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槐花公社123

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楼主: 阿错
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搜集到的一些散碎对联

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36#
发表于 2008-6-27 23:36:53 | 只看该作者
揭阳涵元塔联

印光西渡浴南离,占壁曜奎躔,瑞应当年舟楫
魁垒东搴仪北斗,看烽销搀息,醇还满地桑麻

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  浩翰的榕江奔腾千里西来,流经渔湖半岛时突然向南拐了一个90度的大弯,继而又折向北,与榕江北河汇合东去,形成一个“凸”字形的小半岛。长美村袁姓家庙就坐落在“凸”字形小半岛的中间。

  袁氏家庙是三进三开门五开间的建筑,富有元代潮汕建筑特色,其规模之大,极为罕见。在当地历来有“潮尾祠堂港尾宫”之说。宗祠分前厅、正堂、后堂三大殿。据长美村老人介绍,宗祠是元朝至顺丰年间所建,迄今660多年。清康熙五十一年重修,仍保持元代的建筑风貌。  

  我们看到袁氏家庙三大殿之上,呈牛角形或新月形的嵌瓷室脊,有种奔放、豪迈的感觉。宫阙式的墙体虽经数百年风雨的冲刷,仍完好如初。  

  古祠内,可见三大殿梁上精美的木雕。祠内还保存着梁上脱落的木雕鳄龙和一块木雕楹联。楹联是清乾隆乙丑科进士袁?为宗祠所撰书的对联之下半部。

  经查、袁?所撰楹联全文为: 

  自浙迁潮 五骢八座 陶出文章负荷

  因州名里 四女六牛 钟来礼乐箕裘

  此联对仗工整,平仄交替,极富韵味。但因其所包含的历史、典故及天文知识等非常丰富,我们一时难解,经长美老人们的解释,又查辞典又请教市里文史行家,方初解其意。

  “自浙迁潮”“因州名里”浓缩了一段历史,始祖袁琛,原籍浙江龙游县,宋仁宗庆历年间登进士第,官至兵部尚书。宋神宗元丰六年(1083年),袁琛因对王安石变法持不同政见,被贬为潮州刺史。后王安石变法失败,朝廷废党碑、赦罪责,召袁琛回就复职。时年袁琛已66岁,自愿辞官退隐,终老潮州,居海阳县云步乡(今潮安县)。其子袁熙(宋元祐三年戊辰科进士、官至御史中丞)自海阳迁到今渔湖镇袁厝寨创村立籍。后来,袁琛的七世孙袁贤(元成宗大德四年举人)、袁敦(元世宗至元二十三年进士)又于元成宗大德九年(公元1035年)迁至今长美村。创村时因用潮州之“潮”命名“阳潮里”,俗称“潮尾(美)袁”。后来,村庄分为现在的长美、阳美、福田、河上4个自然村。因为长美是创始之处,也称潮尾袁寨内。

  五骢八座。五骢即五马,汉时太守乘坐的车用五马驾辕,后代作为太守的代称;汉唐时代,以尚书令、仆射、五曹或六曹(部)尚书称为“八座”。潮汕袁氏第一代袁琛、第二代袁熙,分别为兵部尚书、御史中丞,皆有“八座”之称。据初略统计,袁琛后代登进士第的有11人、举人23人、贡生15人,任太守或相当太守官职者自然不乏其人。“五骢八座”联用既是平仄之需要,也符合事实,实在是绝妙之作。

  陶出文章负荷。“陶出”作“陶冶”解。袁氏一门,历来重视诗书礼义。在家族浓郁的书香熏陶下,自古以来人才辈出。

  四女六牛。取女星、牛星而言。指女宿四星和牵牛星。对于联义,一说指长美村的方位,另一说指家庙建筑中的“分金”,女四牛六。两说均指方向、方位。清嘉庆十八年,兵部尚书兼两广总督蒋修铭为《袁氏族谱》撰序:“村居之胜,左宝塔,右仙桥,翠岫列屏,清江绕座,比闾一姓,烟火千家”,此文也有堪舆学成分。

  钟来礼乐箕裘。《礼记·学记》云:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。后世以“箕裘”比喻祖先的事业。“钟”与上联之“陶”对应,作动词,意为奏起庄重的礼乐歌颂祖先的德业。

  初解古联,也初解了长美村深厚的人文积淀,使我们感受到古村无穷的魅力。
======节选自--渔湖镇长美村走笔

作者:杨建东 陈洁丹 袁海生
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37#
发表于 2008-8-3 13:43:38 | 只看该作者
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38#
发表于 2008-8-25 08:08:45 | 只看该作者
宝殿礼金身  应笑浮生俱幻梦
疏钟传玉韵  不知谁是再来人
==四川崇州街子古镇  凤栖山光严禅院


