康百万庄园楹联

超级老生

“康百万”是明清以来对康应魁家族的统称，因慈禧太后的封赐而名扬天下。
    康应魁家族，上自六世祖康绍敬，下至十八世康庭兰，一直富裕了十二代，四百多年，历史上曾有康大勇、康道平、康鸿猷等十多人被称为“康百万”，其中最具代表性的是清代中期的康应魁。他在前人的基础上，利用清延镇压白莲教之机“尽忠发财”，富甲三省、船行六河，土地达18万亩，财富无以数计，民间称其“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南；马跑千里不吃别家草，人行千里近是康家田！”胜极一时。康百万靠河运发财，靠土地致富，靠“贡献”得官，多次得到皇帝赏赐，最高时官至三品，数次钦加知府衔。明、清时期，康百万、沈万三、阮子兰被中国民间称为三大“活财神”；民国时期“东刘、西张，中间夹个老康”，是中原的三大巨富之一。六七十年代，河南康百万庄园、四川刘文彩庄园、山东牟二黑庄园，被称为全国三大庄园，康百万庄园作为三大庄园之首对外开放，轰动河南、闻名全国。
    康百万庄园是十七、十八世纪华北黄土高原封建堡垒式建筑的代表。它依“天人合一、师法自然”的传统文化选址，靠山筑窑洞，临街建楼房，濒河设码头，据险垒寨墙，建成了一个各成系统、功能齐全、布局谨慎、等级森严的、集农、官、商为一体的大型地主庄园；它的石雕、木雕、砖雕，被誉为中原艺术的奇葩。全庄园由十九部分组成，占地240余亩，保存下来的主要有住宅区、栈房区、作坊区、南大院、祠堂区等十部分、33个庭院、53座楼房、97间平房、73孔窑洞，共571间，建筑面积64300平方米。1963年六月，被河南省人民政府公布为重点文物保护单位，2001年6月，又被国务院公布为全国重点文物保护单位。

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知礼仪,孝高堂,悌兄弟,常廉让
慎言语,节饮食,蓄道德,能文章

读古人书,需设身处地一想
论天下事,要揆情度理三思

通人无方,不为玉,不为石
修士有则,亦如锡,亦如金

好人多自苦中来,莫图便易
凡事皆缘忙里错,且更从容

东壁图书,西园翰墨
南华秋水,北苑春色

斗柄回寅三阳泰
东风解冻六合春

光前欲种书中粟
裕后还耕心上田

虚能引和,静能生悟
仰以察古,俯以观今

天赐麒麟,祥开四叶
庭投玉燕,瑞霭一堂

泰沂着墨千秋画
泾渭带弦万古琴

夜静斗谈谈剑处
春深华绕读书庐
(错语:上联第一个"谈"字应该是抄录错误,可惜没图片,也没去过,查证不了)

璞玉浑金,是寿者相
琪花米草,得气之光

竹节松操,河山并寿
芝泥金简,绰楔长新
==庄园甬路,民国立,康道兴妻王氏节孝牌坊东面联

妇孝陈欢承帷萱
姜共卫志矢舟柏
==庄园甬路,民国立,康道兴妻王氏节孝牌坊东面联

日月光明,冰霜皎洁
崟（）耸峙,洛水澄清
==庄园甬路,民国立,康道兴妻王氏节孝牌坊西面内联
(错语:缺一字,也是查证不了)

祖武于今能绳继
人寰自古重纲常
==庄园甬路,民国立,康道兴妻王氏节孝牌坊西面外联

船行六河,须防不世风浪
耜耕三省,当思创业艰难
==山墙上对联
(错语:上联后分句姑且怀疑)

礼为教本,书田菽粟皆真味
道以德宏,心地芝兰有异香
==三合院堂屋对联

做数件可留传之事销磨岁月
交几个有学识良友论古说今
==娱乐室对联

庭有嘉荫,室多藏经,天下事随处而安,梦笔书忍字
人得芳林,居成美境,田舍翁问心已足,悟真善美?
==娱乐室后花园房联
(错语:原文下联最后一分句残缺,抄录的"悟真善美"四字按照对仗也不知所云...)

