读书时间

沈虞

1、西湖龙井　张 岱
夜壑泉归，渥洼能致千岩雨；
晓堂龙出，崖石皆为一片云。
[简注]西湖：为浙江西湖。 龙井：在西湖凤篁岭上，泉水出自山岩，四时不绝，旧传井下有龙。今杭州之龙井茶由此而得名。 张岱（1579－1689），字宗子，又字石公，号陶庵，清山阴（今浙江绍兴）人。明末清初文学家。入清后，隐居山林著书。有《陶庵忆梦》、《西湖梦寻》等。 壑：沟池。《礼·郊特牲》：“土反其宅，水归其壑。” 渥洼：水名，此指黄鹤山顶的龙池，据说出云必雨，此指龙井。联语由龙兴致雨而联想生发，造语自然，切地切景。

无敌大眼睛

这嵌名的，至少抛出了砖头。至于引出的是玉石还是瓦片，那是个人功力深厚的原因。

万事开头难，下笔难就也这样。

沈虞

鱼米仓的嵌名联，嵌得好巧妙，都说嵌名联难，我却觉得嵌名比凭空写一副联容易，至少有一个支点不是？当句自对是个好东西。

沈虞

很懵懂。效仿古人，太陈腐。用现代语言写出来，读起来又感觉不论不类喔

沈虞

我记一个东西，最近视力越来越差了。

词牌宜忌知识（文章转载）                 

         
词调与文情有密切的关系，词的文情必须与调

的声情相一致，某一类词牌只适宜表现某种内

容，不宜混用。需要注意的是今天多数词牌只

起符号与名称的作用，只是代表这首词的形式

，与内容没有关系。所以我们选择词牌切不可

顾名思义。比如说有人用《贺新郎》祝贺朋友

的新婚，就是欠妥的。下面将自己学习和收集

的常用词牌的宜忌列于下，供网友参考。
压抑凄凉类：
《河傅》悲切。
《金人捧露盘》苍凉激楚。
《釵头凤》声情凄紧。
《祝英台近》宛转凄抑。
《剑器近》低徊掩抑。
《西吴曲》苍凉激楚。
《雨霖铃》缠绵哀怨。
《摸鱼儿》苍凉郁勃。
《普萨蛮》紧促转低沉。
《天仙子》伤春伤别，情急调苦。
《蝶恋花》、《青玉案》是达幽咽情调。
《卜算子》婉曲哀怨而略带几分激切。
《南乡子》适宜抒写缠绵低抑情调。
《忆旧游》、《高阳台》忧婉凄抑。
《阮郎归》情急凄苦，凄婉欲绝。
《生查子》比较谐婉、怨抑。
《一斛珠》婉转凄抑，不宜表达壮烈豪迈之志

。
《风入松》轻柔婉转、掩抑低徊，适宜表达和

婉情调。
《忆旧游》、《扬州慢》、《高阳台》音调缠

绵，适宜表达凄抑情调。
《何满子》哀歌愤懑，悲凉凄怨的哀曲，“一

声何满子双泪落君前”。   
《寿楼春》凄音哀乐，抑郁悲哀，原是悼亡之

作，宜寄托哀思。不可顾名思义用来祝寿。
《千秋岁》凄凉幽怨、声情幽咽,宜表达悲伤

感抑之情，绝不能祝寿喜庆。
《凄凉犯》、《惜分飞》不宜用于祝贺之词。

这种词牌与内容相符合的只是少数。
缠绵婉转类：
《洞仙歌》音节舒徐。
《调笑令》多演唱故事。
《最高楼》轻松流美。
《鹊桥仙》多用于男女相会。  
《一剪梅》等细腻轻杨的词调。
《浣溪沙》上半阕急，下半阕缓和。
《鹧鸪天》宜哀怨思慕、柔婉风丽之情。
《暗香》、《疏影》音节和婉，古人多以咏梅