疏钟传玉韵 一个玉字倒了胃口,好在不知谁是再来人收的漂亮。
39#
发表于 2008-8-28 14:22:52 | 只看该作者
徽州郑村贞白里牌坊东 汪华宫
乱世据六州,保境安民,煌煌功绩垂千古
治平朝帝阙,忠君爱国,赫赫英名满神州
    (这是动荡年代时,兵荒马乱里沧海横流的故事,受到徽州百姓拥戴的汪华,为保一方平安,金戈铁马,攻克被隋军所占的歙、宣、杭、睦、婺、饶六州。武德四年,汪华归顺大唐,并被授歙州刺史,死后谥号“忠烈公”。)

徽州民居
世事让三分,天宽地阔
心田存一点,子种孙耕
几百年人家无非积善
第一等好事只是读书

西泠印社  吴昌硕
印讵无源?读书坐风雨晦明,数布衣曾开浙派
社何敢长?识字仅鼎彝瓴甓,一耕夫来自田间
40#
发表于 2008-9-19 21:32:07 | 只看该作者
<<阳秋剩笔>> (清)不著撰人
......
成都胡研孙先生延官粮道时,曾议圈入署中,会以事不果。因题园中厅事楹柱云:“早年即梦想江南,真个来钟阜褰帏,青溪系艇;此地是前朝邸第,多少事绿杨眼见,红烛心知”。下句情深感慨,颇饶逸致。
......
清孝钦后升遐后,国人多哀悼之,撰联致挽者盈千累万,然佳构实少。惟易哭庵者,对仗既工且整,意思隐而含,杰作也。联云:“本来生生世世不愿入帝王家,从黑暗中放绝大光明,全力铸共和,普造金身四万万;以后岁岁年年有纪念圣母日,于青史上现特别异彩,同情表追悼,各弹珠泪一双双。”毕竟名下之笔,殆无人出其右者。
......
------------------------------------------------------
<<竹素园丛谈>>  (清)顾恩瀚 撰
......
复辟一役千秋自有公论,张勋以一武人而深明大义,功虽不就,志实可钦。成败论人,英雄短气。张殁后某君挽以联曰:“遗恨何穷,宗留守临殁犹呼渡河,道路皆为流涕;公论安在,武乡侯出师反书入寇,古今同一伤心。”沉著痛快,人人意中所欲言。此联传诵一时,亦足见普通人之心理矣。
......
杨子江蟂矶有孙夫人庙。孙夫人为吴大帝孙权之妹,后汉昭烈帝之继室也。史载吴中讹言昭烈帝梦逝,孙夫人闻之,祭奠江滨,遂投水死。尸逆流而上,至芜湖之蟂矶止焉。吴人葬之于蟂矶,钦其节烈,为之立庙,至今香火不衰。纪晓岚撰联云:“思亲泪落吴江冷,望帝魂归蜀道难。”(思亲、望帝皆鸟名)典丽工切,遂成绝唱。
......
==整理稿==
早年即梦想江南,真个来钟阜褰帏,青溪系艇
此地是前朝邸第,多少事绿杨眼见,红烛心知
---胡研孙

本来生生世世不愿入帝王家,从黑暗中放绝大光明,全力铸共和,普造金身四万万
以后岁岁年年有纪念圣母日,于青史上现特别异彩,同情表追悼,各弹珠泪一双双
---易哭庵挽孝钦后

