槐花公社

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作者: 槐花社员    时间: 2006-7-19 16:34
标题: [转帖]楹联四话
楹联四话卷一
厅宇 酬赠

  《石林诗话》:“张先郎中字子野,能诗及乐府,居钱塘。坡公作倅时,先年已八十余,耳目尚精详,家犹蓄声*。坡公尝赠以联云:‘诗人老去莺莺在;公子归来燕燕忙。’盖全用张氏故事戏之。先亦有一联云:‘愁似鳏鱼知夜永;懒同蝴蝶为春忙。’极为坡公所赏。”

  明江阴徐霞客宏祖《游记》叙生平游历之处,亦能诗。自题小香山梅花堂联云:“春随香草千年艳;人与梅花一样清。”流利可讽。

  明郭天民,湖南益阳人,崇祯间江西巡抚,致仕。入国朝,隐居益阳桃花江。披缁后,征之不出。题江楼联云:“洗菜莫教流去叶;见桃犹记旧曾花。”饶有深致。又题园联云:“此间无这座桥梁,辜负园林一胜;对岸借他人田亩,凑成邱壑双奇。”盖大门临水,路甚迫窄,无桥则无路可通,园内结构甚精,而无远景,必资远处始开旷眼界也。

  徐瘦生茂才照工书,喜为诗。家贫,授徒自给。中年后绝意进取。课读之暇,兀坐高吟,怡然自得。题联斋壁云:“志不求荣,满架图书成小隐;身难近俗,一庭风月伴孤吟。”诗稿甚富,殁后皆散佚无存。

  乌程凌忠清公义渠字骏甫,仕明至大理卿。甲申国变,自经死。公婿茅曦蔚为之纪述,末有联云:“为国忘家,无地可投湘水;舍生取义,有天应照燕山。”

  郑渔帆太守心一以名幕起家,由佐贰官至袁州太守,因病乞归,卜居苏州,时有故乡之思。题书室联云:“无可奈何新白发;不如归去旧青山。”

  陆敬安云:“本生曾祖愚汀公炘历官兴化、清远知县,恺悌真诚,民皆爱戴,而操守清廉,不通苞苴。郡守嫉之,谗于大府,入计典,罢归。时年六十有六。宦橐萧然,仍事笔耕。问字者麇至。公因材训迪,孜孜不倦。尝谓‘农人自食其力,余则自食其心矣’。室联云:‘登堂尽是论文客;入箧从无造孽钱。’又仿曼元献法,字纸之废弃者,必剪取空隙处,置箧中以备用。谓子弟曰:‘此虽细事,亦惜福之一端也。’因题联于箧云:‘用勿弃余,常为此生留后福;类无嫌杂,须知斯世少全材。’”

  郝仲舆敬,湖广京山人。幼工偶句。万历己丑成进士,令永嘉,以治行擢给谏。疏论辅臣、内官,谪江阴令。题联于庭云:“座上有嘉宾,谈笑风流吴季札;江干逢逐客,交游意气楚春申。”后致仕还乡,预营西山生圹,卒年八十二。是日乘侯鲭车至西山,下舆索笔题柱云:“升沉难定,但深壑藏舟,人世谁凭著力;来去自繇,如惊风飘瓦,天工于我何心。”少顷属圹而绝。

  直隶枣强县署一对,不知何人所作,句云:“苦心未必天终负;辣手须防人不堪。”真仁人之言。此等居心,不可及也。姚古芬赠秋生一联句云:“名士青山千日酒;故人红豆两家镫。”上句豪宕,下句情挚。

  浙江巡抚署中有桐城方恪敏公观承联云:“湖上剧清吟,吏亦称仙,始信昔人才大;海边销霸气,民还喻水,愿看此日潮平。”其后公之侄受畴来督闽浙,复题联于署云:“两浙再停骖,有守无偏,敬奉丹豪遵宝训;一门三秉节,新猷旧政,勉期素志绍家声。”跋云:“乾隆戊辰,先伯父恪敏公由直隶藩司抚浙。余昔为此邦守,今继伯公之后,亦由直隶藩司擢任。余弟维甸又曾以总督权抚事。六十年三持使节,洵殊遇也。敬诵御赐诗中‘新猷旧政,有守无偏’之句,谨录成联,以志国恩世德云。时嘉庆癸酉六月上浣。”

  明德化万方伯衣官福建参政,时倭犯兴化,悬金募敢死士乘城守,更伏奇兵待贼。贼薄城,守者矢石雨下。奇兵出邀击,众遁走。未几,贼又来攻,乃赏健儿十余人携火药夜缒城下,分投纵火。贼处处火,无暇攻城,城上人得纵射火箭。贼死众。火愈炽,城上守者益坚。燃炬鼓噪,击檄达旦,贼乃遁。迁按察使。倭再寇闽,至北岭,将图福州。以五百人覆岭下,三千人分左右翼登岭上,度贼过,合而击贼,贼大溃,斩获无算。后官河南布政使,为巡抚所齕,乞病归。筑北山草堂,题其楹曰:“心悬魏阙三千里;身在匡庐第一峰。”

  汉代玉堂乃天子所居,又为嬖幸之舍。文翁立石室曰“玉堂”,则又为讲舍。宋学士院有“玉堂”,太宗曾亲幸,又飞白书“玉堂之署”以赐。苏易简、欧阳公联句云:“金马并游年最少,玉堂初直夜犹寒。”自是“玉堂”遂专属之翰林。

  上虞许齑生教授正绶司铎湖州,选国朝两浙校官之诗古文辞,编集付梓。作征刻启,分贻同志,有联句云:“二百年文献,不薄冷官;十一郡典型,无轻前辈。”

  杭城义塾立法甚善。仁和费辛桥方伯丙章题联云:“莫谓孤寒,多是读书真种子;欲求富贵,须从伏案下工夫。”激励寒畯,辞意肫切。又许齑生教授题严州义塾联云:“虽非千万间,居然广厦;为语二三子,慎厥初基。”语亦简贵。

  湖北武昌府城内刘园,乃明故藩遗址,在将台驿之东北,因山而构,建于乾隆癸丑岁。吴白华学使题曰“霭园”。通州刘纯斋太守锡嘏为作记,并题联云:“挹朝爽西来,杯底岚光飞隔岸;望大江东去,檐前帆影度遥空。”

  漳州书院为湘阴左相国督闽时所建,并撰联悬之。句云:“五百年逃墨归儒,天使番王纳土;四十日修文偃武,我从漳海班师。”其地本梵宇,其时适漳州解围也。又题福建省城正谊书院联云:“中原士气扬旗鼓;左海文章射斗牛。”旗、鼓,二山名,为省会著名胜迹。

  通州学宫明伦堂联,遂宁张文端公鹏翮所题,最为堂皇博大。句云:“先圣道并乾坤,博也厚也,高也明也,悠也久也;今皇教同尧舜,劳之来之,匡之直之,辅之翼之。”

  青浦何书田茂才其伟居北簳山下,工诗,家世能医,书田益精其业,名满大江南北。侯官林文忠公抚吴时,得软脚病,何治之获痊。赠以联云:“菊井活人真寿客;簳山编集老诗豪。”由是投分甚密,而何介节自持,未尝干以私。人皆重之。

  南昌彭文勤公元端天资绝人,督学浙江时,试卷皆自阅。几置卷数百,二仆侍侧,左展卷,右收卷,循环不息。侍者告疲,公优游自若也。按试告示,有“大场则万卷全披,小试则无一字不阅”语。乾隆丁酉典试浙江,得人最盛。所取文不限一格,而议论、识力、词采、气局色色皆妙。试卷万余,遍加评骘,著语不多,切中作者之病。至有奉落卷而感泣者。归安某先达荐而不售,卷评一字曰“庸”,因是发愤揣摩,尽变其习,即于次科获隽。是科副主试茅耕亭阁学元铭出闱后赠公联云:“闻士颂之,自吴于越;读公文者,如韩欧阳。”

  戴鳌峰咸弼以名孝廉任东瓯教授。时其太母年近九旬,甚健,迎养学署。鳌峰绩学有名,老而弥笃,在学署犹手不离案。予正校刊先集,常任雠校之役,亦学官之翘楚者耳。尝索予书联,因以分书撰句云:“二千里外冷官,潘舆迎养百龄母;六十年来宿学,边笥真藏万卷书。”又钱塘丁氏竹舟、松生昆仲依竹起屋,藏书其中,又得竹垞检讨竹书额揭之,因取唐陆处士羽《竹山堂连句》,以隶书赠之。句云:“万卷皆成帙;千竿不作行。”

  偶出西郊,见墟墓间有人预营佳城者。其自题墓柱联云:“预营焉皆大欢喜;来拜者为贤子孙。”至姓名则忘之矣。曰“预营”,可见临时作者即为悲哀也;曰“来拜”,可见防有不肖子孙竟不来拜矣。语有深味。

  “无求生以害仁,死且不朽;为厉鬼而杀贼,魂兮来归。”此湘阴左相国所撰忠义塚联也。

  《金壶戏墨》中有赠*联语颇多,今仅记其二。如周沐润解元赠如意*联云:“都道我不如归去;试问卿于意云何?”又赠富金联云:“我富文章君富艳;兼金身价断金情。”按:首联,周已去官,人有劝其归者,而不能舍去;二联则未免自夸矣。

  又有人赠张少卿女校书联云:“少不如人,只自知酒祓清愁,花销英气;卿须怜我,且莫唱阳关三叠,河满一声。”赠我卿校书联云:“卿本红袖佳人,自怜命薄;我亦青衫司马,也为魂销。”则未免嫌冠顶二字倒置矣。

  陆敬安云:“临海许秀山布衣保喜种花,尤爱兰、菊。菊种多至百余。每至花时,五色缤纷。先君子恒从乞种,因书联以赠云:‘啖淡饭,著粗衣,眷属团圆终岁乐;伴幽兰,对佳菊,花枝烂漫满庭芳。’”

  葛壮节公以水师起家,擒斩海盗不遗余力。尝伪作商舟以诱贼,屡获巨寇。道光戊戌年,公官瑞安副将时,会稽宗涤楼侍御稷辰赠联云:“武穆两言,不爱不怕;文成一诀,即知即行。”公尝手书一联,揭于治事之堂,曰:“持躬以正,接人以诚;任事惟忠,决机惟勇。”并自作擘窠大字颜其堂,曰“威惠”。论者谓能不负所言。

  仁和宋学博成勋有联云:“宦海风波,不到藻芹池上;圣朝雨露,微沾苜蓿盘中。”又孙学博学垣联云:“冷署当春暖;闲官对酒忙。”是均能道寒毡趣味者。又福清林译之句云:“俸薄俭常足;官卑廉自尊。”林官海宁教谕,国初人辞质旨深,直可作官箴读矣。

  嘉庆、道光以来,仁和许氏科第最盛。驾部谨身闱墨房评云:“数来族望,寰中能有几家;问到科名,榜上视为故物。”称许允当。人云:“此可为凡科甲鼎盛家之楹联。”

  湖州北栅外分水书院,为沈青斋观察所创。地有三元阁,观察手题联云:“天锡名山储二酉;人登杰阁兆三元。”

  咸丰癸丑年二月十一日,金陵被陷。将军祥厚力战殉难。时武进汤雨生将军贻汾寓居金陵,于城陷之次日,赋《绝命诗》,投城北李氏园池死。年七十有六。遗命以芦席卷埋竹园内。所藏手卷百余轴,殉后为贼抛弃殆尽。诗文稿亦散失。惟《绝命诗》为仆携出得传。先是将军之祖大奎官福建凤山知县,父荀业随任,乾隆时林爽文之乱,父子同殉。邑人呈请敕建父忠子孝祠。将军以难荫,世袭云骑尉,官至乐清协副将。工诗爱士,有古名将风。服官三十年,以病告归,居金陵二十年。将军尝题联于金陵所居之堂,为艺林传述:“醉翁之醉,狂夫之狂,四十年旧雨无多,屈指谁为三径客;南岭以南,北海以北,千万里闲云自在,到头还爱六朝山。”至是殉节,洵克绳先烈而不负国矣。

  仁和关云岩侍郎槐官中书时,以善画供奉内廷。入词林后,直南书房,充《四库全书》提调官兼武英殿提调。寓斋前植双松,中罗群籍,为退息之所。适赐诗有“松下敞书寮”之句,因恭篆“松下书寮”四字为斋额。仪亲王赠联云:“柳边归院金莲烛;松下仙寮玉局书。”

  杨至堂河督与林文忠公同官有年。文忠以“学有经法,通知时务;行无瑕尤,直到古人”书楹帖赠之。
作者: 槐花社员    时间: 2006-7-19 16:35
对联有以复字见长者。归安徐阮邻保宇题甘肃盐茶同知署云:“回民汉民,多是子民,我最爱民无异视;礼法刑法,无非国法,尔须畏法莫重来。”

  蔡东轩学博司训江山,岁饥,各大姓输粟平粜,题联句于堂云:“尽力尽心,未能十分尽职;任劳任怨,不敢半点任功。”

  杭州贡院至公堂有高宗纯皇帝御题联云:“立政待英才,慎乃攸司,知人则哲;兴贤共天位,勖哉多士,观国之光。”

  嘉庆初,钱塘魏春松观察成宪出守扬州,正值阮文达公抚浙时,赠之以联句云:“两袖清风廉太守;二分明月古扬州。”

  沈鹿坪官台州教授时,督修文庙,题堂联云:“事可问心宁任怨;功难藉手敢辞劳。”

  香山黄寿廷先生增庆生于乾隆庚午,至道光庚戌钱塘许信臣祭洒乃钊督学粤东,始补博士弟子员。咸丰辛亥纪元,钦赐举人。壬子授国子监司业,时已百三岁矣。某赠以楹帖云:“四朝身历升平日;百岁人呼矍铄翁。”忆道光年,蓝翁名祥者,年一百四十四岁,恩赐六品顶戴。与先生皆熙朝人瑞也。

  昆山徐朗斋大令鑅庆为健庵司寇裔孙,尝赴乡试,因宿*家,三场误点未入。主司以其文为元,求策不得,乃刊其文于解元之前,不刊名而刊坐号曰“丽六”。徐有句云:“虚名丽六流传遍,下第江南第一人。”后虽复中,已非元矣。杨拙园明经知新赠以联句:“代称辇下无双土;我羡江南第一人。”谓此。

  汉军朱经畬大令霺宦楚十余载,不名一钱,卒以贫死,赖同僚资助,始得返柩。其斋自署一联云:“才能济变何须位;学不宜民枉有官。”

  戴远山送桐峰官滇南,赠以联云:“诗堪入画方称妙;官到能贫乃是清。”五言联云:“果能承父志;亦足报君恩。”盖其先曾为曲靖别驾。立言如此,忠孝之风可见矣。

  两浙运署将盈库联云:“胜景近西泠,愿将来宝藏丰盈,有此一湖春水;家山念东鲁,看列郡灶烟环绕,亦似九点齐州。”库大使于锡祉,鲁人,故云。

  张南山先生宦情素淡,年逾五十,即引疾归田。令嗣小蓬司马就烟雨寺筑听松园,为先生著书之所。先生尝自书楹联云:“为词客,为宰官,为老渔,卅载风尘,历几多人海波涛,才得小园成退步;爱诗书,爱花木,爱丝竹,四围溪水,喜就近佛门烟雨,且营闲地养余年。”

  虔州黄稚坪学博一桂耽奇嗜古,挟青乌之术以游粤东。阮文达公督两广时,重修省志,黄与雠校之役,稍出其著述以示人,大抵皆汉、宋骑墙之说,有意回护五子者也。晚年学业大进,深悔昔时之非,大书楹联以自警,云:“读史渐知心学误;莅官益觉理儒疏。”江郑堂学博极称赏是联,谓非阅历世事,不能作此切实语。

  宜兴任息斋茂才元祥殁后,诗文稿贫不能刻。其妻黄氏蚕绩刺绣,积十余年,倾资为梓以行。集名《鸣鹤堂》。某赠联云:“一卷刻成名士集;十年费尽美人心。”盖如黄氏者可谓贤矣。

