[转帖]中国老百姓对毛泽东13个评价:农民为何喜欢他

迦叶 · 发表于 2007-9-17 11:50:38

现将中国普通百姓对毛泽东的评价整理如下：          毛泽东把一个支离破碎的、半封建、半殖民地的旧中国改革为一个新兴的、基本统一的、人民当家做主的人民共和国。          所以，从政治上讲：毛泽东是中国历史上一位伟大的改革家。          毛泽东指挥一支长征后不到三万人的军队，转战南北，通过“辽沈”、“平津”、“淮海”三大战，彻底打败了蒋介石领导的八百万军队。现在仍然是美军西点军校教科书的《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》就是毛泽东军事理论的代表著作。          所以，从军事上讲：毛泽东是中国历史上一位伟大的军事家。          毛泽东一生坚持自己的理念：“为人民服务”。至古帝王为自己，顶多为了江山社稷。毛泽东却始终高举“为人民”的大旗，这是任何一个帝王所望尘莫及的。          所以，从民心上讲：毛泽东是中国绝大多数低层民众的“大救星”。          毛泽东一生廉洁。两袖清风，廉洁勤政。作为最高领导人能够艰苦朴素过一生，最奢侈的食物也就是一碗“红烧肉”。痛恨贪官污吏，亲自批出尚方宝剑，痛斩高级贪官张子善和刘青山。而且要求自己的子女和后代廉洁奉公。          所以，从廉洁上讲：毛泽东是中国最廉洁的领袖人物。          毛泽东一身正气。敢于对苏、美两霸说“不”！敢于捍卫民族利益和国家利益。敢于勒紧裤带，顶住苏美“外科手术”式打击的威胁，搞出了“两弹一星”，现将中国普通百姓对毛泽东的评价整理如下：          毛泽东把一个支离破碎的、半封建、半殖民地的旧中国改革为一个新兴的、基本统一的、人民当家做主的人民共和国。          所以，从政治上讲：毛泽东是中国历史上一位伟大的改革家。          毛泽东指挥一支长征后不到三万人的军队，转战南北，通过“辽沈”、“平津”、“淮海”三大战，彻底打败了蒋介石领导的八百万军队。现在仍然是美军西点军校教科书的《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》就是毛泽东军事理论的代表著作。          所以，从军事上讲：毛泽东是中国历史上一位伟大的军事家。          毛泽东一生坚持自己的理念：“为人民服务”。至古帝王为自己，顶多为了江山社稷。毛泽东却始终高举“为人民”的大旗，这是任何一个帝王所望尘莫及的。          所以，从民心上讲：毛泽东是中国绝大多数低层民众的“大救星”。          毛泽东一生廉洁。两袖清风，廉洁勤政。作为最高领导人能够艰苦朴素过一生，最奢侈的食物也就是一碗“红烧肉”。痛恨贪官污吏，亲自批出尚方宝剑，痛斩高级贪官张子善和刘青山。而且要求自己的子女和后代廉洁奉公。          所以，从廉洁上讲：毛泽东是中国最廉洁的领袖人物。          毛泽东一身正气。敢于对苏、美两霸说“不”！敢于捍卫民族利益和国家利益。敢于勒紧裤带，顶住苏美“外科手术”式打击的威胁，搞出了“两弹一星”，让后人在毛泽东撑起的“核保护伞”下过太平日子。          所以，从胆略上讲：毛泽东是中国最有骨气的领导人。          毛泽东重视人民的疾苦。明确指示医院：“不能为金钱服务、不能为特权服务。必须救死扶伤，实行革命的人道主义”。在缺衣少药的年代，坚持“送医送药下乡”；穷则思变的在农村创立了“赤脚医生”；咬牙坚持国家补贴搞公费医疗和合作医疗，解决广大群众治病难的疾苦；真抓实干的在全国彻底消灭了性病、消灭了麻风病、消灭了血吸虫病。          所以，从医学上讲：毛泽东真是华佗在世。          毛泽东重视教育。明确指示学校：“教育必须为工农兵服务，必须与生产劳动相结合，必须培养德智体全面发展的学生”。在国民经济十分困难的情况下，坚持“义务教学”。在毛泽东时代，小学学费为1.5元/学期(还包括课本费)。大学全免学费，而且师范、石油、铁路、航空、邮电等大学还给大学生发工资。这样的免费教育体系在今天已经成为千古绝唱。          所以，从教育上讲：毛泽东是比孔夫子更伟大的教育家。让后人在毛泽东撑起的“核保护伞”下过太平日子。          所以，从胆略上讲：毛泽东是中国最有骨气的领导人。          毛泽东重视人民的疾苦。明确指示医院：“不能为金钱服务、不能为特权服务。必须救死扶伤，实行革命的人道主义”。在缺衣少药的年代，坚持“送医送药下乡”；穷则思变的在农村创立了“赤脚医生”；咬牙坚持国家补贴搞公费医疗和合作医疗，解决广大群众治病难的疾苦；真抓实干的在全国彻底消灭了性病、消灭了麻风病、消灭了血吸虫病。          所以，从医学上讲：毛泽东真是华佗在世。          毛泽东重视教育。明确指示学校：“教育必须为工农兵服务，必须与生产劳动相结合，必须培养德智体全面发展的学生”。在国民经济十分困难的情况下，坚持“义务教学”。在毛泽东时代，小学学费为1.5元/学期(还包括课本费)。大学全免学费，而且师范、石油、铁路、航空、邮电等大学还给大学生发工资。这样的免费教育体系在今天已经成为千古绝唱。          所以，从教育上讲：毛泽东是比孔夫子更伟大的教育家。毛泽东重视国民经济发展和改善人民生活。为了维护国家的主权和尊严，毛泽东时代的中国既有“帝国主义封锁”，也有“修正主义”压迫。在这种特殊环境下，毛泽东坚持发展经济，亲自写下了指导国民经济发展的《论十大关系》，把一穷二白的旧中国，一举改造成为一个“既无内债、又无外债”逐步走向繁荣的新中国。毛泽东甚至对农民的种地也亲自提出了著名的“土、肥、水、种、密、保、管、工”八字方针。即使在文革动乱期间，毛泽东都一再向全国发出“抓革命、促生产、促工作、促战备”的最高指示重视发展经济。          所以，从经济上讲：毛泽东是务实的经济学家。          毛泽东历来重视民主和支持民主。早年参加了著名的“五四运动”等民主运动，在党内坚持“民主集中制”的原则。坚持“从群众中来，到群众中去；要相信群众、要依靠群众”的民主作风。在文学艺术领域坚持“百花齐放、百家争鸣”。在社会上坚持“让人说话，天不会垮；不让人说话，天总有迟早要垮”。坚持“大鸣、大放、大辩论、大字报”的民主作风。          所以，从民主上讲：毛泽东是中国历史上最重视民主运动的领导人。          毛泽东重视外交战线和改革开放。对待苏联的无理要求，毛泽东敢于说不。毛泽东在关键时刻，利用著名的“乒乓外交”，打开了中美合作的大门。创立了“第三世界”的理论，成为第三世界崇拜的领袖，很多第三世界领导人来华访问因为毛泽东晚年健康原因没有获得毛泽东接见，走的时候还哭鼻子。第三世界国家用轿子把中国抬进了联合国，驱逐了台湾代表，恢复了中国安理会成员的资格，种下了一棵为子孙后代遮风档雨的外交大树。          所以，从外交上讲：毛泽东是高明的外交家。          毛泽东高度重视国家的统一和主权的完整。毛泽东坚持在少数民族地区开展“民族自治”，同时有果敢的维护国家统一。面对西藏叛乱果断命令解放军进藏平叛；面对印度对中国的领土入侵，果断的开展了中印边境反击战；即使面对陈兵百万，拥有数万辆坦克，数千架飞机的苏联强大军事压力面前，就是一个小小的珍宝盗也不轻易放弃。毛泽东说：“宁肯再次上山打游击，也不放弃一寸土地”。他既明确发出了“我们一定要解放台湾！”的时代最强音，也在晚年向蒋介石伸出了和平统一的橄榄枝。          所以，从民族利益上讲：毛泽东不愧为民族之魂。          毛泽东博学多才。既是伟大的诗人（代表作有气势磅礴和文才飞扬的《沁圆春。雪》和《毛泽东诗词集》）；又是一位伟大的思想家（代表作有《毛泽东选集》五卷和红宝书《毛主席语录》）；还是一为伟大的军事战略家（代表作有《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》等军事著作）；更是一位伟大的哲学家（代表作有《矛盾论》和《实践论》等哲学著作）。          所以，从才华上讲：毛泽东集“文学家、思想家、军事家、哲学家”为一身的多才领袖。          毛泽东说过：“金无足赤，人无完人”。毛泽东是一位伟人，但也是一位凡人。他也犯有缺点和错误。但是，毛泽东晚年所犯的错误是当时历史环境和客观条件所造成的。如果没有“帝国主义封锁”，如果没有“修正主义压迫”，如果没有中国存在“资本主义复辟”的危险，如果不担心“工农群众再吃二道苦”，如果没有“林彪集团和四人帮集团”的干扰和破坏，毛泽东晚年就可能少犯错误甚至不犯错误。

迦叶 · 发表于 2007-9-17 11:51:38

当年，文革中毛泽东连发几道“要文斗、不要武斗”和“抓革命、促生产、促工作、促战备”的最高指示，有几个人听了？如同现在中央三令五声要重视煤炭安全生产，但下面的官员和矿主同样“阳奉阴违”明拖暗抗一样。所以，今天的人们要站在历史的角度，用辨证的观点，客观地和全面的看待毛泽东晚年的错误和评价毛泽东。几十年过去了，人民群众更进一步认识了毛泽东的伟大，更加怀念一代伟人。          所以，从历史上讲：毛泽东是功绩远大于错误。          毛泽东南征北战创建了人民当家做主的中华人民共和国；毛泽东把毕生精力奉贤给了自己的祖国和他所热爱的人民；毛泽东一心想着“为人民服务”；毛泽东两袖清风一身正气。毛泽东远比彼得大帝和华盛顿更伟大。          毛泽东是中华民族引以自豪的英雄！          毛泽东是光照千秋万代的民族之魂！          相关:为什么农民总是喜欢挂毛泽东的像          有一个话题，就是直至今天，农民总是喜欢挂毛泽东的像而不是别人的，按照中国知识分子对计划经济时代的描述，那简直是一个人间地狱，尤其农村！比如农民一年到头拼死拼活连饭都吃不饱，农民被捆在土地上是奴隶不能退出，计划经济造成城乡二元社会之类，按理，农民应该知道计划经济时代的苦难，他们现在的生活普遍比人民公社时期要好，农民挂谁的象也不应该瓜毛泽东的象，怎么偏偏不挂别人的像，比如让他们富裕起来的人的象，尤其知识分子现在还在为农民充当“社会良心”，怎么农民还是这么愚昧？          对于几千年里一直生活在大观园的知识分子来说，毛泽东的“上山下乡”让他们第一次尝了点苦头，看到了中国农村，可是这些知识分子他们并没有改变自己的思维方式，他们的思维方式是什么呢？就是晋代一位皇帝的名言“你们没有粮食吃，怎么不吃肉呢？”，他们并没有去问问计划经济时代以前的农村是不是比计划经济时代要进步，所以他们的一些问题本身就经不起推敲，比如，“计划经济时代农民被捆在土地上，不能退出”，这个问题，先不论中国历史上多少次农民起义就是因为农民没有土地耕作而起来造反的，只要看看知识分子首先关心的农民应该“退出”，这就不是农民心里所想而是知识分子自己的思想，因为知识分子自己是社会里有发言权的阶级，看哪群人不顺眼，退出，让你没辙，妖魔化你，他们从来没有想过财富是生产出来的，因为知识分子自己只见到财富可以由自己的思想指挥别人分配。可是，转过身来，知识分子又说，“计划经济时代农民哪有土地？土地的所有权并不属于他们”，第一，农村土地并不属于国家而属于农民集体，这是我国宪法规定的，所谓农民没有土地显然是知识分子依据城市的规定而推想的；第二，既然说“农民被捆在土地上”，就是说他们有不可剥夺的劳动权，而且不是象封建社会那样是对其他个人的人身依附状态下的劳动权，难道这不是对土地拥有权利的表现？不过这种所有权是以农民集体——集合状态的农民的身份拥有的，难道一定要象知识分子说的那样要“农民个人拥有种什么”的权利，“转让土地”的权利才叫对土地拥有权利？试问，在城市里劳动的工人拥有自己生产什么的权利吗？那么，知识分子为什么会提出这种纯粹象牙塔的问题呢？原因在于他们从来不参与社会生产，他们错误地把自己的生存状态，把自己的思想——自由主义强加给农民，他们不知道社会中的生产者和知识分子这群消费者的要求和思想是完全不同的。我们听到那么多对计划经济时代农村的惨痛回忆，但是，知识分子自己也很奇怪，就在“大跃进”最恶劣的时候，在浮夸风最恶劣的信阳，农民明明知道仓库里有粮食，却没有人去抢，在知识分子的记忆里，农民是一群“暴民”，他们怎么也搞不懂毛泽东用什么魔法让农民这么平静地面对困难，是警察吗？否，当时的警察数量不到现在1/10，农村自从剿匪后更是几乎没有武装力量，但是连知识分子自己也承认，“自共产党夺取政权后，很长一个时期内，特别是在所谓的“三年自然灾害”的岁月里，尽管农民大量饿死在劳作的田野里，农民问题却并没有成为一个普遍关注的社会问题。”，而在知识分子认为解决了农民的温饱，并正在解决农民富裕的时代，在大江南北，却不断地传来农民武装对抗的消息，“近十年来，湖南省无论在湘南、湘西，还是湘中和湘北，都出现过大规模的农民反抗事件”——好象农民又变回了“暴民”。          事实上，原因只有一个——知识分子根本不了解农民，在他们眼里，农民是一群愚昧的、需要重新启蒙的猿猴！他们不知道尊重农民自己的劳动权是多么重要！正是在这种错误的思维方式下，他们错误地理解计划经济时代的历史，错误地从他们的消费者立场而不是学习马克思主义从生产者立场去理解一段历史。          举个例子，按照知识分子的介绍，计划经济时期国家为了实现工业的赶超目标而残酷剥削农民，造成农业发展不快，可是他们没有看到，新中国建立时的农村基本上是处于与封建社会时期基础设施接近的状态，而在那种状态下生产的潜力已经被挖掘光了，现代农业需要工业和资金投入而不仅仅是劳动力投入，从数据看，新中国成立时全国公路通车里程只有10万公里，电力只有43亿度，铁路只有2万公里，想想，就算你有足够的化肥，也要先修马路才能运到村子里吧，也要先给农村架电线吧，而在没有公路和电力的地区，农民的生产只能和祖辈一样只用牛和牛粪生产，这种生产的潜力早被挖掘光了，而毛泽东时代修建的能满足生产基本需要的公路、铁路占建国后总量的70%以上，更不用说生产队时期有而后来消失的简单机械化设备。也就是说，别人是在前人建好了的毛坯房子上只要装修得漂亮点，就可以卖高价了，因此，在农村基础设施能够得到基本普及以后，农业生产出现一段时间的加速增长是一件天经地义的事，因为生产技术水平上了一个档次嘛，何况80年代初的农业高速增长是以国家对农产品大幅提价来刺激作为背景的呢。