遗恨何穷,宗留守临殁犹呼渡河,道路皆为流涕
公论安在,武乡侯出师反书入寇,古今同一伤心
---佚名挽张勋

思亲泪落吴江冷
望帝魂归蜀道难
---纪晓岚挽刘备孙夫人
41#
发表于 2008-9-19 21:37:08 | 只看该作者
<<民国政史拾遗>>  (近人)刘以芬 撰
......
  宋教仁先生为近代政治家。辛亥革命成功,先生即力主将同盟会改组为正式政党,与各小党合而成立国民党。迨国会选举,国民党颇占优势,先生遨游各省,力倡政党内阁之说。袁世凯闻之大恐,乃购人刺杀先生于京沪车站。
  先生虽为国民党首要,然与其他政党领袖多相友善,而与汤化龙、林长民两氏私交尤笃。先生遭变,汤挽以联云:“倘许我作愤激语,谓神州当与先生毅魄俱沉,号哭范巨卿,白马素车无地赴;便降格就利害观,何国人忍把万里长城自坏,从容来君叔,抽刀投笔向谁言。”是联对先生推崇备至,而于主谋刺杀先生者,词意之间,尤深致愤懑,一时争传诵焉。
......
今请述一事例,当前清光绪三十三年,余留学日本,暑期乘轮归国,抵门司时,波平如镜,船中人群集舱面,或步或谈。有闽人陈不浮者,新毕业日本法政大学速成班,亦乘是轮归,隅坐独饮,微醺,忽起立演说,略云:“列强侵略中国甚急,灭亡之祸,迫在眉睫,而举国醉生梦死,冥然罔觉。其稍有识者,亦无一肯为鲁仲连、楚灵均,以唤起国魂,吾愿首为之倡。”语及此,忽攀登船栏,一跃入海,众阻之弗及。船主立命停轮,放舢板捞救,门司虽为内海,然海面甚阔,历三十分钟,卒无所获。全船咸感动,醵金为谋善后,中有某省候补道粤人刘骥,赴日考察学务归,独捐百金,并为文以吊之,吾辈亦撰句公挽,句为:“沧海横流,同舟愧乏扶倾策;东方始旦,一死吓醒鼾睡人。”一面举人返东京,向留日福建同乡会及学生总会报告,并筹开追悼会。
  时林宗孟(长民)方在东京,大不以陈之死为然,特挽以联云:“无所效而逃,名曰逋户;忍自戕其命,罪浮杀人。”所以责之者深也。句成以示其友人,咸以持论过激,力劝阻之,林慨然曰:“今日国势危殆若此,全赖有识之士相与戮力,庶足以图挽救,若人人皆以死了责,徒窃爱国之名,而不举救国之实,前途尚可问乎?吾宁得罪死者,不愿使生者群相效尤,至贻无形之大患!”其言亦殊有特见.
......
惟林(林宗孟)死后,世论颇多訾议,有谓段(琪瑞)待林尚不薄,倒张(作霖)即不啻倒段,非义所应尔者。又有谓郭于张为逆,“卿本佳人,奈何从贼”者,盖我国人多好以成败论人,林既不幸而败,其蒙世诟病也固宜。独梁任公挽林一联,最为持平之论,句云:“不有废,谁能兴,十年罅漏补苴,直愚公移山已耳;钧是死,庸奚择?一朝感激意气,遂舍身饲虎为之。”上联自忏过去谋导现势力于正轨,纯属徒劳无功。下联“感激意气”一语,实为林、郭结合之主因,非梁、林关系之深,安能言之真切若此?
......
========整理稿========
倘许我作愤激语,谓神州当与先生毅魄俱沉,号哭范巨卿,白马素车无地赴
便降格就利害观,何国人忍把万里长城自坏,从容来君叔,抽刀投笔向谁言
---汤化龙挽宋教仁

沧海横流,同舟愧乏扶倾策
东方始旦,一死吓醒鼾睡人
---佚名挽投海义士

无所效而逃,名曰逋户
忍自戕其命,罪浮杀人
---林宗孟挽投海义士

不有废,谁能兴,十年罅漏补苴,直愚公移山已耳
钧是死,庸奚择?一朝感激意气,遂舍身饲虎为之
---梁任公挽林宗孟
42#
发表于 2008-9-19 21:42:19 | 只看该作者
<<民国趣闻>>  (民国)虞公 撰
......
北京著名花旦梅兰芳色艺超群,冠绝一时。都中名士,如樊山、实甫辈亦效法小杜龟年故事,宠之以章句。字里行间,皆以梅郎呼之。某日为梅郎合卺良辰,贺者自公卿大夫以迄走卒贩夫,咸来道喜,门庭若市,几不能容。有清季天潢某,以珠缀“鸿鸾禧”三字赠之,张于中堂。见者捧腹。诚所谓本地风光者也。又诸名流多有题赠,如樊樊山之滑稽联云:“安从辨你是雌雄,想月华金樽,也曾脂粉登场,为他人作嫁; 毕竟可儿好身手,趁椒风锦帐,莫不葫芦依样,舍正路弗由。”联亦谑而虐矣。其何以为新郎新娘地耶,可发一噱。
......
某总长声势倾朝野。特其生性风流蕴藉,端居不拘细行。其寓居京师时,曾于八大胡同中,征歌选色,乐而忘返。一时有杜牧猖狂之概。人因以“风流总长”目之。总长所眷妓曰“小凤者”娇小玲珑,殊可人意。总长寝食不离焉。相传有某院主人请总长书一联,总长曾凑集新名词,遗妓院云:“此是交通机关,倘思想代表热心,团体及个人,均沾利益; 亦属商业性质,除抱定金钱主义,要求与运动,两不赞成”。院中人以为无上荣幸,张于室中。见者莫不轩渠,然此联毕竟天衣无缝,语语吻合。总长其曼倩之流亚欤。
......
余友秦君中学毕业生也。日昨为秦与光华女学卒业生某女士合卺期。余往贺,见洞房中为众所注目之一联,特照录之如下:“娇揎红袖研生理,笑脱青衫试体操。”联中嵌用“生理”、“体操”二科学名词,可谓妙极!