  粤东海山仙馆在荔支湾,番禺潘得畬方伯仕成别墅也。大门有楹帖云:“海上神山;仙人旧馆。”集句极自然,并无款识,或谓孟蒲生孝廉所撰。按:予于丁卯再游羊城,为方伯招往荔支湾,目睹园内楹帖之多。今闻易主,为之慨然。

  吴采五参军华补授两浙盐经历,题其署联句云:“正策愧无能,试观两浙殷繁,喜有名区藏我拙;编篱聊复尔,博得一官闲冷,何妨静处看人忙。”

  醉僧依山,不知其何许人,恒挂褡羊城之萨阿寺。高谈雄辨,清论时闻。精风鉴之术,于寒儒中识桂星垣官可观察;于偏裨内知张翰生位可都督。价重一时,以故户外屦常满。吴门顾仁舫赠以联句云:“野言山貌豪门客;秘计阴谋退院僧。”说者谓上句画出依山之状,下句指出依山之心。文士用笔,深刻如是。

  画师朱野云者,遨游京国,出其翰藻,倾倒一时。然高裾大屐,绝不作幕宾态。与龚定庵舍人称莫逆。龚以清狂著名,朱赠以联句云:“田蚡骂座非关酒;江斅移床那算狂。”龚不以为迂,悬诸厅事徐垣生太史语人曰:“入门观联,便知是定庵之家。”

  蒙古柏雨田中丞贵由知县累官至巡抚。尝自撰一联,悬于广东抚署,云:“牧令计十年,坐斯堂,始愿何尝及此;丝纶蒙两代,奉厥职,立心惟矢无欺。”

  番禺沙湾司坑头乡有老松一株,古干参天,浓阴蔽日,相传为六朝时陈玄德将军手植。歙县许小琴少尹文琛尝往拜之。好事者为建“拜松亭”,四向清虚临水,中有楹帖云:“四角亭开临止水;六朝人去剩孤松。”

  莲衣僧量云,楚人,少习儒业,晚投空门。爱西湖之胜,栖止涌金门外之灵芝寺,紧傍雉堞,署所居曰“未簛室”。音玉泉司马德布为题联云:“结屋古松下;洗钵清溪傍。”莲衣工书,亦能诗,尝自题其像,有“快意事教来日少;故人坟比远山多”之句。按:莲衣,予于咸丰初年犹见之,与六舟同一高雅也。

  李碧舲孝廉侨居佛山。咸丰初年,土寇毁其居。事平,重葺之。落成之日,署一联于门曰:“修我墙屋;反其耄倪。”集句可谓天然。

  倪云癯曰:“正月十七日,余例为家云林先生祝生日。咸丰丁巳,卜地于太平烟浒之深柳堂,大集名流,悬像焚香拜祝。酒间,新城喻少白参军福基展纸大书楹联相赠云:‘家传清秘云林阁;社集太平烟浒堂。’余得,装池端好,什袭藏之。”

  杭州桑弢甫水部调元遍游五岳而归,自题联于厅事云:“六经读彻方持笔;五岳归来不看山。”

  豫章傅凤笙侍御大章在吏部时,住保安寺街丰城会馆。门对云:“龙光射斗;风阙书升。”一切地,一切官。

  陇中吴柳堂侍御可读由刑曹升选诠部,时值八月,联云:“旧宅拜新恩,桂子宫中明月满;一官兼两地,藤花厅外白云深。”“藤花厅”系吏部堂司办事之所,“白云深处”乃刑部秋审处匾额。

  维扬苻氏园亭有对联云:“剑客酒客慷慨至;梨花梅花参差开。”最为工妙。

  杭州徐文穆公潮任鄂藩时,二堂联云:“饮建业水,食武昌鱼,千里驰驱,到处聚观香案吏;对紫薇花,撤金莲炬,九霄瞻仰,何年却向帝城飞。”集句典丽自然,见《蔗余偶笔》。

  粤西郑受山先生绍谦以翰林出守滇南。归田后,与里中耆德诸人仿洛阳耆英故事,迭为宾主,诗酒宴乐。一日,众宾咸集,先生忽中风不语;越一日重阳,遽捐馆舍。朱伯韩观察琦挽以联云:“贤守例能诗,忆昔笑言陪九老;诘朝期相见,恼人风雨是重阳。”

  教官衙署之联最难出色。萧润宇驾部庭滋为余述一联云:“但愿人为宰相器;莫忘我做秀才时。”用之学校,最属相宜。

  宋蜀人魏野隐居不仕,以诗著名。所居颇潇洒,寇忠愍尤爱之。尝有赠忠愍联云:“好向上天辞富贵;却来平地作神仙。”后忠愍镇北都,召野置门下。

  国初乙酉,江南解元张湘晓九徵视学河南,乞归。康熙十年,举博学鸿儒,冢宰郝恭定惟讷荐之。《赠友人》诗云:“少不如人何况老,身将终隐又焉文?”以是知公不出矣。后仍有劝驾者,因以此十四字悬之厅事。

  《秋雨庵随笔》云:“先大父好读《左传》。山舟学士集句手书以赠云:‘行道有福,能勤有继;居安思危,在约思纯。’”

  频罗老人尝集苏句,屡喜书以为联。句云:“独携天上小团月茶也;自拨床头一瓮云酒也。”

  吾乡蔡文勤公世远,名臣也。康熙己丑进士,出安溪李文贞之门。是时文贞以程朱之学教后进,公故习宋儒书,既见文贞,毅然以圣贤自励。颜其所居曰“二希堂”,并有联云:“学问岂敢望朱紫阳,真希元不多让;事业何必追诸葛武,范希文其庶几。”可以见其志矣。

  周司空清源肄业太学时,诗名藉甚。有《咏白丁香》句云:“月明有水皆为影,风静无尘别递香”。一时传诵殆遍,上彻宸聪。比官翰林,召见时犹云“联句甚好”,颇奖之。或云:“其家有丁香书屋,此偶句即以为联也。”

  温州城中有三园,皆足供士大夫游宴之所。在西为陈园,曲径通幽,台榭错出,聊堪小憩。陈园之南为曾园,则水木明瑟,亭馆鲜妍,远出陈园之右。其所编挂屏,所筑水槛,尤具匠心,为他园林所未见。思以两诗纪其胜,尚未成章也。在东为张园,紧贴积谷山下。按:《太平寰宇记》言:“谢公池在积谷山之东。”积谷山即今东山,则谢池旧址似即在此山之左。近故张鉴湖观察亦就此地辟园起楼,以存其意,而属蔡生甫学士书“池上楼”三字以为楼匾。楼之左为鹤舫,并水依山,最为幽胜。余屡游宴其中。山即东山之麓,水即城下之濠,实为城中第一胜区。因撰一柱联云:“面壁拓幽居,一角永嘉好山水;筑楼存古意,千秋康乐旧池塘。”

  温州郡斋寓眷属于三堂,庭院极宽敞。相宅者皆嫌其不聚气,必于前廊构一亭子以收束之,且可藉为岁时演剧之所。余题亭匾曰“戏彩”,跋云:“宋温州通判赵岘迎养其父清献公于倅厅,构‘戏彩堂’,当时传为盛事。东坡、颍滨皆有诗。今资政公亦就养郡斋,而兹亭适成,因以名之,并请为撰楹联。”句云:“舞彩又成亭,故事远惭清献德;逢场凭作戏,正声合补广微诗。”时仲兄平仲由内阁请假,南来省视,亦于亭角附题一联云:“胜地许循陔,成兹乐事;齐心殷舞彩,让尔先声。”跋云:“敬叔弟属撰亭联,因答其意付之。”亦可谓一时佳话矣。

  秀水王仲瞿孝廉昙倜傥负奇气,文辞敏赡,下笔千言立就,家贫,依其外舅以居。赋诗有“娘子军中分半壁,丈人峰下寄全家”之句。举乾隆甲寅乡试,闱作沉博绝丽,脍炙一时。与舒铁云孝廉交最深,赠以联云:“菩萨心肠,英雄岁月;神仙眷属,名士文章。”

  丁濂甫学使绍周由四川典试督学浙江,过扬州平山堂。适镜妙大和尚索联,书以应之,句云;“曾从山水窟中来,秋色可人,征袂尚留巫峡雨;欲向海云深处住,邮程催我,扁舟又问浙江潮。”语极工雅。

  闽中邱镜泉景湘以词林散馆铨部,因案遣戍出关。过陕时,陕督为林文忠公,厚赠川资,并制联以送。后镜泉因显庙登极赐还,又官广东惠潮嘉道。句云:“无端风雨惊花落;更起楼台待月明。”

  徐寿蘅侍郎树铭赠余少贞曲史植亨句云:“有暇便须亲典籍;得官何异到蓬莱。”盖少贞为侍郎取进之门下士,故出句似抑而下句实扬也。

  白季生观察让卿,小山尚书之子也。赠余七言联云:“兰绮名门承建节;棣华旧雨重齐年。”

  同治甲子、乙丑间,予以遭劫后合家戒杀,并建放生池,而于亲友量力资助,人咸谅之。适新葺池馆落成,叶季韶外翰仪昌制联以赠,句云:“春从天上至;人在镜中行。”句自超脱。

  同治丁卯,余长孙授室。江西杨卧云中翰希闵赠联为贺,句云:“祖砚流芬,束发已肩千乘业;孙枝启秀,齐眉又踵一家风。”

  徐树人中丞宗干尝制“咏炭”一联,铭诸座右,可见其居官之概。句云:“一味黑时犹有骨;十分红处便成灰。”自警即以警人也。

  浙江西湖崇文书院主讲为全椒薛慰农观察时雨。讲堂长联句云:“讲艺重名山,与诸君夏屋同居,岂徒月夕风晨,煮酒湖滨开社会;抽帆离宦海,笑太守春婆一梦,赢得棕鞋芒袜,扶筇花外听书声。”
作者: 槐花社员    时间: 2006-7-19 16:36
楹联四话卷二
名胜 庙祀

  台州城八仙岩,奇石布列,境绝幽胜。岩前吕祖殿中对联数十,惟临海严孝廉乘潮作最佳,句云:“看下方扰扰红尘,富贵几时,只抵五更炊黍梦;溯上界茫茫浩劫,神仙不老,全凭一点度人心。”

  赠僧联用佛家语,数见不鲜。钱塘吴薇客太史敬义赠虎跑寺平山和尚联云:“炉火红深,与我煨芋;窗树绿满,烦公写蕉。”具有雅人深致。

  蜀诸葛丞相祠联云:“日月同悬出师表;风云常护定军山。”又云:“兴亡天定三分局;今古人思五丈原。”又云:“已知天定三分鼎;犹竭人谋六出师。”语皆可传。

  杭州钱武肃王祠在涌金门外,规制宏敞,有王文成公题扁云“顺天者存”。楹联则有诸城刘文清公墉题云:“启匣尚存归国诏;解弢时拂射潮弓。”又孙文靖公题云:“衣锦还乡,保万民于安乐;上疏归国,启百世之蒸尝。”又裔孙嘉定伯瑜中丞宝琛题云:“功在生民,惜传闻异辞,信史尚留曲笔;德垂奕禩,怅播迁中叶,支流莫溯渊源。”

  潮州有西湖,为一郡名胜。昔人有一联云:“湖名合杭颍而三,水木清华,惜不令大苏学士到此;山势分村郭之半,楼台金碧,还须倩小李将军画来。”语殊切,见《樵隐诗话》,未详撰者姓名。

  台州巾子山张睢阳庙屡著灵应,郡人奉祀甚虔。楹联云:“慷慨誓师,守睢阳蕞尔之区,孤城中人皆乐死;从容尽节,振河北英雄之气,千载后貌尚如生。”运意精湛。又云:“保障在江淮,业肇中兴,正史论功先郭李;辉光齐日月,心明大义,孤城著节迈颜卢。”语亦圆稳。

  祠宇楹联往往工拙互杂,独西湖巢居阁联语皆可传诵。“祠傍水仙王,北宋尚留高士躅;树成香雪海,西湖重见古时春。”陈若霖“梅鹤寄高闲,遗稿千秋笑司马;湖山写清泠,寒泉一掬拜坡仙。”朱上林“华表千年,遗蜕可闻元鹤语;孤山一角,暗香先返玉梅魂。”吴廷琛“山冷好教梅似续;巢新应有鹤归来。”方应纶

  台郡士子祀文昌神甚虔。城中自府县两庠外,又有祠十余处。二月初三之期,先一日各醵钱会于祠中,笙歌彻夜,三日而后罢。城东北隅白雪山麓正学书院亦有是会。临学宋心芝学博经畬题联云:“二月二日迓神庥,祈天上星君,文皆夺命;一甲一名承旧学,愿海滨士子,试辄抡元。”一甲一名,盖指临海秦尚书鸣雷于嘉靖甲辰年登第。所居旧址即在书院侧。

  羊城白云山半山寺高出云霄,具仙山楼阁之胜。联云:“上方月出初生白;下界尘飞不染红。”

  涂山禹王庙据淮南之胜。方莲舫先生士涂常曰:“‘万国衣冠拜冕旒’,用之此地最切。”宫庶侯刺史思晋以杜诗“二仪清浊分上下”属对,真名帖也。见《蔗余偶笔》。

  莫愁湖为金陵名胜。曾文正公甍后,士庶绘像以祀之。全椒薛慰农观察时雨撰联悬于厅事,云:“出西州城迤逦而来,看桑麻遍野,花柳成蹊,十万户重睹升平,遗爱难忘,白叟黄童齐堕泪;与中山王后先相望,幸湖海波平,石城浪静,五百载允符运会,威名并峙,衮衣赤舄更图形。”

  快风阁在广州北门外,四面虚敞,所见无非邱陇。上有楹帖云:“引我舒怀山远近;催人行乐塚高低。”句颇超妙,景象恰合,乃扬州石天基成金所撰也。

  番禺许宾衢观察祥光筑楼于珠江之滨,额曰“袖海”,取东坡“袖中有东海”意。复室重楹,极其壮丽,一时莫能伉焉。自撰楹帖云:“石角东南花月夜;潮头上下海天秋。”又云:“四面清风三面水;二分明月一分花。”

  青田县盐关在城楼上,俯视溪流,最为得地。有联云:“水色清于金谷酒;瀑声听到石门山。”盖此地去石门洞仅七十里。

  西湖茶舍,徐星北鹺令福辰题联句云:“十载许勾留,与西湖有缘,乃尝此水;千秋同俯仰,惟青山不老,如见故人。”

  桂林栖霞寺旧有浑融和尚,已见《续话》,相传为胜朝遗老,隐于僧者也。曾自制一联悬之佛堂,云:“*著这个山,看你脚根那里放;望见那湾水,知他源头何处来。”匪扰时,庙毁而联亦毁,今无有知者矣。书此可存其旧。

  江心寺为东瓯第一名胜。寺东有楼曰“浩然”,盖寓意孟子“浩然之气”耳。登临一眺,无不在望。南有山与此山两两相峙,或曰:“此乃小金焦也。”戴涧邻观察槃守温时重加修葺,并悬以联云:“忆故乡两点金焦,同斯胜境;到此地一楼风月,助我清谈。”观察镇江人,故云。

  温郡华盖山资福寺在山内东南隅。山有“左宜”、“右有”二山房,亦涧邻观察所建。黄黼堂太守维诰悬一联云:“洗砚池荒,梦草堂圮,愧我三载栖迟,何处寻墨客诗人,追维芳躅;鹿城眼底,雁荡望中,羡君一麾出守,最好携双柑斗酒,步武前贤。”

  杭州西湖孤山林少岩县尉墓楹联甚多,不胜枚举。余特爱全椒薛慰农观察一联,因录之:“大节匹阎公,取义成仁,青史从今尊县尉;忠魂依处士,补梅招鹤,孤山终古属君家。”少岩,闽人也。庚申之变,全家殉难。大吏为之入告,上悯之,饬建专祠于孤山,春秋致祀。其墓即在祠后,与和靖墓为邻。然以县尉而膺此荣施,且得与前贤并峙,少岩不朽矣。

  虎阜白公祠,何子贞太史绍基以公诗句为联云:“袖中吴郡新诗本;襟上杭州旧酒痕。”