。
《木兰花慢》和谐婉转，宜于写缠绵悱恻之情

。
《桃园忆故人》一般抒发情感,表现友情。
《长相思》多写男女情爱，以声助情得其双美

。
《满庭芳》、《凤凰台上忆吹箫》和谐婉约,

轻柔婉转，宜表达缠绵情绪。
《小重山》、《定风波》、《临江仙》感情细

腻，宜表现细腻婉约之情调。
《忆江南》、《浣溪沙》、《浪淘沙》、《少

年游》音节流丽谐婉，用来表达不同的思想情

感。
豪放激壮类：
永遇乐》激越情感。 《好事近》表达激越不

平的情调。
《兰陵王》表达拗怒激越声情。
《水龙吟》激越,表达凄壮郁勃情感。
《清平乐》，上片感情拗怒，下片转为和婉。
《南浦》高昂欢乐，不宜表达凄凉悲伤送别之

情。
《破阵子》为军乐，适合抒发激昂雄壮情绪。
《渔家傲》拗怒，表达兀傲凄壮、爽朗襟怀的

情调。
《沁园春》、《风流子》壮阔豪迈，显示宽宏

器宇和雍容气度。
《念奴娇》多表达雄壮豪迈情感，不宜形容女

性娇弱婉曲心态。
《六州歌头》音调苍凉悲壮，适于表达慷慨悲

壮的声情，多言古兴亡之事。
《贺新郎》调高昂，宜表达慷慨激昂、豪迈雄

壮的英雄情感。不宜作催妆喜庆的祝贺曲词。
《釵头凤》、《更漏子》、《调笑令》、《憾

庭秋》、《盐角儿》适宜表达激昂慷慨壮烈情

感。
《水调歌头》、《满江红》，调子较高，感情

激烈，声情俱壮，适宜于表达慷慨悲壮、豪放

雄浑激情的词。一般不宜写委婉柔情的思想情

感。

其他：
《六么》欢快爽利。
《忆余杭》因描写杭州而来，描写风景最宜。
《八声甘州》摇筋转骨，刚柔相济，最使人荡

气回肠。
《霓裳中序第一》音节闲雅。
《江神子》为祀神之乐，宜于庄严。  

    一般短篇宜抒情，长篇宜舖叙。
    一般上下句平仄相对的较和婉，如秦观《

八六子》“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”。
上下句平仄凌犯着多拗怒，如岳飞《满江红》

“三十功名尘与土，八千里路云和月”。
以近体五、七言为主的词牌大多适于舒缓雍容

的感情，如《浣溪沙》、《采桑子》、《蝶恋

花》。
凡多转韵之调皆属于一种拗怒，如《减字木兰

花》、《虞美人》。
句法长短参差的词牌宜于拗怒悲咽的感情。如

《兰陵王》、《六丑》、《浪淘沙慢》。  
    初学者宜用书写精壮质朴之情的《八声甘

州》；从容和婉柔情的《满庭芳》；以及《蓦

山溪》、《减字木兰花》、《临江仙》、《蝶

恋花》、《菩萨蛮》，比较好掌握。

沈虞

闲筝如水 发表于 2014-12-30 09:07
读书破万卷，下笔有如神！
复读机挺好的，喜欢这样的读书时间，能不能继续呢？

你是谁呢？我很迷茫，我怕怕生人的

闲筝如水

读书破万卷，下笔有如神！
复读机挺好的，喜欢这样的读书时间，能不能继续呢？

沈虞

云如白菜，好奇特的比喻

沈虞

枯燥源于现实和网络的冲突

沈虞

用了几天的时间，去理解措施的话。自认为消化得差不多，找到写不下去的根源了。“必要的枯燥”大约是我不能忍受的，所以潜意识里要找个团队，找一种写东西的氛围，试图把枯燥的过程变成快乐的甘之如饴的。事实上潜意识里在寻找一种认同。我说不下去了

无敌大眼睛

这个社会，或者整个世界，之所以丰富多彩，就是因为形形色色的存在，正邪黑白生死对错喜怒哀乐等等不一而足，都有存在的价值和理由，不是人的主观因素最终操控的客观存在才是主题。
学习也差不多，师傅带进门，修行在个人。这话有道理，但也不是绝对真理。有引路人指点进步，也是道理。真理其实就是摸索符合社会与个人的过程，没有绝对真理的存在。
佛家那倒空杯子装水的理论，可以不同方式来理解。换个说法，只是讲述一种怎样更全面接受别人观点的学习方法。完全抛弃自我的学习，仁者见仁智者见智吧。
这世上没有笼统概述为绝对正确的学习方式。人的个体差异（思想、行为、身份、家庭、团体等等包括在内），注定每个人都有各自更符合自身特点的学习方法，前提是找得到找不到而已。一辈子也学不明白的也正常。

