（二）
高举阁位于归鹤峰顶，与水府阁两两相望，与玄亭成品字而立，为桃花源景区最高处。此阁因陶诗“高举寻我契”句而得名。起初为唐人所建，后毁；清光绪十八年（公元1892年），桃源知县余良栋组织在此重建三层古阁；1988年,中央拨款重建高举阁，1990年完工，现阁之规模远胜于此前。如今，游人登阁四顾，目极千里，绿围翠绕，沅水如带，桃源胜景，尽收眼底。本集为桃花源景区高举阁当今悬挂楹联之专辑，共有联作27副。 九霄风近防吹帽；
千仞阁高试振衣。
九霄风近防吹帽①； 千仞阁高试振衣②。 桃源许葆年撰，徐君虎书。许葆年，桃源人，家世业儒，自幼受父影响，喜读古书，造诣较深。喜作旧体诗，联语亦佳。徐君虎，曾任全国政协委员，湖南省政协副主席，善书法，老年犹爱练笔，在湖南书界影响很大。 注释：①晋孟嘉一年在重阳节去龙山登高，山高风大，将帽吹落。此句夸说高举阁位于桃花源之最高山。②晋诗人左思，有《咏史八首》，其中一首有句云：“振衣千仞冈，濯足万里流。”用以表现隐士贤者高雅的生活，象征高士的胸襟。仞，古时度名，七尺或八尺为一仞。 联语大意：高举阁耸入云霄，登上去阁高风大，防止帽被吹落啊！它气势宏伟，位于桃花源最高处，正好让高士贤达们在此振衣舒怀啊！（撰者有小序云：桃花源在最高峰重修高举阁，拔尘出世，皎然天表，瞻仰振奋，走笔成此。） 但闻周勃能安汉； 哪有桃源可避秦。 但闻周勃能安汉①；
哪有桃源可避秦②。 羊春秋撰并书。羊春秋，字子高，笔名公羊，邵阳人。先后在国立师大中文系、华中师大元、明、清文学研究生班毕业。曾任湖南师大中文系主任、省政协委员，现任湘大教授。编著有：《元人散曲选》、《李群玉诗集辑注》、《唐诗百讲》、《校点宋十大名家词》、《中国论文绝句选》、《中国论诗绝句选》等。 注释：①刘邦曾说“能安刘氏者，必勃也。”后来周勃果然平定了吕产、吕禄之乱。用此典，撰者把它作为出边，是为了陪衬，重点在对边。②宋谢枋得诗：“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春，花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”此处反其意而用，说根本没有可避秦的地方。 联语大意：只听说周勃这个人能安定汉朝，哪儿有世外桃源可避秦世之乱呢？（此联为作者戏谑之语，亦为作者一家之言，事实是陶渊明到过并在此生活过的桃花源，的确是避秦时乱的绝境。——编著者注）
竹翠笛悠，图画难足，湘楚胜韵；
桃红溪碧，梦思尽回，武陵清风。 竹翠笛悠，图画难足①，湘楚②胜韵； 桃红溪碧，梦思尽回，武陵清风③。 天津傅以新撰并书。 注释：①图画难足：宋王安石词《桂枝香》中有句：“画图难足”，即用图画也难以表达充分。②湘楚：古湖南地属楚国，这儿指桃花源。③武陵清风：指桃花源中的清新和风。 联语大意：竹子清翠欲滴，牧笛悠扬婉啭，用图画也难充分表达这湘楚之地所拥有的世外桃源那动人的神韵；桃树红艳，溪水碧绿，梦寐以求的桃源仙境回到了现实世界，我被那清新的武陵之风吹拂而陶醉了。
鹤归来兮，问何方有秦时古洞；
江流去也，留此处作世上桃源。
