犀溪古祠的育才对联

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作者：佚名   文章来源：NDwww.cn
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　　古朴典雅的乡村古祠沉积着悠久的乡土文化,叩击着后人的心灵。

　　乡村古祠大都以弘扬祖辈忠君报国, 传承荣宗耀祖,以此启迪后人立志读书创业。建于清康熙壬午年（1702年）的寿宁犀溪“叶氏宗祠”,占地1156平方米,是一座雕梁画栋、装饰美观的古祠,被列为县级文物保护单位,祠内陈列着古往今来,数多名人文字交际的牌匾、联语、碑文,单是牌匾就有40多块,三进厅大中堂柱上,那十几副弧形鎏金筒联格外显目,左右厢廊排列着数尊乡贤铭志、历史碑文,浓缩记载一个族群的历史亮点。

　　犀溪是寿宁文化的发祥地,自南宋至今,叶姓祖居八百载,文人辈出。正如祠联写道,“人生贵有凌云志,学海应无惧浪人。”1455年寿宁建县的首位进士出在犀溪,文武进士、贡生、举人盛甲鳌阳。“凤阁三千字,鳌阳第一家。”此联是清乾隆年翰林院学士孟良揆题书,至今嵌在古祠大门上（图①）。数多联语开宗明义注重教育,诸如：“丹心博学效中华,师表高风德有佳。” “信是根深叶自茂,莫忘培养百年功。”叫人理会到 十年树木,百年树人的艰辛。可见,兴学重教是犀溪人的好传统。抗战爆发后,留学日本的叶森先生返乡创办“育英公学”,宣传抗日救国, 先提高国民觉悟 ,“矢志呕心事育英,以文破暗指光明。”； “重教精神堪典范,醒狮天鼓毕生挝。”这两副对联是美国“四海诗社”驻东京联络处主任姚书海先生为之题写。“春风依旧催桃李,功绩汗青自有评。”此联钦佩叶森先生变卖祖产办学,一生孜孜不倦,矢志从事育才事业, 广被后人好评。桃李满天下,晚年乐开怀，“绛帐春深,门外广载桃李树;缁帏夜静,邑中时听管弦声。”古祠里数多联语都是恪守儒学,育人为本,启导儿孙奋发读书。其祖上十七世孙叶尚垐,康熙三十一年（1692年）曾任福建同安县儒学佐堂,八年中一生致力于修建学堂,振兴教育,为人磊落,无势利之介怀,深受同安各界人士敬重,寿宁知县王运昌曾为他敬送“杏苑先声”牌匾,之后在康熙三十八年,翰林院文渊阁学士李光第题写赞联两副,“有道德而能文章、濂溪风月；明经义以及世务、安定襟怀。”另一副嵌名对联是“效职古治中,庞统当年腾骥足；传薪今圯上,张良旧地播仁风。”联中嵌入两位古人名字, “庞统”是刘备谋士,可与诸葛亮腾马齐名；张良汉刘邦谋士,一心一意为汉室献谋策划,建功立业。李光第十分器重叶尚垐仁智双馨,致力振兴地方教育,借比古人评价他的品格。当他六秩华诞之年,安溪李光第等155名学士联名撰写800个字的寿序,制成12面精美屏风工艺品,敬贺他荣寿（此寿序屏风已被列入《寿宁文物》）。

　　每个宗族都有他可歌可泣的历史人物引以为自豪。古祠中堂有副鎏金对联写：“磊落多奇才,杏苑看花成进士；从容就大义,薇山尽节旧名臣。”（图②）说的是叶有挺反分裂忠贞尽节的故事。康熙九年（1670年）叶有挺中三甲进士,时年“三藩叛乱”,驻闽靖南王耿精忠合伙吴三桂分庭抗旨,割据一方,独霸为王。耿精忠颁发檄文：“凡在（闽）籍缙绅,得悉座名,勒（令）限（期）起送。”叶有挺正属被“送”对象,他不愿趋炎附势,虚图名利,隐居在江西卯山寺埋名,佯言已死。康熙十四年,行踪被伪县令识破,兵围禅院,扬言焚寺,迫其归顺, 他不屈从也不殃及众僧,自缢于寺外古树身亡。当朝赞赏他忠义烈举,翰林院学士孟良揆撰稿写下此副对联。叶氏宗族早年不少人迁居台湾,每年从台湾返乡寻根问祖,拜祖祭宗的世孙们,体现到祖辈爱国施教,德泽留芳。有副联语“匾匾公旌皆名宿,奕奕孙谋见祖风。”子孙们见了,心里感到任重道远。