另有部分具体庄园位置不详楹联抄录如下:

诵鼎上词,常愿景行正考父
任天下事,可能遥揖范希文

克剑克勤,思其艰以图其易
是彝是训,言有物而行有恒

义存汉室三分鼎
志在春秋一部书

欲共幽人洗笔砚
不因俗客罢琴书

行道有福,克勤有继
居安思危,在约思纯

见义则为,锄其德色
当仁不让,养其心苗

志欲当前,惟是读书教子
心存裕后,莫如勤俭持家

入户问家声,礼乐诗书,孝悌千秋岁
卷帘看春色,椿萱棠棣,芝兰满庭芳

处世无他,莫如为善
传家有道,还是读书

超级老生

老哈提供资料解释如下:
崟一般与嵚组成词语。
夜静斗横谭剑处，春深花绕读书庐。

则前文修改如下:

日月光明,冰霜皎洁
崟嵚耸峙,洛水澄清
==庄园甬路,民国立,康道兴妻王氏节孝牌坊西面内联

夜静斗横谈剑处
春深华绕读书庐

超级老生

刚小海妞提供资料

楹联丛话·卷八
......
上联：庭余嘉荫,室有藏书,天下事随处而安,即此是雕梁画栋
下联：卜得芳邻,居成美境,田舍翁问心已足,漫言应列鼎鸣钟
梁章钜自榜福州黄巷旧居（林青圃故宅）楹柱联。黄巷又名新美境。
......

原来是剽窃文字,难怪组合得这么别扭,可恶+鄙视.
只是不知剽窃者是前人还是今人,丫的真不是东西!:eguang:

超级老生

庭有嘉荫,室多藏经,天下事随处而安,梦笔书忍字
卜得芳林,居成美境,田舍翁问心已足,悟真善果园
这版本可信度高多了,下联首字作"卜"......不能断定......最后那句子读着还是有些拗

海风轻轻吹

做数件可留传之事销磨岁月
交几个有学识良友论古说今
==娱乐室对联


庭有嘉荫室多藏经天下事随处而安梦笔书忍字

卜得芳林居成美境田舍翁问心已足悟真善果园

入户问家声,礼乐诗书,孝悌千秋岁
卷帘看春色,椿萱棠棣,芝兰满庭芳



这几联好点，其它读起来干巴巴

海风轻轻吹

康百万由来



自郑州西行 60公里，邙山脚下，洛水河畔，有一座比山西乔家大院大19倍的地主庄园，那就是位于巩义市康店镇的康百万庄园。

康百万，是一个家族的统称。自明朝中叶到民国初期，前后凡四百余年，这个家族创造了富甲天下十二代的财富神话。民谚有称：头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南；马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田！虽有些夸张，但是康家农业横跨豫、鲁、陕三省，土地多达18万亩；河运遍及洛、黄、运、泾、沂、渭六河，却是不争的事实，最鼎盛时期，甚至将生意做到了日本东京。

康氏先祖康守信于明初由山西洪桐迁至河南巩县桥西村，最初几代人躬耕田亩，辛勤劳作，过着自己自足，丰衣足食的生活。至六世康绍敬时，方才涉足仕途，任山东东昌府大使。虽然只是个芝麻小官，却掌管地方水陆交通和官盐、税务、仓廪（“大使，管理之官”－《词源》），属于实权派，由此奠定了康家经济腾飞的基础。至明朝后期，康家已拥有大片土地和店铺，成为远近闻名的富豪，其影响力也使得桥西村更名为康家店。

说起经商，绝大多数人可能会提到晋商与徽商，但鲜有人知道，河南才是中国商文化的发源地。居住于商丘的商代始祖王亥，带领族人用帛和牛当作货币，与别的部落进行商品交换，“商人”这个词汇就是由此而来。

晋商重钱不重官，一门心思做生意，家族中的顶尖人物都要从商，其他人才去考功名。用一流人才的一流头脑缔造商业队伍，正是晋商得以异军突起的原因。而徽商重官不重钱，官本位思想极其严重，财富积累是手段，仕途发达才是目的。

