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标题: 圆瑛法师及其佛教对联 [打印本页]

作者: 筵席    时间: 2010-11-27 14:38
标题: 圆瑛法师及其佛教对联
  作者:刘福铸
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  圆瑛法师(1878—1953年),法名宏悟,字圆瑛,号韬光,又号一吼堂主人,俗姓吴,名亨春,出生于福建古田县端上村。5岁时父母双亡,由叔父抚养成人。圆瑛自幼聪颖过人,稍长渐感身世孤零。17岁时欲出家,  为叔父所劝阻。19岁患大病,愈后投鼓凶涌泉寺出家,次年依鼓山妙莲和尚受具足戒。此后潜心习禅,历参东南诸尊宿,派承二家,既是临济宗第40世,又为曹洞宗第46世。晚年则禅净双修,号三求堂老人。法师1911年在上海被推选为“中国佛教总会”参议长,1917年当选宁波佛教会会长,1929年在上海被选为中国佛教会会长,此后连任主席、会长7届。1953年中国佛教协会成立,他又被推选为首任会长。会后南返宁波天童寺,未久圆寂,世寿76岁,僧腊57年。法师一生历任浙江天童、接待、七塔,福建开元、雪峰、林阳、鼓山、法海,上海龙华、圆明讲堂及南洋槟城极乐寺等国内外十多座名刹住持。上海的僧民学校、圆明讲堂、楞严专宗学院等为其所手创。他每接理一寺,皆能兴废举堕,复兴三宝。法师为培育僧才,发展中国现代佛教事业作出了卓越贡献。他既是一位禅林大德,同时又是一位学问渊博纳著述名家。  “九一八”事变,日本侵略者占据我东北三省,他尝作联自励:  ”出世犹垂忧国泪,居山恒作感时诗”。表现了他的强烈爱国情怀。法师身后留有《一吼堂诗集、文集》及佛教著作近20种,其门人辑为《圆瑛法汇》行世。近年学人又别有{圆瑛集》、 《圆瑛大师全集》等新编面世。

  诗联不分家,圆瑛除长于写作诗文外,一生所撰书之对联亦很多,仅笔者所见就有百多副。惜当代联书及有关著述却极少引录。盖法师楹联,尚无人专门搜录,况沙门作品,流布亦未广也。

  圆瑛所作之对联几乎都与佛教有关,其中应酬联主要为寺院题联和挽友之作。寺院联尤多,仅法师晚年住持的鄞县天童寺一处就有其题联10多副。如:

  
      大肚能涵,断却许多烦恼碍;
  笑容可掬,结成无量欢喜缘。
  
      深具慈悲力,大肚能容,容天下拂逆境上,难容之事;
  广结欢喜缘,满腮含笑,笑世间名利场中,可笑主人。

  (以上弥勒殿)

  圣迹昭垂,任从劫火洞然炉宛在;
  神功叵测,深信金刚不坏杵犹藏。

  秘菩萨行,现将军身,频年甲胄常被,摧邪辅正;
  为护法神,受如来嘱,佛国金汤是赖,卫教安僧。

  (以上韦驮殿)

  两浙仰禅林,首溯玲珑古迹;
  四海称佛地,群推太自名山。
  
      宝杵镇乾坤,威力昭彰,遂使魔军丧胆;
  金甲吞日月,大干示现,拥护佛法常存。

  大道不离,只要回光同本得;
  法身原具,若能转物即如来。

  如是妙相庄严,主伴齐彰,灵山会俨然未散;
  本来佛身清净,圣凡一体,菩提道当下圆成。

  道不远人,切忌认影迷失,向外寻觅;
  心原是佛,但闰回光返照,直下承当。

  (以上大雄宝殿)

  圆瑛长期弘法子上海,故沪上净宇所留其手泽甚多。如圆明讲堂为法师1933年所手创,今佛楼、圆瑛大师纪念堂等处亦刻有其联10多副。其中佳联如:

  静坐常思己过;
  闲谈莫论他非。

  春风化雨万家佛;
  禅意诗情一字师。

  佛心本是人心转;
  世味何如道味长。

  棒喝声中明祖意;
  根基缘里见禅机。

  三棒顿开河北旨;
  一声喝震岭南宗。

  翠荔迎风摇净影;
  奇花映水送清香。

  白雪任教春事晚;
  青松惟有岁寒知。

  静听夜半钟声,声声唤醒迷人梦;
  试看庭前树色,色色全彰古佛心。

  藏经阁二联为圆瑛撰句,其弟子明囝补书:

  宝藏庄严,尘里剖大干经卷;
  琅函供养,毫端建不二法门。

  大慈大悲,三十二应周尘刹;
  救苦救难,百千万劫化圆浑。

  又如上海龙华寺有其题联6副。如念佛堂联:

  莲池会上,早登彼岸;
  极乐国中,永生净土。

  福慧庄严,成无上道;
  慈悲广大,度有缘人。

  殊胜法门,老实念佛;
  庄严国土,随愿往生。

  益寿延年,都是培因所致;
  健身顺体,无非植果而来。

  又如三圣殿二联日:

  主伴庄严,接引众生,同归极乐国;
  愿行成就,超登上品,亲觐大慈尊。

  虔修一行,加持一句洪名,往生极乐国土;
  具足三宝,圆悟三德秘藏,亲瞻自性弥陀。

  又如题上海觉园佛教居士林联:

  求福求慧,求生净工;
  念佛念法,念侣僧伽。

  法师多才多艺,平生锡晌所及,题字留联,难以计数。兹再单数联,以为例证。如题浙江普陀山普济寺大殿:

  听南海梵音,顽石亦生善;
  看洛迦紫竹,观音本是人。

  联句颇富哲理意味。又如1947年有题广东南澳县屏山岩冠顶联:

  屏藩毓秀围青嶂;
      山水钟灵通碧岩。

  又题乳源县云门寺禅堂联:

  照顾话头,不爱他长庆卷席,香岩击竹;
  远离妄想,许会得禾山打鼓,雪峰辊球。

  又如题四川峨眉山报国寺联:

  翻经留作将来眼;
      问法先空现在心。

  又如题苏州灵岩凶观音洞二联:

  默祷现金身,不舍大悲示妙相;
  至心称圣号,即蒙显应慰群情。

  周遍十方,说法度生,莲风丕振;
  肇始三际,建亭护岩,净土宏开。

  又如20世纪30年代末题南通香光寺大殿联:

  无我无人观自在;
  非空非色见如来。

  圆瑛法师为闽人,故所题福建家乡的寺院楹联也较多。如题泉州开元寺戒坛联:

  是众生慈父;
  为汝等法师。

  1926年题福州象峰崇福寺联:

  终朝笑口常开,度量含容法界;
  历劫慈心久习,菩提成就当来。

  题厦门南普陀寺联:

  法身无去无来,住寂光而不动;
  德相非空非有,随机感以恒周。

  题厦门万石岩寺冠顶联:

  万念冰清,慧照穷源无一物;
  石头路滑,脚跟点地入三摩。

  1933年题古田极乐寺联:

  得到此司真极乐;
  不知何处是西天。

  圆瑛所作挽联不多,所挽者必是佛门大德。如1941年挽莲宗13世祖释印光大师联:

  宏阐净宗,唯师为最;
  高登莲品,与佛是亲。

  又如1942年与泉州开元寺重兴住持转道、继任住持转物合挽弘一法师联:

  应迹婆娑界内;
  退藏常寂光中。

  但法师一生所作对联大部分还是属于自题联,其数量近百。这些对联自5言至11言不等,内容或借景抒情,或谈禅论道,或倡导慈悲,或喻理劝善,其联用语平白,富诗意,蕴哲理,加上对仗工稳,音律和谐,因此有很高的艺术性。有的被后人选录镌刻于寺庙殿宇,成为佛教之通用联。以下以字数多少归类,例举部分,以见一斑。

  5言联:

      湖山供啸傲;
      风月助吟哦。
  
      诗意窗前月;
      禅心雨后山。
  
      树色浮空翠;
      花香入阁清。
  
      春山含祖意;
      秋月印禅心。
  
      风云观世态;
      水月证禅心。

  禅意庭前柏;
      诗情雪里梅。

  静神能养气;
      学佛可修心。

  应识身非我;
      恒思利及人。

  知足心常乐;
      无私梦亦安。

  当知心是佛;
      唯爱道为师。

  处尘能不染;
      学道有何难。

  竹影时临案;
      涛声欲上楼。

  逢人觅佳句;
      对境话禅机。

  7言联:

  满院溪声疑是雨;
      当窗月色望如霜。

  千嶂云凶凭我隐;
      五湖风月有谁争。

  三径黄花秋雨外;
      一林红叶晓烟中。

  月影山光含妙谛;
      涛声海色演禅机。

  月影松涛含道趣;
      花香鸟语透禅机。

  千嶂云山围佛界;
      四时风月入诗囊。

  明月清风呈祖意;
      远山近水寄诗怀。

  世味不如书味好;
      人心怎比佛心平。

  阅历深时知世态;
      工夫悟后见天真。

  人无卓识名难著;
      士有精诚志竟成。

  为人定要培心地;
      学佛方能悟性天。

  养成大拙方为巧;
      学到如愚始是贤。

  学无止境宜精进;
      法有当机可演扬。

  心至虔时能受益;
      事非经过不知难。

  学道当知心是佛;
      修行应以戒为师。

  风云过眼浑无住;
      水月盟心道自修。

  修心先要明三谛;
      学佛当思利众生。

  觉心清净原无染;
      度量宽宏乃有容。

  8言联:

  求福求慧,求生争土;
      为人为法,为证菩提。

  翠竹黄花,尽含祖意;
      青山绿水,全露法身。

  道德为师,仁义为友;
      慈悲是佛,清闲是仙。

  礼义廉耻,为旧道德;
      慈悲济物,是佛心肠。

  无住生心,是名菩萨;
      若能转物,即同如来。

  忠直存心,和平处世;
      慈悲济物,道德立身。

  11言联:

  爱惜精神,留此身担当大法;
  蹉跎岁月,问何时报答深恩。

  在中国现代高僧中,就对联创作成就来说,笔者以为除印光大师和弘一大师外,没有谁可与圆瑛法师相媲美,无论是数量或质量方面。因此可以说,圆瑛法师既是享誉一代的佛门大德,又是留名千秋的楹联大家。法师为后人留下的珍贵文化遗产,尚有待于我们去进一步发掘和发扬光大。


  (作者工作单位为福建师范大学福清分校)
作者: 菜青虫    时间: 2010-12-16 16:36
学习
作者: 海风轻轻吹    时间: 2010-12-27 10:32
静听夜半钟声,声声唤醒迷人梦;
试看庭前树色,色色全彰古佛心。




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