  淮阴钓台在淮安府城外,上有漂母祠。座前一联云:“进食拯英雄,讵知鹿逐秦郊,开炎汉四百年基业;辞金明义利,又见鸠工淮浦,报贤母千万祀馨香。”款署“甘泉七十七老人李勗撰。”祠旁有蒹葭亭,张子青河帅之万重建。中有集明人题漂母词句一联云:“古渡临祠庙;行人说故侯。”款署王琛。

  虎阜山景园为张船山太守问陶旧园故址,近人有一联云:“七里旧池塘,共几辈交游,连宵诗酒;三更好明月,况万家灯火,一片笙歌。”

  延平府明翠阁在山之绝顶,琳宫梵宇,金碧辉煌,远望之真仙境也。其半山亭一联云:“大观在上;小住为佳。”

  台州府城外东湖湖心亭,俞荫甫太史樾曾撰一联云:“好水好山,出东郭不半里而至;宜晴宜雨,比西湖第一楼何如?”太史在杭,主讲诂经精舍,寓于湖上之第一楼,故云。此联王玉堂茂才维翰为余述。

  扬州重修平山堂,吴晋壬太守唐林集唐、宋人词句云:“金戈铁马,芳草都迷,遇春风策杖寻幽,重省淮左名都,杜郎俊赏;舞榭歌台,图画难足,倚危亭登临送目,依旧二分流水,千古江山。”又江西湖口镇石钟山楼联句云:“砥柱突横流,看楚尾吴头,巨镇中分襟带巩;钧天张广乐,听山鸣谷应,大江东去鼓钟来。”

  湖南祁阳县对岸四五里,地名浯溪,有石如镜,拭之可以照见对岸。刻有颜鲁公所书元次山《中兴颂》。杨海琴太守瀚集颂字作联句云:“地辟天开,斯文独立;山高水大,此石不磨。”

  光绪乙亥纪元,江苏漕运在黑水洋死事之员,奉旨就天津建立专祠。去岁祠宇落成,额曰“特建忠愍祠”。正座系赠太仆寺卿衔知府用江苏补用同知蒯公光烈,其余计赠冏卿衔者二,赠道府衔者不一而足,而皆以云骑尉世袭云。祠内楹联甚多,兹择其尤者录后。如:“大海吸波涛,遗恨难填精卫石;圣朝多雨露,褒忠常傍水仙祠。”此乃合肥李爵相所撰。“一死亦何常奇,诸君浩劫同沦,最难堪碧海惊涛,寥天惨雾;千秋均不朽业,异日英灵如在,愿常护帆樯风转,刍粟云飞。”海昌陈炳泰撰。“同大厄于重洋,忆生死须臾,谁料至今留我辈;慰忠魂以庙祀,纵春秋凭吊,不堪痛哭悼诸君。”合肥王世藻、侯官江锡珪、龙泉蔡世廉此系同办漕运,在洋获救诸公所撰也。

  乙亥之秋余奉檄摄温处观察,即方子颖观察鼎锐之缺。道经桃花岭,盖入处要道也。岭上祀关圣,庙貌巍然。且有泉,甘而冽。来往行人咸于斯憩息焉。庙中对联甚多,余匆匆而去,未能遍录。惟子颖所题一联尚能记忆,因录于左,句云:“日丽重宵,天上万家城阙;云开半岭,眼中武帝旌旗。”

  归安凌厚堂堃,道光辛卯举人,大挑选授金华教谕。性怪僻,敢为大言。初到官,即于明伦堂自署一联云:“金匮万千言,孔子曰,孟子曰;华衮百廿作,帝者师,王者师。”见者无不吐舌。

  陈子庄曰:“雍正六年,家文勤相国奉命督开吴淞江。时淞江守周公中鋐勤其官而水死,优旨赠太仆寺。乡民感甚,私祀之,屡著灵爽。道光七年,巡抚陶文毅公重浚此江,以公阴佑奏,奉特旨立庙江干。梁茝林中丞时任苏藩,实主其事。迨同治十年,合松江九厅之民以赴役。余摄上海,受工最多。余以公与先相国当日有共事之雅,虔祷公祠。半年之中,聚民夫数万人于河上,工程尅期竣事。是非神助而何?后上一联于神祠曰:‘百四十年旧迹重开,念先人谊切同舟,数典敢忘其祖;万一千丈钜工告蒇,庆此日江流顺轨,惟公所存者神。’以志神贶云。”

  天竺白衣送子观音殿楹联甚多,皆庸浅不足道。惟钱塘魏春松侍御成宪所题,裁对自然,不失读书人吐属。句云:“白衣仙人,瓶中水杨柳;朱芾男子,天上石麒麟。”
作者: 槐花社员    时间: 2006-7-19 16:36
湖北黄鹤楼联甚多,录其最著者:“一上高楼,缅当年江汉风流,多少千秋人物;双持使节,喜此日荆衡形势,纵横万里金汤。”史贻直“我去太匆匆,骑鹤仙人还送客;兹游殊恋恋,落梅时节且登楼。”钱楷“恨我到迟鹤已去;怪人来早诗先传。”“何时黄鹤重来,且共把金尊,看洲渚千年芳草;今日白云尚在,问谁吹玉笛,落江城五月梅花。”“一楼萃三楚精神,云鹤皆空残笛在;二水汇百川支派,古今无尽大江流。”“栏杆外滚滚波涛,任千古英雄,挽不住大江东去;窗户间堂堂日月,尽四时凭眺,几曾见黄鹤西来。”

  凤台余菊农观察士瑮题送子观音洞云:“大德曰生,愿众生生生不已;至诚无息,求嗣息息息相通。”

  西湖长生祠极多,楹联佳者,莫宝齐侍郎题诸城窦东皋总宪光鼐长生位云:“怜才心事无双,教泽深长留学校;知己生平第一,师恩高厚并君亲。”山阳李芝龄师宗昉题汪文端公长生位云:“政并白苏遗泽远;文成雅颂继声难。”杭郡绅士题帅仙舟中丞长生位云:“两浙人来,岁祝选湖山胜境;双堤门外,风流继唐宋名臣。”又题刘金门侍郎长生位云:“归兴托蒪鲈,一代文章留北阙;清芬接梅鹤,百年风教在西湖。”

  《前编》:“西湖和靖墓有林文忠一联:‘世无遗草真能隐;山有名花转不孤。’为世所诵。”乱后此联失去,有人又为之补者,自是盛事。听孙观察颇以为恼。盖首联讹“世”为“士”,对句讹“名”为“梅”。和靖本处士也,“士”字不露则有意味;梅为和靖专属,谁不知者,露出“梅”字,未免滞相。又一联云:“我忆家风负梅鹤;天教处士领湖山。”“忆”字又讹作“已”字。“忆”字有思致,作“已”字则轻飘矣。

  仁和吴小宋大令章祁以名孝廉宰蜀之蓬溪县,视民事如家事,尤以振文风端士习为先。尝曰:“邑宰于民最亲,于士为尤近。接以礼,联以情,未有不乐于为善者。以故终于任,士无干文网者。在官三年,以劳瘁卒。邑人感其惠,建祠奉祀,纪以联曰:“修其孝弟忠信,可使制梃,故曰仁者无敌;保我子孙黎庶,尚亦有利,此以没世不忘。”

  金岱峰教授司铎温州,奉祀许、郑二儒于仓圣祠,并题联扁云“圣德天生”,联云:“作黄帝史官,记动记言,鼻祖神灵明四目;开元公尔雅,释诂释训,耳孙著述衍三苍。”许公叔重龛扁云“学祖”,联云:“家传十四篇,书合三苍为一;律讽九千字,学通五经无双。”郑公康成龛扁云“经神”,联云:“微言守遗,当奉大师为表帜;实事求是,敢从二氏问传薪。”

  客有述华陀庙联云:“未劈曹颅千古恨;曾医关臂一军惊。”又云:“岐黄以外无仁术;汉晋之间有异书。”时称前联尤佳。余谓“曹颅、关臂”事皆不见正史,不若后联之大方也。

  平望平波台元真子祠有联云:“泛镜水千塍,归来餐菰饭蒪羹,地真仙境;听棹歌一曲,随处有荻花枫叶,我亦渔人。”笔意潇洒可喜。

  泰州城西南隅水木幽秀,人称为小西湖。登眺远江,历历可数。上有庙,祀岳武穆。相传武穆曾驻军于此。伊墨卿太守擘窠大字一联云:“天留宋朝土;人说岳家军。”又一联云:“湖光穿户入;山色渡江来。”亦极其雄伟。拟暇时遣人拓之。

  泰州城西有小园,依山负郭,颇饶野趣。富室尤氏之别墅也。厅事一联云:“十亩地无多,只宜春酒留宾,秋灯课子;半生天已定,惟向西园学圃,东郭催耕。”

  湖北武昌府城内刘园有祠,祀花神。题联云:“五百年为园主人,高台曲池,点缀江城如画里;十二月催花使者,和风甘雨,氤氲香国得春多。”

  钱塘魏春松观察成宪题吴山吕祖殿澄心阁云:“仙佛缘中,湖山胜处;楼台影里,云水闲时。”是真能吐弃凡艳,天然入妙者。

  西湖大佛寺有沁雪泉,其题联云:“沁雪贮寒泉,一片清虚,照彻大千世界;开山成宝相,十分圆满,想见丈六金身。”语特雅切。

  陆敬安曰:“沈鹿坪师作对联,警练自然,人争传诵。恐日久散佚,备录于此。太均神祠云:‘德并高谋,犹众之母;慈同大士,则百斯男。’乌程城隍神祠云:‘一城捍天下兵,丹心贯日;片语留身后誓,铁面凌霜。’”神为张睢阳,像脸色黑,以有“为厉鬼杀贼”语也

  五里李临川先生祠云:“德仰儒宗,次立功,次立言,殁而可祭于社;名垂史册,古遗直,古遗爱,过者犹式其间。”湖州杨氏祠堂联云:“祠开苕左新门第;村纪关西旧世家。”

  岳王祠联云:“百战妙一心运用;两言决千古太平。”又云:“子孝臣忠,决战早成三字狱;君猜相忌,偏安还赖十年功。”又钱伯瑜中丞联云:“万里坏长城,叹息北征将士;中原撑半壁,伤心南渡君臣。”又王之裔孙镇南为浙江运使时,修葺神职宇,题联云:“天章褒臣节,想当年竭力致身,忠孝兼全,万古精诚光日月;祖训衍家传,愿奕叶承先启后,蒸尝勿替,千秋俎豆炳湖山。”

  孔宥函司马继鑅于咸丰四年秋来游武林,遍探西湖诸胜,所作楹联,挺拔可诵。题武肃王祠云:“吴越之间,至今乐土;汉唐以后,无此贤王。”

  广州九曜坊华陀庙,其楹帖云:“愧当代以医名,未能与*雄破腹穿胸,把他心肠易换;慨沉疴非药治,愿各从平日修身积善,默邀神鬼扶持。”相传为元化乩笔。

  露筋祠诗,余最爱会稽许幼文茂才尚质“荷花开自落,秋水净无泥”。顺德蔡春帆太史锦泉制以联,悬之祠,云:“白水至今犹一色;绿杨到此不三眠。”皆为贞女写照,在离即间,可与阮亭诗争胜。

  尝闻有赠周公瑾以联者,虽不及武庙之多,亦尽有致佳者。如鲍觉生侍郎桂星云:“小乔得婿称为快;名将为郎古孰争。”梁鞠泉孝廉云:“姻娅君臣专阃外;夫妻人物冠江东。”张南山云:“青春南国乔初嫁;赤壁东风亮助成。”三联堪称鼎足。

  永胜寺在广州东门外,地极幽雅。每荷香荔熟时,文人集此作消夏会。寺僧颖勤既工吟咏,尤精篆法,颇似梦英和尚。尝见其自篆书门联云:“永和风日宜吾辈;胜地园林得□□。”首二字可云工巧。

  蔡春帆太史罢官归里。道光己酉正月三日,招集里中旧游,文酒竟日。客去登楼,无疾而逝。说者谓其前年题吕仙祠楹联云:“因果证殊难,看残棋局光阴,试问转瞬重来,几见种桃道士;黄粱炊渐熟,阅遍枕头世界,乐得饱餐一顿,做成食饭神仙。”竟成语谶。

  京师陶然亭水边有网燕者,游人争买放之,一只数钱,谓之燕子钱。钱塘沈峙公上舍埁陶然亭联句云:“破除乡思鹅儿酒;妆点新闻燕子钱。”

  海幢寺内有观音像,其像有须。祈嗣者往往应验。德文庄公抚粤时,尝往求子,遂生英煦斋相国和。后相国弟某司马官粤东同知,相国寄题楹联云:“佳气海天遥,忆当年兆协桑弧,早沐神慈垂默佑;政声山斗在,念此日荫承兰绮,敢忘忠荩绍清芬。”至今此联犹悬殿壁。

  吴山月老祠联云:“莫专问婚姻,凭他万事随缘,都是前生注定;亦兼司禄命,笑我一官需次,也当此处邀灵。”

  湖南郭天民中丞致仕后,足不出户。有题真武庙联云:“中国有圣人,是祖是师,咄咄西来东土;名山藏帝子,亦仙亦佛,元元北镇南天。”为时所诵。洪经略抚湘沅时,知公不可屈,假公事要之。逡巡至署,洪出迎宾,公即曰:“两朝元老!”洪应曰:“千古罪人。”是此八字可为洪门对矣。

  惠州元妙观为羽士大道场,古樾拏空,奇石挺立,洵为东州福地。其大门有楹联云:“玉局仙人留带日;赵州和尚吃茶时。”宋芷湾太史手笔。现成语一经拈出,恰是本地风光。

  《清异录》:“《龙兴寺檀越舍幡盖文》中一联云:‘僧旂交舞,丁当起自风铃;佛伞高张,焜耀生于日镜。’其造语迥出寻常轨辙。”

  西路天山有关帝庙,据山之胜。徐星伯太史松联云:“赫濯震天山,通万里车书,何处是张营岳垒;阴灵森祕殿,饱千秋冰雪,此中有汉石唐碑。”见《蔗余偶笔》。

  岳武穆王庙佳对美不胜收,大都从“莫须有”三字用意居多。过汤阴县,瞻仰岳王家庙,见龛上一联云:“凛凛生气;悠悠苍天。”此八字可以包扫一切。

  湖州荻港吕祖道院,阮太傅抚浙时奏加封号。朱文正公有“七千坛所飞天箓;九百年来宰玉清”联句。方莲舫先生士淦制联云:“灵梦记邯郸,仙迹曾瞻风雪里;宸章焕苕霅,我来重谒水云乡。”见《蔗余偶笔》。自注云:“荻港道场仿邯郸规制,曾雪夜经过。”

  福州井楼门外□□□颓圮过半,有旧额,书“高凤先生祠”。初疑《北史》高凤何以祀闽,或为同姓名者欤?偶入视楹联,一联句云:“牲芗后代崇明祀;卜筮当年著正宗。”因记《闻见巵言》载:“闽省闽县高凤善卜,遇物辄以意推,不专用《易》。宏治己酉,福州傅用养占功名,凤曰:‘必中解元。’问其故,则曰:‘吾适剖椰子,其象解圆,故知必中解元。’已而果然。”又《卜易窥微》载:“正德戊午秋试,福建镇守内臣书‘奐’字,占本省解元在何处。曰:‘尊书或在兴化,然既俗书作奐,一人在中而八府居下,恐仍福州人。’榜发,为侯官林克仁。”此所祀者即其人无疑,即以对语七字断之也。

  桂林省城学政衙署之右有元平章庙,神像奇伟。相传元时某平章修城有功,人思其德,建庙于此。近归学政衙门奉祀。俗人又称为“黑神庙”。滇南池籥庭生春视学时,悬一联云:“世人称为黑神,其诬甚矣;古来有奇男子,于兹见之。”

