槐花公社

标题: 搜集到的一些散碎对联 [打印本页]

作者: 阿错    时间: 2006-4-20 13:47
标题: 搜集到的一些散碎对联
在网上搜集对联资料,找到些零星,集中起来大家观摩下
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  洪武初年,朱元璋建都金陵,在秦淮河畔设置妓院,称大院,朱元璋亲自为大院题写对联,鼓励到此嫖娼,他的对联是:
此地有佳山佳水,佳风佳月,更兼有佳人佳事,添千秋佳话。
世间多痴男痴女,痴心痴梦,况复多痴情痴意,是几辈痴人。

过去,市上专门有卖刻印的消寒图,两边印着一副对联,写道:“但看图中梅黑黑,便是门外草青青。”

钱钟书的一副对联:“东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂。”

沈厅中的一副对联:能供片石三春兴,不负江湖万里心。

弘一大师题写的对联“戒是无上菩提本,佛为一切智慧灯”;

云南大理流传着这样一幅对联:
上关花,下关风,下关风吹上关花;
苍山雪,洱海月,洱海月照苍山雪。
横批是“风花雪月”,相传就是这个成语的来历。
“风花雪月”是大理最著名的四大景观。大理的上关(地名,下关亦同)是一片开阔的草原,鲜花铺地,姹紫嫣红,人称“上关花”;下关则是一个山口,清风徐来,舒爽惬意,人称“下关风”;雄伟壮丽的苍山横亘大理境内,山顶白雪皑皑,银妆素裹,人称“苍山雪”;洱海风光秀美,每到月夜,水色如天,月光似水,人称“洱海月”。

梁巨川为清末学者,曾在民政部供职,1918年感于世事污浊,愤而投积水潭自尽。后人在投水处立碑,并在其生前所居的书斋屋廊下悬一横匾,上书“桂林梁先生读书处”,左右配以对联,上联“忠于清所以忠于世”,下联“惜吾道不敢惜吾身”。

第二次鸦片战争后,东交民巷尚有中国人居住,他们十分厌恶洋人的霸道行径。大学士徐桐曾住该巷路南,外国人屡欲购买其房产,皆被其严词拒绝,并写下“望洋兴叹,与鬼为邻”的对联贴在大门上,一时间传遍京城。

徽州区潜口村紫霞峰,迂回登山,即有一亭,名曰“善化亭”,建于明代嘉靖三十年(公元1551年),亭名“善化”,乃取旧时“善化贤良释化愚”之意。亭为方形,四柱居空,飞檐翘角,造型美观,亭顶梁横木上刻有对联:“阴德无根方寸地中种出,阳春有脚九重天上行来”,意在劝人诚心行善方可积德。此亭还有一对联:“走不完的前程,停一停,从容步出;急不来的心事,想一想,暂且丢开”,寓意十分深刻。

古代县衙外常书这样一幅对联:居心似水,若受赂贪财,使一个抱屈者,神诛鬼灭;执法如山,倘通情畏势,有一事不公者,男盗女娼。

乾隆时成书的《日下旧闻考》记述,玲峰石背面刻有御制文源阁诗,阁内悬挂着乾隆题写的对联:“因溯委以会心,是处原泉来活水;即登高而游目,当前奥窔(音‘要’,深邃)对玲峰。”

郭洞的村口是建在两山夹缝的水口之上,上有城墙,据说建于明万历年间。在城墙门上,贴着他们世代流传的对联:"郭外风光凌北斗,洞中锦绣映南山"。这城门是以前进出郭洞的唯一通道。

展览组织者得知李果是为筹建“新疆民族文化城”而搜集文物,专门开会研究决定,从郑板桥手迹原件上拓了27件珍贵书画,赠送给李果。这27件珍贵书画作品中,就有郑板桥从县太爷位置卸任后题写的一副从未公开发表过的对联:
课子小书斋可借观鱼鸟,连家新竹圃何须构湖山。

有一幅对联如是说:治浮梁,一柱擎天头势重,爱邑民,十年踏地脚跟牢。意思是说,作为一个县令,上受皇命,下治万民,顶天立地,责任重大,应当心系百姓,脚踏实地干它十年八年。这讲的就是当官的宗旨,拿我们今天的话来说,就是要上对国家负责,下代表百姓利益,要全心全意地为人民服务。

谢元鲁开讲的休闲第一课主要介绍休闲学的历史渊源。阳光从窗台洒进书房,照在一副对联上,“青山不墨千年画,绿水无弦万古琴”,课堂气氛中也飘逸着几分休闲味。

按原尺寸修复的六扇竹丝板门两侧挂着一幅“文采传希白,雄风经射潮”对联,传达出钱家“诗书传家”的心志。钱钟书故居内,所陈列的家具均为清末民国初的物品.

然信步走在这样的村落里,总会有一些东西让你叹息。“欲除烦恼须无我,历尽苦难好作人”; “几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”。这些对联挂在老屋里,其中的道理也许也跟着老屋一样在衰老,也不管这些是不是至理名言,但字中的那份平和心境已很难得

一侧墙上还悬挂着一副对联,上写“幽芳淡冶仙为侣,傲骨嶙峋世所稀”,这是詹天佑的故友给他的语句,也是詹天佑一生的写照。

在李光地的故乡安溪县湖头镇,人们可以看到其祖居的一副对联:“绮罗日暖将军府,弦管春深宰相家”,令人怀想当年南音繁盛兴旺的情景。

英若诚先生首先指给我们看的是至今仍悬挂在客厅中的两幅字,左侧的一幅是英敛之先生亲笔的书法,上书“琴书诗画达士以之养性灵而庸夫徒赏其迹象,山川云物高人以之助学识而俗子徒玩其光华”,落款为“甲寅闰五月雨雪偶作,敛之英华书于香山静宜园”。
梁启超曾给他写了一副对联是:能使荆棘化堂宇,下视官爵如泥沙。

衍香楼楼名的含义是“繁衍子孙昌盛发达,书香门第世代流传”。楼外大门上书“大夫第”,两旁对联是:“积德多蕃衍,藏书发古香”横披是“诗礼传家”.

胡锦涛主席和希拉克总统一起为中法关系第二个40年的历史揭幕。陈昊苏向大会赠送了一副对联:“有天皆丽日,无地不春风”。




作者: 阿错    时间: 2006-4-20 14:08
北墙上一副对联:“湖空月华出,天和草木骄。”是龚自珍手笔

记得汪口一家门上的红对联所写:“牛耕绿野千仓满,虎啸青山万木春。”

其寓所也正是在招贤寺旁边的小平屋,丰家将其称为“湖畔小屋”,丰子恺有对联曰:“居临葛岭招贤寺,门对孤山放鹤亭。”

在蒲城发现的林则徐文物中,有一件保存完好的林则徐题写的扇面,字为行书,笔法劲挺,淋漓酣畅,是林则徐书法中的上品。还有林则徐亲自校阅审定的王益谦书稿《太华山人文集》,为王益谦之父王实田撰写的祝寿文,为王益谦之母魏太恭人书写的墓志,以及为王益谦之兄王之谦撰写的“三爻饮易韦编古,百岁娱亲彩服荣”的对联。

舞台古朴而简陋,台上横梁处悬挂着一排十几位老先生的照片。舞台两侧有一幅对联“乐尤药也,能活人亦能杀人;礼乃理焉,可治世亦可乱世”。

杯酒送征帆,对杨柳楼台,几人同唱阳关曲?
锦笺传妙制,过批杷门巷,千载犹称女校书。
这一副对联题在四川望江楼薛涛井旁小室。

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一组蓬莱对联

凭来百丈蓬瀛阁是蜃楼城如海市,
坐揽一帆风雾南通闽粤北溯津关。
(熙湖李振祜书于蓬莱阁一层门柱,今不存)

游客到此须饮酒,
先生在上莫吟诗。
(作者不详。存于苏公祠)

即以蓬莱作舟楫,
不怕沧海起风波。
(作者不详。原在澄碧轩,今不存)

九万青天登梯得路,
三千碧海破浪乘风。
(武林倪鸿宝书于蓬莱阁主阁,今不存)

城市当前  烟火万家忧乐共,
海山在望  乾坤一气古今浮。
(桂林秦锡九书)

眼前沧海难为水,
身到蓬莱即是仙。
(文山李启垣书)

龙酬丹崖所期和风甘雨,
王应东坡之祷翠阜重楼。
(作者不详。存于龙王宫正殿廊柱)

海邦万里庆安澜,
五湖四海降甘霖。
作者不详。存于龙王宫正殿北门门扉

赠大圣定海神针千年魔尽,
还八仙渡海宝物万里波平。
(作者不详。存于龙王宫后殿廊柱)

先哲捍宗邦民族光荣垂万世,
后生驱劲敌愚忱惨淡继前贤。
(1934年5月冯玉祥书于戚氏表功祠过堂前廊明柱)

丹崖琼阁步履逍遥,
碧海仙槎心神飞越。
几曾神仙来福地,
分明词赋收壶天。
(以上二联,1982年费新我题于蓬莱阁)

神奇壮观蓬莱阁,
气势雄峻丹崖山。
(1983年刘海粟题于蓬莱阁)

八仙过海,传闻如此多奇,
万事由人,风景这边独好。
(1984年黄文欢题于蓬莱阁)

常称香港通海客,
且看蓬莱会神仙。
水城镇海留碧血,
英杰遗光照丹崖。
面北当风,风力虽狂绝不入;
开轩乘烛,烛光故小竟常明。
(以上三联,1987年欧阳中石题于蓬莱阁)

作者: 阿错    时间: 2006-4-20 16:09
桂林市近几年来大规模的城市建设项目,体现了厚实的文化底蕴。记者漫步于市区改造一新、总面积21.33公顷的榕杉湖景区,但见亭台水榭坐落有致,处处配有楹联,令人耳目一新。这些楹联不仅概括了湖光山色,而且营造了高雅的文化氛围。步入景区的湖心岛,迎面一石雕拱门门楣上隶体书写“碧虚”一匾,两边配联云:“一泓碧水留明月,七星玉栏系晚风。”穿过回廊,湖心亭曲廊雕栏,飞檐画栋,雕门镂阁尽得风雅,亭四周皆有妙联 。亭廊外有一联:“一面清风四面水,满湖浩月半湖山。 ”亭南大门一联:“超脱嚣尘外,幽幽林石生雅趣;静游 真境中,声声黄鹂送好音。”亭北廊外挂一联道是:“花径润治丹桂雨,亭榭斜挂杨柳烟。”亭北大门楹联云:“ 亭伴清溪波荡漾,桥倚碧水影婆娑。”可谓得山水之灵气,赋林石以妙言。
    景区的环湖建有王鹏运、马君武、唐景崧等桂林历代名人故居。榕湖北岸系舟亭,因北宋诗人黄庭坚被贬广西宜州途经桂林而建亭纪念。与“系舟亭”隔湖相望的“芙蓉廊”,为清代桂林画家、诗人罗辰故居“芙蓉池馆”旧址,廊亭柱上有联云:“舟行碧水榕荫里,亭在芙蓉画卷中。”

香港黄大仙祠
叱石成羊仙灵卓异传千古;环山耸翠祠宇巍峨镇一方。

河北省秦皇岛市山海关孟姜女庙
秦皇安在哉万里长城筑怨
姜女未亡也千秋片石铭贞

岳麓书院里有一副楹联云:
院以山名山因院盛千年学府传于古
人因道立道以人传一代风流直到今

郭庄前庭
红杏领春风,愿不速客来醉千日;
绿杨足烟水,在小新堤上第三桥。

新昌大佛寺
僧过不知山隐寺
客来方见洞开天

水喧无昼夜
云暗失东西

祁隹藻书之楷体楹联:
立德立言居之以敬
友直友谅尊其所闻

晋祠 清人宁淳德
水秀山明无墨无笔图画
鸟语花笑有声有色文章

杨外村 杨贵妃庙
杨外诞生籍本容州焉可议
马嵬赐终仙成蓬岛尚存疑

王朝云(苏东坡夫人)墓六如亭
不合时宜,惟有朝云能识我
独弹古调,每逢暮雨倍思卿

布袋戏台
方寸之中行万里
一人手上演百官

平湖秋月 清 骆成骧
穿牖而来夏日清风冬日日
卷帘相见前山明月后山山

王官谷 司空图庙
一片野心都被白云留住
九重宠诏休教丹凤飞来

晋西旧戏台楹联
山乡庙会流水板整日不息
村镇戏场梆子腔至晚犹敲


作者: 阿错    时间: 2006-4-23 16:54
自题联
王访鹅
退出教坛,步入花圃,晚浇水,早捉虫,仍操我园丁旧业;
风开轩阁,鸟语山林,左海棠,又月季,还拥尔一代新姿.

刘师亮仿章太炎讽袁世凯作联讽张伯卿(民国内江贪官,段琪瑞任命为四川印花税处会办官,后蒋介石封为四川印花税局局长)
印也入囊,花也入囊,何日饱死?
北亦是长,南亦是长,什么东西!

无名氏讽张伯卿挽联:
一旦魂归自流井,才识张园非仙岛;
三年躬读天生物,方知老爷是虫精.
自流井,内江地名,张伯卿棺木迁回内江自流井附近贡井张家花园.天生物,取自<<三字幼仪>>开头:"天生物,人最灵.根本坏,何为人!"
"虫精"是当地骂人话,意思是狡诈作恶的坏蛋.

作者: 阿错    时间: 2006-5-10 14:20
书上看到几有关对联的故事,整理编辑一下.

抗战时期,一姓吴的留学生一腔热血归来欲报国,却潦倒在陪都(重庆)街头,临终前愤撰自挽联一副:
贫不屑与人争利,弱不敢与人争权,素性极愚顽,即兹大袖宽袍,已是惹旁人嗤笑;
生未携一物而来,死未带一物而去,空身无挂碍,从此十州三岛,尽堪容我辈逍遥.