============整理稿===========
安从辨你是雌雄,想月华金樽,也曾脂粉登场,为他人作嫁
毕竟可儿好身手,趁椒风锦帐,莫不葫芦依样,舍正路弗由
---樊樊山贺梅兰芳新婚

此是交通机关,倘思想代表热心,团体及个人,均沾利益
亦属商业性质,除抱定金钱主义,要求与运动,两不赞成
---某总长题某院(遗失妓院,成妓院联)

娇揎红袖研生理
笑脱青衫试体操
---佚名贺两学院学生新婚
43#
发表于 2008-9-19 21:58:11 | 只看该作者
<<小奢摩馆脞录>>  (民国)不著撰人
  ○苗沛霖诗联
  咸、同间,发、捻并起,其党中颇有人物,如石达开、李秀成、洪大全、苗沛霖辈为尤著。石达开文字最优美。洪大全临命时,吟咏自若。至李秀成临难之前,在囚中草口供,洋洋数千言,裒然巨帙,尤昭昭在人耳目者。惟苗沛霖则少表见。一日,余与友人翻家中旧书,忽于乱纸堆中检出一纸,中书苗沛霖诗联二章,语近俚俗,不及达开之吐属隽永。然当日起义原因,与其愤恨地方官之专横暴敛,情见乎词,录之以备野史稗官之采。诗云:“故园东望草离离,战垒连珠卷画旗。乘势欲吞狼虎肉,借刀争剥马牛皮。知兵乱世原非福,卧死寒窗不算奇。为鳖为鱼终不免,将归大海作蛟螭。”联云:“甚么天主教,敢称天父天兄,丧天伦,灭天理,竟把青天白日,搅得天昏,何时伸天讨天威,天才有眼;这些地方官,尽是地痞地棍,暗地鬼,明地人,可怜福地名区,闹成地狱,到处抽地丁地税,地也无皮。”
  ○柯逄时
  某公抚赣多暴政,赣民苦之。时有嵌姓名为联额者云:“逢君之恶,罪不容于死;时日曷丧,余及汝偕亡。”匾额为“执柯伐柯”。
......
戊戌政变,谭浏阳被戮,其尊人亦以是摘官。时人有集讣帖之首句,与殿试策之尾句,为联者云:“罪孽深重,不自殒灭,祸延显考;末学新进,罔识忌讳,干犯宸严。”又那拉氏当国时,恭亲王奕䜣适死,而德国亨利亲王来华时,翁常熟罢相,而夏同和大魁,有人作一联云:“恭亲王去,德亲王来,见新鬼应思故鬼;夏同和兴,翁同和败,愿贵人莫学常人。”华人诋外人为鬼,故有新鬼之目。夏,贵州人,翁则常熟人也。“贵人”、“常人”,用思尤巧。又合肥李相国与常熟翁师傅柄政时,人亦为联云:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。”嵌官名地名而意主双关,真匪夷所思。陆剑南所谓“佳句本天成,妙手偶得之”者也。
......
京师陶然亭在南下洼城根旁近,为前清江藻所建,又号江亭,夙为文人宴会游玩之所,颇负盛名。其实不过黄土一丘耳,车尘马矢,喧杂不堪。惟秋夏之间,塘内芦苇高可隐身。而槛外西山,终日在望。都门喧嚣之地,有此点缀,差媲山林。盛名之来,或以此耳。亭内女墙断槛,题咏殆遍,佳者殊寥寥,惟李亦元三六桥诗联颇不恶。亦元诗云:“车走雷声辗动尘,千门驰道接天津。杜鹃九死魂应在,鹦鹉余生梦尚新。抱蔓黄台成底事,看花紫陌已无春。汉家陵阙都非故,残照西风独怆神。”三六桥联云:“载酒重来,问旧游几辈青云,几人黄土?拈花一笑,看今日满城风雨,满地江湖。”又京师相传,端方善诙谐。一日与张香涛同游陶然亭,张以陶然亭命对,端应声曰:“张之洞。”殊为巧合。
......
清制多赏功臣以孔雀翎、黄马褂为荣者,然颁赏之后,诸臣恒以章奏谢,谄语络绎,奇藻纷披,多有可笑者。记刘统勋尝蒙赐花翎谢恩折语,有“顾影惭深,举头恩重”八字为时传诵。后于敏中谢孔雀翎、黄马褂有一联云:“载而知重,宁惟假以羽毛?服且增荣,奚啻赐之颜色?”亦传诵一时。钩心斗角,措语益工矣。
......
===============整稿================
甚么天主教,敢称天父天兄,丧天伦,灭天理,竟把青天白日,搅得天昏,何时伸天讨天威,天才有眼
这些地方官,尽是地痞地棍,暗地鬼,明地人,可怜福地名区,闹成地狱,到处抽地丁地税,地也无皮
---苗沛霖讽刺清廷