  靳迪臣观察邦庆云:“山东各府皆有考棚,惟兖州府属之曲阜县,因有四氏学,另设试院,在圣庙之旁。咸丰四年重修,时吾师冯展云夫子督学是邦,撰一联悬之厅事,云:‘数仞墙高,圣人居近;万间厦广,寒士颜欢。’后二十余年,余守衢州,见正谊书院亦悬此联,乃冯铁华观察誉骢所书。观察,展师胞弟。衢州有孔氏家庙,与书院相近,用来亦恰切。”

  迪臣又云:“石将军庙在衢州府署乐丰亭之左,祈祷甚灵。庙前有一石筍,或云即其神也。志乘未载。另有二碑,亦未详将军之名何自昉。迪臣撰一联悬之庙中,云:‘灵神不为地乘没;将军疑是天上来。’”

  浙宁府城隍庙戏台联,忘为何人所撰,姑录之,云:“千万场秋月春风,弹指间蝴蝶梦来,琵琶弦上;三百副金尊檀板,关情处桃花扇底,燕子灯前。”

  塘栖岸上有一危亭,柱间悬一联,云:“雁将来候芦先白;露到浓时月有烟。”秀隽可喜。

  宋牧仲荦抚吴时,为唐六如修墓。韩文懿公题云:“在昔唐衢常恸哭;只今宋玉与招魂。”眼前之语,信手拈来,便成绝对。

  南昌滕王阁毁于金声恒之乱。顺治中,蔡尚书士英开府江右,重新之。海内名流赋诗甚多,惟海盐彭羡门孙遹造句为最警切,句云:“依然极浦生秋水;终古寒潮送夕阳。”

  先君子过苏州时,有客约同游灵岩山馆。以前游未畅,且欲考悉其颠末,因欣然拏舟前往,历览久之。盖不过相隔十余年,而门庭已大非昔比矣。按:山馆即在灵岩山之阳,西施洞下。乾隆四十八九年间,毕秋帆先生所购筑。营造之工,亭台之侈,凡四五年而始竣。计购值及工费不下十万金。至五十四年三月,始将扁额悬挂。其头门曰“灵岩山馆”,联云:“花草旧香溪,卜兆千年如待我;湖山新画障,卧游终古定何年。”皆先生自书,而语意凄惋,识者已虑其不能歌哭于斯矣。二门扁曰“钟秀灵峰”,乃阿文成公书。联云:“莲嶂千重,此日已成云出岫;松风十里,他年应待鹤归巢。”自此蟠曲而上,至御书楼,皆长松夹路。有一门甚宏敞,上题“丽烛层霄”四大字,是嵇文恭公书。忆昔时是处楼上有楠木橱一具,中奉御笔扁额“福”字及所赐书籍、字画、法帖诸件,今俱无之。楼下刻《纪恩》诗及谢恩各疏稿,凡八石。由楼后折而东,有九曲廊,为张太夫人祠。由祠而上,有小亭曰“澄怀观道”。左有三楹,曰“画船云壑”,三面石壁,一削千仞,其上即“西施洞”也。前有一池,水甚清冽,游鱼出没可数。中一联云:“香水濯云根,奇石惯延采砚客;画廊垂月地,幽花曾照浣纱人。”池上有精舍曰“砚石山房”,则刘文清公书也。嘉庆四年九月,忽有旨查抄,以营兆地例不入官,故此园至今无恙。至二十一年,始为虞山蒋相国后人所得,而先生自镇抚陕西、河南、山东,总制两湖,计二十余年,平泉草木终未一见。余前游诗云:“灵岩亭馆出烟霞,占尽中吴景物嘉。闻说主人不曾到,邱山华屋可胜嗟。”盖纪实也。《楹联丛话》前数联均未及采,谨录之。

  先君子抚吴时,有以《绣谷送春》图卷来售者,恐是仿本,且其值过昂,因置之。按:绣谷,园名,在苏州阊门内。嘉庆中,为吾乡叶晓崖河帅所得,后归谢椒石观察,又后归王竹屿都转。叶、谢、王皆余家至好,往来最熟,今则不知何姓所居矣。按,此宅在国初为蒋氏旧业,偶于土中掘得“绣谷”二大字,作八分书,遂以名其园。园中亭榭无多,而位置有法,相传为王石谷所修。康熙三十八年己卯,尤西堂、朱竹垞、张匠门、惠天牧、徐徵斋、蒋仙根诸名流曾于此作送春会,王石谷、杨子鹤为之图。时沈归愚尚书年才二十七,居末座。乾隆二十四年,又有作后己卯送春会者,则以尚书为首座矣。先是蒋氏将售是宅,犹豫未决,卜于乩笔,判一联云:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”而不解其义。迨归叶氏而上语应,叶氏转售于谢氏,谢又转售于王氏,而对语亦应。一宅之迁流,悉有定数,亦奇矣哉。

  温州江心寺有文公祠,祠壁有石刻信国公像,为前巡道秦小岘先生所摹,有赞有诗,并系以跋。跋云:“《温州府志》及《永嘉县志》俱称:‘德祐元年,公与陆秀夫、张世杰在江心寺同立益王。’非也。《宋史》:‘益王昰、信王昺以德祐二年春同走温州,陆秀夫追及于道,张世杰自定海至,奉益王为兵马都元帅,昺副之。’是此时公并未在温,无同立益王之事。迨益王入闽,公始自高邮泛海来温,上表益王劝进,召至福州,拜右丞相,改封信王为卫王,皆德祐二年事。县志称德祐元年,亦误。”案:此跋似未深考。今府县两志并无文天祥同立益王之文,且俱明标德祐二年,不知小岘先生何所据而云然也。小岘先生有一联云:“杜宇声寒,柴市一腔留热血;梅花梦断,瓯江千载泣忠魂。”颇工丽。然尚不如彭清典联云:“孤屿有邻,喜得卓公称后死;严陵在望,直呼皋羽哭先生。”尤为警切矣。又有一长联云:“久要不忘平生之言,古谊若龟鉴,忠肝若铁石;敢问何谓浩然之气,在地为河岳,经天为日星。”初闻此联语,极为叹赏,而不知何人所制,今乃知为李石农先生所题。盖信国大魁日,出王伯厚之门,“古谊”二句即其卷中评语,不独忠肝铁石,信因果践斯言,而伯厚之巨眼知人,亦为龟鉴矣。此先生所谓“久要不忘”也。若非稽此故实,鲜不疑上联所作为何语耳。

  永嘉县治文公祠之旁为卓公祠,祀前明户部侍郎卓忠毅公敬。从前纪载各书率称卓忠贞祠,实沿误也。公旧有祠,前明中叶奉诏建在郡城南隅。万历间,郡守卫承芳始移建于江心寺文公祠之右,岁久倾圮。我朝康熙中,郡人陈孝廉振麟倡捐重修。乾隆丙子,督学使者吾闽雷翠庭先生鋐复率永嘉崔邑侯锡重修。甲午,曾邑侯唯亦从事焉。顾规制稍狭,祠中名流榜联及过客题咏少所概见。视文公祠,喧寂迥异,为之惄然。按:史传载,建文初,忠毅尝密疏言“燕王雄才大略,酷类高帝;北平形胜地,金元所由兴。今宜徙封南昌,万一有变,亦易控制。”疏入,召问,叩首曰:“臣所言,天下至计,愿陛下察之。”帝默然,事竟寝。燕王即位,责以“建议徙封,离间骨肉”。然犹怜其才,命系狱。姚广孝故与有隙,进曰:“敬之言诚见用,上讵有今日乎?”成祖不得已,斩之,且夷三族,慨然曰:“国家养士三十年,惟得一卓敬耳。”焦弱侯竑作祠记,叙述独详备,所当镌之祠壁者也。祠中有旧联二,颇沈著。一云:“祠接谢亭,亦有文章惊海内;忠符信国,并悬肝胆照江心。”系雷翠庭先生所题。一云:“沥悃陈谟拒不庸,遂使*邪误国;捐躯赴难同一死,却教沟渎无颜。”系诸城窦东皋先生光鼐所题。

  《永嘉县志·经籍门》载:“潘柽《转庵集》一卷,文苑门有传。”按,《梅磵诗话》云:“永嘉潘柽字德久,号转庵,水心先生序其诗集。言德久年十五六,诗律已就。永嘉言诗,皆本德久。读书评文,得古文深处。举进士不第,用父赏授右职,为閤门舍人。《题钓台》一联云:‘但得诸公依日月;不妨老子卧林邱。’为人传诵。”
作者: 槐花社员    时间: 2006-7-19 16:37
楹联四话卷三
佳  话

  桐城张文和公年已七十,精神犹健,上甚倚重之。常自面奏:“诚恐有昏聩处”,意欲求退。故其七旬寿辰高宗赐联云:“潞国晚年犹矍铄;吕端大事不糊涂。”同人荣之。

  江苏吴晋任太守唐林精于六朝书法,制联尤工。尝代梅小岩中丞寿李爵相太夫人八秩,句云:“皇帝赐寿,群公上寿,中外大小百僚颂期颐寿,广轮千由旬,欧洲十四国,更梯山航海,玉帛偕来,福德亚重光,算自古迄今,奉母尊荣,盛会可入无双谱;”对云:“巡抚七省,总督九省,宰相尚书两官同政事省,东西二陕伯,勋卫五等封,看拖紫纡青,羽仪亲导,起居荣八座,愿惟申及甫,作朋永祚,纯嘏共享于万年。”又代任筱沅方伯句云:“天帝锡九龄,数肇箕畴,设帨光华期十日,溯公卿将相岳牧监司,富贵萃一门,羡丝纶几杖同颁,福寿多男双晋国;文昌辉八座,对开幕府,称觞来牙笏满床,合燕赵滇黔江淮闽越,讴歌倾四镇,祝带砺河山永固,功勋盖代两汾阳。”又代同乡寿任筱沅方伯太夫人八秩句云:“义方教子喜成名,制科拔萃,三十年驯致显扬,溯治谱垂声,超阶不次,竖校官碑,留使君舄,拥专城节,绣宜指衣,洎秉皋乌台,开藩红籀,甘棠普泽,胥由画荻传芬,机杼励葱珩,宜其八秩康强,八座起居承爱日;彩服娱亲传色养,介觥跻堂,九五福备陈寿考,况板舆乐志,胜地频探,饲华亭鹤,食武昌鱼,揽恒岳图,拜嵩高阙,更西江饮水,东浙观潮,烟月怡情,益令冈陵笃庆,阶庭灿兰玉,行见万熹阗骈,万家生佛祝慈云。”

  同治辛未,袁筱隖宫詹集汉碑赠翁文端夫人寿对,时玉甫开府关中,叔平晋阶阁学矣句云:“尧舜出宫闱,宜闰梱名贤,世以王佐帝师,相夫教子;期颐垂福荫,愿康强寿母,长看状头节度,报国承家。”

  吴平斋封翁云筮仕吴中,以贤嗣成立,奉身而退。博雅好古,书画精通。讲究金石,一室尊彝多三代上物。尝得两罍,以名其轩。俞荫甫学使樾时亦卜居吴下,与之近邻,常相过从。贺其七十联云:“合千古之寿寿公,永保用,永保昌,左鼎右彝,坐两罍轩,居然三代上;以十年之长长我,六十耆,七十老,望衡对宇,隔一条巷,有此二闲人。”

  应敏斋方伯宝时周甲大庆,其太母年近九旬。俞荫甫为其甲辰乡榜同年,又与同庚,贺以联云:“长于我一月有余,忆卅六载前同列贤书,蕊榜并题年廿四;亲在堂九旬将届,合百五十岁三周大衍,兰陔兼祝母千秋。”

  临海王芝圃先生世芬生于顺治己亥九月九日寅时。康熙丙辰,从贝子征耿逆,血战,斩寇数十。贝子遽率,未及奏功。年四十九,补博士弟子员。继而贡成均,官遂昌司训。乾隆辛巳,授国子监司业。庚寅,加翰林侍讲。时已百十二岁矣。当七旬时,孙曾已盛。逮百龄外,孙曾复举曾孙。自为联云:“大小孙眼看七代;内外翰身历四朝。”盖纪实也。

  敏斋方伯由苏藩任内告养,时年已五十,尚未得子。奉母家居后,广行善事,连茁佳儿。予濒年与同办西北赈务,时值六十庆寿,尽以亲友贺赀归赈。又代其母建坊,天语褒加,荣及闾里。虽去官而仍心殷民瘼,李傅相器之,亦可谓知己也。今周甲大庆,已得四男。予寿以联云:“作忠仍作孝,羡六旬犹舞斑衣,善则归亲,天使寿翁娱老母;忘世不忘民,代三省广筹粒食,福求自己,人夸晚岁庆多男。”

  陈子庄曰:“伯祖朝珍公廷献,乾隆辛卯举人。弱冠登科,意气豪迈,在都中遇翰苑诸君,必以论文数典困之。洪稚存、张船山太史均畏其锋。常自嘲曰:‘吾来会试,状元总在吾袋中。无奈辄遇剪绺也。’官教谕三十余年,不问家人生产,惟以饮酒赋诗为事。年跻八秩,奉部推升国子监典籍,门下生集资为祝生辰。同官仁和沈秋河为撰寿序,用一百个‘死’字,文极奇诡。复撰一联赠之曰:‘不病故不勒休,仙家亦称上等;又升官又添寿,教官无此下台。’道光辛卯,重赴鹿鸣。姪九皋是科亦登乡荐,为吾宗盛事。”

  杭城中正巷外华光庵有卖卜翁,望之若五十许人。忽传有人醵钱在宗阳宫寿百岁老人者,至即卖卜翁也。问其所养,曰:“不参禅,不学道。五十前奔走四方。五十后无所营求,惟安心卖卜而已,不省何以百岁也。”时送寿联甚夥,琴坞先生一联云:“身行万里半天下;眼见四朝全盛时。”老人盖历雍、乾、嘉、道四朝矣。

  江右黄仲鸾观察彬曰:“八言寿联,每作四字对。两句句法板重,多不贯气。曾记一‘嘉平月八十男寿’联云:‘嶰竹十二,筩调律吕;大椿八千,岁为春秋。’语极自然,不落窠臼。”

  仲鸾又曰:“集句有极浑成者。曾见贺十月新婚一联云:‘夫昏礼以著代也;是良月就盈数焉。’以《戴记》对《左传》,自然工切。”

  刘金门侍郎凤诰才思纵横,涉笔成趣。有人以佳纸乞寿联,值其据案作书,遂问:“生在何时?”答以“十一月十一日”。即书此六字于纸。其人怒甚,不敢言。侍郎复问:“若干岁?”答曰:“八十正寿。”遂复书曰:“八千春八千秋。”其人乃大喜,称谢而去。

  杨笙友进士和鸣善为时文,太夫人某以侧室受封,七十寿辰,其族人同寿以联云:“天生贤子孙,绕膝尽芝兰玉树;人皆大欢喜,同声视耄耋期颐。”此联盖脱化《丛话》中邹小山宗伯所作“有子有孙”一联语意,颂扬得体,可谓食古而化矣。

  张南山先生九月三十日生辰。咸丰丁巳,年七十八,值重游泮水之年,同僚辈为之称觞。李紫辅学博献联云:“诗称三子,学绩三余,望重三城,福懋三多,寿祝三秋,愿松柯益健,菊节弥坚,文囿词场陪杖履;身历四朝,名高四海,官尊四品,科连四世,堂开四代,况夫妇齐眉,儿孙晋爵,国恩家庆乐林泉。”

  南海冯潜斋太史成修乾隆乙卯重宴鹿鸣,年九十四岁。曾自制联云:“年方弱冠便登科,有何难哉,亦是逢场作戏;寿寓百龄重宴尔,自云幸矣,便教舞彩为欢。”

  相国穆鹤舫彰阿与宣庙同庚。除夕生日,僚属献联者充门,语多颂扬,俱不惬意。惟鲍觉生先生桂星一联云:“一德赞襄,帝庇元臣同寿考;四时调燮,天生上相在春前。”公见而喜曰:“毕竟才人吐属,与众不同。”

  严比玉太守之母蔡太恭人四十生辰联云:“长日彩衣孙抱戏;盛年纱幔子传经。”