吴佩孚于1927年败于北伐军后逃入四川,在奉节县有地方名流接风,国民党奉节县党部委员张伯仁请人撰写一联吹捧吴佩孚:
几度见蓬莱深浅;
再举撑天地方圆.
把吴佩孚夸作"南天柱石".
作者: 阿错    时间: 2006-5-12 14:45
雁荡山摩崖石刻几联

大龙湫景区题联
峰立偏多人鸟兽;
泉飞莫辩雾云烟。

临碧亭联:
四面山峰皆入画;
一行雁影自成诗。

白云庵联:
白云红树土方净;
紫竹苍松味自清。

--------------------------转自"夜雨无声"


作者: 阿错    时间: 2006-5-12 14:49
几副柳州柳侯祠联 

柳绿柑红,流滋玉霈
猿吟鹤舞,不绝弦歌

史誉名城,蔚起人文崇柳子
龙腾福地,灵钟山水惠州民

乐道唐虞承孔圣
勤栽桃李续柑香

无私济世世兴矣
有德于民民祀之

山水来归,黄蕉丹荔
春秋报事,福我寿民

------------------------------转自"夜雨无声"
作者: 槐花社员    时间: 2006-7-13 14:53
宝殿礼金身  应笑浮生俱幻梦
疏钟传玉韵  不知谁是再来人
==四川崇州街子古镇  凤栖山光严禅院

睡到二三更时,富贵荣华都成幻影;
等到一百年后,男女老少皆成古人。
==作者不详

欲除烦恼须无我,
历经艰难好做人。
==冯玉祥为留学的儿子冯洪国写

世长势短莫以势促世
人多仁少切用仁成人
==作者不详

见了便做,做了便放下,了了有何不了
慧生于觉,觉生于自在,生生还是无生
==武汉归元寺藏经阁

作者: 槐花社员    时间: 2006-7-13 15:33
钦心有素
捧手无缘
==钱钟书致钱穆书

一等人忠臣孝子,
两件事读书耕田。
==古联

阐旧邦以补新意
极高明而道中庸
==冯友兰

胜境人知游雁荡
名山我欲礼观音
==明朝江苏进士谢稚柳题雁荡观音洞

大海澜回忆  从前唐战辽征  往昔英雄垂信史
高山天作愿  此后镐京丰水  中兴日月丽神州
==袁保龄为旅顺黄金山炮台撰对联

创四千年未有之规  愿成渤海屏藩  留都堂奥
环九万里无远弗届  漫谈昆明池水  汉武旌旗
==袁保龄为旅顺白玉山行宫撰对联


作者: 槐花社员    时间: 2006-7-19 16:31
济南号称“泉城”,单是名泉就有72个,趵突泉、黑虎泉、珍珠泉更具风采。诸泉之水汇集一起,注入大明湖。有联:
    佛脚清泉,飘飘飘飘飘下两条玉带
    源头活水,冒冒冒冒冒出一串珍珠

    当然,大明湖名亭历下亭楹联名气更大:
    海在此亭古
    济南名士多

    桂林不仅山水甲天下,许多景观的楹联也不乏佳作。叠彩山有联:
    爽借清风明借月
    动观流水静观山

    榕杉湖有联:
    凭莲荡一湾  杨柳萧疏湖上曲
    藉榕荫半亩  松榆歌舞镜中人

    西湖净慈寺有联:
    云间树色千花满
    竹间泉声百道飞

    西湖孤山寺有联:
    不雨山常润
    无云水自阴

    厦门鼓浪屿有联:
    雾锁山头山锁雾
    天连水尾水连天

    苏州桐泾桥南北两端各有一联,南联为:
    转地运精功疏浚
    出人材垣善栽培

贴在菩萨庙前的楹联:
    我若有灵,也不至灰土处处堆,筋骨块块落
    汝休妄想,须知道勤俭般般有,懒惰件件无

    《西游记》作者吴承恩的故居正厅中,放着吴承恩的塑像,两侧是著名书法家萧娴撰写的楹联:
    伏怪以力
    取经唯诚

    桂林有龙隐洞,传说是一条老龙睡过的地方,因它贪睡,不管风雨,以致人间多年苦旱,五谷不收。一次歌仙刘三姐来桂林闻知此事,用苦言相劝,老龙醒悟,随即破壁而飞,果然风调雨顺。“破壁而飞”的题刻至今犹存。清人刘德宜为此作联:
    龙从何处飞来,看秀峰对峙,漓水前横,终当际会风云,破浪不常居此地
    隐是伊谁偕汝,喜傍倚月牙,下临象鼻,真便奔腾湖海,幽栖聊为寄闲身

    泰山也有一个黑龙潭,潭上有3条瀑布飞泻而下,注入黑龙潭。有清人毛蜀云撰写的楹联:
    龙跃九宵云腾致雨
    潭深千尺水不扬波


作者: 槐花社员    时间: 2006-7-20 05:33
寄寓客家,牢守寒窗空寂寞。
远避迷途,退还莲迳返逍遥。
这副对联,出自《济公全传》中。上联为刘素素所出,这上联十一字都带宝盖,再说姑娘这条对子就寓有终身大事的意思。。“寄寓客家”,说的是父母双亡,在舅舅家住着,就像寄寓客家一般;“牢守寒窗空寂寞”,说的是自己孤身一人,独坐香闺心中寂寞,何时是出头之日。
下联为济公所对,济公来对这对子,是暗渡他未过门的妻子。。“远避迷途”,说的是人生在世,如同大梦一场,仿佛在迷途之内,远避迷途,即是要躲开迷途之意。“退还莲迳返逍遥”,是说不如出家倒逍遥自在。
作者: 槐花社员    时间: 2006-8-2 15:27
六安嵩寮岩佚名
空中楼阁疑无地,
洞里云霞别有天。

六安九公山汪衡洲
无限峰峦竞秀,会过客赏心,到此如游三岛境;
不能草木皆兵,使苻坚丧胆,笑君远逊八公山。

六安龙盘石牛恺
流水尽回矶下去,
好山都入洞中来。

六安六德公园王兰庭
六城风景,宛似西湖,把酒快登临,四境桑麻收眼底;
两岸园林,曲通南海,凭栏增感慨,万家忧乐系心头。

霍山白云庵佚名
万里晴空红日近,
一庵高踞白云深。

寿县晚崧堂于右任
进为天下利,
退有百世名。

舒城高峰山佚名
高出重霄,巍巍与九华对峙;
峰耸千仞,隐隐同四岳俱增。

金寨南溪火神庙詹谷堂
(立夏节起义旧址)
赤帝本威灵,应教普天赤化;
红军初暴动,试看遍地红花。

作者: 槐花社员    时间: 2006-10-9 22:24
山东泰安岱庙雨花院联  清·徐宗干
雨不崇朝遍天下,
花随流水到人间。

泰山孔子庙  清代泰安知县徐宗干题联曰:
仰之弥高,钻之弥坚,可以语上也
出乎其类,拔乎其萃,宜若登天然
作者: 槐花社员    时间: 2006-10-9 22:35
“孔子登临处” 牌坊,在红门宫前,明嘉靖三十九年(1560年)山东都察御史朱安等人建。坊上镌联:“素王独步传千古,圣主遥临庆万年。”

山东泰安岱庙楹联集锦

岱庙天贶殿联(清·高宗弘历)
青社开封  峙者宗山称岳长,
苍精降德  圣惟产物与天齐。


天贶殿联(清·吴云)
帝出乎震,
人生于寅。


东岳庙联(清·汪由敦)
云行雨施  不崇朝而遍天下,
理大物博  祖阳气之发东方。


岱庙雨花院联{清·梁章矩}
揽月居然凌上界,
搴云便要洒齐州。


东御座联(佚名)
唯以一人治天下,
岂为天下奉一人。


东御座东厢书房联(清·高宗弘历)
勤宣禁近天工亮,
化赞春熙福履申。


西厢房联(清·刘墉)
谢傅心情托山水,
子瞻风度是神仙。


岱庙寝宫联(清·高宗弘历)
震出泰享  万物广生推圣德,
云蒸雨降  八方甘泽遍崇朝。


岱庙坊联(清·施天裔)
峻极於天,赞化体元生万物;
帝出乎震,赫声濯灵镇东方。


岱庙坊联(清·赵祥星)
为众岳之统宗,万国具瞻,巍巍乎德何可尚;
掭群灵之总摄,九州待命,荡荡乎功孰与京。

作者: 革命    时间: 2007-1-23 06:43
怒江  佚名

水无不怒石
山有欲飞峰



作者: 革命    时间: 2007-2-23 16:04
贵州铜仁 印江县
梵净山:文昌阁

一层正面,有卷拱石圆门一道,装有木门两扇,向内开,可内闩外锁 圆门之上横架一条石,镌刻 "江域砥柱"四个钵子大的字,以作门额.

门框两边的白粉门枋上书有对联:
鸿路高搴 从此升云齐拾级
龙门峻极 须知平地有层梯

二层的对联:
戈踵还宜端寸
举头真欲到三

三层的对联:
桂岭秋香探月窟
杏林春色近天阶


梵净山护国寺:
上生下生  率众生同登极乐
大乘小乘  合群乘共享太平


金顶伽兰殿的对联:
时观雪雨生峰底
欲摘星辰置掌中


风蝉小筑的门柱对联:
风有鸣蝉方悦耳
蝉不籍风也扬声


《敕赐梵净山重建金顶序》:
仙洞灵台,咸棋布而胪列
奇峰古刹,俱风翥而鸾翔


黔江有与梵净山齐名的小武陵山,山上某古庙已毁,余山门有一古联
玉笋凌空曾向瓶中靡珠露
山环皓月好泛钵里现昙花


作者: 革命    时间: 2007-2-23 16:35
贵阳甲秀楼门口有一对联:
书云大手笔
镇海小神山

甲秀楼侧进食亭,亭内立宋帝赵昺石像,又设范良臣石像,捧食跪于地下.上刻横匾“君恩如海”四字,亭柱刻有对联云:
饷食矢孤忠,苔鲜祗今余碧血
维盘留旧迹,山亭终古挹芳型

作者: 私奔    时间: 2007-3-20 01:10
数字对联
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相传苏东坡当年赴京赶考时,就作了这样一副对子:

一叶孤舟,坐着二三个骚客,启用四桨五帆,经由六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟;

十年寒窗,进过九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,今天一定要中。

上联顺嵌由“一”到“十”,写旅途劳顿之苦;下联逆嵌由“十”到“一”,忆寒窗苦读之情。妙极,巧极。

更令人赞叹的是清末潦倒一生的老秀才为当地两位惨死的背盐工写的数字挽联:

流一头汗,磨两脚茧,饿三餐饭,为四处难,养五口人,爬六县山,恨七沟八滩九道水,九九归一,小寒得一吊钱;

烧九棚炭,背八包盐,放七次排,遭六回险,算五个命,发四季烦,挂三儿两老一堂客,一一积九,大年哭九声天。

道尽了背盐工悲惨的命运,喊出了对黑暗社会的控诉,令人一洒同情之泪。

作者: 阿错    时间: 2007-4-14 05:01
林间暖洒烧红叶
石上题诗拂绿苔
阜宁古黄河堆曲桥亭柱

万梅敢向雪中出
一枝独先天下春
阜宁古黄河梅林中的赏梅亭
作者: 私奔    时间: 2007-4-14 05:11
宋室久播迁,一蝶不随天下去
皇朝重举废,双麻曾向日边来

四海亦何常,邱客能居乾坤大
天潢虽已远,诗书振绪日月长

赵家堡位于福建漳浦县湖西盆地,是一座宋代赵氏皇族后裔于明朝万历年间仿照北宋故都汴京城的立意布局建造而成,绵延四百年至今仍保留着相当完整的原型风貌,素有“宋城”之称。赵氏族人介绍说,此二联记述了赵氏家族“一蝶”源远流长、生生不息,赵家堡始祖赵范父子“双麻(雀)”不负众望、中兴家族的历程和赵氏后裔飘泊“四海”,表达对北方“天潢(皇)”故土的思念之情。
作者: 私奔    时间: 2007-4-14 05:53
本帖最后由 私奔 于 2009-7-29 21:30 编辑

入海云龙才子气
和风甘露贤人心
书法家沈觐寿曾书写一幅对联赠与嘉瑞

威震漳州  南国兵戈化礼乐 
惠流云水  西门宫阙亘河山
漳州云霄县城西威惠庙门联

人从剥腹后始见天地之心 
我在畎亩中犹乐尧舜之道
黄道周(1585~1646年),字幼玄,号石斋,是明末著名的文学家、天文学家和书法家。他曾任南明吏部、兵部尚书,积极招募义兵,抵御清军南进,不幸兵败被俘,殉节于南京。

