《臺游日記》作者：蔣師轍
新建延平王廟落成，余題楹聯云：「忠節感蒼穹；大海忽將孤島現；經綸關運會，全山留待後人開」。
《臺陽詩話》作者：王松
鐵梅老子一肚皮集名實須副說，則譏為「幾十六宜」。噫！豈非盡信書不如無書乎？方伯題楹聯云：『耽閒成性，愛鶴、愛花、愛茗、愛琴詩，半世於中饒趣味；為善立心，守忠、守孝、守仁、守禮義，五事以外總糊塗』
《嶺雲海日樓詩鈔》中所附注
興化府署大書「荔子甲天下，梅妃是部民」為楹聯
附祥光寺聯
此山介閩粵之交，自成丘壑。任仙人灶冷、帝子巖寒，群峰拱揖尚依然。看殘世界空華，萬柄青連，九品台高開寶座。
我佛以慈悲為本，何惜津梁？仗西竺經遺、南宗缽在，末劫挽回原易事。留得英雄退步，一庵黃葉，三生石古證情禪。
王壽山在今梅縣東北松源堡。
《臺灣詩乘》卷六 中所附
（王松）自撰楹聯鐫於柱石曰：『雖非廣廈遮寒士；亦效環滁築醉翁』；又曰：『此外程途多未歷；個中甘苦貴親嘗』。亦可想見其人矣。聞紹祖就義後，日軍尚未知，命佐佐木照山索之。至家，捕其妻，問紹祖所在。答曰：『我夫為國效命，想已戰死；余為紹祖妻，欲殺則殺』！照山聞之大驚，遂釋。
《臺灣日記》
侯官沈文肅公題鄭延平郡王廟楹聯：
開千古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作逸民世界。
極一生無可奈何之遇，缺憾還諸天地，是創格完人。
《臺灣日記》作者：胡传
十四日，得汪玉農書；即復
擬家鄉張睢陽廟楹聯：
孤城原可圖存。為諸將不肯赴援，遂令竭力捐軀獨完忠節。
遺憾何由得泯。想厲鬼必能殺賊，故作奇形怪狀以示威靈。
昭甫擬臺東昭忠祠楹聯：
此地在邦域之中，不比道闢（牜羊）（牜可），鑿空竟嗤張博望。
諸君為王事而死；只恨山多煙瘴，跕鳶同懷馬文淵。
又自擬聯：
蟲鶴昔同悲；瘴雨蠻煙何太酷！
牲牢今共享，青山白骨有餘榮。
十二日，擬挽潘彬卿方伯聯句：
從公憶鄭、宋之間：五百丈重築河堤，雪夜霜天備驅策。
移官在閩、甌而外；三千里驚聞郵訃，蠻煙瘴雨助悲思！
初三日，、、、、查點軍械子藥。擬挽後海吾聯句：
悲君轉戰三年，起行伍，統邊兵，不辭備歷艱辛，竟向炎荒殉煙瘴。
憾我到官一日，內撫番，外防海，未及熟商籌略，頓驚山後失干城。
十九日，大風。作昭忠祠聯句：
人能為王事、死邊遠瘴鄉，豈非志士？
我改作新祠，得山水佳處，期慰忠魂！
二十一、二日，大雨。作鰲魚山昭忠祠外聯句：
聽海潮作悲壯之聲，時應激發英雄怒。
願瘴氣與戰征並息，人共謳賡耕鑿歌。
日朗風清，登斯邱可以眺望。
天空海闊，問何人具此胸襟。
二十二日，因雨未出大操。作書寄玉農、如點、靜甫各一。是日，雪卿回花蓮港局。予為代撰昭忠祠聯句云：
見斯祠兩度落成；急先務也。
為家君七年經始；到今稱之。
以祠並祀袁警齋太守，即其父也。
《臺遊日記卷二 》作者：蔣師轍