  德清陆虩庵先生震东七十寿联云:“地本仙居,鸠杖亲携寻药饵;官真吏隐,鹤觞小酌咏梅花。”时官仙居教谕

  汉军庆蕉园将军保诞辰在中秋日。镇广州,值七旬寿辰,屏幛盈座,颂祷谀词备极精好。严厚民杰时居羊城,与将军有旧,是日以赫蹏笺用宋体书一联以献云:“上古大椿长不老;小山丛桂最宜秋。”将军大喜,悬之上清,语宾朋曰:“厚民,经师也。以庄语勗予。”
作者: 槐花社员    时间: 2006-7-19 16:37
有七十翁以独眠不能温而藉口纳妾者,或贺之以联句云:“古礼堪征,特为非人不暖;浮生若梦,要知为欢几何!”又一联云:“露电观心,无遮无碍;云烟过眼,即色即空。”真可做箴铭矣。

  阳春谭康侯部曹敬昭十二岁时应郡县试,凡十四冠军。某撰一联贺云:“万千卷里无双士;十四场推第一人。”可谓绝无仅有。

  祝桐君先生凤喈为安伯太守庆年之本生祖,携安伯回闽迎娶,吉期之日,贺联盈庭。陈弼夫方伯景亮一联句云:“鼓瑟鼓琴,宜家宜室;佳儿佳妇,多福多男。”金保三夫人陆兰生书赠其新房一联云:“红烛夜深观博议;绿窗风静咏周南。”颇得闺阁大体。

  中丞王某多蓄姬妾,有浦氏者一举两男,中丞喜极。学使某撰有联云:“三槐旧种自王;双珠新出于浦。”中丞自题浦氏房联云:“色即是空空是色;卿须怜我我怜卿。”按:此十四字,每有同者。

  博晰斋明,满洲人,壬申编修,外任府道,改兵部郎中。博闻强识,于京圻掌故、氏族源流尤能殚洽。老年颓放,布衫草笠,徙倚城东,醉辄题诗于僧舍酒楼,洒如也。人有叩其姓氏者,则答云:“我有一联。”又问何句,则云:“八千里外曾观察;三十年前是翰林。”

  贺双寿有子孙者联云:“举案齐眉,俱无量寿;奉觞绕膝,皆不羁才。”或云林颖叔方伯所撰,或云系成语。语虽近泛,亦自典雅不俗。

  同治癸酉,为余六十初度,同怀弟姪合制一联句云:“花萼集,竹林游,他日归田应有约;廉察精,功过录,此身修福合长生。”越二年,为余室杨夫人六十寿,又制一联云;“中寿世所荣,祝嫂嫂千秋,永佐阿哥持豸节;高歌吾已老,愿年年二月,长偕犹子进麋觞。”

  南海桂星垣太史文耀,笙陔司马尊甫也。释褐归娶时,榜其门云:“秋进士联春进士;大登科后小登科。”人艳称之。

  南海陈鹿苹孝廉廷辅馆于羊城,生徒甚众。有登贤书者,命植桂一株;有补博士弟子员者,命种梅一树。故斋中桂梅二花特甚。尝自书楹帖悬于斋中,云:“鹏鹗荐余栽桂树;藻芹掇罢种梅花。”洵属佳话。

  南海劳莪野孝廉潼素工时文。乾隆乙酉科出闱后,自负不肯作第二人想。及揭晓,泥金到门,乃报中亚魁也。劳曰:“吾文当第一,何以第二!然则解元为谁?”对曰:“顺德梁泉也。”劳始不语。至簪花日,其门署一联云:“险些儿做了五经魁首;好汉子让他一个头名。”

  粤东科甲,二百年来状元、探花各得二人,惟无榜眼。俗谓“广东不曾开眼”。道光庚戌,番禺许叔文其光以第二人及第,泥金到门,其家署一联云:“蕊榜开新眼;金鳌亚状头。”语虽无奇,亦足以应谣谚也。

  松郡陆文裕公为司业,为祭酒,为丁丑会试主考,又为山西浙江提学,门生满天下。征入为詹事,学士堂中对联云:“步玉登金,十八人中唐学士;升堂入室,三千门下鲁诸生。”盖实录也。

  熊大司马廷弼先中万历某科湖广武乡试第一名,后弃武就文,中万历湖广乡试第一名。因题其堂柱曰:“三元天下有;两解世间无。”

  戴菔塘《藤阴杂记》云:“护国寺西先为张文和公廷玉3第,后改西华门内,赐史文靖公。余癸未出钱塘王文庄公门下,曾于此第谒见,有‘江山胜地皆行部;台阁崇班半属僚’之联。后文靖甍,又以赐文庄,师生接住,亦是佳话。文庄内直二十四年,以除夕所赐‘福’字二十四悬挂,曰‘二十四福堂’,外无余地,公子请曰:此后拜赐,何以置之?公曰:别置一轩,名曰‘余福’。”

  《耆旧续闻》:“东坡自海外归,谢表云:‘七年远谪,不意自全;万里生还,适为天幸。’盖用班史之全句而不觉也。或云:后即以为联,悬之室。”

  余姚郑耕余赠人句云:“人皆欲杀今之白;我醉须埋背有伶。”倔强盘曲,句法新而用意别也。

  《秋雨盦》云:“闽有三苏祠,其联云:‘一门父子三词客;千古文章八大家。’长泰戴方伯燝手撰,见周栎园先生《闽小纪》。”按:此联已见《丛话》,“八大家”为“四大家”,撰联者为张鹏翔,云在眉山。小有歧异,不妨两存之。

  福建莆田县黄桐石曾著《战古堂诗》。辟一“小桃源”,其大门联云:“草木自生无税地;子孙长读未烧书。”句极新颖。

  方恪敏公观承本名家子,能文,以族人累徙居塞外。弱冠归金陵,借居清凉山寺。寺僧决其后有大运,厚遇之。雍正壬子,平郡王征准噶尔,爱公才,奏带为记室。世宗命以布衣召见,赐内阁中书,偕往。凯旋,以军功实授。累官至直隶总督。年六十有一,以八月十四日始生一子。公喜甚,自撰偶句十字云:“与吾同甲子;添汝作中秋。”高宗闻其生子,代为之喜,命抱至,解所佩金丝荷囊赐之而出。

  世宗尝谕朱纲曰:“朕曾蒙圣祖慈训‘戒急用忍’,故殿中匾额即用此四字,仍敬书‘上谕’二字于上。东暖阁匾额取‘惟仁’二字,对联云:‘诸恶不忍作;众善必乐为。’西暖阁匾额取‘为君难’三字,对联云:‘原以一人治天下;不以天下奉一人。’”可见列圣相承,心传有自。事载《熙朝新语》。

  《熙朝新语》:“沈宗伯德潜以名诸生久困场屋。乾隆元年,荐举鸿博,召试不售,归。戊午、己未联捷,入词垣,年已六十余矣。壬戌,散馆,试殿上。日未映,黄门卷簾,上出,问诸臣:‘谁是沈德潜?’奏曰:‘臣是也。’上曰:‘文成乎?’对曰:‘未也。’上曰:‘汝江南老名士,而迟迟乎?’翌日,授编修。和《消夏十咏》于内阁,分给笔札,赐饮及饼饵瓜果。自午至未,成诗六章。有旨嘉奖。历迁礼部侍郎,乞假省墓。诏赠先人如其官,并赐偶句褒之云:‘清朝旧名士;吴下老诗翁。’闻其家以此十字揭诸楣。”

  吾乡李文贞公光地,一代名臣也。未达时,祈梦于神,问己终身富贵。神示以十大字一联云:“富贵无心想;科名总不成。”觉而恶之。后中康熙庚戌进士,犹不以为意。及官至相国,方知“戌”字是“成”而非“成”;“想”字无“心”恰是“相”也。

作者: 槐花社员    时间: 2006-7-19 16:38
楹联四话卷四
挽  联

  《春渚纪闻》:“薳一日谒冰华,又于其所居烟雨堂偶诵人祭坡公挽联句云:‘降邹阳于十三世,天岂偶然;继孟轲于五百年,吾无间也。’冰华笑曰:‘此老夫所为者。’因请‘降邹阳’事。冰华云:‘元祐初,刘贡父梦至一官府,案间文轴甚多,偶取一轴展视,云:在宋为苏某;逆数而上十三世,在西汉为邹阳。盖如黄帝时为火师,周朝为柱下史,只一老聃也。”

  常州程文恭公,纯庙甚倚重。甍于京。上挽以十四字云:“执笏无惭真宰相;盖棺还是老书生。”可谓备极哀荣矣。

  湖北青墨卿中丞伏法,张文毅挽以联云:“雷霆雨露总天恩,早知秉节孤忠,久拚一死;成败功名皆幻境,即此盖棺定论,已足千秋。”

  陈忠愍军门死节吴淞,士民赠以联云:“昔时未读五车书,雅量清心,温如玉,冷如冰,是大将实是大儒,使天下讲道论文人愧死;此日竟成千秋业,忠肝义胆,重于山,坚于石,忘吾身不忘吾主,任世间寡廉鲜耻辈偷生。”按:“昔时未读书”五字,军门在时屡自言也。

  光泽何氏妇自挽一联,已见《续话》。惟系郑仁圃所转述,为林氏妇代作者。似前录语意尚逊此联之亲切有味,故更录此句云:“奴别良人去矣,大丈夫何患无妻,愿后日重订婚姻,莫向生妻谈死妇;儿依严父艰哉,小孩子定仍有母,倘常时得蒙抚养,须知继母即亲娘。”上联别其夫,下联嘱其子。语浅情真,宜为后人传诵不置。

  山左不第士子客死自挽云:“五千里北辙南辕,看人富贵受人怜,落拓穷途,何处洒狂生涕泪;十一次东涂西抹,呕我心肝摧我命,仓皇歧路,再休提名士风流。”

  李都转映棻挽胡文忠句云:“公是武侯一流,鞠躬尽瘁,死而后已;我侍文忠五载,感恩知己,生不能忘。”

  有挽父母俱存联云:“君竟忘父母衰孱,忍割尘缘骑鹤去;我但觉友朋寥落,怕从天上认鸿归。”

  山阴万仲桓运判挽关中吕曼叔观察儁孙句云:“念名城撄堞,结交与共死生,曾几何时,华岳秋高成独往;忆萧寺衔杯,相约再联觞咏,言犹在耳,樊川山好不从来。”

  袁筱隖宫詹挽杨霖川太守光澍句云:“两届星周,循誉久推贤太守;九秋霜陨,后凋又谢老成人。”又平湖沈吉田观察应奎句云:“方欣一顾空群,燕市台高,神骏逍遥谁买骨;剩有四龄弱息,汉江波冷,悲啼辛苦叹将雏。”

  江右杨庆伯廉访挽汪柳门学使鸣銮太夫人联句云:“经幔授官箴,使节刚从同凤去;仙軿翔客路,家书愁绝伯鸾看。”

  道光辛丑,侯官林文忠公奉命至镇海军营。比遣戍新疆,居恒常讲“苟利国家生死以;岂因祸福避趋之”二语不置云。此可制以为联,不知是公自作抑古人成句也。然忠义之忱可想见矣。后公以云贵总督引疾家居。咸丰初元,奉诏起讨粤贼。海内欣望,而公甍于途中。文宗震悼,御制挽联以赐云:“答主恩清慎忠勤,数十年尽瘁不遑,解组归来,犹自心存君国;殚臣力崎岖险阻,六千里出师未捷,骑箕化去,空教泪洒英雄。”非常知遇,天下臣民读之,皆代为感泣也。

  嘉定瞿经孳挽吕曼叔观察联云:“要地正需贤,十五年拥节秉麾,可法可师,文章经济,忆春风送别青门,返旆似嫌君太速;微疴能夺命,廿二日遗函发箧,斯人斯疾,乡邦气数,对秋雨飘零黄叶,抚棺已痛我来迟。”

  又挽邠州韩宝臣太守联云:“廉吏不可为,剧怜终老一州,翠羽颁云仍未睹;故人欣有后,料得传书双雁,麻衣如雪正初归。”

  又挽徐兰江明府云:“一榻旧日曾悬,挂剑又将悲宿草;七符曾递绾,盖棺谁信共清风。”

  又挽江柳门学使太夫人云:“老凤健丹山,忽惊养辍宣文,望十丈龙门,关辅孤寒齐一恸;封鱼睽素愿,正值悲深奉倩,叹半年驿路,皇华归去挈双棺。”

  又挽陈同叔比部夫人联云:“百药竟无灵,剧怜夫子未归,锦瑟华年伤客路;五花曾被宠,乍睹佳儿有妇,瑶台明月列仙班。”

  又二联,代友挽高梁臣军门云:“百战久垂名,扫遍欃枪,那堪华顶招魂,惊睹归元怒先轸;一夫今倡乱,变生肘腋,卒使壶头赍恨,惨教裹革痛文渊。”“大树顿飘零,缅半生绩楙旂常,知北阙褒忠,旷典特颁鸡鹿塞;高堂尽垂暮,惨前代祸同藩镇,值南辕返榇,英灵遗憾鹳鹅军。”

  又代友挽胞妹联云:“弟妹尽飘零,叹班超未遂生还,恰为大家抚膺一恸;门楣好夫婿,幸阿士能垂文誉,新谐佳妇且慰九原。”

  路润生太史挽妹联云:“汝性最聪明,曾伴阿兄吟柳絮;甥行皆幼弱,忍看若辈著芦花。”

  山左何汝真都转挽蒋璞山中丞联云:“白水久盟心,难忘东阁官梅,数点冲寒同入咏;红尘今撒手,怅望西江云树,万家举火待何人。”

  杨荣绪太守为浙省最清廉之宫,而不得于上官,后以撤任抑郁而死。殁之前一夕,大书自挽联句云:“一死便成大自在;他生须略减聪明。”命其子笔诸书。

  黄仲鸾观察述:一学究某困于场屋,其妻以抑郁而亡。其夫挽之云:“苦我半生,可怜举案荆妻,先归天上;祝卿再世,不遇登科夫婿,莫到人间。”词意甚佳,脍炙人口。吾乡喻采臣庶常为汤敦甫相国婿,夫人贤淑知书。庶常新纳一姬,颇有怨言。传诵此联时,夫人从而论之曰:“联语固佳,若改‘登科’二字为‘多情’,则更胜。”庶常哑然曰:“恐闺中人又怨不登科也。”夫人面頳语塞。

  吴竹庄中丞善制楹联,名重一时。其挽吴鹤山封翁云:“本是同族弟兄,当年论事论心,每到难时怜故我;试问吾乡父老,此后任劳任怨,更从何处觅斯人。”封翁居乡,见义必为,中丞微时亦受其惠,故云。

  侯文端公仁丁酉典福建乡试,予出其门下。甍于位,门人公挽一联云:“匡道统于圣学绝续交,诚意正心,讲席敢参他说进;夺我主于国事纷纭日,排和议战,明朝无复谏书来。”

  沈云轩晋,萧山之名孝廉也。工诗善酒,以大挑分发吾闽,擢司马,历署永春、龙岩各州,并权福鼎。政声卓著,闽人德之。己未科分校秋闱,林锡三学士即出其门下。以名翰林为毅庙师。云轩哲嗣兆桂,克承父志,筮仕闽疆,以司马亦权福邑。后先辉映,一时称之。云轩卒于家,其门人公挽以联云:“作帝师师,公之桃李遍天下;为民父父,膏以黍苗及后人。”

  徐树人中丞宗干,即先君在齐臬时所荐士也。以大令起家,来抚吾闽,历有年所。慈祥忠厚,士属咸爱戴之。同治初年,甍于任。杨雪沧浚舍人挽以联云:“是人间父母神明,大被万家,遗爱长留钜鹿笏;遍海内门生知己,心香一瓣,失声同哭岘山碑。”又廖执斋广文骧联云:“五度闽峤宣风,厚泽深仁,德政长留功不朽;三载程门立雪,感恩知己,渊源授受谊难忘。”中丞盖尝五至闽,为执斋叔祖仪卿观察门下士,执斋又出其门下,故云。