数定三分扶炎汉 平吴削魏 辛苦倍常 未了一生事业
志存一统佐熙明 降魔伏虏 戚灵丕振 只完当日精忠
黄道周 福建省东山县铜陵关帝庙

义佐关刘,彪炳事功昭日月
气吞吴魏,刚张风节凛冰霜
蔡狮  福建省东山县铜陵关帝庙

石壁挂藤通篆意
桐荫滴露聆琴音
祝枝山

攻错若石,同具丹心扶社稷
江山如画,全凭赤手挽乾坤
国民党之元老李烈钧题蓬莱阁

云烟供静养
山水足清音
镇江北固逍遥宫
作者: 私奔    时间: 2007-5-11 04:59
<p><font size="4"><font size="3">《蕉廊脞录》</font></font></p><p><font size="4"><font size="3">清·吴庆坻 </font></font></p><p><font size="4"><font size="3">-------------------------------节选----------------</font></font></p><p><font size="4"><font size="3"></font><br/>○黄国瑾诗谶<br/></font><font size="4">  法源寺僧静涵,自画小影,遍乞公卿名流题咏,常熟翁尚书、吴县潘文勤、南皮张尚书、丰润张幼樵副都、贵筑黄再同编修诗皆有诗。再同诗中一联云:“白怜僧鬓垂垂短,红妒花颜岁岁妍。”颇寓伊郁之感。未几奔其尊人子寿先生之丧于武昌,遽以毁卒。讣至京师,同人于法源寺为位而哭之,余亦与焉。重展旧题,可胜怅惘。编修尝读书寺中,其西偏室三楹,榜曰“书龛”,再同手书也。</font></p><p><font size="4">○京师全浙会馆<font style="FONT-SIZE: 0px; COLOR: #e3f3e3;">文学|虚拟</font>  </font></p><p><font size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 按《杭郡诗辑》赵先生小传云:“其地即月张园故址,先生筑寄园以居北游者。”吾师瑞安黄漱兰通政撰联云:“乡萃吴越英华,各励?名,敢道人文甲天下;槐市继朱查觞咏,重新别业,恰逢春闰似当年。”昔竹移居下斜街,初白赠诗,有“最爱今年春带闰”句,是年亦闰三月,故云。青田端木国瑚尝居藤舍注《易》,见《太鹤山人诗稿》。</font></p><p><font size="4">○京师陶然亭</font><font style="FONT-SIZE: 0px; COLOR: #e3f3e3;">战略,装备,游戏,投资,理财,股票,网络,证券,SOHO,虚拟文学,中文论坛,春秋中文,贴图,小说,历史,战争历史,中国历史E0d8dCs)~<br/>{4V$I</font><br/><font style="FONT-SIZE: 0px; COLOR: #e3f3e3;">文学|虚拟文学|武侠奇幻|历史文化|休闲E<br/>T/u2a*?</font><br/><font size="4">  京师陶然亭在黑窑厂南慈悲庵内,康熙间江郎中藻所建,取白香山诗“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”之句以名之,又名江亭,士大夫宴集胜地也。曹习庵学士诗“穿荻小车如泛艇,出林高阁当登山”,情景最合。庵内有辽寿昌五年、金天会九年石幢各一。</font></p><p><font size="4">○皋皋鹏鹏</font><font style="FONT-SIZE: 0px; COLOR: #e3f3e3;">bbs.cqzg.cn c_ Zkl_</font><br/><font style="FONT-SIZE: 0px; COLOR: #e3f3e3;">bbs.cqzg.cnz5y|Jq%v</font><br/><font size="4">  家小谷太守清皋、西谷府丞清鹏,为谷人祭酒孪生子。幼时声貌无异,家人几不能辨,以羁角左右别之。祭酒封翁晚年目双瞽,两孙至前,则摸羁角呼之曰:“尔皋皋耶?”“尔鹏鹏耶?”年十七,同入县学。后随祭酒于扬州安定书院,命小谷与兄小酉作鲥鱼诗,小酉句云:“安得万钱供箸下,却逢四月往江南。”小谷诗云:“人情争染脂韦易,世味能消骨鲠难。”祭酒笑曰:“大儿不脱寒俭气,要亦名士风流,八儿乃欲为强项吏耶?”一时传为美谈。</font></p><p><font size="4">○曹籀</font><br/><font size="4">谭复堂日记尝痛诋之,称为曹老人,谓其实不知学,此又文人相轻之习。丈尝入京师,年五十时,吴县潘文勤师寿以联曰:“代推小学有达人,天假大儒以长日。”语极推重,盖说经治小学,文勤固深佩之也。</font></p><p><font size="4">○富阳董氏绝而复续</font><font style="FONT-SIZE: 0px; COLOR: #e3f3e3;">文学|虚拟文学|武侠奇幻|历史文化|休闲~1JQ#L L!\!N}'^f-W</font><br/><font style="FONT-SIZE: 0px; COLOR: #e3f3e3;">文学|虚拟文学|武侠奇幻|历史文化|休闲hJ!\i<br/>h9P2h#N</font><br/><font size="4">  富阳董文恪、文恭父子,为一代名臣。文恭既正揆席,尝图形紫光阁。川陕平,赐骑都尉世职。年七十九,薨于位。睿庙临奠,御制挽诗,中一朕云:“但有诗书贻子侄,绝无货币置庄田。”并命刻诗墓次,以示后人。数传而后,子姓乏绝。文恭孙妇邱安人,茕茕居京邸。同治己巳南归,谒祠墓,稽谱牒,以族孙瑾承殇子继曾。后瑾有末疾,不能备宿卫,其子长龄,是为文恭五世孙,当袭世职。先大父与许信臣中丞,高辛才、濮少霞两观察,请于巡抚杨公疏闻于朝,先臣之门绝而复续。而邱安人力绵宗┙,动合礼意,亦可谓贤矣。</font></p>
作者: 私奔    时间: 2007-5-11 05:19
<p><font size="4"><font size="3">《蕉廊脞录》</font></font></p><p><font size="4"><font size="3">清·吴庆坻 </font></font></p><p><font size="4"><font size="3">-------------------------------节选----------------</font></font></p><p><font size="4">○杨文莹</font><font style="FONT-SIZE: 0px; COLOR: #e3f3e3;">春秋</font></p><p><font size="4">庚子袁太常之丧归杭州,雪渔撰朕语免之曰:“时局艰哉,读三疏洋洋,祸福不可知,尽犬马愚诚而已;男儿死耳,叹孤忠耿耿,是非终有定,问春秋直笔何如?”此事吊免,措辞最难,此联可谓得体。</font></p><p><font size="4">○沈谦</font><font style="FONT-SIZE: 0px; COLOR: #e3f3e3;"><br/>wr~*LO#}-k+aj8s/T</font><br/><br/><font size="4">沈谦字去矜,六岁能辨四声。既长,补诸生,才名为西泠十子之一。鼎革后,隐于医。其先人逸真先生,善歧俞之术,故吴百朋赠诗,有“乃公术过长桑君”之句。先大父辑杭郡诗时,得里中金氏所藏去矜手书诗卷,其自跋云:“庚寅四月二十三日四鼓过寒山,晓月映塔,流尸触船,披衣起视,悲怆欲绝,离乱之苦,大略可见。天明因录本年五言律四十四首,聊以当哭。”诗中如“鼓鼙孤客泪、书札故人心”,“孤冢儿啼苦、空庭马迹深”,“白发悲行役、青山厌乱离”,“苦雾沉荆棘、青磷见髑髅”,多凄婉之音。</font></p><p><font style="FONT-SIZE: 0px; COLOR: #e3f3e3;">文学<font color="#000000" size="4">○李桓自勉联句<br/><br/>李黼堂中丞桓病中作自勉联句,云:“作秀才十年,作外吏十年,作江湖野老三十年,来日无多,于愿已足;刻圣迹百卷,刻自著百卷,刻耆献类征七百卷,几生修到,其书满家。”中丞尝刊《阙里文献考》一百卷,刊奏议、书牍、诗文为《宝韦斋类稿》一百卷。</font></font><font style="FONT-SIZE: 0px; COLOR: #e3f3e3;"></font></p>
作者: 私奔    时间: 2007-6-19 02:26
<p>  清 钮秀(玉旁)《瓠(角旁)剩续编》:<span lang="EN-US"><br/></span>  昆山归庄抗清失败,嫉世愤俗<font face="宋体"><span lang="EN-US">,</span>写了不少有力量的对联:</font><span lang="EN-US"><br/></span>  两口寄安乐之窝,妻太聪明夫太怪<span lang="EN-US"><br/></span>  四邻接幽冥之宅,人何寥落鬼何多。<span lang="EN-US"><br/></span>  春联则是:北平都督检(无木)事,南台御史大夫。横批:图个吉利。<span lang="EN-US"><br/></span>  另有:一枪戳出穷鬼去,双钩搭进富神来。横批:“结绳而治”。<span lang="EN-US"><br/></span></p><p><span lang="EN-US">  赌不输钱,天下经营第一;<span lang="EN-US"><br/></span>  嫖不伤命,世间乐事无双。<span lang="EN-US"><br/></span>  民谚是通情达理的。吾乡有本《越谚》,挺有趣,当年上海书局出过影印本,盼出注释本。<span lang="EN-US"><br/></span></span></p><p><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">  孔祥熙曾与鲁迅先生交好,鲁迅逝世后,孔送挽联:“一代高文树新帜,千秋孤痛托遗言”,孔之为人且不说,从挽联上看,可谓鲁迅先生之知己。鲁迅浙江名人,老牌的革命党,在政府里很有些好朋友。<span lang="EN-US"><br/></span></span></span></p>
作者: 光明左使    时间: 2007-6-19 12:21
<p>春联则是:北平都督检(无木)事,南台御史大夫。横批:图个吉利。<span lang="EN-US"><br/></span></p><p><span lang="EN-US">佥事</span></p><p><span lang="EN-US">归庄怎会用“北平”两字?明自成祖后,有北京而无北平吧?</span></p>
作者: 私奔    时间: 2007-6-19 16:13
<p>“北平”源于右北平郡,战国时燕国置。 <br/>秦灭燕后沿用,辖地在河北东北部和辽宁西部,治所在蓟县,现在北京当时属广阳郡,与右北平之间隔着渔阳郡。 <br/>西汉时北京属广阳国,东汉复为广阳郡,均与右北平隔着渔阳郡。《史记·李将军列传》有“广居右北平”。 <br/>三国时北京属燕国,右北平北部为东鲜卑(后为宇文部)所侵,其地日狭。渔阳不变 <br/>西晋时,燕国并渔阳郡。右北平郡改称北平郡,辖地不变。 <br/>东晋十六国时三郡辖地多有变化,燕国时称燕国时称燕郡,渔阳时设时撤,北平较稳定。 <br/>元魏时,北平郡迁新昌(今卢龙)属平州(州治在辽西郡)。今北京为燕郡,为幽州州治所在。渔阳属幽州。 <br/>隋时,撤辽西郡,北平郡治不变。渔阳郡治还至现蓟县。今北京属涿郡,辖地广大,自天津向西北延伸出长城与突厥相接,郡治时称蓟县,在今北京西南。 <br/>唐时北平郡改平州,714-743年为安东都护府,渔阳分为蓟州和檀州,北京为幽州治所,辖大约今天京津两市,置范阳节度使。至此“北平”第一次消失。“北京”尚未出现。 <br/>梁时,北京称幽州,置卢龙节度使。后唐依旧。晋时割与契丹。北平未出现 <br/>辽时,实行五京制,有上京、东京、西京、南京、中京,无“北京”,今北京为南京析津府。北平未出现,原地为平州。 <br/>金时,实行五京制,有上京、东京、西京、南京、北京,其中“北京”在今内蒙古赤峰南、宁城西,称北京大定府。今北京为中都大兴府。“北京”第一次出现。北平未出现,原地为平州。 <br/>元时,今北京为大都路,辖大约京津两市。北平未出现,原地为永平路。北京未出现。 <br/>明初,北京称北平,北平至此重新出现。明成祖迁都前改北平为北京,实行两京制,迁都后亦称京师。“北京”出现,“北平”再度消失。 <br/>清朝入关,袭用明朝称法。 <br/>清帝逊位,袁世凯窃权,拒绝南下,国民政府被迫迁往北京,北京名称不变,北平未出现。 <br/>北洋政府倒台后,国民政府驻南京,北京改称北平。 <br/>1949年,中华人民共和国成立,复改北平为北京,定都于此。“北平”至此消失。 </p><p>估计民间这么称呼还是有所保留的吧.</p>
作者: 不让阿错爱看云    时间: 2007-11-18 21:26
<p>刘凤诰(1760-1830),字丞牧,号金门,是萍乡上栗县赤山乡石岘泉村人,乾隆五十四年(1789年)中一甲第三名进士(探花)后,授翰林院编修。乾隆五十六年任翰林院侍读大学士。其后历任国子监祭酒、太常寺卿、内阁学士、兵部右侍郎、户部右侍郎、吏部右侍郎等职。乾隆皇帝很赏识他,称他为“江西大器”。</p><p>近日,在萍乡上栗县东源乡江岭村破旧的李氏祠堂废墟的两根石柱上,发现一副由清代著名学者刘凤诰题写的楹联。据文物专家称,这是国内首次发现的署有刘凤诰姓名的亲情楹联,是极为珍贵的文献资料。</p><p>江南垂令绪,田可耕,桑可蚕,家风近古<br/>京兆播芳声,训如父,爱如母,世泽犹长</p><p>---------摘选自《中国江西网》</p>
作者: 不让阿错爱看云    时间: 2007-11-18 22:21
<p>  乾隆皇帝一向以广题诗文而著名,他一生仅题写诗词就有四万余首,所题的匾额楹联也不计其数。现在景山上的五座亭子都是清乾隆时期所建。</p><p><br/><br/><iframe src="http://www.ynet.com/gall/ast.jsp" width="0" scrolling="no" height="0" style="VISIBILITY: hidden;"></iframe></p><p class="ad" style="FLOAT: right; TEXT-ALIGN: center;"><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><script language="JavaScript" src="http://219.239.182.118/adx.js" type="text/javascript"></script><script language="JavaScript" type="text/javascript"></script><script language="JavaScript" src="http://219.239.182.118/adjs.php?n=453138509&amp;what=zone:160&amp;exclude=,&amp;referer=http%3A//www.baidu.com/s%3Flm%3D0%26si%3D%26rn%3D10%26tn%3Dyokcom%26ie%3Dgb2312%26ct%3D0%26wd%3D%25E9%25BA%25C1%25AA%26pn%3D290%26cl%3D3" type="text/javascript"></script><noscript></noscript></p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 乾隆皇帝曾经为景山题过不少的匾额楹联,比如寿皇殿广场的牌楼上仍然保留着乾隆皇帝御笔所书的汉白玉匾额。<br/><br/>  景山的五座亭子,地处如此重要的位置,应该是四面都有内外的楹联才符合清代的规制。但是,景山五亭上不仅没有留下乾隆皇帝题写的楹联,目前,也没有发现其他任何关于楹联的记载,这未免有些不合情理。</p><p>  现已查到一些有关景山楹联题额的内容。<br/><br/>  观德殿<br/><br/>  外额原为嘉靖皇帝所题:“观德殿”<br/><br/>  殿内匾额和楹联均为乾隆皇帝所题:“正大光明”<br/><br/>  楹联题为:</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 琴韵声清,松窗滴露依虫响;书帷夜永,萝壁含风动月华。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 永思殿西暖阁为乾隆皇帝所题楹联:<br/><br/>  一气感通昭陟降,万年嗣服式仪型。<br/><br/>  东暖阁题为:<br/><br/>  视听思无远,天心皆有孚。</p><p>-----------------摘选自《北青网》,有删节<br/></p>
[此贴子已经被作者于2007-11-18 22:22:38编辑过]