二十八日，晨，過淡水縣署，答拜劉獻之，未晤。歸遵稻塍而北行，阡陌間溪流潺潺，時橫約略，景趣之幽，不異村野。午餐後過左照、蓉齋，照、蓉乞代撰張安人挽聯，走筆成一偶云：「筆床硯匣，流芬勝徐淑五言，良友失閨中，頓令腰瘦東陽，舊夢芝芙成永悼；瓊室丹房，證果早楊回三日，法齋營海外，祗合魂招西極，仟鸞驂鶴倘重來」。
《臺陽雜詠 》山陰何澂竟山著
亥五月，王文勤公渡臺督辦防務，余奉檄隨營。十月，文勤公因病內渡，遽捐館舍。余作輓聯云：『秉節越重洋，正當通道百蠻；食少事煩，太息大星隕海嶠！執鞭隨行幄，詎料備員五月；悲風涕雪，空懷遺澤賦哀詩』！
《臺陽詩話》作者：王松
靖海侯平臺，明寧靖王死之，五妃同日殉難，葬於魁斗山，墳前立廟。觀察周彥有聯云：『剩水殘山，巾幗共知殉社稷；蠻煙瘴雨，佩環竊欲效英皇』。
《臺陽詩話》作者：王松
葉春波明經，家劇貧，好吟詠。有句云：『地靜鳥聲先迓客，風輕花氣欲留人』。
《樹杞林志 →列傳 》
鄧兆熊，字渭巖。卒年八十有一。易簀遺命不必延僧禮懺，因自輓一聯云：『無功無德何勞拜佛；有子有孫自然登仙』。
《樹杞林志 →列傳 》
張國祥，卒年七十，謚曰篤謙。時有鄉先生為輓一聯云：『篤行難全，果是完人君不愧；謙光罕覯，允稱善士沒猶芳』。
《鄭氏關係文書》 作者：齋藤正謙
石井祠堂聯文
尺土守孤忠，誰云海外要荒，不登史冊。
三圭綿世澤，即此天朝寵錫，永固河山。
昭祖德、紹書香，壯志巍科無遲速。
振家聲、開文運，成名子孝看後先。
祖德流芳，遠萃一念之誠，音容可仰。
孫支挺秀，長敦五倫以教，宗黨皆春。
廟貌端嚴，萬頃朝宗追祖德。
孝思綿遠，一陽來復見天心。
廟宇枕鰲山，席地脈千重秀氣。
明堂瞻馬島，壯江潮萬壑巨觀。
有一點欺，何堪對祖？
無十分敬，漫許登堂！
瀚海東迴，源遠流長，直溯葩經世德。
楊山西峙，靈鍾秀毓，克振石井宗風。
三圭深雨露。
五馬壯河山。
祖墨亦抄聯詞併記。其聯云：
源開石井，歷王公侯伯，世受天朝寵錫。
派衍澳山，願孫子雲礽，代承祖德貽謨。
道光癸巳年葭月榖旦，十二世孫希石沐手敬題。
越甲午年陽月，曾文峰錄。
安樂村中，且幸考亭過化。
滎陽家裏，猶欣賜姓傳聲。
香蘭服媚，帶草流輝；世紀後先，早識宗風遠著。
石獅發祥，金鵝獻瑞；峰呈左右，佇看人物挺生。
《斯未信齋文編 →三、藝文→高南卿司馬行狀》 作者：徐宗幹
公諱鴻飛，字南卿，一字伯鸞、、卒都人士請建專祠，并附祀名宦祠。（徐宗幹）嘗為製挽聯云：
捐軀報國面如生，為君灑淚濡毫，飛章上告九重，特恩待卹，
殺賊安民魂不散，此地棲神立廟，血食長留千古，名宦昭忠。
《斯未信齋文編-- 堊廬雜記 》 作者：徐宗幹
乙巳三月十四日戌刻聞訃，四月十九日起行奔喪。五月初一日到省，初十日登舟，七月初八日抵里。仲弟先於五月初四日自京到舍。十一月十五日奉慈安厝東郊先塋，心神少定。次年，長夏無事，借北鄰珠媚園靜坐，懼其終日昏睡也。因追憶舊事及新有見聞者，隨筆記之。
有西隅社長王司直等一聯云：
公今喪母離民去
民亦如公失母哀
《斯未信齋文編-- 丁戊隨筆 》 作者：徐宗幹
