡,帝頒曠典報馨香。
張軍門其光云:
生為遺臣、沒為正神,獨有千古。
今受大名、昔受賜姓,諒哉完人!
越年,王中丞凱泰巡視臺灣;時適開闢後山,因撰一聯云:
忠節感穹蒼,大海忽將孤島現。
經綸關運會,全山留與後人開。
又十年,劉中丞銘傳巡撫臺灣;蒞南試士,亦撰一聯云:
賜國姓,家破君亡;永矢孤忠,創基業在山窮水盡
復父書,辭嚴義正;千秋大節,享俎豆於舜日堯天。
王祠後殿祀翁太妃,其左祀寧靖王及五妃、右祀監國世子與陳夫人。文肅各撰一聯:太妃祠云:
劍影出寒空,烈母合隆當代祀
山光騰絕島,奇兒似為有明生
寧靖王祠云:
鳳陽一葉盡;
瀛臺寸草春。
監國祠云:
夫死婦必死;
君亡明乃亡。
祠之兩廡,合祀明季文武諸臣,其姓名載於「臺灣通史」。時侯官陳謨為府學教授,曾與建祠之役;亦撰兩聯:東廡云:
逋播老蠻天,是洛邑頑民、遼東處士;
文章傳幕府,聽西臺痛哭、蒿里悲歌!
西廡云:
返日共揮戈,滄海樓船拚轉戰。
餘生皆裹革,秋風甲馬倘來歸!
臺南廟宇之楹聯,頗多佳作;劫火之後,毀滅無遺。府城隍廟有一對:
問爾平生,所幹何事:謀人財?害人命?姦淫人婦女?敗壞人綱常?算從前邪謀詭計,那一條孰非自作!
到我這裏,有罪必誅:殲汝算!殺汝身!殄滅汝子孫!降罰汝禍殃!看今日凶烽惡燄,有幾個至此能逃!
唐維卿觀察自書斐亭聯句:
鐵馬金戈,萬里歸來真臘棹;
錦袍紅燭,千秋高會斐亭鐘。
鳳山以山名,語其形也。前時縣令某,有女美而慧,擅詞藻,曾出一聯徵對,且欲以量邑人士之才。聯云:『有鳳山、無鳳宿,鳳兮鳳兮,何德之衰』!一時無有對者。以今思之,未得其耦。蓋「鳳兮」二句為成語,故難求凰也。
劉壯肅大科嵌蓮座寺見其一聯;聯云:『一品名山,萬年福地』。
《雅堂文集》
斐亭:唐景崧自撰楹聯云:
鐵馬金戈,萬里歸來真臘棹;
錦袍紅燭,千秋高會斐然鐘
萬卷堂:唐景崧楹聯云:
賢者亦樂此,
君子不可喧。
南通徐清惠公巡臺時,興文造士。有傳其詠炭一聯云:
一半黑時猶有骨,
十分紅處便成灰。
陳迂谷先生曾為錦同餅店撰關壯繆聯,其語云:
錦書一道辭朝去
同榻三人為漢生
末座一人起而書之曰:
尚不愧於屋漏,
亦是以為成人;
二語皆出四書,又合壯繆身分,真是天成妙句。
《野史無文》
金之俟(字起凡,吳江人)督治昌平。蘇郡鄉紳贈以聯云:
從明從順從清,三朝之俊傑;
縱子縱孫縱僕,一代超凡人。
张苍水書齋聯
虛懷揖當世英雄,但願揭竿並起;
努力謝中原父老,還期捲土重來。
《臺灣南部碑文集成 》
韓文公祠石聯(嘉慶十三年)
文振八代之風,教啟潮陽;讀公書,百越衣冠皆弟子。
道濟天下之大,化普東土;瞻廟貌,千秋童叟識先生。
《清稗類鈔選錄 》
張亨甫卒,何子貞太史紹基輓以聯云:
是骨肉同年,詩訂閩江,酒傾燕市;
真血性男子,生依石甫,死傍椒山。
《廣陽雜記選 》
黃石齋先生被執拘禁中,洪承疇往視之,先生閉目不視。洪既出,先生舉筆疾書一聯曰:
史筆流芳,雖不成名終可法;
洪恩浩蕩,不能報國反成仇。
蓋「成仇」與「承疇」同音也(楊于兩云)。
《明季北略》
李自成师:雨過月明,頃刻頓分境界
李自成: 煙迷霧起,須臾難辨江山。
《雪交亭正氣錄 》
江天一 題驛一聯
大地山河俱不是
滿天星斗照何人
《琉球國志略》
天使新館:
汪楫又聯於門曰:
帝德著懷柔,正朔萬年頒上國。
臣心表忠信,南風三日到中山。
天妃宮:
冊使徐葆光書聯云:
那霸唐營,並峙兩官分上下;
夏來冬往,安流二至合華彝。
林麟焻聯一:
累朝壘誥表神功,嶽降自鯑江,翊運疑庥,頻現紅燈宣聖化;
重譯獻琛逢盛世,皇華臨馬齒,摳衣展拜,永清碧海耀吾宗。
徐葆光聯一:
統全海之洪波,俯順人情,應念東西南北;
綜歷朝之寶冊,仰覘聖德,一心忠孝慈仁。
神為德其盛乎,呼吸迴天登彼岸;
臣何力之有也,忠誠若水證平生。「願大能成」匾
鳳舸燦神光,一片婆心扶泰運;
龍津標聖蹟,萬年福曜鎮安嘉。「玉山仙姥」匾
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