鹤归来兮①，问何方有秦时古洞； 江流去也②，留此处作世上桃源。 张传锡撰，颜家龙书。张传锡，常德师院副教授，对古典文学较有研究，造诣颇深，爱好古体诗词，创作的诗、词、联语均佳。颜家龙，省书协主席，著名书法家。 注释：①高举阁所在之山曰“归鹤峰”，又名“玄鹤峰”。②江流去也，指岁月匆匆，韶光易逝，历史长河永流不止。 联语大意：白鹤飞去飞回，岁岁年年，请问何处有个秦时古洞？江水滔滔东去，时间永是流驶，经过沧桑变化，留下了这块地方被认作是世上的桃源。 高阁集群贤，问晋客秦人，谁是先生契友？
举头观众壑，指茂林修竹，此为今日桃源。
高阁集群贤，问晋客秦人①，谁是先生契友？ 举头观众壑，指茂林修竹，此为今日桃源。 周燕飞撰，张国华书。周燕飞，桃源人，常德师院毕业，爱好诗词联语。曾任《桃源县志》编辑，现任县外经办副主任。张国华，桃源人，青年书法家，省书协会员，作品多次获奖。 注释：①晋客秦人，语意双关，既可指过去的秦朝、晋朝，又可指陕西、山西两地。 联语大意：高举阁聚集了各地高士贤达，请问你们这些晋客秦人，哪位是陶老先生要寻访的知心好友？遍观这些山谷，那茂林修竹之处，这就是今日已敞开神界的桃花源。 携伴访桃源，源来何处？只洞天景色宜人，桃花笑人，鸟语撩人思往事；
举杯怀征士，士去哪方？唯山涧鸣泉唤我，翠竹迎我，诗情引我入仙乡。 携伴访桃源，源来何处？只洞天景色宜人，桃花笑人，鸟语撩人思往事；
举杯怀征士①，士去哪方？唯山涧鸣泉唤我，翠竹迎我，诗情引我入仙乡。 宋杰撰，欧阳文智书。
注释：①东晋义熙间征陶渊明为著作佐郎，陶未应征，故称“征士”。
联语大意：结伴前来访问桃花源，桃花源来自哪里？只感到这儿景色美丽 而吸引人，桃花张开笑脸迎宾，阵阵鸟语撩人情思，使人想起许多已往的事情；我们举杯缅怀陶老先生，先生在何方呢？唯有山涧鸣泉似在呼唤我，山间翠竹似在欢迎我，翻腾的诗情引诱我进入这神仙境界。
当年塞马胡茄，宗社飘零，诗人遗世高风在；
此日桃花流水，河山壮丽，骚客凭栏逸兴飞。 当年塞马胡茄①，宗社飘零，诗人遗世高风在； 此日桃花流水，河山壮丽，骚客②凭栏逸兴飞。 文思撰，贵体谦书。文思，桃源沙坪人，退休教师，曾参与编修民国版《桃源县志稿》，一九八三年曾 主编过《桃花源志》。贵体谦，常德人，常德师范学校教师，青年书法家，作品曾多次获奖。 注释：①塞马胡茄，塞（sai赛）马，指塞外的马。胡茄（jia加），北方少数民族的乐器。这句是讲西晋时匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，五种少数民族相继兴起，先后在中国建立了十六个小国，史称“五胡十六国”或“五胡乱华”。西晋被匈奴所灭，元帝迁都建康，是为东晋。陶渊明就生活在那个黑暗动荡的年代里。②骚客，指诗人。 联语大意：想陶渊明生活的那个黑暗动荡的时代，战乱频繁，国破家亡。他始终不肯同流合污，辞官归隐，保持自然的高风亮节，看今日游人到此，桃花依旧红艳，流水仍然清澈，河山显得格外壮丽，诗人们登上高阁，凭栏远眺，顿觉逸兴飞扬。
当桃秾春雨，菊傲秋霜，想见先生高节；
看瑞霭卿云，灵钟士月，弘开盛世版图。 当桃秾①春雨，菊傲秋霜，想见先生高节；
看瑞霭卿云②，灵钟士月③，弘开盛世版图。 张希渠撰，香港谭舜阶补书，谭舜阶，香港人，原籍广东中山县，现为香港美协永久会员，作品曾参加香港历年书画展，为国内博物馆、风景园林名胜地收藏。