嚴問樵送沈飴原總憲太翁輓聯云：
五世同堂，孫曾元科第傳家，已四列賢書、三遊泮水；
百齡偕老，事葬祭哀榮盡禮，有七旬孝子、一代名臣。
《斯未信齋文編-- 癸丑日記 》 作者：徐宗幹
夢擬一聯：
精力已竭、計慮已窮，留文章、功名、事業於人間，嘔血救民、舍身報國；
解官不能、請餉不得，置貧富、貴賤、死生於度外；丹心照海，赤手擎天。
《廈門志 → （附）匾額 》
康熙四十年，御賜提督臣吳英匾額、對聯：「作萬人敵」；
『但使虎貔常赫濯，不教山海有煙塵』。
《廈門志 →卷十六 舊事志→叢談》
冷然亭刊一聯云：『臺向海山奇處起，人從蓬島勝中游』。又「集古」云：『登高邱而望遠海，舒長嘯兮凌滄洲』。自是妙句天成（「古檀詩話」）。
《海東逸史 →卷五 列傳二》
朱繼祚字胤岡，莆田人，萬曆四十七年進士。。。。。三月，北兵至，城復破，繼祚被執，羈之獄中，賦絕命詞數章，自縊死（國朝賜謚忠節）。將死，自書祠堂對聯云：
臣罪當誅，生奚補、死奚遲，故國舊君安在？
帝臨有赫，身可灰、家可燼，周頑殷義若何！
《臺灣縣志 →人物志八→貞烈 》
陳氏者，莆田人也；配文學鄭斌昇為室。惜夫！康熙四十七年，臺廈道王敏政、知府周元文、同知孫元衡給「貞松勁節」之匾以旌之。五十年，同知洪一棟題以聯曰：
守節完名，欽弱歲冰霜比操；
立孤善教，羨他年陶孟同光。
《重修臺灣縣志 →卷十五 雜紀→叢談》
七夕，臺女設果品、花粉向簷前禱祝，云祭七星娘。男則殺狗祭魁星。諸生會飲，甲拈一聯云：『今霄織女喜逢牛』。乙隨對云：『此處奎星偏嗜狗』。甲曰：『牽牛，乃宿也』。乙曰：『天狗，非星乎』？一座絕倒。
《小腆紀傳 →卷第十七（列傳第十）》
李魯字得之，上杭人。自題草廬曰：『采薇深處』。聯句曰：『風搖彼黍聲如訴，雨漬山薇淚不乾』。又曰：『時事浮雲留不住，我心匪石確難移』！蓋將躬耕以老也。
《續修臺灣縣志 →卷五 外編→叢談 》
臺灣郡學明倫堂上，舊有牓聯。其左方云：『學以行道，行堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子之道』；其右方云：『堂曰明倫，明君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友之倫』
《諸羅縣志 →卷十 物產志→物產 》
泉州開元寺有聯云：『祇樹開千臘，曇花供六時』。
《張蒼水詩文集 》
嘗有（张苍水）隸書對聯贈余（全祖望）家云：『君親恩，天地之大；聖賢道，日月並明』。
《窺園留草》
（「三忠祠」門聯十字：『君臣三大節，詞賦十先生』。為吾閩伊墨卿句，粵中陳蘭甫書
《明季南略卷之九》
[I]宏光出奔[/I]
五月初一日，有書聯於東、西長安門柱云：『福人沉醉未醒，全憑馬上胡謅；幕府凱歌已休，猶聽阮中曲變』。又云：『福建告終，只看盧前、馬後；崇基盡毀，何勞東捷、西沾』。先是，三月下旬夜半，書馬士英堂中云；『闖賊無門，匹馬橫行天下；元兇有耳，一兀直搗中原』。求其人不得。「福人」，指宏光；本福王也。阮大鋮喜作歌曲，時為兵部報捷，故「幕府」云云。「盧」，太監盧九德也。「西沾」，李沾也。「闖賊無門」，罵士英馬賊也。「元兇有耳」，阮字也。