作者: 不让阿错爱看云    时间: 2007-11-19 21:31
<p>刚发现一篇“<font size="3">以古为镜----读内乡县衙楹联有感</font>”,准备转帖子,结果复制不了,干脆自己打字,直接摘录,可惜那些评叙文字了......</p><p>--------------------------------</p><p>河南省内乡县县丞衙大门:</p><p>宽一分,民多受一分赐;</p><p>取一文,官不值一文钱。</p><p>县衙大门:</p><p>治菊潭,一柱擎天头势重;</p><p>爱郦民,十年扎地脚跟牢。</p><p>大堂门柱:</p><p>欺人如欺天,勿自欺也;</p><p>负民即负国,何忍负之。</p><p>刑钱夫子院:</p><p>为政不在言多,须息息从省身克己而出;</p><p>当官务持大体,思事事皆民生国计相关。</p><p>三堂门:</p><p>得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;</p><p>吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。</p><p><font color="#ee0000">(这联按照意思,偶觉得尾巴处,上联平下联仄在思想内容上合适)</font></p>
作者: 不让阿错爱看云    时间: 2007-12-4 20:13
<p>  □王茜芹<br/>  叶县县衙大门口青柱子上挂着一副楹联:</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 天听民听,天视民视;</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 人溺己溺,人饥己饥。</p><p><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 作者是清同治年间知叶县事的知县,复姓欧阳,名霖,在任六年,离我们现在,也就一百多年的光阴。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 上联出自《尚书·泰誓中》。这是周武王姬发率众伐殷,既渡黄河,在河北岸对部誓词中的一句话,原文是“天视自我民视,天听自我民听”。大意是,上天的看法,出自我们老百姓的看法;上天的听闻,出自我们老百姓的听闻。下联来自《孟子·离娄》。原文是“禹思,天下有溺之者,由己溺之也。稷思,天下有饥之者,由己饥之也”。大禹是治水的官,他常想,假若有人掉在水里淹死了,这就是我把他淹死的,因为我没有尽到责任,没有把水治好!稷是黄帝时管农业的官员,他常思考:现在要是有人受到饥饿,或者因饥饿而死,这是自己没有把百姓带好,没有收到足够的粮食,因此,民众的饥饿、死亡都是因我的无能而造成的,我应该负全部责任。</p><p></p><p>------------------<font color="#ee0000">原文比较长,偶只摘录了对联相关部分,把对联加了标点符号。</font></p>
[此贴子已经被作者于2007-12-4 20:18:52编辑过]


作者: 超级老生    时间: 2008-4-19 23:26
<p>贵阳来仙阁大门楹联</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;笛韵抑扬晴后蚓&nbsp;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;琴音断续晚来蝉</p><p>作者不详.</p>
作者: 超级老生    时间: 2008-4-19 23:36
<p>贵阳古城门楹联一组</p><p>东门,又称武胜门</p><p>楼伫蟾光先入座;山随龙势远穿城。</p><p>南门,又称朝京门</p><p>雄撑地极凌三楚;险辟天关镇百蛮。(这下联,现在估计得修改了)</p><p>西门,又称圣泉门</p><p>近听河声宜洗马;远窥山意欲搏狮。</p><p>北门,又称柔远门</p><p>笙歌十里市中市;冠盖千家城外城。</p><p><br/>次南门,又称德化门</p><p>排闼双峰青对峙;绕城二水翠交流。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p><p>新东门</p><p>谷播元辰农待雨;花探上已女如云。</p><p>威清门</p><p>峰挺狮形争巽位;岭穿龙脉演乾爻。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p><p>六广门</p><p>关雄北控三巴远;江险西围六广深。</p><p><br/>洪边门</p><p>隔岭田耕乌党近;插云山拥鹿疃高。</p>
作者: 超级老生    时间: 2008-5-1 15:09
<p>清代顾文彬集宋人词为联,辑成《眉绿楼词联》,题苏州怡园主为景:</p><p>临水看云,寸心分付梅驿;</p><p>挥毫赋雪,一笑写入瑶琴。</p><p>&nbsp;&nbsp; ===集张玉田词,题南学化亭</p><p>鸟啭歌来,花浓雪聚;</p><p>云随竹动,月共水流</p><p>&nbsp;&nbsp; ===集古文句。上联庾信《射马赋》,下联陈后主《掖庭度雁赋》</p><p>天然深秀檐前树;</p><p>自在流行槛外云。</p><p>&nbsp;&nbsp; ===集碑文句。颜鲁公《多宝塔铭》</p>
作者: 超级老生    时间: 2008-5-1 15:25
<p>在某摄影论坛找到苏州怡园内其它些许集句楹联:</p><p>玉延亭为半亭,小巧精致,亭中额上署有顾文彬的跋亭中有石桌石凳,供游人小坐休憩,亭壁有一副石刻对联:“静坐参众妙;清潭适我情。”</p><p><font color="#990000">坡仙琴馆......</font><font color="#000000">室中有顾文彬集南宋辛弃疾词对联一副:“素壁写《归来》,画舫行斋,细雨斜风时候;瑶琴才听彻,钧天广乐,高山流水知音。”</font></p><p>拜石轩中,有顾文彬集南宋著名词人吴文英词对联一副:“松影阑下,螯峰对起;梅花清梦,翠羽飞来。”</p><p>玉虹亭旁,为石舫,室作“舫”形,两边和合窗下设栏凳,窗外两面皆有湖石,其意在石,不在舫,故名。室内陈设石台、石桌、石鼓凳,室内器物均以白石斫成,又名“白石精舍”。室中有“绕遍回廊还独坐”额,取苏东坡诗,下悬方形挂屏,内嵌天然云石,左右两边挂对联一幅:“室雅何须大,花香不在多”,为郑板桥书。,</p><p>北厅藕香榭,前有平台,面山临池,面山临池,池中原植有台莲,红白相间,色彩绚丽,是夏日赏荷佳处,故又名“荷花厅”。厅中匾额为现代书法家顾廷龙书。厅中原挂有郑板桥画翠竹银杏画屏四块,清影摇风,生动有致,李文田书银杏字屏四块,皆为珍品。厅中除有园主集宋词的长联外,庭术两侧挂有顾文彬自撰联一副:“舆古为新香霭流玉;犹春于绿荏苒在衣。”借指藕香榭前景色的四季常新,联想春天的春风和煦温馨</p><p>由碧梧栖风轩特廊北行,便是别具特色的面壁亭,亭前一泓碧水,取禅宗第一祖菩提达摩渡江、面壁的典故命名。“达摩折苇渡江,止嵩山少林寺,终日面壁而坐”,面壁十年,静坐参禅。<img src="http://csgarden.infohook.com/images/yi_other/yiyuan4.jpg" align="right" border="1" alt=""/>这里亭面对石壁,故名。额为吴大书。亭后石壁有一面大镜,映照着对面假山和山顶螺髻亭的景色,假山、花树映于镜中,颇有“镜里云山入画屏”之意。顾文彬选集的辛弃疾、周密的词联描绘了此亭周围的石壁、假山、洞壑和亭前的碧流之景:“云洞插天开,欲往何从,一百八盘狭路;湘屏展翠叠,临流更好,几千万缕垂杨。”</p><p>------------------------</p><p>&nbsp;&nbsp; 可惜作者志在摄影,文字中略题了一点集联。偶也只筛选了相关对联的部分文字,歉意。</p>
作者: 超级老生    时间: 2008-5-1 15:26
<p>在某摄影论坛找到苏州怡园内其它些许集句楹联:</p><p>玉延亭为半亭,小巧精致,亭中额上署有顾文彬的跋亭中有石桌石凳,供游人小坐休憩,亭壁有一副石刻对联:“静坐参众妙;清潭适我情。”</p><p><font color="#990000">坡仙琴馆......</font><font color="#000000">室中有顾文彬集南宋辛弃疾词对联一副:“素壁写《归来》,画舫行斋,细雨斜风时候;瑶琴才听彻,钧天广乐,高山流水知音。”</font></p><p>拜石轩中,有顾文彬集南宋著名词人吴文英词对联一副:“松影阑下,螯峰对起;梅花清梦,翠羽飞来。”</p><p>玉虹亭旁,为石舫,室作“舫”形,两边和合窗下设栏凳,窗外两面皆有湖石,其意在石,不在舫,故名。室内陈设石台、石桌、石鼓凳,室内器物均以白石斫成,又名“白石精舍”。室中有“绕遍回廊还独坐”额,取苏东坡诗,下悬方形挂屏,内嵌天然云石,左右两边挂对联一幅:“室雅何须大,花香不在多”,为郑板桥书。,</p><p>北厅藕香榭,前有平台,面山临池,面山临池,池中原植有台莲,红白相间,色彩绚丽,是夏日赏荷佳处,故又名“荷花厅”。厅中匾额为现代书法家顾廷龙书。厅中原挂有郑板桥画翠竹银杏画屏四块,清影摇风,生动有致,李文田书银杏字屏四块,皆为珍品。厅中除有园主集宋词的长联外,庭术两侧挂有顾文彬自撰联一副:“舆古为新香霭流玉;犹春于绿荏苒在衣。”借指藕香榭前景色的四季常新,联想春天的春风和煦温馨</p><p>由碧梧栖风轩特廊北行,便是别具特色的面壁亭,亭前一泓碧水,取禅宗第一祖菩提达摩渡江、面壁的典故命名。“达摩折苇渡江,止嵩山少林寺,终日面壁而坐”,面壁十年,静坐参禅。<img src="http://csgarden.infohook.com/images/yi_other/yiyuan4.jpg" align="right" border="1" alt=""/>这里亭面对石壁,故名。额为吴大书。亭后石壁有一面大镜,映照着对面假山和山顶螺髻亭的景色,假山、花树映于镜中,颇有“镜里云山入画屏”之意。顾文彬选集的辛弃疾、周密的词联描绘了此亭周围的石壁、假山、洞壑和亭前的碧流之景:“云洞插天开,欲往何从,一百八盘狭路;湘屏展翠叠,临流更好,几千万缕垂杨。”</p><p>------------------------</p><p>&nbsp;&nbsp; 可惜作者志在摄影,文字中略题了一点集联。偶也只筛选了相关对联的部分文字,歉意。</p>
作者: 超级老生    时间: 2008-6-27 23:36
揭阳涵元塔联

印光西渡浴南离,占壁曜奎躔,瑞应当年舟楫
魁垒东搴仪北斗,看烽销搀息,醇还满地桑麻

--------------------------------------------------------------
  浩翰的榕江奔腾千里西来,流经渔湖半岛时突然向南拐了一个90度的大弯,继而又折向北,与榕江北河汇合东去,形成一个“凸”字形的小半岛。长美村袁姓家庙就坐落在“凸”字形小半岛的中间。

  袁氏家庙是三进三开门五开间的建筑,富有元代潮汕建筑特色,其规模之大,极为罕见。在当地历来有“潮尾祠堂港尾宫”之说。宗祠分前厅、正堂、后堂三大殿。据长美村老人介绍,宗祠是元朝至顺丰年间所建,迄今660多年。清康熙五十一年重修,仍保持元代的建筑风貌。  

  我们看到袁氏家庙三大殿之上,呈牛角形或新月形的嵌瓷室脊,有种奔放、豪迈的感觉。宫阙式的墙体虽经数百年风雨的冲刷,仍完好如初。  

  古祠内,可见三大殿梁上精美的木雕。祠内还保存着梁上脱落的木雕鳄龙和一块木雕楹联。楹联是清乾隆乙丑科进士袁?为宗祠所撰书的对联之下半部。

  经查、袁?所撰楹联全文为: 

  自浙迁潮 五骢八座 陶出文章负荷

  因州名里 四女六牛 钟来礼乐箕裘

  此联对仗工整,平仄交替,极富韵味。但因其所包含的历史、典故及天文知识等非常丰富,我们一时难解,经长美老人们的解释,又查辞典又请教市里文史行家,方初解其意。

  “自浙迁潮”“因州名里”浓缩了一段历史,始祖袁琛,原籍浙江龙游县,宋仁宗庆历年间登进士第,官至兵部尚书。宋神宗元丰六年(1083年),袁琛因对王安石变法持不同政见,被贬为潮州刺史。后王安石变法失败,朝廷废党碑、赦罪责,召袁琛回就复职。时年袁琛已66岁,自愿辞官退隐,终老潮州,居海阳县云步乡(今潮安县)。其子袁熙(宋元祐三年戊辰科进士、官至御史中丞)自海阳迁到今渔湖镇袁厝寨创村立籍。后来,袁琛的七世孙袁贤(元成宗大德四年举人)、袁敦(元世宗至元二十三年进士)又于元成宗大德九年(公元1035年)迁至今长美村。创村时因用潮州之“潮”命名“阳潮里”,俗称“潮尾(美)袁”。后来,村庄分为现在的长美、阳美、福田、河上4个自然村。因为长美是创始之处,也称潮尾袁寨内。

  五骢八座。五骢即五马,汉时太守乘坐的车用五马驾辕,后代作为太守的代称;汉唐时代,以尚书令、仆射、五曹或六曹(部)尚书称为“八座”。潮汕袁氏第一代袁琛、第二代袁熙,分别为兵部尚书、御史中丞,皆有“八座”之称。据初略统计,袁琛后代登进士第的有11人、举人23人、贡生15人,任太守或相当太守官职者自然不乏其人。“五骢八座”联用既是平仄之需要,也符合事实,实在是绝妙之作。

  陶出文章负荷。“陶出”作“陶冶”解。袁氏一门,历来重视诗书礼义。在家族浓郁的书香熏陶下,自古以来人才辈出。

  四女六牛。取女星、牛星而言。指女宿四星和牵牛星。对于联义,一说指长美村的方位,另一说指家庙建筑中的“分金”,女四牛六。两说均指方向、方位。清嘉庆十八年,兵部尚书兼两广总督蒋修铭为《袁氏族谱》撰序:“村居之胜,左宝塔,右仙桥,翠岫列屏,清江绕座,比闾一姓,烟火千家”,此文也有堪舆学成分。

  钟来礼乐箕裘。《礼记·学记》云:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。后世以“箕裘”比喻祖先的事业。“钟”与上联之“陶”对应,作动词,意为奏起庄重的礼乐歌颂祖先的德业。

  初解古联,也初解了长美村深厚的人文积淀,使我们感受到古村无穷的魅力。
======节选自--渔湖镇长美村走笔

作者:杨建东 陈洁丹 袁海生
作者: lmno428    时间: 2008-8-3 13:43
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 海风轻轻吹    时间: 2008-8-25 08:08
宝殿礼金身  应笑浮生俱幻梦
疏钟传玉韵  不知谁是再来人
==四川崇州街子古镇  凤栖山光严禅院