注释：① 秾（nong浓），花木繁盛貌，②卿云，或作庆云，也作景云，即有彩色之云，古人把其看为祥瑞。③士月，即暮春三月。《礼记·月令》：“季春之月……开府库，出币帛，周天下，勉诸候，聘名士，礼观者”。《正义》：“名士者，谓其德行贞绝，道术通明，王者不得臣，而隐居不在位者也。贤者，名士之次，亦隐者也。名士优，故加束帛，贤者，礼之而已”。
联语大意：当桃花盛开于春雨中时，当菊花傲然怒放于秋霜之际，就想起了陶渊明先生的伟大政治理想和高风亮节；暮春三月，瑞云出现，雾霭氤氲（yin yun因晕），山岳钟灵，桃花烂漫，好一派升平景象，展现出太平盛世的版图。
高举尘嚣，无限深情，赢颠刘蹶付流水； 创修阁宇，有怀芳躅，春风秋雨荐馨香。 高举尘嚣①，无限深情，赢颠刘蹶②付流水； 创修阁宇，有怀芳躅③，春风秋雨荐馨香④。 曾昭寅撰，刘江补书，曾昭寅，清末桃源人，光绪版蕉花园《桃花源志》的总编辑。刘江，四川万县人。浙江美院教授，全国著名书画家，中国书协常务理事，浙江书协副主席。 注释：①高飞升起远远离开喧嚣的尘世。②嬴颠，指秦始皇的王朝覆灭；刘蹶（jue决），指汉王朝消亡。③芳躅（zhu烛），留下的珍贵足迹，实指陶老先生的高风亮节。④馨（xin欣）香：芳香。借指美好的声誉。 联语大意：陶渊明先生想高飞升起远远离开当时龌龊的社会，因为他对人民的苦难非常关心，但又爱莫能助，无能为力。他也知道，秦朝、汉朝都脱不了灭亡的命运，东晋也会一样的。下联是说现在我们修新的楼阁，是为了怀念先生的高风亮节，以便在每年春秋两季举行纪念先生美誉的祀典。 独渊明多事，杜撰出世外桃源，任游客千秋寻梦幻；
唯历史无情，尽数过洞中翰墨，由先生一个领风骚；
独渊明多事，杜撰①出世外桃源，任游客千秋寻梦幻②；
唯历史无情，尽数过洞中翰墨③，由先生一个领风骚④；
饮可撰，张弓书。饮可，省内著名作家，常德县文联副主席。张弓介绍见前。
注释：①杜撰：这里指凭主观想象创造。②领风骚：出类拔萃。
联语大意：唯独陶渊明先生“多事”，凭主观想象创造了一个世外桃源，使得古今游人千百年为之颠倒，寻找梦中幻境（此上联以诙谐的反语出之，似责备实歌颂）；唯独历史不以人们的情感而变化，数一数从晋以来的为桃花源写的作品文辞真不少，但只有先生您一人是出类拔萃的。
高阁倚晴空，江山似锦，哀千秋受难黎民，浪漫陶公思幻境；
举杯歌盛世，改革如潮，喜今日承平禹甸，风流人物换新天。 高阁倚晴空，江山似锦，哀千秋受难黎民，浪漫①陶公思幻境②； 举杯歌盛世，改革如潮，喜今日承平禹甸③，风流人物④换新天。 李发春撰书。李发春，黔阳人，桃源九中退休教师。
注释：①浪漫，指浪漫主义的创作方法。②幻境，指理想的桃花源社会。③禹甸，指中国大地。④风流人物，指今日的改变中国面貌的英雄人物。
联语大意：高举阁倚着晴空，矗立于山巅，江山显得格外秀丽。陶老先生当时哀叹人民受苦受难，用浪漫主义手法，创造了一个理想的桃花源社会；现在大家共同举杯，歌颂真正的盛世来临，改革之潮全国涌起，喜今日神州大地一片承平景象，是那些关心人民的改革英雄，改变了中国的面貌。
始避桓玄，继避刘宋，完大节在一身，当日总难忘晋室； 旧居江右，隐居沅南，留令名于百代，此中何幸有先生。 始避桓玄①，继避刘宋②，完大节③在一身，当日总难忘晋室； 旧居江右④，隐居沅南⑤，留令名⑥于百代，此中⑦何幸有先生。 余良栋撰，张锡良补书。张锡良，沅陵人，桃源县文联副主席，县书协主席，常德市书协常务理事，省书协理事，中国书协会员，全国著名书法家，曾在全国书法大赛中获金奖，出有书法专集。