  林轩如外翰鸿翔与姪傅年为文字知交,互相切磋盖有年矣。姪以浦城教谕庚午送闱,病殁于家。外翰挽以联云:“文章千古事;肝胆十年交。”盖姪雄于文,久困始售,故首句云云。

  纪文达公性喜诙谐,尝作《京官》诗数十首,一时传诵焉。有某京卿,记名专以道员用,文达甚喜之,每事必咨询,至不能捨,而终老于京卿,贫病以死。文达甚悔之。戏挽以联云:“道不远人人远道;卿须怜我我怜卿。”

  吴县陶太守庆增以翰林起家。道光乙亥,为浙江副考,所取多知名士。己酉岁,于济南府任所丁母忧,哀毁过甚,肝气疾剧而卒,年仅四旬,其父犹在。殁时自挽云:“死而有知,应喜慈亲仍聚首;生何所恋,长离老父独伤心。”闻者悲之。

  沈士生孝廉乙辉好学能文,尤精楹帖。其挽林锡三学士句云:“以身许国不及私,力疾而衡文,从容而坐化,岂真仙乎非死,死固乐矣生奈何,妻也子也弗在侧;惟我相从为有素,因缘则翰墨,恩谊则弟兄,可怜病望其来,来未几时君又逝,医耶药耶咎伊谁。”又代其内弟陈澍农广文春霖云:“以文字结主知,卅年敭历清华,轺车衔命,讲幄宣勤,仆仆半生,遂以勤劳婴宿疾;惟仁人宜寿相,半百光阴荏苒,一椽仅蔽,二顷难谋,萧萧清况,博将遗泽付诸甥。”又代友人句云:“两世契交情,溯从事丹铅,诸昆亲炙多年,获教岂徒身受益;一朝悲永诀,看公归素旐,伯兄宦羁斯地,临风不独我伤神。”

  陆敬安云:“九言挽联,难得佳者。尝于仁和陈子箴茂才世敬家,见其尊人座联云:‘蒙二爻以子克家为吉;箕五福得考终命而全。’用经语,妙造自然。”
作者: 槐花社员    时间: 2006-7-19 16:38
唐明府炳由庶席改官桃源令,殁后有挽之者,句云:“天上谪仙,此去依然参桂署;人间隐吏,今来何处问桃源。”人皆称其雅切。

  李鹤杉学博日羲之尊人秋霞先生允枫挽联云:“惭未因群随谒纪;惨于见绍辄思康。”

  陆敬安云:“先君子芗畇公讳元錞,生于先大父秋畦公临海学署。时乾隆辛丑年也。道光己亥,余司铎台郡,迎养署中。先君子精八分书法,求者坌集,应之不倦。性嗜花,载植盈庭,四时灿烂不绝。兴至则纵游岩壑,或与二三朋友瀹茗衔杯,优游永日。与人仁恕诚恪,周急惟恐不及。甲辰九月,以中风疾弃养。台人士吊者皆哭失声。投赠挽联,录其尤者于左:山阳郭太守恒辰句云:‘鳣舍怡情,看三径香多,省识人如菊淡;鲤庭侍养,怅六年吏隐,遽闻诗咏莪哀。’长白双协镇德句云:‘七十载德望常尊,子舍衔鳣,济美克成名进士;万八峰吟踪重到,仙区化鹤,归真定列上清班。’武进冯明府翊句云:‘鹤俸慰桑榆,台岳重游,六十年前来处去;鲤庭茂桃李,楹书可读,五千言在殁犹存。’萧山张学博锡戊句云:‘名成鲤对,诰锡鸾封,最惬心镜水辞官,霞城就养;闲即栽花,病还作草,忍撇手金英正放,墨瀋犹浓。’临海傅学博兆兰句云:‘阅历遍名区,玩水登山,七秩精神欣矍铄;笑谈聆讲幄,栽花赌酒,五年杖履忆追陪。’临海洪明府瞻陛句云:‘随宦海为汗漫之游,樽酒常携,中圣中贤,无非乐趣;就禄养于降生之地,名山久住,是仙是佛,合有前因。’”

  陆敬安又曰:“余从姊葆,伯父彡石公之长女。适同里归安丁学博仁咸,贤明淑慎,三党交称。其殁也,年仅中寿。彡石公哭以联云:‘堕地而半龄失恃,提携保抱,端赖重闱,想当年教养恩深,倘泉下相逢,应亦怪尔来太早;宜家而众口称贤,黾勉勤劬,克襄内政,悲此日死生路隔,纵命中有定,独何如我老难堪。’”

  陆敬安云:“萧山缪磐谷上舍安邦幕游临海,有姊卒于家而甥已远出,七年不通音问。其友代作挽联,不当意,质之先君子,乃为题云:‘七载思儿,望断双鱼空堕泪;三秋梦竖,影抛只雁最伤心。’缪为叹绝。又,仙居王某治痘有名,其戚撰联赠之,屡改未就。先君子援笔书云:‘身居仙境成丹易;手补天功保赤多。’一时咸叹为工切。”

  道州何文安公凌汉,幼失怙恃,家贫,刻志励学。通籍后,叠掌文衡。道光辛卯,典浙试。后即督浙学。待士外严而内和,校阅公明,士论翕服。庚子,甍于位。海内之赠祭文挽联者,嗣君编录成集刊之。今摘其尤于左:英相国和句云:“再世获传衣,最喜缘深堪历久;三台期接席,那知望切竟成空。”毛伯雨式郇云:“累世簪毫,方期启沃酬恩,尚克同心作霖雨;数旬騑牡,岂意春明话别,不堪回首望停云。”曾京卿望颜云:“朝露洒遗笺,问几人东阁重窥,有子才如苏右相;春明陪末座,忆两载南车亲奉,前贤怅失郑司农。”钱给谏仪吉云:“渊云大文,赵张为政,奋建家风,时望兼汉廷数子;省台故事,都邑讴思,门墙述训,令名传荆国先贤。”鄂太史恒云:“一品荷殊荣,文望官声,端谨咸钦臣节粹;千秋逢异数,崇衔美諡,幽冥应感圣恩深。”汪明府仲洋云:“践道一身修,贵乎言功者德;易名当代少,止于义理曰安。”

  康熙辛丑,新进士看验。马墨麟维翰人本矮小,挺立不跪。提督隆科多呵之,曰:“不料渺小丈夫,风骨如许!”对曰:“区区不跪,此奚足见风骨也。”后以给事转建昌道,忤总督直揭部科,被逮。复官常镇道而没。与卢见曾同年至好,并具诗名,有“南马北卢”之目。卢挽以联云:“前辈典型亡北斗;中原旗鼓失南军。”

  某记室随玉尚书麟塞外数年,甚见推重。玉卒,某乞人代为挽联,鲜当意者。时平湖张海门太史金镛以计偕入都,为撰句云:“短后记裁衣,历雪窖冰天,万里追随班定远;长安仍索米,剩鸢肩火色,九衢恸哭马宾王。”蒲城相国王文恪公见之,极口褒赏。

  某太守初以县令居忧,甫服阕,特旨授袁州知府。不一月,调九江。越七载病没。盖居忧时已病,寓居维扬,竟不能之官。尝有句云:“头衔已署五湖长,遥领匡庐又一年。”比殁,齐大令彦槐挽以联云:“一病负殊恩,九派沧江怀太守;十年成大觉,二分明月吊诗人。”

  临安明经叶馨陔先生绥祖学识渊通,兼达世故。里有争竞者,以数语解纷,皆屈服。嗜酒喜交游,每当良辰令节,招集朋好,酣饮忘疲。恒出新意,为觞政以娱宾。入其座,辄流连不能去。家素封,以是中落。晚岁授徒自给,心绪郁抑,年未六十而卒。其自挽云:“半生豪气销杯酒;垂老愁怀托砚田。”盖纪实也。

  蔡太夫人挽联云:“礼重延宾,七载倍钦陶母谊;训垂翼子,一家齐凛敬姜箴。”

  吴谷人祭酒论岳忠武,有一联最工整,句为:“人间铁案无私,请质东南山行者;天半神旗高卓,试看大小眼将军。”警绝。可悬诸楔。

  孔宥函司马挽泾县包慎伯明府世臣句云:“衰白际时艰,孤恨荒愁,蹈东海而死;文章憎命达,片言只字,与北斗长垂。”

  嘉庆时,董冠桥巡抚粤东。广州有洋商某,素不谨。殁后,其子赂其所亲,为之呈请从祀乡贤。董遽以入告,舆论哗然。刘三山孝廉刊刻《草茅坐论》,遍告同人,起而攻之。刘讼卒申,而吏议论褫。刘没之日,王笠舫大令挽以联云:“草茅坐论成千古;文采风流少一人。”不作一激扬语,恰肖刘之为人。

  潍县陈刺史某官全州知州。咸丰丙辰,土寇破城,陈死之。事平,灵车旋里,道出韶州。时其弟觉民太守应聘方守兹郡,设祭于城西光孝寺。汪芙生代郡中僚属撰挽联云:“先轸此归元,料晋绛英灵,飒爽弓刀能杀贼;常山悲喋血,仗平原家祭,苍凉旌翣与招魂。”语意悲壮激昂,足吐忠义之气。

  咸丰己卯,徐铁孙观察拒贼严州。六月,战于渔亭,官军溃,观察殉烈焉。讣闻,樊昆吾上舍哭而赞之曰:“嗟汝铁,何烈烈!提孤军,捍全浙。师可溃,鼓不绝。援可亡,战不辍。手斫三酋宝刀折,渔亭痛洒精血。壮哉先生真是铁!”闻者无弗破涕为慰。复制一联挽之云:“自伤白首亡知己;我为苍生哭此人。”览者知两公之交道深也。

  翠琴者,京师伶人也,色艺冠绝一时。咸丰丁巳三月病死,其生也在花朝前一日,故某公挽以联云:“生在百花先,万紫千红齐俯首;春归三月暮,人间天上总消魂。”

  常熟蒋伯生大令因培语喜诙谐,罢官后就蒋砺堂相国之聘。相国偶语蒋氏宗派,答曰:“蓬荜安敢妄附华胄。相公乃《水浒传》中蒋门神之苗裔;若鲰生者,实《金瓶梅》内蒋竹山之后嗣也。”相国大笑,不以为迂。后相国总制三吴,以遣责殁于秣陵。客散宾逃,丧輀致无人奠唁。大令内不能平,为联以挽之云:“门前但有青蝇吊;冢上行看大鸟来。”论者以为语虽太激,然实典切也。

  番禺黄寿山上舍廷献尝清明独游郊外,于榛莽中见一碑,文曰“爱姬蜡梅之墓”,旁有八九字,苔纹斑驳,不可明辨。度其情状,似非世远年湮,而宿草累累,谅已无人上塚者矣。感而志之。越日,复携酒脯往吊,并制联挽之。句云:“六字碑文,谁是多情公子;一抔黄土,可怜薄命佳人。”又云:“仆本陌路萧郎,从来好事;卿果章台柳妾,何处招魂。”云云。夜梦一美人来谢。

  苏州顾蘅芷少尹远成其配沈氏卒,伤痛弗胜,作《悼亡》诗十首,哀艳动人。徐铁孙观察挽以联云:“美玉褫颜,明珠晦色;宝瑟永谢,瑶台顿倾。”盖集《选》句也。周仲墀太史见之,谓徐曰:“联语诚佳,惜硕腹庞颜者不相称耳。”盖沈伟躯巨趾,才与貌违故也。

  湖南谭鑫振家极贫,工举业,善书法。光绪庚辰,以第三人及第。次岁春,乞假来浙筹措。中丞固其相识,都转亦其旧东,将集赀以助,乃抱病未半月而亡。其眷口在家,盼归綦切。去岁胪唱为念四日,今年去世亦即是日,亦可哀也。有同乡挽以联云:“去年胪唱正今朝,开残阆院名花,空回首玉堂天上;半月湖山成一梦,望断衡阳归雁,最伤心锦字机中。”

  叶杏堤茂才文照笃志好学,家贫,授徒为生。昼督馆,夜乃自课,恒达旦不寐。每应试被放,辄哭泣数日。常云“若得登科录中题名,虽死何憾!”竟以力学得疾卒,年未三旬。其友徐瘦生茂才照挽之云:“一生只为名心死;六极惟将恶字除。”语极沉痛。

  青田端木鹤田天才颖异,高介绝俗。其所作联语可诵者,如挽温州林石笥句云:“气绝凌云,他日岂遗司马稿;泪倾流水,此时先碎伯牙琴。”挽朱雨亭云:“愁寄天边,子始成名身易箦;哀传日下,父终遗命世传经。”

  吴柳堂侍御可读殉节惠陵。设奠日,都中士大夫多有哀挽。祝安伯太守庆年句云:“遗疏表孤忠,惟一片血诚,可格鬼神,可质天地;几人拟私諡,待千秋论定,传之史册,报之馨香。”

  梅小岩中丞每遇期功之丧,必自制联挽之,所以亲亲也。其挽季叔云:“期服听去官,犹子比儿,嗟我未能行古礼;毕生惟好道,言坊行表,如公端合祀乡贤。”又挽长兄云:“地下见爹娘,为言季子非人,不孝不弟;云间逢父老,共说宰官爱我,廉善廉能。”中丞昆仲四人,行居季。其长兄曾令吴中,中丞时已屏藩白下。

  胡文忠公勘定东南,功在垂成。时文宗龙驭上宾,公于军中积疾闻耗,疾剧而卒。厥后群丑殄灭,曾文正公推以首功。挽联云:“吴会未平,是先帝与荩臣临终遗恨;楚材方盛,愿后人继我公不世勋名。”可谓诚服矣。

  凡语皆有忏,吉凶晦吝,如揲蓍灼龟然。《啸亭杂录》云:“都中得简斋老人手函,有‘从此雁杳鸿飞,望长安如在天上’之语,方讶其不祥,未几而讣音至。盖衰气相乘,有流露于不及觉者。曾文正相国甍,吴竹庄挽联云:‘二十年患难相从,深知备极勤劳,允矣中兴元老;五百里仓皇奔命,未获亲承色笑,伤哉垂暮门生。’语气颓丧,不数月间而中丞继卒矣。”

  陆敬安曰:“伯父彡石公历官郡守,清而不刻。捐馆后,知交挽章极多。同邑孔梧卿学博广覃题联云:‘典郡矢清廉,归装片石;论诗重忠孝,大集千秋。’语最警切。”

  杭州吴布衣彭年游幕中州,才名藉甚。天津邵烈妇为志卢茂才之室,结褵一载,茂才卒,烈妇于七七之期自经于茂才死所。一时文人俱赋诗哀之。吴挽以联云:“蝴蝶有情同入梦;鸳鸯到死不分飞。”见者推为绝唱。

  陆憩云比部奭棠为余述挽联二则,语极凄切,未详何人所撰。一系姪婿挽叔岳云:“自丈人峰颓,难弟难兄,棣萼一庭悲夜雨;看羊公碑在,斯民斯土,棠阴百里泣秋风。”一幕友挽居停主人一联云:“我来陈榻犹悬,可怜宦况萧然,那有余赀归旅榇;公在崇祠已建,但得官声如此,应无遗憾到泉台。”

  刑友杨镜帆,浙江名幕。靳迪臣守衢,延致幕中,相处欢洽。每谈公事,辄至中夜。一夕梦杨君归里,作一联以寄之云:“砚草犹存,空忆芙蓉秋水度;琴音忽渺,难忘风雨对床时。”醒而大惊,以为不祥。未几而杨君捐馆,即以此作挽。

  林氏胞姊去世,兄弟诸姪合撰一联以挽之,句云:“姊妹中尔最多才,只自因女嫁男婚,百感攒心成一病;弟兄辈近无善状,莫惨说生离死别,九原忍泪慰双亲。”
作者: 槐花社员    时间: 2006-7-19 16:40
楹联四话卷五
杂  缀

  咸丰癸丑,金田逆匪窜扰江右,鄱阳沈槐卿大令婴城固守,誓以身殉。死之日,于衣带间得一联云:“二十年读书,二十年作宦,取义成仁,担得起纲常两字;进无以助援,退无以固守,孤忠效死,羞对此章贡双流。”从容就义,大节凛然,人以之方文天祥云。