最起码，学习班不应该是生产车间的流水线，打造完全一样的量化产品是很没趣的。
同样，对于理论境界什么的，信不信随便，尽量让学习时间多一点心情愉快一点，同时要学会忍受必要的枯燥，座位基础方法，应该还是可以的吧。

沈虞

加入学习班为了逼自己写下去，却做不到。要重新开始，却无法接受老师的理论，有些东西在心里已经根深蒂固，无法剔除。

沈虞

瓶颈。懒散。无法把心思拉到联和诗。连连看却玩得上瘾。

沈虞

心有些痛。参加了对联学习班。课前，老师教育我们清零，就是把以前学过的都忘记，重新建造知识结构。类似于武林的散功吧。原也不会什么，散吧。听了一半，我的胃有点受不了。快下课了，老师讲对联的最高境界，是成为孤句，就是所有人都对不出下联。我一阵眩晕，竟不知这节课是什么时候结束的。满群的鲜花和掌声，我站在那里，象个孤独的老妪，呆呆地望。
天上都是浮云，地上都是水，土地在哪里？

一代宗师

半壁青灯，一个书蠹，满怀心绪
前尘放矣，今时惜也，来日省之

沈虞

要把写作提高到某种程度－－具体目标不详。知道自己在走，却不知这样做有何意义。半壁青灯，一个书蠹，满怀心绪。

沈虞

这些天特别浮燥，学不下去，写不下去。越发地静不下心来。每天很机械地回贴。很多都没看清主题内容，就打上“赏学问好”。我能不能，做一点更有意义的事？
想回到一种朴素中去，没有人关注我，没有人理睬我，躲在一个角落里，无喜无悲。孤单而清静。看一些自己喜欢的文字，写一些自己想写的东西－－好与不好是另一回事了。

沈虞

一代宗师 发表于 2013-12-4 13:01
写东西不刻意也不成，有意无意之间的浑然天成，那是大家手笔，基本学不来的。
布局谋篇和谐一点，像中国梦 ...

措施说得好耶

一代宗师

写东西不刻意也不成，有意无意之间的浑然天成，那是大家手笔，基本学不来的。
布局谋篇和谐一点，像中国梦一样，至少有个企望，看上去很美。
语感也不能忽视，写出来后念上几遭，流畅一点。
这样大体上可以吓唬不少非文学青年了。

沈虞

向往长调，莺啼序是最长的，便咬牙写了一篇，真的写完了，层次还是有的。就是没有词的味道，活脱一篇记叙文。学了这么久，还屈驾不了长调，很丢人的说。
1、写小令，虽然很多人认为，小令比长调难写，还是从小令写起吧。
2、不再步韵，步韵受了很多牵制。
3、不写堆絮体，不写叠字韵。既然写不出“红了樱桃，绿了芭蕉”，索性先不写。
4、写自己看到的景物，看自己真实的感受。不再做无病呻吟。
5、以现代词入词，看看效果。

沈虞

一代宗师 发表于 2013-11-28 12:03
求求您了，老大，叫俺小错成不，千万别说指点什么的，按照国际惯例，双方友好磋商什么的，如何？
版聊的好 ...

刚看到这个贴子，好的

一代宗师

求求您了，老大，叫俺小错成不，千万别说指点什么的，按照国际惯例，双方友好磋商什么的，如何？
版聊的好处就是好存底，过了看着随时能有新的启发和想法。最大好处，则是小地盘多了几个帖子，不容易啊不容易，咳咳

沈虞

一代宗师 发表于 2013-11-23 12:19
多尝试下不同风格，寻找属于自己的路子，应该是无可厚非的。
当年西北风歌曲风靡一时，最终还是淡了去。沉 ...