注释：①桓玄：东晋时大官，曾任过荆江二州刺史，陶渊明在他手下任过佐僚，发现他有反叛晋朝之心，决然离去。②刘宋，刘裕，东晋时任镇军将军，陶渊明在他手下任过参军，后发现刘裕野心更大，也愤然离去。③完大节，保持了忠于晋的节操。④江右，江左以西之地，今江西省境称江右。陶渊明家居九江柴桑，故称旧居江右。当时长江下游，江苏境内称江左。⑤沅南，东汉初分临沅县沅水以南地置沅南县，桃花源即在沅南县境内。⑥令名，即美名。⑦此中，指桃花源里。
联语大意：您（指陶渊明）开始离开桓玄，后来又弃刘裕而去，保持完美的节操，总是忠于晋朝；过去住在江右柴桑，后来 一段隐居沅南，您留下了美名历百代而不衰，桃花源真是有幸，能有先生这样的高人隐居。此联出自清光绪年间桃源知县余良栋的手笔，清楚地述说出了陶渊明在桃花源隐居多年的历史史实。 每读奇文，心往神驰寻洞口； 始登高阁，山欢水笑看桃源。
杨杰撰，欧阳文智书。杨杰，原常德市委宣传部长，现任武陵诗社社长。 联语大意：我每每读《桃花源记》，总被它深深吸引，心绪激动，神情飞扬，急欲去寻访那武陵渔人发现的神秘洞口；今日初次登上高举阁，看到山明水秀，人寿年丰，这就是今日的桃源啊！
高踪绝俗人皆仰，惜黄唐之莫逮，善万物得时，行乐消忧，春玩夹岸桃，夏赏荷池月，秋醉菊花杯，冬咏红梅雪，幽芳异彩，四季景观任品题，怀良辰以孤往； 举世尚同尔介居，叹祸患兮无穷，悯九洲多难，登楼极目，东望洞庭水，西顾壶头峰，南眺乌云界，北指太浮山，暮霭朝霞，八方疾苦关襟抱，溘埃风而上征。
高踪绝俗人皆仰，惜黄唐之莫逮①，善万物得时②，行乐消忧③，春玩夹岸桃，夏赏荷池月，秋醉菊花杯，冬咏红梅雪，幽芳异彩，四季景观任品题，怀良辰以孤往④； 举世尚同尔介居⑤，叹祸患兮无穷，悯九洲⑥多难，登楼极目，东望洞庭水，西顾壶头峰，南眺乌云界，北指太浮山，暮霭朝霞，八方疾苦关襟抱⑦，溘埃风而上征⑧。 注释：①惜黄唐之莫逮：陶渊明《时运》诗中句“黄唐莫逮，慨独在余。”意思是可惜赶不上皇帝、唐尧的好时代。②善万物得时：系《归去来兮辞》中句。意思是春天来了，万物生长，得到春天的哺育。③亦系陶句。意思是抓住愉快的时刻，消除心中的烦闷。④《归去来兮辞》中句：乘这好日子我一个人出去了。⑤陶诗有“总发抱孤介”、“一世皆尚同”等句，颜延之《陶征士谏》中有“依时尚同，诡时则易”、“自尔介居，及我多瑕”等句。意思是举世都同流合污，独尔一人特然独立。⑥九洲：原指全中国。⑦襟抱：怀抱。⑧溘埃风而上征：屈原《离骚》中有句：“溘埃风余上征”，撰联者借用而改动一字，意思是了解八方疾苦后，诗人毅然乘风高举。溘，kè，音同刻。 联语大意：陶渊明先生的高风亮节，人们都非常敬仰，可惜他没赶上黄帝、唐尧那样的盛世，乘万物在春天的哺育下生意盎然之际，抓住愉快时刻，消除胸中烦闷，春天去桃林游玩，夏天去荷池边赏月，秋天饮一盏菊花酒，冬天踏雪咏红梅，这幽静的田园，异彩纷呈的景色，一年四季都可以观赏品题，乘着好日子一个人出去吧！举世都同流合污，独陶老先生一人卓然独立，他悲叹战祸天灾连年，哀伤全中国多灾多难，人民痛苦，登上高楼放眼四望，东边洞庭洪波涌起，西边壶头峰高风急，南边乌云山色蒙蒙，北边太浮蜿蜒起伏，虽有朝霞暮霭，但八方苦难都让人揪心，诗人爱莫能助，毅然地乘风高举。 峰第一高，云第一嶙，日第一红，春泉第一清，声声诉渊明节，数羲皇年，弹伯牙曲，奏令威歌，白石峨峨，磴道余寒历心志； 目千里举，树千里青，风千里绿，嘉宾千里至，落落怀不羁才，激匹夫责，发跌宕吟，献兴邦策，缁衣楚楚，阁门朝气足湖湘。