  “武侯读书,大意略观,是讲求经济;渊明鼓琴,不求甚解,乃涵养性情。”不但字句好,对亦好。

  西湖诗僧小颠预治槥具,署一小扁曰“呵呀”。又于床际揭一联曰:“老屋将倾,只管淹留何日去;新居未卜,不妨小住几时来。”其风趣如此。因忆予有所亲于壁悬一扁曰:“待死室”,其行踪正相类也。

  京都庙市,惟东城隆福、西城护国二寺百货具陈,目迷五色。王公巾帼亦复往游。昔鲍西冈有一联云:“三市金银器;五侯车马尘。”足括庙市之胜。

  京都后孙公园相传为孙退谷别业,前为安州陈尚书第,后有晚红堂,吴白华司空官翰林时赁居,公宴座师王文庄公。戏台联最佳,句云:“地近春明,忆当年甥馆清娱,几听后堂丝竹;”对云:“序先秋禊,庆此日师门暇豫,共陪高阁襜帷。”盖宅本为茶陵彭大司马维新旧第。公乙丑及第,于此赘姻。宅后一园,有林木亭榭,沈云椒侍郎寓焉。有简韵堂联云:“匝地清阴三伏候;参天老树百年余。”

  戴菔塘《藤阴杂记》云:“座师王文庄公初寓韩家潭,七月廿五日生辰,每于中秋前后张乐邸第,燕乙丑同年及门生。其戏台联最为精切。忆己丑岁则云:‘十七夕彩满蟾宫,赓隔夜霓裳旧曲;’对云:‘念五载班联鹓序,萃当年蓉镜群仙。’庚寅岁则云:‘寿宇覃禧,借缑山鹤舞余筹,更谱瑶笙谐凤侣;’对云:“晚香励节,集蓬岛鹓班旧侣,重翻霓羽侑鸾觞。’”

  黄仲鸾观察曰:“余以同知从事江宁厘务,两载矢公矢慎,卒以丝捐两歧撤差。盖为人所构,予不受过也。卸差日,曾撰一联以志感。有询颠末者,即以此联报之。句云:‘伤心三字莫须有;回首一官归去来。’”

  又曰:“余通籍垂二十年,回首西清,如在天上。改官入浙,春日制桃符疥于壁,句云:‘北阙词曹多后辈;西江文节是先臣。’夸诩之词,吾知过矣。”

  戴文节云:“梁子恭,名敬事,杭州人。道光乙巳,余候补翰林学士。伊方为编修,充礼闱房考。语余曰:少年屡作一梦:梦过杭城仙林桥,至白莲寺殿旁,有一小门。入门,则满院皆花,而花未开。中一屋,其左若卧房者,上有床榻。近窗一案,余必于案上觅朱色物,觅得即醒。梦梦皆同,朱色物各异。有时梦见空案无物,案乃朱漆。最后见满院花俱开,不欲入旧屋,入旁一屋,阒寂无人,悬一额曰‘夕照室’。楹帖曰:‘水定原无影;山空不住云。’嗣后遂不复梦。”

  吴县石琢堂先生去官家居,以耋岁隽才提倡风雅。家大人藩吴时,常与文字往返。每宴集,呼余辈出见。时余方十四岁,颇蒙噢咻奖劝,亦时以联箑请书,彼时早知“独学庐”之名也。哲嗣同福官浙江太守,虽两代外宦,固无余赀。当道光初年时,筑祖墓方湖边。对向有陶冶者,适与正冲,阴阳以不利议去之,先生曰:“损人利己,吾不忍为。况吾亦未必不利。”欲听之。时太守公亦动于术家言,颇不自安。迨墓成,先生以一联书于墓碑云:“有地在心,不求风水好;无田亦祭,只要子孙贤。”义兼劝戒,合族安之。其盛德为一时所推重云。

  甘肃某令饶有资财,性情愚诈,虽粗识之无,而好与文人交。凡公车北行者,必厚赠之。故登乡榜者利其财,纷纷投刺称门人焉。一日,有客谒而问云:“见门前泥金满壁,悚然起敬。君家桃李何其盛耶?”某沉思良久,答云:“*园惟梅花多株,并无处可种桃李树。殆君误记耶?”又一日邀客作樗蒲戏,客有叔侄二人,素与莫逆,因事不至。友人代函达云:“某某竹林,家适有事。”后某晤其侄,竟以‘竹林”呼之,意其号为‘竹林”也。有人嘲以联云:“自惭无地栽桃李;到处逢人说竹林。”某出示同僚,无不喷饭。

  校官为冷宦,自撰楹联,或嘲或讽,多有可发一噱者。傅芝堂学博句云:“百无一事可言教;十有九分不像官。”此联早脍炙人口矣。屠筱园教授所书联语,则云:“教无所教偏称教;官不成官却是官。”自嘲中却有身分。陆定圃教授则云:“近圣人居大门径;享闲居福小神仙。”亦有味。沈秋河司训门联云:“读书人惟这重墙门可以无妨出入;做官的当此种职分也要有些作为。”则稜稜风骨,读之令人肃然起敬。

  仁和姚平泉光晋,道光乙酉举人,以勾股算术受知阮文达相国。八试礼部不第,选上虞教谕。训诸生以经义。每岁科试,他广文于新进诸生龂龂如也,惟先生独否。故虞人虽妇人孺子无不知先生之贤者。每言及,不称其官,辄曰“姚菩萨”云。先生尝梦至一处,四山若立壁,上有瀑布。有老僧出迎,醒而异之。因绘一《梦游图》,赋诗志之。及到上虞,闻仙姑洞有瀑布,往游焉,则依然梦境也。乃自谓前生为此山老衲,复绘一《独立图》,自题联句云:“了他过去因缘,偶然游戏;还我本来面目,自在逍遥。”年八十一卒。卒之前一日,忽有两灯自中门入,家人咸见之。诘问“谁何”,则无人焉。灯亦遂不见。去来有自,菩萨之名不虚得矣。

  沈鹿坪题某道士居云:“受录开宗,千秋香火人间世;栖真卜筑,一室烟霞物外身。”

  陆敬安曰:“桐乡徐瘦生茂才终身不娶。自署其棺曰‘独室’,并题联云:‘埋忧待荷刘伶锸;行乐先题表圣诗。’先君子于台州购得嘉木,制为棺,题曰‘止止居’。书联云:‘一生悠忽少壮老;万事脱离归去来。’”

  汪龙庄大令辉祖先为刑幕,书联座右云:“苦心未必天终负;辣手须防人不堪。”近有人赠幕宾联云:“求其生不得则无憾;勿以善之小而弗为。”语亦警迫。

  歙县鲍蒃饮先生曾刻《知不足斋丛书》。乾隆开四库馆,献书七百种,蒙赐举人,可谓极稽古之荣矣。所刻丛书,校订精审,风行海内,艺林宝之。自撰联句云:“与其私千万卷在己,或不守之子孙;孰若公一二册于人,能永传诸奕禩。”今其孙曾辈以书为业,奇编宝笈,价重连城。子孙盖犹食其报云。

  归孝仪宫詹允肃授顺天主考官时,守正不阿,一秉至公。榜发,下第者譁然肆诋,冀兴大狱。时蔚州魏敏杲公象枢以国端重望,至宫詹邸第门外行四拜礼,曰:“我为国家庆得人。”复赋诗以纪事,谤者乃息。见其大门联句有云:“绝夤缘奔竞阶,务专求实学;杜浮言夸张习,要不采虚声。”

  世传史文靖公相府亲迎者有牌一对,一曰“身经四万日”,一曰“眼见三百孙”。或曰:“即其联也。”未知确否,姑录存之,以助美谈。

  曩岁客游五羊城,见城隍庙对过有南昌茶馆,一对句云:“半榻梦刚回,活火初煎新涧水;一簾春欲暮,茶烟细颺落花风。”

  二月十六日为明张丽人诞辰。增城何一山桂林尝于是日冒雨招同辈往百花冢,以清酒酹其墓,并书以联云:“一抔香土花仍放;二月芳辰雨未晴。”

  汉军王兆鸾者,慕养生之术,于粤秀山下自垦场圃,畜鱼莳蔬以为食,不出柴关者近二十年。偶记其门联云:“晓烟贴地鱼盈浦;空水沿篱韭出畦。”陶然自得之概溢诸言表。

  香山邹荫泉中翰大林辟“杏林庄”于珠江之南,实未尝有杏也。道光乙巳,何灵生孝廉自京师归,贻杏一本,种阅五载,花始发。遂治酒,招同人赏之。番禺陈棠溪仪部其锟于花前制一联悬之,句云:“种来香国当三月;聘得金台第一花。”数千百年来未闻有杏花,今始见之,诚盛事也。按:吾闽亦无杏花,想同一地气太暖之故。拟他时添植此种于敝园。

  山阴张陶庵茂才岱,豪士也。家蓄梨园数部。上元日,于演武场结巨台场,大演徽昆各戏,凡三昼夜。所有百戏档子无不登台搬演,所费不下万金。其叔蕴生大书一联于棚柱云:“果证幽明,看善善恶恶,随形答响,到底来那个能逃;道通昼夜,任生生死死,换姓移名,下场去此人还在。”又一联云:“装神扮鬼,愚蠢的心下惊慌,怕当真也是如此;成佛作祖,聪明人眼底忽略,临了时还待怎生。”盖当日所演者系《目连救母记》及《西游》诸闹戏,故其联语如此。

  广州诸*妆阁中,其楹联颇多,佳句皆贴切其名。如“小姑”,云:“小乔夫婿英雄裔;姑射仙人绰约姿。”“秀云”,云:“南部烟花谁夕秀;东坡侍妾是朝云。”“转好”,云:“对月转思残醉后;看花好待晚妆时。”“琴仙”,云:“琴心未许调司马;仙骨何缘肖媚猪。”“连彩”,云:“连环唐苑绸缪印;彩缕齐宫续命丝。”“爱玉”,云:“爱我品题夸绝代;玉人声价重连城。”“小凌”,云:“小海歌喉珠一串;凌波微步玉双钩。”“月香”,云:“月借眉痕秋淡处;香销心字夜深时。”“怜采”,云:“怜他杨柳春深后;采得苹花露下时。”“小莺”,云:“小小名犹传乐府;莺莺生本属诗人。”拆字巧不可阶。又有以意贴切者,如“柳笙”,云:“莺边烟重春无力;鹤背云寒月有声。”“亚妹”,云:“阑干碧玉都成字;乐府青溪旧有名。”“闰桂”,云:“桐叶喜添花下影;木樨羞窃月中香。”“阿二”,云:“顾影只输花第一;问名未到月初三。”“阿女”,云:“如意不劳多著口;媚人须要放开眉。”“金桂”,云:“顾尔常依金粟佛;有人来证木樨禅。”“铃卿”,云:“但愿瑟琴调子细;再休风雨听郎当。”“十五”,云:“蟾光却爱团圞夜;鸾韵分拈上下平。”“小姑”,云:“彭郎矶畔人无两;蒋帝祠边妹第三。”俱见匠心。更有亚三者,吕、周二人先后狎之。或戏为联语云:“亚栏柳軃莺调吕;三径花娇蝶梦周。”尤妙,不可思议。

作者: 槐花社员    时间: 2006-7-19 16:40
隐士万斛泉,湖北兴国州人。生平以朱子小学暨《近思录》为宗,尤精研《大学衍义》。与其徒宋鼎、邹金粟结茅山中,读书讲道,不求仕进。会贼大至,犹正襟端坐,歌诵不辍。贼皆引退。中丞胡公林翼特为荐举,奉旨赏七品顶带。宋、邹两人赏八品顶带。此咸丰丁巳年事。大吏赠以联云:“绛帐一时培后辈;黄巾三舍避先生。”此诚难副之盛名,亦国家非常之旷典也。

  道光癸巳,越南国王差官阮焕乎文章、李邻芝文馥、黄健斋炯、黎受益文谦、汝元立伯仕等护送失风兵船回粤东。钱塘缪莲仙茂才艮因招五人集珠江,作中外群英会。把酒论文,极欢而散。黄有联十四字句云:“也知文士以文会;不意此生来此州。”

  康五者,都门买估衣家也,诙谐善谑。以廉值买得一古联,纸色黑暗而无题识姓名,其句云:“青琐花轻重;银桥柳万千。”廉玉泉秋曹过而爱之,断其为文衡山之笔。适铭东屏大令乘款段出宣武门,廉呼而示之曰:“此待诏墨宝也。”铭大哂曰:“此廊房戴本义之作伪,以药水染纸,遂似数百年物耳。实不值百钱也。”廉不能平,大相诟詈,一市粲然。康和解之。廉卒以三千买归。

  嘉应李秋田明经光昭,其德配某氏号红兰馆主,工集古。尝取禊帖集楹联数十,为一时传诵。余记其尤雅者,如:“万年觞有清和气;一品集无时世文。”“老竹当风生古趣;幽兰临水抱闲情。”“品齐日观云亭峻;气与风兰水竹清。”皆流丽可喜。

  武进汤纬堂大令大奎,雨生都督之祖也。乾隆癸卯,宰凤山县。值林爽文之乱,与长子荀业同日遇害。咸丰癸丑,洪秀全窜入金陵,雨生都督适居城中,又阖门殉难。今已入祀昭忠祠。有以“三世黄封;一家碧血”为联者,真古今罕有之奇烈矣。

  尝见某家榜其门曰:“老骥伏枥;流莺比邻。”盖左为马房,右为*院,故云。集句之工,真天造地设。

  仁和马庆孙者,秋药太常之犹子也。襆被来粤,舟出豫章,夜泊生米潭,遂为盗劫,行李一空。时刘兰簃方建臬南昌,马趋控之,所呈失单,不过书画玩物。刘嗤之,马作色曰:“失单中有郑板桥楹联,先人性命宝也,务乞追偿。他则惟命是听。”刘悯其愚,檄县严缉。未三日,果于货担间得之。其联曰:“飘风作态来梳柳;细雨瞒人去润花。”刘流连观之,笑曰:“无怪此老之龂龂也。”

  道光中,广州僧某常与邻妇通,事觉,勒令还俗。有赠以联云:“既已摩顶庵中,宜守空王戒律;何故画眉窗下,偏学京兆风流。”或谓和尚不妨好色,盖多情乃佛心也;道士不宜好色,盖太上忘情也。

  沙三者,苏州人,尝于端阳观竞渡,一日之内,手散万金,人因呼为“沙三标子”。家遂中落,仅余五百金,复于中元广招僧道为盂兰盆,大施口食。糁米为团,杂以胡麻,筐承车载,堆塞道路。四方乞丐闻风奔赴,以数万计。高结香龛,颜曰“麻团胜会”。自撰楹帖云:“三标子现身说法;大老官及早回头。”事毕,五百金告罄,以衣质青蚨一串为生计资。日持歌板,市麻团于里巷,有向其购者,歌一曲以侑食焉。未几死。此亦宇宙间畸人也。

  广州素无戏园。道光中,有江南人史某始创庆春园,署门联云:“东山丝竹;南海衣冠。”其后怡园、锦园、庆丰、听春诸园相继而起,一时裙屐笙歌皆以华靡相尚,盖亦升平乐事也。

  董文恭相国诰、曹文正相国振镛,嘉、道两朝名臣也。文恭盛德伟望,朝野钦仰。嘉庆十八年,天津教匪林清遣贼入禁城为乱。时上幸热河,闻变,近臣有以暂行驻跸之说进者。文恭随行,力请回銮,继以涕泣。而文正在京师,于乱后一味镇静,时以庸碌短之。有无名子撰一联嘲之云:“庸庸碌碌曹丞相;哭哭啼啼董太师。”二公闻之,笑相谓曰:“此时之庸庸碌碌,颇不容易。”文恭初加太子太师衔;文正公初入阁,有尊以“太师丞相”之称者。两公笑辞曰:“*姓均不佳。”后二公皆加太傅衔,而皆为丞相。

  缪莲仙、汤春生集四子书为对,自二言至十余言,固云美备矣。近复见一集对云:“身修而后家齐,家齐而后国治;天时不如地利,地利不如人和。”亦殊稳称。

  《明良记》云:“胡明善附张罗峰。罗峰以彗见获罪去任,而明善亦以石碑事谪戍。时有以春联揭明善门者,云:‘白石出西山,胡明善灾从地起;彗星见东井,张孚敬祸自天来。’”

  钱塘张太史曰衔学优品懋,通籍后不与当道往还,樵苏不继,萧然自得。题联于堂曰:“相对半床书,冀渐臻圣域;但啜一瓯粥,誓不入公门。”

  太仓王相国掞之督学浙江,取士公明,人有“穷通翁”之谣言,所取皆寒士宿学而能文者也。后湖北李某来督浙学,不喜典重文字,好取短篇。士之美秀者,拔置前列;貌不扬者,虽已入彀,必摘其文中疵累黜之。有私张一联于大门云:“文宜浅淡乾枯短;人忌鬍麻黑胖长。”虽即时撤去,而已不胫而走矣。

  靳迪臣观察云:“衢州正谊书院在府署前,与郡庙并峙,堂宇久荒。履任后,筹款兴修,并为生童加增膏火,课期亲往扃试。撰一联悬之讲堂,云:‘隔院警晨钟,愿诸生日就月将,名下不虚华国选;望衡瞻夏屋,幸五邑刑清政简,公余来听读书声。’”

  明太祖优任陶安,赐门帖子曰:“国朝谋略无双士;翰苑文章第一家。”此惟刘基、宋濂乃足以当之。安尝自谓谋略不如基,学问不如濂,语非谦也。刘、宋晚岁帝眷寝衰,而安独以礼遇终。余按:基卒于洪武八年,濂卒于洪武十四年,而安卒于洪武元年。然则安亦幸而早亡,得以保全恩宠耳。

  倪烈妇,仁和王通甫女也。年十七,嫁东里倪德昌,三月而寡。谨事舅姑不衰,阅八年,舅姑以家贫欲嫁之,阴纳聘,行有期矣。先一日乃告之,妇佯诺,即晚检半臂一、耳环一以与姑曰:“是犹足为数日养。”夜半投于河。迟明父至,述夫妇同梦女归,以死告,且谓:“上帝命为河神,无苦也。”方共骇愕。里中譁传太平桥河有尸,被发蒙面,上下衣密缝,视之则妇也。凡溺者男覆女仰,而妇尸独覆,人莫不异之。此道光八年四月事也。九年,诏旌其门,里人为葬于栖霞山下。赵茂才之琛题联句于华表云:“碧水冷银瓶,祠近岳家追孝媛;青山标石碣,墓临孙氏聚贞魂。”

  桐乡冯柯堂中丞钤历官楚、皖,有惠政。抚皖时,于后圃莳梅及蔬果,颜曰“菜根香”。题联云:“为恤民艰看菜色;欲知宦况问梅花。”诵之可想其志趣。

  乌程闵公鹗元巡抚江苏日,值奉命议李昭信相国之罪,公探知上意,以“议功议贵”为言,李得末减。公后坐弟累,降三品顶带。吴人为之联云:“议贵议功,一言活昭信中堂,难逃青史;伪仁伪义,三品留江苏巡抚,无补苍生。”盖公初抚皖时,矫情饰诈,袁简斋讥为“荆公绪余,贻害苍生”。或有谓其过当者。及抚吴,则一派作伪,始服其先见焉。

  婺源王葑亭通政友亮谢人惠玉如意联云:“人生几事如意者,举世忧其名;君子于玉比德焉,良工琢为器。”语颇隽妙。

  陆敬安曰:“凡上官所到之处,僚属无不先往伺候。其出入名曰‘站班’。故需次会垣者,奔走仆仆,几无暇日。余在楚北时,同僚灵宝许明府虎拜尝改翰林口号‘一年事业惟公会,半世功名只早朝’二句云:‘终朝事业惟跑路,毕世功名只站班。’又戏作联语云:‘寒城跑路,满面尖风;古庙站班,一身明月。’盖纪实也。”

  会稽王笠舫大令衍梅工诗,尝谒掌教奉贤陈古华太守廷庆,适有馈江瑶柱者,太守曰:“子能为我用‘馋’字韵赋此,当烹以酌子。”因押全韵成诗,其警句云:“升沉一柱观,阖辟两当衫。”太守叹赏之,遂命歌者奉觞以酬之。大令豪于酒,饮至夜月已升,而兴未已。自撰联句云:“与月乐天花乐地;将诗惊鬼酒惊人。”意特奇崛。

  州县署旧有联云:“最防官折儿孙福;难得人称父母名。”语意警切。嘉庆间,秀水邑令某初至,颇有仁声,士民赠以扁云:“民之父母。”未几改操,广通贿赂。或于其扁侧题一联云:“漫道此之谓;谁知恶在其。”后被劾去。

  黄九烟周星崇祯庚辰进士,性情简傲。尝游嘉善,遇一人负薪过市,口作吟哦声。揖入,询其姓名,曰:“崔姓,名金友。”因诵其诗。五言云:“花落无人径,云飞到处山。”七言云:“因风去住怜黄蝶,与世浮沉笑白鸥。”室联即此。又“吟思白堕倾家酿;坐对青山读异书。”此则揭诸堂宇。自号“樵隐”。黄惊异,因与定交。

  周南卿茂才幼以神童名,娴吟事,家贫客游,足迹半天下,所至名公卿争迎之。著有《抱玉堂诗集》。其联句亦隽秀,如三十初度联云:“家累催人儿女大;名场责我友朋多。”挽吴谷人祭酒联云:“湖山气并文章秀;天地恩容出处宽。”语皆俊拔。

  京师滑稽者好以联语肆其讥评,如咸丰初,庚申之际有联云:“为小相,予欲无言,则将焉用彼相;有世臣,是可忍也,今之所谓良臣。”其时又有一联云:“五日内三相沦亡,真假革殊途,一老一病一冤枉;两月间四夷宾服,战守和异议,半推半就半含糊。”三相者,一为裕相国泰,老甍于位;一为杜公谔文正相国,父以子贵,假相也,疾卒;一被同人陷害罪无名目之相国耆英。下联则斥言时事而已。

  唐子畏寅一字伯虎,号六如,谓取佛氏之说,乃苏门公啸有六如:一如深溪虎,一如大海龙,一如高柳蝉,一如巫峡猿,一如华邱鹤,一如潇湘雁。子畏既废弃,联云:“一失脚成千古笑;再回头是百年人。”又绝句云:“五陵鞍马少年鲜,三策经纶圣主前。零落而今转萧索,月明胥口一簑烟。”所用大门联曰:“龙虎榜中人第一;烟花队里醉千场。”

  靳迪臣云:“京都粤西会馆在鸾庆胡同,为会试公车栖息之所,同乡公宴亦在此。近因扩充规模,建设戏台。落成时撰一联云:‘渐展鸿规,睹竹苞松茂之才蔚起岩阿,尤冀厦广千间,颜欢寒士;式歌燕喜,盼五岭三江之彦偕来日下,同听阳春一曲,酒饮乡人。’”

  靳迪臣藏有《泉州府万安桥碑》,残缺多字,不能成幅,因集作楹联。八言云:“王道扶翼,万年有纪;皇图广大,四海不波。”五言云:“太守二千石;道宗五百年。”客来观者,不知为何帖。惟予一望则知为蔡端明之《万安桥碑》,盖固习见者也。又予同怀兄平仲尝集字八言一联云:“守始图成,以翼其善;造义繇道,不求诸人。”

  昆山归元恭,狂士也。家贫甚,扉破至不可阖,椅败至不可坐,则俱以纬萧缚之,遂书其匾曰“结绳而治”。又除夕尝署其门云;“一枪戳出穷鬼去;双钩搭进富神来。”其不经多此类。时人号归痴三。

  杨大年,年十一,太宗召对便殿秘书省正字,且谓:“卿离乡里,得无念父母乎?”对曰:“臣见陛下,一如见臣父母。”上叹赏久之。初入馆时,年甚少。故事:初授馆职,必以启谢执政。时公启内有曰:“朝无绛灌,不妨贾谊之少年;坐有邹枚,未害相公之末至。”执政曰:“此可为楹帖。”

  明姑苏鄢天泽好摘人诗文句字供姗笑。偶读瞿文懿《王立于沼上》文,讶曰:“沼固惠王地也,彼何得言所立非其地?”诵诗至“流莺啼到无声处”,即曰:“啼则有声,何得谓无声?”诸所戏侮,类皆如此。一日独坐,有青衣二人捽之去。至一所殿宇,天泽跽阶下,遥见柱帖云:“日月阎罗殿;风霜业镜台。”始知已死。王问天泽曰:“汝知过否?”因引业镜照之,俱得其罪状,了如指掌。王复命青衣人引天泽还阳世,道其事。比出门,天泽又谓青衣人曰:“属见柱帖,政自不佳。何独阎罗殿有日月乎?”青衣怒曰:“汝尚敢尔尔!”抶之去,俄蘧然醒。

  偶句有多用虚字者,亦自生动可喜。如:“翁之乐者山林也;客亦知夫水月乎?”“不可以风霜后叶;何伤于月雨余云。”“何草不黄秋以后;伊人宛在水之湄。”皆巧隽,别为一格。

  有一笔客自夸其制工精实,必由一手,且不以他毫杂入混充。一日生子,丰硕肥胖,或戏之曰;“尊店笔诚好,选料加功,无杂毫颖。此言的可信,安得不佳乎?”时有书贾负书至,以一子自随,酷似其父。众熟视之曰:“原板初印,不走丰神,其非翻刻赝本可知也!”一人大笑曰:“各有八字可为对也。”

  宋人荐阵亡将士疏,其工者可作联语。如云:“马革裹尸,深负公等;虎头食肉,彼何人斯?”又云:“战河南,战河北,毋忘此日精忠;出山东,出山西,再作明时将相。”造语真挚,九原应有感激涕零者。

  南畿福藩当国,秽德彰闻。有书联于东西长安门柱云:“福人沉醉未醒,全凭马上胡诌;幕府凯歌已休,犹听曲中阮变。”又云;“福业告终,只看卢前马后;崇基已毁,何劳东捷西沾。”又书马士英堂中云:“闯贼无门,匹马横行天下;元凶有耳,一兀直捣中原。”福人指福王。阮大钺喜倚声,时为兵部报捷,故“幕府”云云。卢前,卢九德也;马后,马士英也。东捷,张捷也。西沾,李沾也。闯,士英也。元凶有耳,阮也。

  秦桧在相位,建“一德格天阁”。有朝士贺以偶句云:“我闻在昔,惟伊尹格于皇上;民到于今,微管仲吾其左袵。”俊伟高华,自是佳文字,而其人大不称也。

  长白祥□圃,乾隆丙辰进士,由工部主事累官至布政使。尝作酒联诗云:“送客船停枫叶岸;寻春人指杏花楼。”人盛传之。后酒家即以此联榜诸门,而生意愈闹矣。

  余仲兄平仲公,咸丰庚申在苏屡遭贼寇。旋里,家已中落,日惟以洒自解穷愁,绝不问生人产。厅事联句云:“随遇而安,素患难行乎患难;与人无忤,呼马牛应以马牛。”迁居洗银营,又名梯云里,年来虽处贫,而子侄登科不一而足。自榜大门联云:“银无可洗;云尚能梯。”

  闽中酒馆有联云:“有同嗜焉,从吾所好;不多食也,点尔何如?”
作者: 槐花社员    时间: 2006-7-19 16:41
楹联四话卷六
诙  谐

  阮文达公平蔡牵,得其兵器,悉熔铸秦桧夫妇,二人追悔口吻,其一系秦桧颈上曰:“咳,仆本丧心,有贤妻何至若是?”其一系王氏颈上曰:“啐,妇虽长舌,非老贼不到今朝!”公谒庙时见之,不觉失笑。

  黄仲鸾观察曰:“‘文章本天成,妙手偶得之。’信然。相传乡里有一富翁,丰于财而盲于目,平日性气不和,每齮齕于人。长媳生子,以产亡,思以一联悼之。拟作甚多,佥不如翁意,并云:‘我不喜许多拗折也。’众恚甚,乞翁自制,方谓必得笑柄,以博一粲耳。翁乃曰:‘我不知文,俗语可乎?’皆应曰:‘可。’遂从容诵曰:‘冢妇归天,都道汝儿孙满目;长男丧耦,不如我夫妇齐眉。’四座为之怃然。以不识字老翁道得个语,盖天籁也。”

  福建船政局在南门外之马尾地方新造衙署,沈幼丹中丞主其事。头门联云:“以一篑为始基,从古天下无难事;致九译之新法,于今中国有圣人。”其二门联云:“且漫道见所未见,闻所未闻,即此格致关头,认真下手处;何以能精益求精,密益求密,须从鬼神屋漏,子细扪心来。”当始事时,幼丹颇以为难,深虑事之多掣肘。故于初办时,寻其小故,于马尾擅杀二人,实有过当之处。而当道大吏犹不以为然,于吴仲宣制军尤为龃龉。制军由粤东差旋过漳,始知幼丹与之不睦,自云:“福省绅衿,若马尾公者,难共事也。”其同行幕友拈七字云:“‘福省绅衿一马尾’,请诸公对来!”久之莫属。忽闻汀漳龙道朱禀见,一友曰:“得之矣!‘漳州道府两牛头。’”盖郡守亦朱姓,浙人也。

  曩闻潘、何二姓结婚,潘为男家,何为女家。女家曰:“吾女无所望,但愿到彼家有饭啖足矣。”男家曰:“我亦何望,但愿媳妇进门以为抱孙之地。”某贺以对联云:“有水有田方有米;添人添口便添丁。”又吕、徐二姓结婚,吕女有不贞名,徐儿好结交匪类,不务正业。某嘲以对联云:“吕氏姑娘,下口大于上口;徐家子弟,邪人多过正人。”

  蒋伯生大令罢官归,筑一园。落成之日,其弟某颇不善于其兄,题一联于门云:“造成东倒西歪屋;用尽贪赃枉法钱。”蒋见之,干笑而已。

  近有韩某,屡试不售,援例为巡检司。自署其门曰:“说什么无双国土;不过是从九官儿。”有才而隐于末僚,天下人类此者当不少,是可慨也。

  镇平黄香铁钊以大挑知县改教职,官潮州教谕。后复升翰林院待诏。著有《读白华草堂》初集、二集、三集。某撰一联赠云:“七品八品九品,品愈趋而愈下;一集二集三集,集日积而日多。”语颇风趣。

  冯定远班嗜酒,每饮辄酩酊无所知。当学使考试,定远扶醉以往,于号中据席酣睡。至放牌,闻炮声然后惊醒。是日《四书》次题为“今夫弈之为数”一节,因作《弈赋》一篇榜于室,曰:“五经博士;六等生员。”

  南海某大史口多土音,见宾客辄曰“系系”。土音言“是”曰“系”或戏题以楹帖云:“江淮河汉;日月星辰。”某大喜,而不知其歇后语也。按:粤东多用齿音,不独太史然也。

  梨园所供奉之神名曰“老郎”,不详其所缘起。或云:“后唐庄宗即神也。”吴江郭频伽茂才麐诗云:“院本流传已莫详,云谁主者总荒唐。奇儿死入伶官传,才子生裁协律郎。自注:长吉官协律郎世事百年同勾队,文章一代递登场。老夫合遣群公笑,只识临川玉茗汤。”近今所供之老郎小神龛,即以“世事、文章”十四字为联。

  《随园诗话》载:“江宁徐爽亭者,能诗,有句云:‘造物与闲还与健,乡人知老不知年。’按此联乃陆放翁《村居》诗也,而徐攘为已有。今则老人院多有此联。”

  忆某店铺悬一联云:“门前买卖,有如飞蚊,队进队出;柜内银钱,好比匿虱,越捉越多。”殊堪喷饭。

  有于字纸炉悬一联云:“偶来付丙者;便是识丁人。”颇切。

  尝见某寺弥勒佛殿一对云:“年年扯空布袋,少米无柴,只剩得大肚宽肠,为告众檀越,信心时将何物布施;日日坐冷山门,接张待李,但见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有甚么来由。”禅机活泼。
作者: 槐花社员    时间: 2006-7-19 16:49
扣!
珠楼有,浪费偶精力




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