按照邓小平同志的话说，“科学技术是第一生产力”。          按照知识分子的理解，毛泽东时期在农村搞工业化是小农经济的体现，农村根本不适合搞工业和所有社会化大生产产业，“资源短缺、运输困难”，不能容纳那么多劳动力，只有城市化才是出路，制造贫民窟先装下农民，牺牲一两代人，等城市发展了，原来的农民、现在的贫民也就好了，不是所有农村都有资源不假，但是香港不也是没有资源吗？不也是加工生产变来的吗？更重要的是，现在的珠江三角洲、长江三角洲都是靠把农民赶出农村实现现代化的吗？至于运输困难，中国中东部地区人口稠密，本地用户资源就巨大，要知道小小台湾岛才多大？也养活了2000多万人，也养出那么多大公司，不过相当于我们一个地级市的地方而已，而且，这本身就是一种片面追求生产效率的说法，从所谓“市场经济”的理论出发，生产是一切为了现在的利润，因此不应该搞重复建设，应该搞几个特大公司、精简人员才算有效率，而毛泽东时代努力把工业普及到每个被文明遗忘的角落是小农经济的体现，小农经济也是追求“自给自足”的，可是他们忘了一点，中国的海量人口，任何一个角落对外国都是难得的温床，人家当初发展工业时一个工业体系的市场范围还未必比我们一个地级市多呢。

迦叶 · 发表于 2007-9-17 11:52:12

我们再来看看所谓“让农民能够退出”和农村工业化的区别，让农民退出搞城市化，表面上减少了农村的人口压力，可是城市自己那么多失业人员，并不能给这些新市民提供劳动机会，对于国家来说，是把钱从左口袋掏到右口袋的区别，可是右口袋并不能自动生钱，而本来经济资源、尤其金融资源稀缺的农村则进一步失血，左口袋干脆漏了。更重要的是，知识分子所谓的“机会论”本身就暗含着人类社会本来就是不应该平等的，不是所有的人都应该有明天，不错，进城的人里有一部分会发达，可是还有不愿意进城的呢？还有必须留在农村的呢？他们有没有发展的权利？简单地说，城市是处于一种对农村的强势地位，是不是这就是合理的？农民，只要中国农村还有农民，他们是不是就活该比城市贫穷落后？农村有没有向城市争取话语权的权利？农村有没有争取社会资源分配的权利？而知识分子提出所谓“机会论”、“退出论”，本身就是不想触动城市在社会资源分配上的优越地位！相反，毛泽东的农村工业化，从人的角度说，是让现代文明普及到社会的每个角落，不管你是不是市民，你天生有参与工业生产、参与现代文明的权利而不是知识分子所谓的“机会”，只有毛泽东把农民当人，当作和别的人平等的人而不是被知识分子用胡萝卜诱惑来拉磨的驴子——这才是农民怀念毛泽东的真正原因！          这里需要指出知识分子编造的一个虚伪的所谓“计划经济造成二元社会”的理论，事实上，第一，他们自己也在说，计划经济时代城市居民处处有“票”，也就是说，城市居民自己并不象想象中那么丰裕，而农民至少自己的副产品是可以自由支配的，第二，农民发言权，除了毛泽东时代，恐怕再没有农民可以做到副总理吧，另一方面，农村当时的生产队开会是完全民主的，今天农村那种村干部作威作福的事情在当时是几乎不存在的；事实上，从数据看，1978年全国农民平均收入比1958年增长83%，而全国职工平均年工资只从679元增加到684元——知识分子所谓的“集体化后农民收入下降”的真相原来如此！

迦叶 · 发表于 2007-9-17 12:17:47

“今天的人们要站在历史的角度，用辨证的观点，客观地和全面的看待毛泽东晚年的错误和评价毛泽东。”这话说的对吧。我没有经历过那个年代，那个时候的事和人，也都看书看贴或者老人们讲得来的，并不全面。