 峰第一高，云第一嶙，日第一红，春泉第一清，声声诉渊明节，数羲皇年①，弹伯牙曲②，奏令威歌③，白石峨峨④，磴道余寒历心志⑤；目千里举，树千里青⑥，风千里绿⑦，嘉宾千里至，落落怀不羁才⑧，激匹夫责⑨，发跌宕吟⑩，献兴邦策，缁衣楚楚，阁门朝气足湖湘。 刘起钦撰，邓先成书。刘起钦，字公敏，安化人，常师高级讲师，执教四十余年，古典文学功底深厚，闻名遐迩。 注释：①陶渊明曾想作羲皇以上人，所谓羲皇上人，指太古的人。拨付伏羲以上的人，无忧无虑，生活闲适。②弹伯牙曲，见前寻契馆联释。③奏令威歌，据传，辽东丁令威学道，离家千年，成仙后化鹤归来，作歌一首曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今年归，城廓犹是人已非，何不学仙冢累累。”④峨峨：形容山势高峻。⑤历心志：磨炼意志。⑥树千里青：借用唐杜牧的诗句：“千里莺啼绿映红。”⑦风千里绿：王安石诗句：“春风又绿江南岸。”⑧不羁才：指才能高远。⑨激匹夫责：明顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”⑩跌宕：指放纵，放逸，又可解为音节顿挫荡逸之意。缁衣：黑衣，古代士大夫以黑衣为为朝服。楚楚：鲜明貌。 联语大意：这里（指高举阁所在山冈）山峰第一高，云第一陡直，太阳最早升起，泉水第一清澈，这声声泉水叮咚声，好似在诉说渊明先生的高风亮节，在数羲皇以上年历，在弹伯牙高山流水曲调，在奏丁令威那成仙了道之歌，白石山高峻，步步石阶攀上去可以磨炼人的意志，纵目可观千里，树下千里绿遍，春风千里染过，贵客千里到来，个个怀着雄才大略，都有建设国家的责任，发出了放逸的吟咏，献出了强国兴邦的计谋。他们衣冠鲜明，精神奕奕，使得桃花源里乃至三湘大地充满了勃勃生机。 登仙瞩目，天高地旷峰峦秀，是探赜渔郞，误入仙源传史话； 延伫赏心，竹翠桃红景色幽，因作记元亮，招徕游客访奇踪。 登仙瞩目，天高地旷峰峦秀，是探赜渔郞①，误入仙源传史话； 延伫②赏心，竹翠桃红景色幽，因作记元亮③，招徕游客访奇踪④。 注释：①探赜（音责），指探寻幽深玄妙之处。刘禹锡诗有“金行太元岁，渔郞偶探赜”。 ②延伫（音住）：久立、等待。③元亮：渊明字元亮。④奇踪：指桃花源。《桃花源诗》中有“奇踪隐五百，一朝敝神界”之句。 联语大意；登上高阁放眼一望，天高地广，峰峦秀美，是那个探到秘境的渔郞，从仙源出来后传出消息，才留下了桃花源这段佳话。在这里停留观赏，竹青桃红，景色幽美，是因为渊明先生写了《桃花源记》，才招引了千古游人来此探幽觅秘。 粟里耀文星，玄圃当年非幻想； 桃花开口笑，渔郞今日又重来。 粟里耀文星①，玄圃②当年非幻想； 桃花开口笑，渔郞今日又重来。 王学仲撰书。王学仲，全国著名学者，书法家，天津大学教授，全国书协副主席，曾为桃花源撰写了《今桃花源记》，影响很大（作品石刻于桃花观前）。还为桃花源写过诗，现存天宁碑院碑廊。 注释：①粟里：陶渊明家乡。文星：指陶渊明。②玄圃：神仙居住的地方。 联语大意：粟里出了陶渊明，他就像一颗耀眼的文曲星；当年他笔下的仙境，并不是幻想，是可以实现的。你看，红艳艳的桃花张开了笑口，这正是为了欢迎重访今天仙境的渔郞啊！ 