逢君之恶,罪不容于死
时日曷丧,余及汝偕亡
---佚名嵌字联讽江西巡抚柯逄时

罪孽深重,不自殒灭,祸延显考
末学新进,罔识忌讳,干犯宸严
---佚名恶挽谭嗣同

恭亲王去,德亲王来,见新鬼应思故鬼
夏同和兴,翁同和败,愿贵人莫学常人
---佚名题时政

宰相合肥天下瘦
司农常熟世间荒
---佚名讽官员

载酒重来,问旧游几辈青云,几人黄土?
拈花一笑,看今日满城风雨,满地江湖。
---李亦元题三六桥

顾影惭深
举头恩重
---刘统勋谢赏折子语

载而知重,宁惟假以羽毛?
服且增荣,奚啻赐之颜色?
---于敏中讽效刘统勋
44#
发表于 2008-9-19 22:06:40 | 只看该作者
<<石屋余渖>> 民国·马叙伦

......

  ◎挽联惬当之难
  余不善为俪词,虽曾有所作,非当行也。挽联亦须为俪词,然须括死者行径、生者哀伤于数十百字中,尤觉难为。余每见有率然矢口,便成妙作者,羡之不已,以为此如酒有别肠也。及佐莫伯恒浙江财政厅为秘书,实司书启,拟诗词而已。幸此皆不多,而挽联顾不绝也。于是不能藏拙,姑试为之。记挽朱介人云:“捷献平吴,王常侍勋名最著,更来梓里持旌,堪继李家和乐,讵知录写归田,西风遽惊闻甲马;狱成钩党,毛督邮风谊难忘,况复油幢载笔,喜陪羊傅襟怀,岂意诗吟落月,白河遥望怅人琴。”挽黄克强云:“勋庸在国,妇女也争传姓氏;豪杰为神,英灵犹自镇山河。”又云:“赤手造新邦,千载勋名书册府;银涛归客柩,万家鸡黍哭先生。”挽蒋观云夫人:“父子负文武才名,母虽鸾参天上,青史犹余千岁寿;宾客多郭苻俦类,我欲鹤化庭中,秋风未许一杭来。”闻观丈甚许之。余自挽夏穗卿先生云:“先生是郑渔仲一流,乃以贫而死乎;后世有杨子云复生,必能读其书矣。”自谓颇称穗丈生平。又挽梁任公夫人云:“当国难时,片语促成夫子志,斯乃列女传人物;临命终际,一心归向华藏海,此真能仁氏信徒。”任公亦亟称之。挽王梦白云:“此世自多程不识,斯才不灭华新罗。”挽杨皙子云:“功罪且无论,自有文章惊海内;霸王成往迹,我倾河海哭先生。”挽朱古微先生云:“遗札犹存(先生为余题李云谷《残砚图》),此老已从王子晋;后生安仰,歌辞欲废鹧鸪天。”(《鹧鸪天》,强老绝笔词也。)挽马孟容云:“纵托神交,未识白眉终结恨;偏羁萍迹,遥瞻绛帐有余哀。”挽许叔玑云:“通经致用,自儒志一脉相承,谁令竟其长,树人以老,狼藉讲疏,讵意忽趋天上召(叔玑以脑溢血殁);志大才疏,负横塘廿年期许,自知终无所试,玩世不恭,陆沉人海,偏教连哭故人丧。”(王梦白先叔玑卒)自谓皆无自来习气。

=====整理稿=============
捷献平吴,王常侍勋名最著,更来梓里持旌,堪继李家和乐,讵知录写归田,西风遽惊闻甲马
狱成钩党,毛督邮风谊难忘,况复油幢载笔,喜陪羊傅襟怀,岂意诗吟落月,白河遥望怅人琴
---马叙伦挽朱介人