疏钟传玉韵 一个玉字倒了胃口,好在不知谁是再来人收的漂亮。
作者: 超级老生    时间: 2008-8-28 14:22
徽州郑村贞白里牌坊东 汪华宫
乱世据六州,保境安民,煌煌功绩垂千古
治平朝帝阙,忠君爱国,赫赫英名满神州
    (这是动荡年代时,兵荒马乱里沧海横流的故事,受到徽州百姓拥戴的汪华,为保一方平安,金戈铁马,攻克被隋军所占的歙、宣、杭、睦、婺、饶六州。武德四年,汪华归顺大唐,并被授歙州刺史,死后谥号“忠烈公”。)

徽州民居
世事让三分,天宽地阔
心田存一点,子种孙耕
几百年人家无非积善
第一等好事只是读书

西泠印社  吴昌硕
印讵无源?读书坐风雨晦明,数布衣曾开浙派
社何敢长?识字仅鼎彝瓴甓,一耕夫来自田间
作者: 超级老生    时间: 2008-9-19 21:32
<<阳秋剩笔>> (清)不著撰人
......
成都胡研孙先生延官粮道时,曾议圈入署中,会以事不果。因题园中厅事楹柱云:“早年即梦想江南,真个来钟阜褰帏,青溪系艇;此地是前朝邸第,多少事绿杨眼见,红烛心知”。下句情深感慨,颇饶逸致。
......
清孝钦后升遐后,国人多哀悼之,撰联致挽者盈千累万,然佳构实少。惟易哭庵者,对仗既工且整,意思隐而含,杰作也。联云:“本来生生世世不愿入帝王家,从黑暗中放绝大光明,全力铸共和,普造金身四万万;以后岁岁年年有纪念圣母日,于青史上现特别异彩,同情表追悼,各弹珠泪一双双。”毕竟名下之笔,殆无人出其右者。
......
------------------------------------------------------
<<竹素园丛谈>>  (清)顾恩瀚 撰
......
复辟一役千秋自有公论,张勋以一武人而深明大义,功虽不就,志实可钦。成败论人,英雄短气。张殁后某君挽以联曰:“遗恨何穷,宗留守临殁犹呼渡河,道路皆为流涕;公论安在,武乡侯出师反书入寇,古今同一伤心。”沉著痛快,人人意中所欲言。此联传诵一时,亦足见普通人之心理矣。
......
杨子江蟂矶有孙夫人庙。孙夫人为吴大帝孙权之妹,后汉昭烈帝之继室也。史载吴中讹言昭烈帝梦逝,孙夫人闻之,祭奠江滨,遂投水死。尸逆流而上,至芜湖之蟂矶止焉。吴人葬之于蟂矶,钦其节烈,为之立庙,至今香火不衰。纪晓岚撰联云:“思亲泪落吴江冷,望帝魂归蜀道难。”(思亲、望帝皆鸟名)典丽工切,遂成绝唱。
......
==整理稿==
早年即梦想江南,真个来钟阜褰帏,青溪系艇
此地是前朝邸第,多少事绿杨眼见,红烛心知
---胡研孙

本来生生世世不愿入帝王家,从黑暗中放绝大光明,全力铸共和,普造金身四万万
以后岁岁年年有纪念圣母日,于青史上现特别异彩,同情表追悼,各弹珠泪一双双
---易哭庵挽孝钦后

遗恨何穷,宗留守临殁犹呼渡河,道路皆为流涕
公论安在,武乡侯出师反书入寇,古今同一伤心
---佚名挽张勋

思亲泪落吴江冷
望帝魂归蜀道难
---纪晓岚挽刘备孙夫人
作者: 超级老生    时间: 2008-9-19 21:37
<<民国政史拾遗>>  (近人)刘以芬 撰
......
  宋教仁先生为近代政治家。辛亥革命成功,先生即力主将同盟会改组为正式政党,与各小党合而成立国民党。迨国会选举,国民党颇占优势,先生遨游各省,力倡政党内阁之说。袁世凯闻之大恐,乃购人刺杀先生于京沪车站。
  先生虽为国民党首要,然与其他政党领袖多相友善,而与汤化龙、林长民两氏私交尤笃。先生遭变,汤挽以联云:“倘许我作愤激语,谓神州当与先生毅魄俱沉,号哭范巨卿,白马素车无地赴;便降格就利害观,何国人忍把万里长城自坏,从容来君叔,抽刀投笔向谁言。”是联对先生推崇备至,而于主谋刺杀先生者,词意之间,尤深致愤懑,一时争传诵焉。
......
今请述一事例,当前清光绪三十三年,余留学日本,暑期乘轮归国,抵门司时,波平如镜,船中人群集舱面,或步或谈。有闽人陈不浮者,新毕业日本法政大学速成班,亦乘是轮归,隅坐独饮,微醺,忽起立演说,略云:“列强侵略中国甚急,灭亡之祸,迫在眉睫,而举国醉生梦死,冥然罔觉。其稍有识者,亦无一肯为鲁仲连、楚灵均,以唤起国魂,吾愿首为之倡。”语及此,忽攀登船栏,一跃入海,众阻之弗及。船主立命停轮,放舢板捞救,门司虽为内海,然海面甚阔,历三十分钟,卒无所获。全船咸感动,醵金为谋善后,中有某省候补道粤人刘骥,赴日考察学务归,独捐百金,并为文以吊之,吾辈亦撰句公挽,句为:“沧海横流,同舟愧乏扶倾策;东方始旦,一死吓醒鼾睡人。”一面举人返东京,向留日福建同乡会及学生总会报告,并筹开追悼会。
  时林宗孟(长民)方在东京,大不以陈之死为然,特挽以联云:“无所效而逃,名曰逋户;忍自戕其命,罪浮杀人。”所以责之者深也。句成以示其友人,咸以持论过激,力劝阻之,林慨然曰:“今日国势危殆若此,全赖有识之士相与戮力,庶足以图挽救,若人人皆以死了责,徒窃爱国之名,而不举救国之实,前途尚可问乎?吾宁得罪死者,不愿使生者群相效尤,至贻无形之大患!”其言亦殊有特见.
......
惟林(林宗孟)死后,世论颇多訾议,有谓段(琪瑞)待林尚不薄,倒张(作霖)即不啻倒段,非义所应尔者。又有谓郭于张为逆,“卿本佳人,奈何从贼”者,盖我国人多好以成败论人,林既不幸而败,其蒙世诟病也固宜。独梁任公挽林一联,最为持平之论,句云:“不有废,谁能兴,十年罅漏补苴,直愚公移山已耳;钧是死,庸奚择?一朝感激意气,遂舍身饲虎为之。”上联自忏过去谋导现势力于正轨,纯属徒劳无功。下联“感激意气”一语,实为林、郭结合之主因,非梁、林关系之深,安能言之真切若此?
......
========整理稿========
倘许我作愤激语,谓神州当与先生毅魄俱沉,号哭范巨卿,白马素车无地赴
便降格就利害观,何国人忍把万里长城自坏,从容来君叔,抽刀投笔向谁言
---汤化龙挽宋教仁

沧海横流,同舟愧乏扶倾策
东方始旦,一死吓醒鼾睡人
---佚名挽投海义士

无所效而逃,名曰逋户
忍自戕其命,罪浮杀人
---林宗孟挽投海义士

不有废,谁能兴,十年罅漏补苴,直愚公移山已耳
钧是死,庸奚择?一朝感激意气,遂舍身饲虎为之
---梁任公挽林宗孟
作者: 超级老生    时间: 2008-9-19 21:42
<<民国趣闻>>  (民国)虞公 撰
......
北京著名花旦梅兰芳色艺超群,冠绝一时。都中名士,如樊山、实甫辈亦效法小杜龟年故事,宠之以章句。字里行间,皆以梅郎呼之。某日为梅郎合卺良辰,贺者自公卿大夫以迄走卒贩夫,咸来道喜,门庭若市,几不能容。有清季天潢某,以珠缀“鸿鸾禧”三字赠之,张于中堂。见者捧腹。诚所谓本地风光者也。又诸名流多有题赠,如樊樊山之滑稽联云:“安从辨你是雌雄,想月华金樽,也曾脂粉登场,为他人作嫁; 毕竟可儿好身手,趁椒风锦帐,莫不葫芦依样,舍正路弗由。”联亦谑而虐矣。其何以为新郎新娘地耶,可发一噱。
......
某总长声势倾朝野。特其生性风流蕴藉,端居不拘细行。其寓居京师时,曾于八大胡同中,征歌选色,乐而忘返。一时有杜牧猖狂之概。人因以“风流总长”目之。总长所眷妓曰“小凤者”娇小玲珑,殊可人意。总长寝食不离焉。相传有某院主人请总长书一联,总长曾凑集新名词,遗妓院云:“此是交通机关,倘思想代表热心,团体及个人,均沾利益; 亦属商业性质,除抱定金钱主义,要求与运动,两不赞成”。院中人以为无上荣幸,张于室中。见者莫不轩渠,然此联毕竟天衣无缝,语语吻合。总长其曼倩之流亚欤。
......
余友秦君中学毕业生也。日昨为秦与光华女学卒业生某女士合卺期。余往贺,见洞房中为众所注目之一联,特照录之如下:“娇揎红袖研生理,笑脱青衫试体操。”联中嵌用“生理”、“体操”二科学名词,可谓妙极!

============整理稿===========
安从辨你是雌雄,想月华金樽,也曾脂粉登场,为他人作嫁
毕竟可儿好身手,趁椒风锦帐,莫不葫芦依样,舍正路弗由
---樊樊山贺梅兰芳新婚

此是交通机关,倘思想代表热心,团体及个人,均沾利益
亦属商业性质,除抱定金钱主义,要求与运动,两不赞成
---某总长题某院(遗失妓院,成妓院联)

娇揎红袖研生理
笑脱青衫试体操
---佚名贺两学院学生新婚
作者: 超级老生    时间: 2008-9-19 21:58
<<小奢摩馆脞录>>  (民国)不著撰人
  ○苗沛霖诗联
  咸、同间,发、捻并起,其党中颇有人物,如石达开、李秀成、洪大全、苗沛霖辈为尤著。石达开文字最优美。洪大全临命时,吟咏自若。至李秀成临难之前,在囚中草口供,洋洋数千言,裒然巨帙,尤昭昭在人耳目者。惟苗沛霖则少表见。一日,余与友人翻家中旧书,忽于乱纸堆中检出一纸,中书苗沛霖诗联二章,语近俚俗,不及达开之吐属隽永。然当日起义原因,与其愤恨地方官之专横暴敛,情见乎词,录之以备野史稗官之采。诗云:“故园东望草离离,战垒连珠卷画旗。乘势欲吞狼虎肉,借刀争剥马牛皮。知兵乱世原非福,卧死寒窗不算奇。为鳖为鱼终不免,将归大海作蛟螭。”联云:“甚么天主教,敢称天父天兄,丧天伦,灭天理,竟把青天白日,搅得天昏,何时伸天讨天威,天才有眼;这些地方官,尽是地痞地棍,暗地鬼,明地人,可怜福地名区,闹成地狱,到处抽地丁地税,地也无皮。”
  ○柯逄时
  某公抚赣多暴政,赣民苦之。时有嵌姓名为联额者云:“逢君之恶,罪不容于死;时日曷丧,余及汝偕亡。”匾额为“执柯伐柯”。
......
戊戌政变,谭浏阳被戮,其尊人亦以是摘官。时人有集讣帖之首句,与殿试策之尾句,为联者云:“罪孽深重,不自殒灭,祸延显考;末学新进,罔识忌讳,干犯宸严。”又那拉氏当国时,恭亲王奕䜣适死,而德国亨利亲王来华时,翁常熟罢相,而夏同和大魁,有人作一联云:“恭亲王去,德亲王来,见新鬼应思故鬼;夏同和兴,翁同和败,愿贵人莫学常人。”华人诋外人为鬼,故有新鬼之目。夏,贵州人,翁则常熟人也。“贵人”、“常人”,用思尤巧。又合肥李相国与常熟翁师傅柄政时,人亦为联云:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。”嵌官名地名而意主双关,真匪夷所思。陆剑南所谓“佳句本天成,妙手偶得之”者也。
......
京师陶然亭在南下洼城根旁近,为前清江藻所建,又号江亭,夙为文人宴会游玩之所,颇负盛名。其实不过黄土一丘耳,车尘马矢,喧杂不堪。惟秋夏之间,塘内芦苇高可隐身。而槛外西山,终日在望。都门喧嚣之地,有此点缀,差媲山林。盛名之来,或以此耳。亭内女墙断槛,题咏殆遍,佳者殊寥寥,惟李亦元三六桥诗联颇不恶。亦元诗云:“车走雷声辗动尘,千门驰道接天津。杜鹃九死魂应在,鹦鹉余生梦尚新。抱蔓黄台成底事,看花紫陌已无春。汉家陵阙都非故,残照西风独怆神。”三六桥联云:“载酒重来,问旧游几辈青云,几人黄土?拈花一笑,看今日满城风雨,满地江湖。”又京师相传,端方善诙谐。一日与张香涛同游陶然亭,张以陶然亭命对,端应声曰:“张之洞。”殊为巧合。
......
清制多赏功臣以孔雀翎、黄马褂为荣者,然颁赏之后,诸臣恒以章奏谢,谄语络绎,奇藻纷披,多有可笑者。记刘统勋尝蒙赐花翎谢恩折语,有“顾影惭深,举头恩重”八字为时传诵。后于敏中谢孔雀翎、黄马褂有一联云:“载而知重,宁惟假以羽毛?服且增荣,奚啻赐之颜色?”亦传诵一时。钩心斗角,措语益工矣。
......
===============整稿================
甚么天主教,敢称天父天兄,丧天伦,灭天理,竟把青天白日,搅得天昏,何时伸天讨天威,天才有眼
这些地方官,尽是地痞地棍,暗地鬼,明地人,可怜福地名区,闹成地狱,到处抽地丁地税,地也无皮
---苗沛霖讽刺清廷

逢君之恶,罪不容于死
时日曷丧,余及汝偕亡
---佚名嵌字联讽江西巡抚柯逄时

罪孽深重,不自殒灭,祸延显考
末学新进,罔识忌讳,干犯宸严
---佚名恶挽谭嗣同

恭亲王去,德亲王来,见新鬼应思故鬼
夏同和兴,翁同和败,愿贵人莫学常人
---佚名题时政

宰相合肥天下瘦
司农常熟世间荒
---佚名讽官员

载酒重来,问旧游几辈青云,几人黄土?
拈花一笑,看今日满城风雨,满地江湖。
---李亦元题三六桥

顾影惭深
举头恩重
---刘统勋谢赏折子语

载而知重,宁惟假以羽毛?
服且增荣,奚啻赐之颜色?
---于敏中讽效刘统勋
作者: 超级老生    时间: 2008-9-19 22:06
<<石屋余渖>> 民国·马叙伦

......