高檐近日，凭栏处杨柳风轻，纵目尧天夸盛世； 举酒临江，听雨时桃花水涨，息机陶令乐仙源。 高檐近日①，凭栏处杨柳风轻②，纵目尧天夸盛世； 举酒临江，听雨时桃花水③涨，息机④陶令乐仙源。 向小韩撰，李发春书。向小韩，黔阳人，芷江师范退休教师。一生致力于诗、曲的写作，为我省著名词曲专家，著述甚丰。 注释：①《世说新语》：晋明帝数岁时，其父元帝问他：“长安近还是日近？”他说：“长安近。但闻从长安来，不闻人从日边来。”又一次，其父当着群臣问他：“长安近，日近？”他说：“日近”。其父失色说：“你怎么改了？”他说：“举头见日，不见长安。”②杨柳风轻：宋朝晏珠《蝶恋花》中句。春二三月的风轻微和暖，所谓“吹面不寒杨柳风”。③桃花水：桃花开时涨的水曰桃花水。④息机：说归隐后一切机事、机心都停息了。 联语大意；高举阁修在山冈之上，屋檐好象隔日头很近，倚着栏杆，被轻轻的春风吹拂，放眼远眺，好一片安宁祥和的盛世景象；在阁上饮酒听雨，看到沅江涨了桃花水，这里有这么美丽的风光，难怪归隐后的陶渊明会乐于仙源居住。 夏日松涛，春江烟雨，并良田美池，织成彩绘蓝图，装点仙源，长留胜迹； 诗人遐想，后学赓歌，凡木联石刻，都属名家手笔，荟萃高阁，丕振斯文。 夏日松涛，春江烟雨，并良田美池，织成彩绘蓝图①，装点仙源，长留胜迹； 诗人遐想②，后学赓歌③，凡木联石刻，都属名家手笔，荟萃④ 高阁，丕振斯文⑤。 刘自喜撰，郭立纯书。刘自喜，桃源一中退休教师，古典文学功底很深，善诗词联语。郭立纯，汉寿人，市书协会员，作品曾展出。 注释：①蓝图：建筑的设计图纸。②诗人遐想：指陶渊明的《桃花源记》。③赓（音更）歌：赓，继续之意。后学赓歌，指后人继续歌咏桃花源。④荟萃：会集。⑤丕振斯文：丕振，大振。斯文，指桃花源文化。 联语大意：夏日阵阵松涛，春天漫江烟雨，加上良田美池，好像织成的彩色图画，装点人间仙境，使这里永远留下美好景致，陶渊明的《桃花源记》和后来人写桃花源的各类作品，不管是木刻对联还是石刻匾额，都属于名人的墨迹，它们会集在高举阁展示，大大宏扬了桃花源文化。 树迎高鸟归深野； 云傍斜阳过远山。 任季良撰，邬邦生书。邬邦生，广东肇庆人，著名画家，书法家，湖南美协常务理事，原省书协秘书长，屈原大学中国画教授。 联语大意：倦飞之鸟归巢，树儿好象在欢迎它，它飞进了深树野岭之中，朵朵云彩在夕阳旁移动，慢慢地经过了远处山边。
风月每怀彭泽宰； 江山常驻武陵春。 黎泉撰，李铎书。 联语大意：每当月白风清，我们都深深怀念陶渊明老先生；现在的桃花源，永远留在武陵这片土地上，充满了生机春意。 高举寻吾契，邀百代骚人，万方志士； 长歌啸楚天，对秦时皓月，晋世桃花。 高举寻吾契①，邀百代骚人，万方志士； 长歌啸楚天②，对秦时皓月③，晋世桃花④。 刘先撰，黄源书。刘先，常德市人，历任中学校长、高级讲师。逝世前任武陵诗词学会副会长。为桃花源写过很多诗词联语。黄源，常德县人，贵阳医学院教授，贵州书画函授学院院长。 注释：①高举寻吾契，系《桃花源诗》的最后一句。②楚天：南方的天。③秦时皓月：指曾照过避秦人的明月。④晋世桃花：指武陵渔郎在晋太元中发现的桃花源洞口前的夹岸桃花。 联语大意：高高飞起了，寻找我的知己，那历代的诗人，那四面八方的有志之士，在楚天之下，放声长啸高歌，对着那照过避秦人的明月、对着那自晋以来变为人们传颂不绝的桃花！ 高瞻远浦诗千首； 举目斜阳画一楼。 