勋庸在国,妇女也争传姓氏
豪杰为神,英灵犹自镇山河
---马叙伦挽黄克强

赤手造新邦,千载勋名书册府
银涛归客柩,万家鸡黍哭先生
---马叙伦挽黄克强

父子负文武才名,母虽鸾参天上,青史犹余千岁寿
宾客多郭苻俦类,我欲鹤化庭中,秋风未许一杭来
---马叙伦挽蒋观云夫人

先生是郑渔仲一流,乃以贫而死乎
后世有杨子云复生,必能读其书矣
---马叙伦挽夏穗卿

当国难时,片语促成夫子志,斯乃列女传人物
临命终际,一心归向华藏海,此真能仁氏信徒
---马叙伦挽挽梁任公夫人

此世自多程不识
斯才不灭华新罗
---马叙伦挽王梦白

功罪且无论,自有文章惊海内
霸王成往迹,我倾河海哭先生
---马叙伦挽杨皙子

遗札犹存(先生为余题李云谷《残砚图》),此老已从王子晋
后生安仰,歌辞欲废鹧鸪天。”(《鹧鸪天》,强老绝笔词也。)
---马叙伦挽朱古微

纵托神交,未识白眉终结恨
偏羁萍迹,遥瞻绛帐有余哀
---马叙伦挽马孟容

通经致用,自儒志一脉相承,谁令竟其长,树人以老,狼藉讲疏,讵意忽趋天上召(叔玑以脑溢血殁)
志大才疏,负横塘廿年期许,自知终无所试,玩世不恭,陆沉人海,偏教连哭故人丧
---马叙伦挽许叔玑
45#
发表于 2008-9-20 00:23:53 | 只看该作者
有几个联相当水准
46#
发表于 2008-9-20 06:20:43 | 只看该作者
云南大理流传着这样一幅对联:


花,下风,下风吹上花;
雪,洱月,洱月照苍雪。

这个对仗很特别,有什么讲究?

[ 本帖最后由 海风轻轻吹 于 2008-9-20 06:25 编辑 ]
47#
发表于 2008-9-21 07:47:29 | 只看该作者
这些大抵是民间流传的技巧句子,多不考究的
很多流传下来的对联都这样,特别民间,技巧句特多,比心眼去了,所以很多不大了解对联的人,关于对联都带了些偏见和误解
48#
发表于 2008-10-1 23:59:22 | 只看该作者
甲万户,起南浔,  周庄,江南聚宝
称三秀,居东宅,客金陵,浜东藏银
===沈万三家居联

看来是后人总结他生平,上联欠缺一字,应该是个相关于"兴旺"的字眼
49#
发表于 2008-10-2 00:17:50 | 只看该作者
江南泽国多高士
嘉北平原有古风
==西塘种福堂正厅楹联
50#
发表于 2008-10-2 14:02:04 | 只看该作者
四川南江县解放前刘姓绅士的“龙泉山庄”楹联:

咫尺山林容我静
等闲名利让人忙
51#
发表于 2008-10-2 14:17:57 | 只看该作者
扬州梅岭春深的“月观”楹联:
今月古月,皓魄一轮,把酒问青天,好悟沧桑小劫;
长桥短桥,画栏六曲,移舟泊烟渚,可堪风柳多情。

苏州沧浪亭闲吟亭对联:
千朵红连三尺水
一弯明月半亭风

苏州虎丘冷香阁对联:
梅花香里钟声
潭水光中塔影

苏州太平山庄半山亭对联:
高树鸟啼青嶂里
半山泉响白云中
52#
发表于 2008-10-4 13:19:07 | 只看该作者
一死便成大自在,
他生须略减聪明。
===杨荣绪(清)

五十年经史罗胸,也喜饮酒,也喜看花,升平丧乱饱经过,百事无成,只诗卷长留天地;
八十载光阴弹指,不愿升仙,不愿作佛,富贵功名如梦幻,一端最好,有书香付于儿孙。
===陈梓涛(清)

已做皇帝,又想神仙,纵能永远长生,欲望难填无底洞;
便到百年,只争一瞬,曷若逍遥归去,精魂终隐莫愁湖。
===邓烛先(清)

五千里北辙南辕,看人富贵受人怜,落拓穷途,何处洒狂生涕泪?
十一试东涂西抹,呕我心肝摧我命,仓皇歧路,再休提名士风流。
===无名氏   
查了下,楹联丛话续里记载为山左不第士子客死自挽,另有记载为"清代有一士人考了十一次,但命运之神偏和他作对,第十一次仍是傍上无名,这一打击使他一蹶不振,最后病死归途,临死前扶案捉笔,写下一副自挽联".够悲惨的.
53#
发表于 2008-10-4 13:34:12 | 只看该作者
密云县普济寺冶仙塔 清联:
高插云汉文人笔
重领檀营武士冠
下联中的檀营,指的是清朝把守从北京到承德避暑山庄必经道路上军队驻守的“密云大营”。