[I]大清殺馬、阮、方四人 [/I]
時以周、馬作聯云：
周延儒字玉繩，先賜玉、後賜繩，繩繫延儒頸，一同狐狗之斃；
馬士英號瑤草，家藏瑤、腹藏草，草貫士英皮，遂作犬羊之鞹。
《苗栗縣志》
陳尹，字子衡。梅州庠生。其詩塚上書有聯句：『游戲塵寰數十載，待歸仙洞五千詩』。其書法常倣琉球筆法，無人能識。
《噶瑪蘭廳志》
蘭中祠宇
關帝廟：
署通判李廷璧額曰：「浩氣凌霄」，楹聯即用京都正陽門廟神所自作之句：
數定三分，扶炎漢削魏伐吳，辛苦備嘗，未了生平事業。
志存一統，佐熙朝盪魔伏寇，咸靈丕振，祗完當日忠貞。
天后廟：
署通判李廷璧額曰：「寰海尊親」。有柱聯曰：
救民於水，
配德於天。
張公廟：
有楹聯云：
身化九龍潭，遍逐蠻番闢蘭境。
法施三寶塔，直驅牛鬼走桃源。
《雅言》作者：连横
延平郡王祠：
沈文肅自撰一聯云：
開萬古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界。
極一生無可如何之遇，缺陷還諸天地，是創格完人！
夏觀察獻綸云：
天地間有大綱，耿耿孤忠，守正朔以挽虞淵，祗自完吾氣節。
古今來一創局，茫茫荒島，啟沃壤而新版宇，猶思當日艱難。
周太守懋琦云：
獨奉勝朝朔；
來開盤古荒。
袁司馬聞柝云：
毘舍之間開一域
崖山而後矢孤忠
方司馬祖蔭云：
土宇闢滄溟，移孝作忠，天為孤臣留片壤。
血誠矢皦日，原心略跡，帝頒曠典報馨香。
張軍門其光云：
生為遺臣、沒為正神，獨有千古。
今受大名、昔受賜姓，諒哉完人！
越年，王中丞凱泰巡視臺灣；時適開闢後山，因撰一聯云：
忠節感穹蒼，大海忽將孤島現。
經綸關運會，全山留與後人開。
又十年，劉中丞銘傳巡撫臺灣；蒞南試士，亦撰一聯云：
賜國姓，家破君亡；永矢孤忠，創基業在山窮水盡
復父書，辭嚴義正；千秋大節，享俎豆於舜日堯天。
王祠後殿祀翁太妃，其左祀寧靖王及五妃、右祀監國世子與陳夫人。文肅各撰一聯：太妃祠云：
劍影出寒空，烈母合隆當代祀
山光騰絕島，奇兒似為有明生
寧靖王祠云：
鳳陽一葉盡；
瀛臺寸草春。
監國祠云：
夫死婦必死；
君亡明乃亡。
祠之兩廡，合祀明季文武諸臣，其姓名載於「臺灣通史」。時侯官陳謨為府學教授，曾與建祠之役；亦撰兩聯：東廡云：
逋播老蠻天，是洛邑頑民、遼東處士；
文章傳幕府，聽西臺痛哭、蒿里悲歌！
西廡云：
返日共揮戈，滄海樓船拚轉戰。
餘生皆裹革，秋風甲馬倘來歸！
臺南廟宇之楹聯，頗多佳作；劫火之後，毀滅無遺。府城隍廟有一對：
問爾平生，所幹何事：謀人財？害人命？姦淫人婦女？敗壞人綱常？算從前邪謀詭計，那一條孰非自作！
到我這裏，有罪必誅：殲汝算！殺汝身！殄滅汝子孫！降罰汝禍殃！看今日凶烽惡燄，有幾個至此能逃！