  ◎挽联惬当之难
  余不善为俪词,虽曾有所作,非当行也。挽联亦须为俪词,然须括死者行径、生者哀伤于数十百字中,尤觉难为。余每见有率然矢口,便成妙作者,羡之不已,以为此如酒有别肠也。及佐莫伯恒浙江财政厅为秘书,实司书启,拟诗词而已。幸此皆不多,而挽联顾不绝也。于是不能藏拙,姑试为之。记挽朱介人云:“捷献平吴,王常侍勋名最著,更来梓里持旌,堪继李家和乐,讵知录写归田,西风遽惊闻甲马;狱成钩党,毛督邮风谊难忘,况复油幢载笔,喜陪羊傅襟怀,岂意诗吟落月,白河遥望怅人琴。”挽黄克强云:“勋庸在国,妇女也争传姓氏;豪杰为神,英灵犹自镇山河。”又云:“赤手造新邦,千载勋名书册府;银涛归客柩,万家鸡黍哭先生。”挽蒋观云夫人:“父子负文武才名,母虽鸾参天上,青史犹余千岁寿;宾客多郭苻俦类,我欲鹤化庭中,秋风未许一杭来。”闻观丈甚许之。余自挽夏穗卿先生云:“先生是郑渔仲一流,乃以贫而死乎;后世有杨子云复生,必能读其书矣。”自谓颇称穗丈生平。又挽梁任公夫人云:“当国难时,片语促成夫子志,斯乃列女传人物;临命终际,一心归向华藏海,此真能仁氏信徒。”任公亦亟称之。挽王梦白云:“此世自多程不识,斯才不灭华新罗。”挽杨皙子云:“功罪且无论,自有文章惊海内;霸王成往迹,我倾河海哭先生。”挽朱古微先生云:“遗札犹存(先生为余题李云谷《残砚图》),此老已从王子晋;后生安仰,歌辞欲废鹧鸪天。”(《鹧鸪天》,强老绝笔词也。)挽马孟容云:“纵托神交,未识白眉终结恨;偏羁萍迹,遥瞻绛帐有余哀。”挽许叔玑云:“通经致用,自儒志一脉相承,谁令竟其长,树人以老,狼藉讲疏,讵意忽趋天上召(叔玑以脑溢血殁);志大才疏,负横塘廿年期许,自知终无所试,玩世不恭,陆沉人海,偏教连哭故人丧。”(王梦白先叔玑卒)自谓皆无自来习气。

=====整理稿=============
捷献平吴,王常侍勋名最著,更来梓里持旌,堪继李家和乐,讵知录写归田,西风遽惊闻甲马
狱成钩党,毛督邮风谊难忘,况复油幢载笔,喜陪羊傅襟怀,岂意诗吟落月,白河遥望怅人琴
---马叙伦挽朱介人

勋庸在国,妇女也争传姓氏
豪杰为神,英灵犹自镇山河
---马叙伦挽黄克强

赤手造新邦,千载勋名书册府
银涛归客柩,万家鸡黍哭先生
---马叙伦挽黄克强

父子负文武才名,母虽鸾参天上,青史犹余千岁寿
宾客多郭苻俦类,我欲鹤化庭中,秋风未许一杭来
---马叙伦挽蒋观云夫人

先生是郑渔仲一流,乃以贫而死乎
后世有杨子云复生,必能读其书矣
---马叙伦挽夏穗卿

当国难时,片语促成夫子志,斯乃列女传人物
临命终际,一心归向华藏海,此真能仁氏信徒
---马叙伦挽挽梁任公夫人

此世自多程不识
斯才不灭华新罗
---马叙伦挽王梦白

功罪且无论,自有文章惊海内
霸王成往迹,我倾河海哭先生
---马叙伦挽杨皙子

遗札犹存(先生为余题李云谷《残砚图》),此老已从王子晋
后生安仰,歌辞欲废鹧鸪天。”(《鹧鸪天》,强老绝笔词也。)
---马叙伦挽朱古微

纵托神交,未识白眉终结恨
偏羁萍迹,遥瞻绛帐有余哀
---马叙伦挽马孟容

通经致用,自儒志一脉相承,谁令竟其长,树人以老,狼藉讲疏,讵意忽趋天上召(叔玑以脑溢血殁)
志大才疏,负横塘廿年期许,自知终无所试,玩世不恭,陆沉人海,偏教连哭故人丧
---马叙伦挽许叔玑
作者: 海风轻轻吹    时间: 2008-9-20 00:23
有几个联相当水准
作者: 海风轻轻吹    时间: 2008-9-20 06:20
云南大理流传着这样一幅对联:


花,下风,下风吹上花;
雪,洱月,洱月照苍雪。

这个对仗很特别,有什么讲究?

[ 本帖最后由 海风轻轻吹 于 2008-9-20 06:25 编辑 ]
作者: 超级老生    时间: 2008-9-21 07:47
这些大抵是民间流传的技巧句子,多不考究的
很多流传下来的对联都这样,特别民间,技巧句特多,比心眼去了,所以很多不大了解对联的人,关于对联都带了些偏见和误解

作者: 超级老生    时间: 2008-10-1 23:59
甲万户,起南浔,  周庄,江南聚宝
称三秀,居东宅,客金陵,浜东藏银
===沈万三家居联

看来是后人总结他生平,上联欠缺一字,应该是个相关于"兴旺"的字眼
作者: 超级老生    时间: 2008-10-2 00:17
江南泽国多高士
嘉北平原有古风
==西塘种福堂正厅楹联
作者: 超级老生    时间: 2008-10-2 14:02
四川南江县解放前刘姓绅士的“龙泉山庄”楹联:

咫尺山林容我静
等闲名利让人忙
作者: 超级老生    时间: 2008-10-2 14:17
扬州梅岭春深的“月观”楹联:
今月古月,皓魄一轮,把酒问青天,好悟沧桑小劫;
长桥短桥,画栏六曲,移舟泊烟渚,可堪风柳多情。

苏州沧浪亭闲吟亭对联:
千朵红连三尺水
一弯明月半亭风

苏州虎丘冷香阁对联:
梅花香里钟声
潭水光中塔影

苏州太平山庄半山亭对联:
高树鸟啼青嶂里
半山泉响白云中
作者: 超级老生    时间: 2008-10-4 13:19
一死便成大自在,
他生须略减聪明。
===杨荣绪(清)

五十年经史罗胸,也喜饮酒,也喜看花,升平丧乱饱经过,百事无成,只诗卷长留天地;
八十载光阴弹指,不愿升仙,不愿作佛,富贵功名如梦幻,一端最好,有书香付于儿孙。
===陈梓涛(清)

已做皇帝,又想神仙,纵能永远长生,欲望难填无底洞;
便到百年,只争一瞬,曷若逍遥归去,精魂终隐莫愁湖。
===邓烛先(清)

五千里北辙南辕,看人富贵受人怜,落拓穷途,何处洒狂生涕泪?
十一试东涂西抹,呕我心肝摧我命,仓皇歧路,再休提名士风流。
===无名氏   
查了下,楹联丛话续里记载为山左不第士子客死自挽,另有记载为"清代有一士人考了十一次,但命运之神偏和他作对,第十一次仍是傍上无名,这一打击使他一蹶不振,最后病死归途,临死前扶案捉笔,写下一副自挽联".够悲惨的.
作者: 超级老生    时间: 2008-10-4 13:34
密云县普济寺冶仙塔 清联:
高插云汉文人笔
重领檀营武士冠
下联中的檀营,指的是清朝把守从北京到承德避暑山庄必经道路上军队驻守的“密云大营”。

陕西樊川杜公祠(杜甫)享殿门柱对联:
一代悲歌,斥叛乱,忧黎元,世称诗圣
千秋传唱,化邪恶,启民智,人尊文昌

樊川牛家湾桃溪山庄:
天赐樊川名园,绿野初来,半顷桃花掩柴扉
人在桃溪仙境,红尘不到,四周紫气绕竹篱
(可惜重复一"桃"字)
作者: 超级老生    时间: 2008-10-4 13:47
雁荡山灵岩寺:
灵光独耀
岩石争奇

竺摩法师题灵岩寺:
一柱擎天挹秀
万峰涌地争妍
(上联天柱峰)

清代榜眼喻长霖题灵岩寺:
山雁荡水龙湫洞石佛,百二峰拔地凌云,海上名山称第一
左展旗右天柱后屏霞,数千仞神工鬼斧,灵岩胜境叹无双
作者: 超级老生    时间: 2008-10-4 13:57
苏州同里镇普安桥:
一泓月色含规影
两岸书声接榜歌

吴锦堂墓碑对联:
为爱湖山堪埋骨
不论风水只凭心

浙江安吉得紫亭:
石阶石亭齐齐心心良缘定
竹枝竹鞭连连根根新笋生
(“得紫亭”,是“得子”的谐音。传说相爱者到此亭一游可以良缘敲定,不育夫妻此亭一游可以早生贵子。)
作者: 超级老生    时间: 2008-10-5 21:21
蜀南竹海

东山门石柱对联:
天际出悬岩,石窍玲珑,问混吨何年凿破
云中寻古洞,淡烟缥缈,看神仙海外飞来

忘忧谷门联:
万竿翠竹,扫去滚滚红尘
一溪清流,奏出淳淳韵音
(错语:这副上下联两平声收关,可能是收录有误.)
作者: 超级老生    时间: 2008-10-5 21:30
北京大兴区皇家苑囿南海子德寿寺
大佛殿:

沙界净因留月印
檀林妙旨悟风香

慧镜慈灯,广种善根垂福佑
溪声山色,远从贤劫证圆通

御座房东室:

禅味每从闲里得
道心常向静中参

御座房西室:

竹秀石奇参道妙
水流云在示真常
作者: 超级老生    时间: 2008-10-6 15:32
郴州义帝陵:
楼头有伴应归鹤
原上无人更放羊
(注:公元前二零八年,项梁拥牧羊人熊心为怀王,公元前二零六年,项羽佯尊熊心为义帝,从彭城迁都郴县。同年秋,项羽暗地派九江王英布追到郴州,将义帝杀害。)

郴州观音岩:
观听四方岩,到此如临南海
音容千古在,何处别问西天
作者: 海风轻轻吹    时间: 2008-10-12 10:34
五千里北辙南辕,看人富贵受人怜,落拓穷途,何处洒狂生涕泪?
十一试东涂西抹,呕我心肝摧我命,仓皇歧路,再休提名士风流。

这个联出名在上下联的首分句。
作者: 超级老生    时间: 2008-10-17 13:32
江西省金溪县浒湾镇疏山寺

从东汉以来,教传千载
自南唐而后,寺历六朝
===大雄宝殿门柱

野渡无人流水急
疏山有主白云闲
===寺门

门前青猿来献果
屋后黄鸟听谈经
===禅堂  (明)憨山德清 题

半臂袈裟,铺遍五峰胜地
一根锡杖,涌开三井香泉
===膳堂旁“三井香泉”古井
(传说,长老得了地以后,就请来许多木匠、石匠,开始建造寺院。木匠、石匠都已到齐,可是工地上却没有一根木料。他们去找长老,长老笑着说,你们今晚好好睡一觉,明天准时开工。开山建寺需要的大量木料从哪来呢?众僧和匠工都迷惑不解,只有匡仁禅师胸有成竹。夜深人静,长老绕着山背那口泉水汩汩的古井转了三圈,用锡杖对井一捅,霎时,井水直喷几丈高,一根根粗大笔直的杉木,便从井里不断地冒出。匠人听到声音都来围观,为匡仁禅师拍手叫绝。天明,杉木已堆得象一座小山。原来,长老作法,使此井直通抚河旁的疏山潭。建寺所需木料,均是从这口井里一根一根地升上来。长老视建寺木料差不多,便问木匠够了吗,木匠连忙说:“足够足够。”长老立即说了声“停”。此时,刚好还有一根木料正欲出井,被这一叫,便卡在井里不动了。)
作者: 超级老生    时间: 2008-10-17 13:35
江西省黎川县潭溪乡芦陂村赤溪河畔赤溪风月亭(北宋理学家李觏自建的读书讲学之所)

才过怀泉,鸟语花香犹在耳
方临赤岸,新亭古驿又宜人
===亭联
作者: 超级老生    时间: 2008-10-17 13:41
江西省南城县龙湖镇上蓝村宝方村小组宝方寺

宝刹清幽满眼,青山秀水,是悟道参禅之圣地
方林馥郁遮天,翠竹苍松,为修身养性的乐园
===门联
(错语:看措辞格式语气,估计今人所作)
作者: 超级老生    时间: 2008-10-17 13:49
明朝大臣袁炜向嘉靖皇帝进献一副对联
洛水玄龟初献瑞,阴数九,阳数九,九九八十一数,数通乎道,道合元始天尊,一诚有感
歧山丹凤两呈祥,雄鸣六,雌鸣六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,万寿无疆
皇帝看了大喜,给袁炜升官晋级.
《明史·袁炜传》
作者: 超级老生    时间: 2008-10-18 15:11
湖南常德桃源山豁然轩祠堂(错语:有作“白云轩”之说法,不知选择谁):

偶闻黄发石中语
时有白云衣上生
===刘泽渠
黄发:指长寿老人。 语出《诗经》,如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》: “黄发垂髫,并怡然自乐。”