陕西樊川杜公祠(杜甫)享殿门柱对联:
一代悲歌,斥叛乱,忧黎元,世称诗圣
千秋传唱,化邪恶,启民智,人尊文昌

樊川牛家湾桃溪山庄:
天赐樊川名园,绿野初来,半顷桃花掩柴扉
人在桃溪仙境,红尘不到,四周紫气绕竹篱
(可惜重复一"桃"字)
54#
发表于 2008-10-4 13:47:37 | 只看该作者
雁荡山灵岩寺:
灵光独耀
岩石争奇

竺摩法师题灵岩寺:
一柱擎天挹秀
万峰涌地争妍
(上联天柱峰)

清代榜眼喻长霖题灵岩寺:
山雁荡水龙湫洞石佛,百二峰拔地凌云,海上名山称第一
左展旗右天柱后屏霞,数千仞神工鬼斧,灵岩胜境叹无双
55#
发表于 2008-10-4 13:57:05 | 只看该作者
苏州同里镇普安桥:
一泓月色含规影
两岸书声接榜歌

吴锦堂墓碑对联:
为爱湖山堪埋骨
不论风水只凭心

浙江安吉得紫亭:
石阶石亭齐齐心心良缘定
竹枝竹鞭连连根根新笋生
(“得紫亭”,是“得子”的谐音。传说相爱者到此亭一游可以良缘敲定,不育夫妻此亭一游可以早生贵子。)
56#
发表于 2008-10-5 21:21:13 | 只看该作者
蜀南竹海

东山门石柱对联:
天际出悬岩,石窍玲珑,问混吨何年凿破
云中寻古洞,淡烟缥缈,看神仙海外飞来

忘忧谷门联:
万竿翠竹,扫去滚滚红尘
一溪清流,奏出淳淳韵音
(错语:这副上下联两平声收关,可能是收录有误.)
57#
发表于 2008-10-5 21:30:43 | 只看该作者
北京大兴区皇家苑囿南海子德寿寺
大佛殿:

沙界净因留月印
檀林妙旨悟风香

慧镜慈灯,广种善根垂福佑
溪声山色,远从贤劫证圆通

御座房东室:

禅味每从闲里得
道心常向静中参

御座房西室:

竹秀石奇参道妙
水流云在示真常
58#
发表于 2008-10-6 15:32:14 | 只看该作者
郴州义帝陵:
楼头有伴应归鹤
原上无人更放羊
(注:公元前二零八年,项梁拥牧羊人熊心为怀王,公元前二零六年,项羽佯尊熊心为义帝,从彭城迁都郴县。同年秋,项羽暗地派九江王英布追到郴州,将义帝杀害。)

郴州观音岩:
观听四方岩,到此如临南海
音容千古在,何处别问西天
59#
发表于 2008-10-12 10:34:32 | 只看该作者
五千里北辙南辕,看人富贵受人怜,落拓穷途,何处洒狂生涕泪?
十一试东涂西抹,呕我心肝摧我命,仓皇歧路,再休提名士风流。

这个联出名在上下联的首分句。
60#
发表于 2008-10-17 13:32:27 | 只看该作者
江西省金溪县浒湾镇疏山寺

从东汉以来,教传千载
自南唐而后,寺历六朝
===大雄宝殿门柱

野渡无人流水急
疏山有主白云闲
===寺门

门前青猿来献果
屋后黄鸟听谈经
===禅堂  (明)憨山德清 题

半臂袈裟,铺遍五峰胜地
一根锡杖,涌开三井香泉
===膳堂旁“三井香泉”古井
(传说,长老得了地以后,就请来许多木匠、石匠,开始建造寺院。木匠、石匠都已到齐,可是工地上却没有一根木料。他们去找长老,长老笑着说,你们今晚好好睡一觉,明天准时开工。开山建寺需要的大量木料从哪来呢?众僧和匠工都迷惑不解,只有匡仁禅师胸有成竹。夜深人静,长老绕着山背那口泉水汩汩的古井转了三圈,用锡杖对井一捅,霎时,井水直喷几丈高,一根根粗大笔直的杉木,便从井里不断地冒出。匠人听到声音都来围观,为匡仁禅师拍手叫绝。天明,杉木已堆得象一座小山。原来,长老作法,使此井直通抚河旁的疏山潭。建寺所需木料,均是从这口井里一根一根地升上来。长老视建寺木料差不多,便问木匠够了吗,木匠连忙说:“足够足够。”长老立即说了声“停”。此时,刚好还有一根木料正欲出井,被这一叫,便卡在井里不动了。)
61#
发表于 2008-10-17 13:35:30 | 只看该作者
江西省黎川县潭溪乡芦陂村赤溪河畔赤溪风月亭(北宋理学家李觏自建的读书讲学之所)