高瞻远浦①诗千首②； 举目斜阳画一楼。 赵道模撰，姚金龙书。 注释：①远浦：远处水滨。②唐人有“千首诗经万户侯”之句。 联语大意：站在高阁上远望沅江两岸，秀丽的风景诱发我的诗兴，似乎一下子就能写诗千首。再看看夕阳下的高举阁是那么辉煌神秘，整个楼阁都充满画意，无论从任何角度观看，它都是一幅美妙的图画。 绝境此何来，神界①原非刘氏②土； 避秦意休问，奇踪还属晋时人。 绝境此何来，神界原非刘氏土； 避秦意休问，奇踪③还属晋时人④。 清·曾昭寅撰，谢季筠补书。谢季筠，四川成都人，书法家。其作品曾参加全国书法展。 注释：①神界：指桃花源。陶诗中有“奇踪隐五百，一朝敝神界”。②刘氏：指南朝宋帝刘裕。③奇踪：指桃花源，见①。④晋时人：桃花源是武陵渔人晋太元中年间发现的，定民《桃花源记》的又是东晋的陶渊明，所以说还属晋时人。 联语大意：这与世隔绝之地从哪里来的？这神奇的土地原来就不是刘裕的，为什么避秦你不要问（其中有避刘宋之意），反正这桃花源还是属晋时人的。 高屐已觉胸怀广； 举目方知宇宙宽。 高屐①已觉胸怀广； 举目②方知宇宙宽。 胡正山撰，袁剑书。胡正山，溆浦人，冷水江市委党校校长，高级讲师。袁剑，女，又名袁茜，长沙人，省书协秘书，青年书法家。 注释：①南朝宋谢灵运为游山特制的一种鞋，世称“谢公屐”。《南史·谢灵运传》：“寻山陟岭必造幽峻，岩嶂数十里，莫不备尽登蹑。常着木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿。”唐李白《梦游天姆吟留别》诗中有云：“脚着谢公屐，身登青云梯”。②举目：眼四望，。出处见冯梦龙《警世通言》中“钱舍人题诗燕子楼”。 联语大意：着上谢公屐登高，已觉胸怀如此宽广，眼四望，才知宇宙是如此无边无垠（形容高举阁其地势高、阁楼高）。 高步层霄，西抚壶头之夕照； 举杯临水，北斟梦泽之朝霞。 高步层霄，西抚壶头①之夕照； 举杯临水，北斟梦泽②之朝霞。 曹菁撰，姚金龙书。曹菁，益阳人，常德师院副教授，武陵诗社主编。 注释：①壶头：指壶头山，在沅陵与桃源交界处。东汉马援（伏波将军，新息侯）征五溪蛮时，驻军山下，后病逝于此。②洞庭湖为古云、梦二泽所合成，云泽在湖北，梦泽在湖南，登上高举阁，可远望洞庭湖。 联语大意：高视阔步登上与天相接的高举阁，好象一伸手就能摸到壶头山边的夕阳；在阁上举酒对着滔滔江水，洞庭湖边的朝霞也映入了杯酒之中（极言高举阁之高耸入云，登高远眺之气势）。 先生岂必以桃源为重； 此地固应较粟里为佳。 先生岂必以桃源为重①； 此地固应较粟里②为佳。 清·蔡绍襄撰，袁剑补书。 注释：①桃源指先生写的《桃花源诗并序》。②粟（音立）里：陶渊明的故乡，在今江西九江市。 联语大意：渊明先生难道是因为写了一篇《桃花源诗并序》才为人所尊重的吗？人们主要是尊重他具有非凡的文采和高风之高节。不过，桃源这里的环境也实在要比先生的故乡粟里好得多。 注：本辑楹联及其注释、解读全部源于广州出版社出版的《桃花源文化荟萃》 ，只是有极个别地方的文字略有增补。 | 
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发表于 2011-7-6 21:59:02
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