唐維卿觀察自書斐亭聯句：
鐵馬金戈，萬里歸來真臘棹；
錦袍紅燭，千秋高會斐亭鐘。
鳳山以山名，語其形也。前時縣令某，有女美而慧，擅詞藻，曾出一聯徵對，且欲以量邑人士之才。聯云：『有鳳山、無鳳宿，鳳兮鳳兮，何德之衰』！一時無有對者。以今思之，未得其耦。蓋「鳳兮」二句為成語，故難求凰也。
劉壯肅大科嵌蓮座寺見其一聯；聯云：『一品名山，萬年福地』。
《雅堂文集》
斐亭：唐景崧自撰楹聯云：
鐵馬金戈，萬里歸來真臘棹；
錦袍紅燭，千秋高會斐然鐘
萬卷堂：唐景崧楹聯云：
賢者亦樂此，
君子不可喧。
南通徐清惠公巡臺時，興文造士。有傳其詠炭一聯云：
一半黑時猶有骨，
十分紅處便成灰。
陳迂谷先生曾為錦同餅店撰關壯繆聯，其語云：
錦書一道辭朝去
同榻三人為漢生
末座一人起而書之曰：
尚不愧於屋漏，
亦是以為成人；
二語皆出四書，又合壯繆身分，真是天成妙句。
《野史無文》
金之俟（字起凡，吳江人）督治昌平。蘇郡鄉紳贈以聯云：
從明從順從清，三朝之俊傑；
縱子縱孫縱僕，一代超凡人。
张苍水書齋聯
虛懷揖當世英雄，但願揭竿並起；
努力謝中原父老，還期捲土重來。
《臺灣南部碑文集成 》
韓文公祠石聯（嘉慶十三年）
文振八代之風，教啟潮陽；讀公書，百越衣冠皆弟子。
道濟天下之大，化普東土；瞻廟貌，千秋童叟識先生。
《清稗類鈔選錄 》
張亨甫卒，何子貞太史紹基輓以聯云：
是骨肉同年，詩訂閩江，酒傾燕市；
真血性男子，生依石甫，死傍椒山。
《廣陽雜記選 》
黃石齋先生被執拘禁中，洪承疇往視之，先生閉目不視。洪既出，先生舉筆疾書一聯曰：
史筆流芳，雖不成名終可法；
洪恩浩蕩，不能報國反成仇。
蓋「成仇」與「承疇」同音也（楊于兩云）。
《明季北略》
李自成师：雨過月明，頃刻頓分境界
李自成： 煙迷霧起，須臾難辨江山。
《雪交亭正氣錄 》
江天一 題驛一聯
大地山河俱不是
滿天星斗照何人
《琉球國志略》
天使新館：
汪楫又聯於門曰：
帝德著懷柔，正朔萬年頒上國。
臣心表忠信，南風三日到中山。
天妃宮：
冊使徐葆光書聯云：
那霸唐營，並峙兩官分上下；
夏來冬往，安流二至合華彝。
林麟焻聯一：
累朝壘誥表神功，嶽降自鯑江，翊運疑庥，頻現紅燈宣聖化；
重譯獻琛逢盛世，皇華臨馬齒，摳衣展拜，永清碧海耀吾宗。
徐葆光聯一：
統全海之洪波，俯順人情，應念東西南北；
綜歷朝之寶冊，仰覘聖德，一心忠孝慈仁。
神為德其盛乎，呼吸迴天登彼岸；
臣何力之有也，忠誠若水證平生。「願大能成」匾
鳳舸燦神光，一片婆心扶泰運；
龍津標聖蹟，萬年福曜鎮安嘉。「玉山仙姥」匾
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发表于 2005-11-5 01:02:30
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发表于 2005-11-6 14:49:22