才过怀泉,鸟语花香犹在耳
方临赤岸,新亭古驿又宜人
===亭联
62#
发表于 2008-10-17 13:41:27 | 只看该作者
江西省南城县龙湖镇上蓝村宝方村小组宝方寺

宝刹清幽满眼,青山秀水,是悟道参禅之圣地
方林馥郁遮天,翠竹苍松,为修身养性的乐园
===门联
(错语:看措辞格式语气,估计今人所作)
63#
发表于 2008-10-17 13:49:06 | 只看该作者
明朝大臣袁炜向嘉靖皇帝进献一副对联
洛水玄龟初献瑞,阴数九,阳数九,九九八十一数,数通乎道,道合元始天尊,一诚有感
歧山丹凤两呈祥,雄鸣六,雌鸣六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,万寿无疆
皇帝看了大喜,给袁炜升官晋级.
《明史·袁炜传》
64#
发表于 2008-10-18 15:11:31 | 只看该作者
湖南常德桃源山豁然轩祠堂(错语:有作“白云轩”之说法,不知选择谁):

偶闻黄发石中语
时有白云衣上生
===刘泽渠
黄发:指长寿老人。 语出《诗经》,如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》: “黄发垂髫,并怡然自乐。”

武陵溪水源亭
喜无樵子复观奕
怕有渔郎来问津

[ 本帖最后由 超级老生 于 2008-10-18 15:14 编辑 ]
65#
发表于 2008-10-18 15:20:07 | 只看该作者
汕尾凤山妈祖庙

地道安贞,波澄汕海占坤德
天心慈爱,瑞霭凤冈见母仪
66#
发表于 2008-10-18 15:31:32 | 只看该作者
湖南双峰冯子振墓

一丛芳草先人墓
百树梅花学士魂

冯子振,元代有著名散曲家、书法家、诗人,其《梅花百咏》曾脍炙人口。

广东虎门白沙逆水流龟村堡正门:

前蝶岭后龙潭,山水钟灵凝秀气
左联峰右虎海,云霞蒸蔚焕文章
67#
发表于 2008-10-18 15:36:31 | 只看该作者
江西九江锁江楼:

百荻波光当岸绕
黄梅山色过江来

江西九江浔阳楼:

勾惹吟魂,翻瑞雪一江烟水
消磨醉眼,倚青天万迭云山

江西九江烟水亭:

四面湖山亭在水
半堤杨柳寺藏烟
68#
发表于 2008-10-18 15:58:10 | 只看该作者
广州镇海楼

千万劫,危楼尚存,问谁摘斗摩霄,目空今古
五百年,故侯安在,使我倚栏看剑,泪洒英雄
===彭玉麟幕僚李棣华所作

浙江留园闻木樨香轩:

奇石尽含千古秀
桂花香动万山秋

浙江无锡蠡园:

一湖春风秋月,多少事:专诸脍鱼,范蠡著书,千载艳说西施,又道张渤开犊,朱衣覆虞俊忠魂,遗王问草堂、高子水居;蓼莪辟青祁苑囿,卜筑历时七旬,蔚然今朝规模。
九天夏雨冬雪,几许情:莲叶听声,疏柳裹银,四季妙绘园亭,却说掇石耸翠,南堤映夭桃晓色,有长廊揽胜、层波叠影;花木掩高阁低榭,擘划延地五里,灿乎明日图画。
(错语:觉得最后应该是“画图”才对)

蠡园莲舫:

锦缆常系拎香薄
舡窗暂启雨声稀

蠡园百花山房:

剪月裁云,好花四季
穿林叠石,流水一渗

蠡园濯锦楼:

路横斜,花雾红迷岸
山远近,烟岚绿到舟
69#
发表于 2008-10-18 16:00:43 | 只看该作者
某戏台联:

无非戏中戏,何必戏玩戏耍
什么人上人,不过人抬人高
70#
发表于 2008-10-19 15:06:32 | 只看该作者
江苏扬州何园船厅:

月作主人梅作客
花为四壁船为家
===李钟豫
李钟豫,又名李毓如,号逸庵。北宋时河南杞县人,善于书法,精篆刻,对山水、人物颇有造诣,性孤僻,孤傲,有奇才,终生未娶,与青楼有极缘,多为名妓青楼题匾,名噪一时,后朝廷任职不从,随后隐居不知所终,留世以对联交多,画作有山水人物。生卒年不详,因其事迹多隐秘,典籍中少有记载。《严氏笔记》

福建省三明市瑞云山庙:

人在石中藏璞玉
客来洞口隔珠帘
===乾隆年间监察御史 官志涵

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