措施说得很有道理。仔细想了几天，措施是对的。牛仔休闲再轻松，有时候也要换成西装礼服。西装礼服是主流，偶尔牛仔休闲一下，换换风格。感谢措施指点。

一代宗师

多尝试下不同风格，寻找属于自己的路子，应该是无可厚非的。
当年西北风歌曲风靡一时，最终还是淡了去。沉寂很多年后，阿宝又吆喝着嘹亮了一把。起起落落的，百花争艳百家争鸣，好比存在即合理，不同风格都有它的市场或圈子。
牛仔休闲再轻松，有时候也要换成西装礼服。
“我不同意你的观点,但是我保留你说话的权利”，这话同样适用在很多方面。某种角度上，写对联也应该保持这种态度吧。

沈虞

故紙堆裡爬來爬去，選幾個冷僻的詞，增加作品的書卷氣，貼兩個典，作品更厚重。終於出爐了，讀過的人都說，象吃了沒有攬的柿子。
越寫越厚重，越寫越累贅，越寫越不會。忽然有一天，遠遠地聽到有人唱紅高粱。一瞬間的感覺，所有的高雅和斯文，都不及這一嗓子紅高粱，來得清澈而瀏亮。

沈虞

一代宗师 发表于 2013-11-11 10:04
在字数上，对联更自由一些，无论长短多少，都可以成立。
不过上下联分庭抗礼的对仗要求，又是另外一种难度 ...

謝謝措施

一代宗师

在字数上，对联更自由一些，无论长短多少，都可以成立。
不过上下联分庭抗礼的对仗要求，又是另外一种难度的存在。当句自对等特殊情况，算是对于这种难度的一种折中或解脱吧。

沈虞

总想把对联和诗词分开来讲，我是学对联呢，还是学诗词呢？这个问题纠结了很久，今天终于明白，对联和诗词，原来是一回事。

沈虞

最近写了很多垃圾诗词，写了就想撕掉，有一种歇斯底里的感觉。我要说的话，我找不到合适的词来表达。

沈虞

一代宗师 发表于 2013-7-12 00:54
画船来往藕花天

这里的天不是天空，而是表示空间地点的意思。按照对仗，结合上联的外字，就不难理解了。 ...

表示空间，谢错尸指点~

一代宗师

画船来往藕花天

这里的天不是天空，而是表示空间地点的意思。按照对仗，结合上联的外字，就不难理解了。船在开满荷花的地方荡漾。

沈虞

一代宗师 发表于 2013-7-11 23:46
这些作者们平素里都很严谨的，偶尔放纵一下，大体上符合基本规律，细节瑕疵就不那么用心考究。
估计是兴头 ...

谢谢错尸！偶尔放纵一下，就是说自娱自乐时可以随意一些些，平时我们还是要守律的，我明白了。

沈虞

一水回环杨柳外，画船来往藕花天
想象一幅很美的画面，曲曲折折的流水，岸边葱茏的垂柳，装饰华美的小船在开满藕花的水面上穿行。有一些隐约的琴声，想来闲适而悠然的。
为什么一水，对画船？碧水、绿水、曲水、烟水……
藕花天是什么天？为什么不是藕花间呢？

一代宗师

这些作者们平素里都很严谨的，偶尔放纵一下，大体上符合基本规律，细节瑕疵就不那么用心考究。
估计是兴头上文字，尤其不涉及酬答之类的，自娱自乐。

换种说法就是已经有了深厚基础过了筑基阶段，就不再那么严己律己了吧。
尤其对联历来没有固定模式，长短句纷杂，不像律诗绝句那样要求严格。
他们写诗的时候，就基本没有类似情形。

沈虞

忽然 想写一点读书笔记，其实也算不上笔记，一点胡言乱语。
寄啸山庄联：何绍基的散淡寄寓
晚清第一名园
舠
1.小船：“白波若卷雪，侧石不容～。”

2.古书上说的一种大酒杯。

与归堂前廊对联：
退士一生藜苋食，散人万里江湖天”，
藜和苋。泛指贫者所食之粗劣菜蔬。
船厅廊下的楹联：
月作主人梅作客，花为四壁船为家”，
这两幅联都让我喜欢得不行，可是为什么，都是三平尾的呢？和李鸿章的名联：受尽天下百官气，养就胸中一段春，一样让我费解。为了格律，放弃我们喜欢的，认为表达最准确某些字或词的时候，心里那份惋惜，再看名家的联，我们是不是太胶柱鼓瑟了呢？联，对仗之文字也，只要符合最基本的对仗，都可以当做联来看待的是不是？