武陵溪水源亭
喜无樵子复观奕
怕有渔郎来问津

[ 本帖最后由 超级老生 于 2008-10-18 15:14 编辑 ]
作者: 超级老生    时间: 2008-10-18 15:20
汕尾凤山妈祖庙

地道安贞,波澄汕海占坤德
天心慈爱,瑞霭凤冈见母仪
作者: 超级老生    时间: 2008-10-18 15:31
湖南双峰冯子振墓

一丛芳草先人墓
百树梅花学士魂

冯子振,元代有著名散曲家、书法家、诗人,其《梅花百咏》曾脍炙人口。

广东虎门白沙逆水流龟村堡正门:

前蝶岭后龙潭,山水钟灵凝秀气
左联峰右虎海,云霞蒸蔚焕文章
作者: 超级老生    时间: 2008-10-18 15:36
江西九江锁江楼:

百荻波光当岸绕
黄梅山色过江来

江西九江浔阳楼:

勾惹吟魂,翻瑞雪一江烟水
消磨醉眼,倚青天万迭云山

江西九江烟水亭:

四面湖山亭在水
半堤杨柳寺藏烟
作者: 超级老生    时间: 2008-10-18 15:58
广州镇海楼

千万劫,危楼尚存,问谁摘斗摩霄,目空今古
五百年,故侯安在,使我倚栏看剑,泪洒英雄
===彭玉麟幕僚李棣华所作

浙江留园闻木樨香轩:

奇石尽含千古秀
桂花香动万山秋

浙江无锡蠡园:

一湖春风秋月,多少事:专诸脍鱼,范蠡著书,千载艳说西施,又道张渤开犊,朱衣覆虞俊忠魂,遗王问草堂、高子水居;蓼莪辟青祁苑囿,卜筑历时七旬,蔚然今朝规模。
九天夏雨冬雪,几许情:莲叶听声,疏柳裹银,四季妙绘园亭,却说掇石耸翠,南堤映夭桃晓色,有长廊揽胜、层波叠影;花木掩高阁低榭,擘划延地五里,灿乎明日图画。
(错语:觉得最后应该是“画图”才对)

蠡园莲舫:

锦缆常系拎香薄
舡窗暂启雨声稀

蠡园百花山房:

剪月裁云,好花四季
穿林叠石,流水一渗

蠡园濯锦楼:

路横斜,花雾红迷岸
山远近,烟岚绿到舟
作者: 超级老生    时间: 2008-10-18 16:00
某戏台联:

无非戏中戏,何必戏玩戏耍
什么人上人,不过人抬人高
作者: 超级老生    时间: 2008-10-19 15:06
江苏扬州何园船厅:

月作主人梅作客
花为四壁船为家
===李钟豫
李钟豫,又名李毓如,号逸庵。北宋时河南杞县人,善于书法,精篆刻,对山水、人物颇有造诣,性孤僻,孤傲,有奇才,终生未娶,与青楼有极缘,多为名妓青楼题匾,名噪一时,后朝廷任职不从,随后隐居不知所终,留世以对联交多,画作有山水人物。生卒年不详,因其事迹多隐秘,典籍中少有记载。《严氏笔记》

福建省三明市瑞云山庙:

人在石中藏璞玉
客来洞口隔珠帘
===乾隆年间监察御史 官志涵
作者: 海风轻轻吹    时间: 2008-10-20 22:22
某戏台联:

无非戏中戏,何必戏玩戏耍
什么人上人,不过人抬人高

这个联我亲自看过,还拍了照片,不是某戏台联,而是安徽省石台县戏台联。
作者: 超级老生    时间: 2008-10-22 22:15
陕西留坝县张良庙楹联:

博浪一声震天地
圮桥三进升云霞
===门联

毕生彪炳功勋,启自授书始
历代崇丰烟祀,端由辟谷开
===大殿

知足知机,黄石素书酬大志
克谦克让,赤松仙踪仰高风
===大殿

秦世无双国士
汉廷第一名臣
富贵不淫,有儒者气
淡泊明志,作平地神
===大殿内

送秦一椎
辞汉万户
===于右任

豪杰今安在,看青山不老,紫柏长存,想那志士名臣,千载空余凭吊处
神山古来稀,设黄石重逢,赤松再遇,得此洞天福地,一生愿作逍遥游
===冯玉祥

收秦关百二山河,奇谋独运
辅汉家统一事业,成功不居
===冯玉祥(或于右任)
作者: 超级老生    时间: 2008-10-22 22:25
福建厦门南普陀寺联:

广厦岛连苍海阔
大心量比五峰高
(寺后有"五老峰")


指云际千峰,兴怀蜀道
听松间万籁,顿入梵天
===北京香山宝相寺

双树插青云,龙吟虎啸
四边连空碧,乾端坤倪
===四川宜宾蜀南竹海龙吟寺
作者: 超级老生    时间: 2008-10-22 22:33
不与炎黄同一辈
独留清白永千年
===杨公祠景贤堂
【杨椒山祠(松筠庵)】北京市文物保护单位。位于北京城内宣武区宣武门外达智桥12号。明嘉靖时名臣杨椒山(名继盛,1516~1555)的故居。杨在任兵部员外郎时,因写《请罢马市疏》被贬职,重新启用后又因冒死弹劾权相严嵩,终被严嵩迫害致死。其凛然正气和高风亮节为以后数百年间名臣学者称颂。清乾隆年间将其故居改为杨椒山祠,祠内有谏草堂,其弹劾严嵩的奏疏刻石,即嵌于堂内壁上。戊戌变法时,以康有为、谭嗣同为首的1300多名举子在此集会,联名向皇帝上书,史称"公车上书"。
作者: 超级老生    时间: 2008-10-22 22:41
山东水泊梁山风景区山门:

迤逦梁山,荦确延岱宗脊脉
浩淼水泊,波澜接黄河源头

千秋云走,史乘载铮铮人杰
万里风飙,水浒传凛凛鬼雄

梁山下莲台寺:

夜杵发疏钟,闲松野草间,鹤唳一帘烟月
晚霞开宝刹,剩水残山外,牛卧三亩雨花
作者: 超级老生    时间: 2008-10-23 13:35
安徽滁州市西南郊的琅琊山琅琊古寺:

古寺犹存明季石
山门尚有建康砖
作者: 超级老生    时间: 2008-10-23 22:11
广东鼎湖庆云寺:

万木松杉千笏石
百重云水一钟声
===云顶

莲花厉劫得初地
云液飞泉响万峰
===正门
作者: 超级老生    时间: 2008-10-23 22:15
山东兖州城东金口坝之北的泗河西岸青莲阁:

乘兴偶凭栏 问泗水长流 何殊昔日
欲吟还搁笔 有先生在上 不敢题诗
===冯云鹓
(...1522~1565年(明嘉靖年间)知县李知茂重修,后倾圯。据1888年(清光绪十四年)《滋阳县志》记载:“阁在黑风口龙王庙内,其地即李白诗所云‘鲁东门’者。道光间邑令冯云鹓重建,以祀谪仙。”可知这是为纪念李白而建的一幢阁楼。李白号青莲居士,到兖时常住于此,并留下30余首著名诗篇。从他有关兖州的诗篇中亦可找到佐证。据光绪版《滋阳县志·艺文》记载,《鲁东门泛舟》就是在青莲阁下作的。原诗如下:日落沙明天倒开,波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来。从内容上看,这首诗完全切合兖州城东门外泗河的景色。)
作者: 超级老生    时间: 2008-10-24 12:34
江西抚州乐安县华盖山三真灵宫:

三峰鼎立,三仙传三清,灵光映千里
四海升平,四民尊四大,道法泽万方


上海市松江区泗泾镇古范园墨池:

洗砚鱼吞墨
烹茶鹤避烟


江西九江白鹿洞书院:

雨过琴书润
风来翰墨香
===厢房

泉清堪洗砚
山秀可藏书
===御书阁
作者: 超级老生    时间: 2008-10-24 12:47
浙江永嘉枫林村御史祠:

念祖楼台高百尺
谏官祠宇壮千秋
===蔡元培
(村东首有一座“念祖桥”,由族人徐定超资助建成。桥附近有一座为纪念徐定超的御史祠.)


江西镇江西津渡古街观音洞:

兴无缘慈,随类化身,紫竹林中观自在
运同体悲,寻声救苦,普陀岩上见如来
===茗山法师 题


无锡太湖会仙桥:

过此桥是玉虚境
到彼岸非本来我
(错语: 意思蛮好啊,就句尾平仄......如果不是作者抄录错误就太可惜了)

道是非天非地路
果真亦仙亦凡桥
作者: 超级老生    时间: 2008-10-24 12:52
汕头莲塘林巽(宋)墓  (一)

1.忠孝有声天地老
   古今无数子孙贤
                (大牌坊。宋仁宗钦赐,林汉昭书)
2.律焕八贤门第
   犹存九牧家风
                (大牌坊。林问天书)
3.一代哲人,直陈制举忤权贵
   千秋式范,婉却仪曹训易经
                (大牌坊。黄赞发撰,蔡仰颜书)
4.大化扬仁风诗书存礼
   平生重直道易范养和
                (大牌坊。陈香白撰,詹厉群书)
5.景气多明远
   范言合圣谟
                (景范阁。陈香白撰,刘崇山书)
6.佐时理物演玄奥
   含和守真忽世荣
                   (同上)     
7.流誉传宗尊九牧
   芳名列榜耀千秋
                (流芳阁,蔡起贤撰,张乐恭书)
8.  流派仍云垂百世
   芳馨德业绍前徽
                (同上。蔡起贤撰)
9.斗室迎佳客
   名山遇故人
                <门房。2001年8月缘木(林问天)撰书>
作者: 超级老生    时间: 2008-10-24 12:54
汕头莲塘林巽(宋)墓  (二)

  1.草八篇为道苞菕
    起叠石而衍风流
                   (饶宗颐撰书)
  2.傥言存国史
    研易起南州
            (中国科学院宗教研究所长、北京图书馆长任继愈撰书)
  3.德义无官位而足重
    祠宇得道心以恢祟
               (陈香白撰,香港林希炎书)
  4.南归志士穷经处
     浦汇清流人韵时
                (李志浦撰书)
  5.德义文章称俊哲
    陵园易范沐春风
                (刘平撰书)
作者: 超级老生    时间: 2008-10-24 12:56
汕头河浦倒地梅林梅轩墓(南宋)

寅申地得天独厚
冬青梅向阳永开

梅花千枝是一本
林分万脉为同源
      
地梅有幸,流芳万载
苍翠龙脉,长绵千秋
                        
青山结穴钟人杰
碧水朝堂毓地灵

(错语: 大多对仗不工稳......)
作者: 超级老生    时间: 2008-10-25 22:04
云南红河石屏县宝秀镇秀山真觉寺:

秀山奇峰迎三宝
山色湖光聚七盘
===清代经济特科状元袁嘉谷撰写于寺门

游世界三千,只爱此空山月风,古寺烟霞,听彻梵钟,声声入耳
览营盘十二,问谁将绿野桑麻,黄云稼穑,写入诗卷,字字关心
===近代诗人袁嘉漠撰写于大雄宝殿
作者: 超级老生    时间: 2008-10-25 22:46
四川苍溪县武当山森林公园仰天楼联:

民为天,居官当敬仰
地乃母,做人需孝诚
作者: 超级老生    时间: 2008-10-28 19:45
四川都江堰青城山上清宫:

于今百草承元化
自古名山待后人
===于右任

上德无为,行不言之教
大成若缺,天得一以清
===冯玉祥
作者: 超级老生    时间: 2008-10-28 19:50
广东惠州惠阳区象岭村挺秀书院(象山中学)门联:

挺峙南天兴教化
秀凝象岭焕人文
[挺秀书院,惠州市文物保护单位,位于惠阳区秋长街道办事处象岭山麓,由沙坑叶氏家族于乾隆二十五年(1760)捐建,乾隆五十年(1785)扩建,山麓下有文昌庙,象岭风动石正对着书院,建筑保存完好,平面呈长方形,长约38米,宽约37米,建筑面积约1200平方米,中轴线上排列三进院落。该书院几百年来培育了不少人才,著名侨领叶亚来,反清战士叶匡,名将叶挺及名人邓演达都曾在此书院就读。]
作者: 超级老生    时间: 2008-10-28 20:29
浙江温州平阳雁荡山:

云锁天窗隐
关开月嘱明
===云关石壁

不分新旧惟求益
兼爱自他所谓公
===东洞棣萼世辉楼  宋衡(晚清)

伊洛微言持劲始
永嘉前辈读书多
===会文书院  孙衣言(清末)
作者: 超级老生    时间: 2008-10-28 20:44
浙江武宁神雾山山门:

半山上下分晴雨
一岭东西判楚吴
作者: 超级老生    时间: 2008-10-30 12:27
厦门鸿山寺对联20070523
作者:厦门南侠
鸿山寺因有"鸿山织雨"的景观和美丽的传说成为厦门市的八大景点之一。
寺庙的很多对联都是用鸿和山两字开头、很特别。
1.抬脚进山门映入眼前的是"鸿山寺",两边写着:
右_鸿图纪鹭江胜地平分八景,
左_山光联碧海慈航善渡众生。
2.上台阶后走到中段左手边"皆大欢喜"亭子里供奉着弥勒佛,亭子柱上对联为:
右_终日解其愿笑世事纷纭曾(成)无了局,
左_经平坦乃腹看胸怀洒落却是上乘。
3.进庙的大门两边刻有:
右_鸿运转新机座上春光观自在,
左_山峰钟秀岩空中紫气现如来。
上书_弘法道场  四个字

4.寺庙前两边大柱上对联:
左边_山川一览水光月色印禅心,
右边_鸿蒙甫兮虎距龙蟠钟佛地。
5..寺庙前中间大柱上对联:
右边_妙德圆明渡群生常具正法眼,
左边_峰藏玄门愿善信同发菩提心。
6.寺庙内释迦牟尼佛两边柱上对联:
右_妙音嘹亮宣经旨,
左_华月圆明照性天。
作者: 超级老生    时间: 2008-10-30 12:32
代整理断句子一下:

鸿图纪鹭江,胜地平分八景
山光联碧海,慈航善渡众生
===山门

终日解其愿,笑世事纷纭,曾(成)无了局
经平坦乃腹,看胸怀洒落,却是上乘
===弥勒佛

鸿运转新机,座上春光观自在
山峰钟秀岩,空中紫气现如来
===庙门

鸿蒙甫兮,虎距龙蟠钟佛地
山川一览,水光月色印禅心
===边柱

妙德圆明,渡群生常具正法眼
峰藏玄门,愿善信同发菩提心
===中柱

妙音嘹亮宣经旨
华月圆明照性天
===释迦牟尼佛
作者: 超级老生    时间: 2008-10-30 13:43
浙江温州雁荡山灵峰寺

四壁岩花开太古
一行雁字写春秋
===1956年夏,浙江美院潘天寿院长题
作者: 超级老生    时间: 2008-10-30 13:49
举目鹳窝今何在
坐叙桑梓骈甲情
===山西洪洞县祭祖园
作者: 超级老生    时间: 2008-10-31 20:06
神工难塑桐溪美
作者:陈绍棣
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    我市著名风景名胜区之一桐溪,是我市西部山区一颗晶莹剔透的明珠.她被一条长长的大坝拦住,形成一个硕大无朋而又千姿百态的湖面。真可谓是湖中有山,山中有湖。其中景点有碧绿潭、桃源岛、龙潭、老虎洞及革命烈士纪念馆等。桐溪境内奇峰林立、溪壑交错、怪洞遍地、幽深莫测,具有水绿、洞幽、溪秀、峰奇、石巨、岩怪等六大特点,素有“桐溪仙境”之美称。正如桐溪风景区管理处门前的一副对联所云:“神工焉塑桐溪美,仙笔难描福景清。”因此,桐溪又被誉为:“浙南小西湖”。
    最近,我和几位朋友一同到了桐溪码头,小龙舟把我们送到对岸小岛上。只见红男绿女,游人如织。行了几十步,经过弯弯曲曲的九曲桥,到了湖心亭。这时亭柱上一副对联映入眼帘:“翠树碧波相映趣,游鱼飞鸟共生欢。”这是原县委书记张桂生所撰,温州市书法家林剑丹书写。亭后也有一副对联写道:“青山不墨秋千画,溪水无弦万古琴。”我们登高一望,这里的“翠树、碧波、游鱼、飞鸟”,确实尽收眼底,果然是“千秋画、万古琴”。我们又坐在亭子里,看着对面雄壮的石马、威武的石将军,不禁又联想到管理处门前的对联,这些人工雕刻,如此栩栩如生,岂不又胜过那鬼斧神工!

    渡船把我们送到“老虎洞”边,只见有两只泥塑老虎守着洞口,过去这里称“蝙蝠洞”,现在虽然白天看不到一只蝙蝠,但傍晚天一暗,不知从哪里就会飞出很多蝙蝠,专找蚊子吃,这大概就是“蝙蝠洞”名称的由来把!“老虎洞”不大,进洞后越来越窄,有些地方人还需弯下腰才能爬过去。再往前走,便有了一线光明,而且越走越亮,最后才走出洞口。为什么叫“老虎洞”,也是一解。前殿的壁画无不栩栩如生,但憾为不知哪副画是苏昧朔老画师的真迹。走过沿溪流缓缓而下的石丁步,来到会文书院,迎面又是一副对联:“伊洛微言持教始;永嘉前辈读书多”。此联是孙衣言七十八岁时写下的,铜钩铁划,笔锋似剑。会文书院门前几副对联:“江山似画豪杰英雄争御座,历史如烟贤臣明主载芳名”;“遍游南雁设修名山百二里,例览皇室得知历史五千年。”可作此行的结束语了。
作者: 超级老生    时间: 2008-11-28 23:18
东垄荷锄三径菊
西畴税驾一鞭云
===作者不详

摘取自小说<<战争和人>>,作者:王火
作者: 超级老生    时间: 2008-11-28 23:28
不必香车迎美女
何须脂酒宴老驴
===湖南张家界凤凰古城某店

此是山阴道上
如来西子湖头
===绍兴东湖槐荫别墅
作者: 超级老生    时间: 2008-11-29 21:02
广东顺德市清晖园内楹联:

茶露臼凝研凤饼
墨池香湛蘸麋丸
===龙廷槐(乾隆年进士,入翰林院,历任春坊官\监察御史,不满和珅而身退.此园由当地黄姓名族所售与其家))

三年又醒春明梦
万里重挥远道鞭
===龙元任(龙廷槐之子,此联大体记载其父身平)

过桥分墅色
移石动云根
===读云轩门联

风静带兰气
日长娱竹景
===读云轩室联,康有为.
错语: 怀疑下联最后一字应为"阴"

白菡萏开含露重
红蜻蜓去带香飞
===读云轩室联,黎简(清代书法家)

原文复制不了,仅仅摘取了文中几则楹联,看历史和人文,园中绝对有大量楹联作品,希望有心人能收录整理.现把清晖园相应介绍百度一点来,方便阅读理解.

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【清晖园简介】
  清晖园,位于广东省顺德区大良镇清晖路,地处市中心,故址原为明末状元黄士俊所建的黄氏花园,现存建筑主要建于清嘉庆年间。园取名“清晖”,意为和煦普照之日光,喻父母之恩德。园林经龙氏数代龙应时、龙廷槐、龙元任、龙景灿、龙渚惠等五代人多次修建,逐渐形成了格局完整而又富有特色的岭南园林。清晖园与佛山梁园、番禺余荫山房(或称余荫山房)、东莞可园并称为广东四大名园,也是岭南园林的代表作,为省级文物保护单位。
  清晖园全园构筑精巧,布局紧凑。建筑艺术颇高,蔚为壮观,建筑物形式轻巧灵活,雅读朴素,庭园空间主次分明,结构清晰。整个园林以尽显岭南庭院雅致古朴的风格而著称,园中有园,景外有景,步移景换,并且兼备岭南建筑与江南园林的特色。现有的清晖园,集明清文化、岭南古园林建筑、江南园林艺术、珠江三角水乡特色于一体,是一个如诗如画,如梦幻似仙境的迷人胜地。
  园内有大量装饰性和欣赏性的陶瓷、灰塑、木雕、玻璃。园内妙联佳句俯仰可拾,名人雅士音韵尚存,艺术精品比比皆是,令人流连忘返。园林艺术处理颇具匠心。园内叠石假山,曲水流觞,曲径回廊,景趣盎然。银杏千秋,百龄龙眼,玉棠春瑞,沙柳飘扬。闲步曲桥喜看金鲤碧波嬉戏;徐行花径,好赏绿树时花扑面。时而庭园内传出袅袅弦歌,听一粤曲,令人心清耳悦,如醉如痴。园内保存的一套清朝乾隆年间评定的“羊城八景”,就是一套目前仅存于世的清代旧羊城八景套色雕刻玻璃珍品,已被初步鉴定为国家一级保护文物。
[编辑本段]【清晖园历史沿革】
  园址原为明朝万历丁末状元黄士俊宅第,明万历三十五年(公元1607年),顺德杏坛镇人黄士俊高中状元,官至礼部尚书、大学士。为了光宗耀祖,于明天启元年,在城南门外的凤山脚下修建了黄家祠和天章阁、灵阿之阁。后黄家衰落,庭院荒废,清乾隆年间,当地龙氏碧鉴海支系21世龙应时得中进士,将天章阁、灵阿之阁购进。
  该院归龙家后,由龙应时传与其子龙廷槐和龙廷梓,后来廷槐、廷梓分家,庭院的中间部分归龙廷槐,而左右两侧为龙廷梓所得。其中龙廷梓将归他的左、右两部分庭院建成以居室为主的庭园,称为“龙太常花园”和“楚芗园”,人们俗称左、右花园,南侧的龙太常花园在园主衰落后,卖给了曾秋樵,其子曾栋在此经营蚕种生意,挂上“广大”的招牌,故又称广大园。
  应时长子龙廷槐字澳堂,大良人氏,于清乾隆五十三年(公元1788年)考中进士,曾任翰林院编修,候补御史。嘉庆五年(1800年)辞官南归,筑园奉母。嘉庆十一年(公元1806年),其子龙元任请了江苏武进进士,书法家李兆洛书写了“清晖园”三字书余园的正门上方,以喻父母之恩如日光和煦照耀。其后,经廷槐之子龙元任,孙龙景灿,曾孙龙诸慧一门数代的继续精心营建,几经修改加工,至民国初年,全园格局始臻定型。抗日战争期间,龙氏家人避居海外,庭院日趋残破。
  近年来,顺德区委区政府对清晖园进行了大规模修缮,1959年,中共广东省委书纪陶铸莅临视察,深为关注,批专款予以重点保护,同年县政府重修扩建清晖园,与左右的楚香园、广大园(均为龙应时后裔所建)合并,面积由3000多平方米扩大到近万平方米。90年代中期(1996年)起,顺德市委、市政府鉴于其历史、艺术和观赏价值,投入了大量的人力、物力、财力对清晖园进行再度兴工扩建,扩复旧制,以重现名园精髓,以接待海外广大游客,增加了凤来峰、读云轩、留芬阁、沐英涧、红蕖书屋等多处建筑景点,面积由70多平方米增至2.2万平方米。
[编辑本段]【清晖园造园特色】
  清晖园的造园特色首先在于园林的实用性,为适合南方炎热气候,形成前疏后密,前低后高的独特布局,但疏而不空,密而不塞,建筑造型轻巧灵活,开敞通透。其园林空间组合是通过各种小空间来衬托突出庭院中的水庭大空间,造园的重点围绕着水亭作文。
  其次,清晖园内水木清华,幽深清空,景致清雅优美,龙家故宅与扩建新景融为一体,利用碧水、绿树、吉墙、漏窗、石山、小桥、曲廊等与亭台楼阁交互融合,造型构筑别具匠心,花卉果木葱笼满目,艺术精品俯仰即拾,集我国古代建筑、园林、雕刻、诗画、灰雕等艺术于一体,凸显出我国古园林庭院建筑中“雄、奇、险、幽、秀、旷”的特点。
[编辑本段]【清晖园主要景点】
  清晖园主要景点有船厅、碧溪草堂、澄漪亭、六角亭、惜阴书屋、竹苑、斗洞、狮山、八角池、笔生花馆、归寄庐、小蓬瀛、红蕖书屋、凤来峰、读云轩、沐英涧、留芬阁等,造型构筑各具情态,灵巧雅致,建筑物之雕镂绘饰,多以岭南佳木花鸟为题材,古今名人题写之楹联匾额比比皆是,大部分门窗玻璃为清代从欧洲进口经蚀刻加工的套色玻璃制品,古朴精美,品味无穷。
  在花木配置方面,园内花卉果木逾百种,除了岭南园林常用的果树,还栽种了苏杭园林特有的紫竹、枸骨、紫藤、五针松、金钱松、七瓜枫、羽毛枫等,并从山东等地刻意搜集了龙顺枣、龙瓜槐等北京树种,品种丰富,多姿多彩,其中银杏、沙柳、紫藤、龙眼、水松等古木树龄已有百年有余,一年四季,葱茏满目,与古色古香之楼阁亭榭交相掩映,徜徉其间,步移景换,令人流连忘返。
  进门为竹苑,穿过右边假山,便是“归寄庐”。清晖园的主体建筑是船厅,它是仿照珠江画舫“紫洞艇”建筑的两层楼舫。船厅前有两口池塘,似将楼船浮在水中,船尾有丫环楼,船头栽有一株沙柳,柳边有一紫藤,犹如一条缆绳。每逢阳春三月,绽出朵朵紫蓝色小花,香气袭人。船厅后边,还有一株白木棉树,以其花淡黄近白而称奇,因为木棉树一般开红花。另有一棵百年银杏,单株结果,也很奇特。
[编辑本段]【清晖园艺术文化】
  清晖园 ,集明清文化、岭南古园林建筑、江南园林艺术、珠江三角洲水乡特色于一体,是岭南园林的杰出代表。园内水木清华,妙联佳句、艺术精品比比皆是,俯仰可得。绝非一个美字了得。
  清晖园的清雅,除了体现在名字上,更多的是见于那一色的青砖灰瓦、绿树白花。 当然,清晖园的风雅 ,更透过一群名士才子的轻吟浅唱,拔弄着无数游人的心弦。
  风流倜傥的探花郎李文田,在京为官时就已与龙家交往密切,后来,并将其掌上明珠许配给了龙廷槐的曾孙龙渚惠,清晖园几乎成为他的另一个家,花前柳畔,幽径回廊,无不充溢其笔趣诗情,今日所见归寄庐的匾额,便是其笔墨余香。而其它的佳作及探花郎遗存在园中的几千册藏书和大量珍贵的拓本,皆于战乱中毁失殆尽,令人扼腕。大诗人郭沫若1965年南宋视察,游至清晖园,为岭南风物所迷醉,诗兴勃发,立即笔走龙蛇:“弹指经过廿五年 ,人来重到凤凰园 。蔷薇馥郁红逾火,芒果茏葱碧入天。千顷鱼塘千顷蔗,万家桑土万家弦。缘何篁竹犹垂泪?为喜乾坤已转旋”。诗作一出 ,很快便赢得四方赞誉。“千顷鱼塘千顷蔗 ,万家桑土万家弦 ”一联因为生动传神地描述了水乡风光特色,一时为人们争相传诵。
  清浑园中最浪漫的传说则隐匿于绿云深处的竹叶雕花窗棂间。船厅,因为曾经居住过龙家那位才华馥比仙、气质美如兰的龙吟芗小姐,掠过堂前的风,也多了几许旖旎。船厅也因此有了一个温婉的名字——小姐楼。“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”,曾经装饰了多少风流才子的鸳鸯美梦呢?也许只有倾听船头年年如期盛放的紫藤 ,在月光如泻的春夜,与那株百年沙柳相依相偎的呢喃低语了。
作者: 超级老生    时间: 2008-11-29 21:17
湖北英山县陶家坊茶亭:

三楚远来肩且歇
六安前去味先尝
作者: 超级老生    时间: 2008-11-29 21:31
得名始于夏
怀古几登台
===河南禹州市古钧台(夏启大宴诸侯、举行开国典礼之地)
作者: 超级老生    时间: 2008-12-14 23:02
古刹居闹市,车水马龙,看你如何安身?触目均为纷扰相;
佛缘注心灵,游客观众,是谁能够敛意?随机所到极乐园。
昆明圆通寺中门,为圆通寺方丈淳法大和尚所撰,书法家樊端然所书.




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