康百万家族与这两种商人都不同。康家财富的大跃进自清康（熙）雍（正）乾（隆）盛世起，直至咸丰年间。在这个时期里，康家靠运河发财，凭土地致富，依“贡献”得官，多次得到朝廷赏赐，最高时官至三品，其间垄断陕西布市，并控制军需供应达十年之久。康百万家族将官与商结合之妙处，发挥的淋漓尽致。“康百万”的字号，也是经慈禧金口御赞，才得以由民间绰号转为天下流传，堪称名人效应的炒作经典。



康百万建筑



康百万家族比较恋家，每代人都要花巨资修缮、扩建宅邸。他们以邙山为骨架，以洛水为血脉，融古朴优雅与粗犷厚重于一体，历时300余年构建出一所占地16万余平方米的大型庄园。虽历经战乱炮火，湮灭大半，但从现在保留下来的6.43万平方米的建筑里，我们依然能够品味出康家人“天人合一”的生活理念。

初进康百万庄园，缘长30余米的斜坡步道上行，尽头处豁然现出一座深宅大院，从山脚直扑山腰。这里现存有33个庭院，53座楼房，97间平房，73孔窑洞，共计571间。这些房屋院落不仅各有特点和用途，而且长幼有序、内外有别，典型的封建社会建筑代表。我对建筑学一窍不通，但是康百万庄园与江南园林的差别还是能够一目了然。

江南园林大多奢华，这大概与江南少战火，多偏安，人都耽于享乐的原因有关。北方多战事，民风彪悍，中原之地尤是如此。即便在太平盛世，也需未雨绸缪，做好防火防盗工作。康百万庄园依山而建，墙高且厚，核心主宅区只有那条斜坡步道与外界相连，一旦大门紧闭，在冷兵器时代，无论兵、匪，都只能望庄兴叹啦！不仅如此，康家人还在一孔不起眼的窑洞内建起地道，直通邙山上的终极防御设施金谷寨，洞内安装机关陷阱，富时藏宝，乱时避难，康家人可称得上地道战的鼻祖了。

大富之家，除了防盗功能外，更多的还是要满足舒适的需求。康百万庄园在享受生活方面同样做的很出色。站在高处俯视整个庄园，你会发现每个院子几乎都是方方正正的，所有建筑都延或明或暗的中轴线对称展开，平房围着高楼，高楼套着窑洞，院院独立却又互相通连。木雕、石雕、砖雕比比皆是，巧夺天工，精美绝伦。精细纯朴的工艺，无处不在的细节，为宏大的庄园增添许多细腻的韵味。



康百万文化



康百万庄园与四川刘文采庄园、山东牟二黑庄园并称中国三大庄园。康家最鼎盛的十二代人均生活在此，运筹帷幄、谋划收支，齐家治国、修身养性。康家能够突破“富不过三代”的瓶颈，依赖的是良好的家训，严格的家规。在康百万庄园里，门、堂、厅、房各处均悬挂有警示意味的匾额和楹联，时刻提醒家人注意。

康家的家训悬挂在主客厅里，称为《留余》匾。匾额形式非常独特，并非常见的长方形，而是有如一册打开的书卷。这种样式不仅表达了开卷有益的主题，体现出书香世家的门风，更形象的展示了康家“上留余天，下留余地”的中心思想。《留余》匾引用南宋时期资政殿学士王伯大（号“留耕道人” ）《四留铭》云：留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。又引用明朝隐士高景逸的话：“临事让人一步自有余地，临财放宽一分自有余味”。以此告诫后人要谦虚隐忍，取之有道；同时揭示出康家繁盛四百年的秘诀：留余忌尽！

康家人奉行儒家文化，对于“中庸之道”的理解透澈清晰，并且坚持将这个理念渗透到经营与管理中去。从某种意义上讲，康百万家族富甲一方十二代，其“中庸”“留余”的思路，与如今大力提倡的科学发展观具有异曲同工之妙。

康百万庄园最后一进院落里，有这样一副对联：

庭有嘉荫室多藏经天下事随处而安梦笔书忍字

卜得芳林居成美境田舍翁问心已足悟真善果园

大概是对康家最好总结罢！

超级老生

内容摘录于当地网页和旅游者博客,由于资料不系统,也无法检索,只作了断句处理以及部分明显失误的字眼编辑,遗憾
:lvhuzi: