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槐花公社123

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[转帖]一散人新鲜小集

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1#
发表于 2005-12-10 14:07:53 | 显示全部楼层 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
●叶
  冷寂三春,初成瘦影
  凄红一舞,已乱深秋
  
  ●云
  聚水以凝,何尝无果
  随风而散,不必有因
  
  ●风
  冷暖已知,盈然无垢
  形神不定,遽尔难言
  
  
  ●一笑菩提
  拂袖扫心坟,厌厌繁华,再莫问三生誓约
  焚香燃幻镜,遥遥背影,只无言一笑菩提
  
  ●澄蓝
  独此幽蓝,宜诗宜酒
  爱其澄澈,若水若天

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没联系上七楼,先转来,法律纠纷一概不负责!!
2#
 楼主| 发表于 2005-12-10 14:20:01 | 显示全部楼层
有这意思就成,不然变成偶沾光了
3#
 楼主| 发表于 2005-12-12 00:31:39 | 显示全部楼层
●加字题落霞“随意花开无次第”
  掐指倚栏杆,双燕来时,随意花开无次第
  回眸怜院落,斯人去后,伤心潮起是苍凉
  
  ●拟题驴鸣与阮醉
  得子如驴,千秋愧煞曹丞相
  无人与驾,一醉何堪阮步兵
  
  ●拟题西安一公园(废弃不用)
  此地谁曾邀古月?叹斑驳青砖,可见识李杜文才,颜欧笔致
  他年我若过长安,定追随碧水,再领略巍峨帝阕,艳恻妃池
  
  ●拟题神雕之《归去来》
  问仗剑何悲?算自在归来,此恨何时飘物外
  若执荑偕老,任繁华落尽,余辉过处有天涯
  
  ●拟题水若兮的同学会
  那几个顽皮小子、淘气丫头,重逢已是许多年,竟唏嘘似酒情怀、如烟怅惘
  这一生坎坷依稀、波澜仿佛,再见莫非如此际,作辗转悠悠岁月、恋恋风尘
4#
 楼主| 发表于 2005-12-16 14:33:21 | 显示全部楼层
一细人最爱好给MM赠联啊~~~~
5#
 楼主| 发表于 2006-1-27 14:32:12 | 显示全部楼层
且看有脚阳春,偕燕子来时,涉水翻山遍天下
最爱无声夜雨,随风儿过处,添红缀绿换人间

这联拿了个“《天涯共此时——2006新年全球华语广播72小时大联播》之2006新年春联全球征集活动”的二等奖,相当的不满意。周大、大肠、浪丫三个一等。不过老子拿手机来没用,得个mp3还实用一点。靠,自我安慰下。......
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圣训秉诗书,洙泗渊源,潇湘俎豆;
天心承教化,学宫再现,文庙重光。

注 天心:西文庙即长沙府学宫,位于现长沙市天心区。
自己觉得这个“天心”跟“圣训”是很好的借对。我曾经还有个借对很得意,是写张学良陵墓联的,他是台安人,我用的“国难”来借对。可惜那联挂了。以前写李后主,我还用过“江山易主”对“血泪难书”,这个难与易的借对也不错。

诗书洙泗传,化育范围,大雅弦歌湘水外;
礼义春秋继,学宫文庙,馨香俎豆麓山前。

这一联给周大、大肠和浪子看,竟全没看懂“化育范围”的意思,晕死。我忘了加注解,看来这联得挂掉。其实这个是化乾隆题先师庙大成殿的,原联是“参两大以成能,时行物生,无私化育;综六经而垂教,礼门义路,不过范围”,化育是教化培育之意,范围是规范、模范之意。概孔子为“万世之师”也。

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题驴鸣与阮醉
得子如驴,千秋愧煞曹丞相
无人与驾,一醉何堪阮步兵

驴鸣:王仲宣好驴鸣,既葬,文帝临其丧,顾语同游曰:“王好驴鸣,可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。(《世说新语》“伤逝”第一)阮醉:《魏氏春秋》载阮籍“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。想逃离现实的阮籍,把盏扪虱而谈。

题周大《一征到底·乙酉卷》

此才情孤然成傲,看联坛衮衮诸公,如周大应征,试问谁能称第一?
唯董李可与论交,夺赛事重重大奖,若散人不死,要凭我力鼎而三。

加字题落霞的“随意花开无次第”

掐指倚栏杆,双燕来时,随意花开无次第
凝眸怜院落,斯人别后,伤心潮起是苍凉
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贺澄霞诗词社八周年华诞

结社喜题诗,笔墨交流,八载繁花开苑外;
停杯欣伏案,风骚并举,三秋硕果到窗前。

注解
1 八载繁花开苑外:指诗社定期出版社刊《澄霞诗苑》;并开办了诗词培训班、函授班;坚持为中小学义务讲授诗词课等。
2 三秋硕果到窗前:指多年来诗社社员作品数万件,发表逾万,累累硕果证明了本社成员的勤勉、功力和艺术水准,并藉此赢得了各界的关注和赞誉。
3 风骚并举:《诗经》中的《国风》、《楚辞》中的《离骚》。后世常用“风骚”直接指代《诗经》、《楚辞》。这里用来形容澄霞诗词社在诗词方面的作为与成就。
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西安丰庆公园

三春亭
谁言寸草心,眷若诗情留大地
我愿春亭意,慈如母爱满长安

怡心阁一
疑为身外身,分水月无穷意趣
已是景中景,共亭桥一样悠闲

怡心阁二
放眼无忧天地老
凭栏一笑水云闲

开元殿
看唐殿巍峨,与月浮于烟上面
有秦腔袅绕,随风传到水中央

梅竹墨香景区
萃三秦翠竹胸怀,寒梅骨气
此一路颜欧墨韵,李杜诗香
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此地最宜浮大白,对已逝青衫,好领略李杜文才,颜欧笔致;
他年有幸过长安,定相随碧水,再勾留巍峨唐殿,高旷秦腔。

写完了浪子那个鸟人才告诉我规定字数为全联30,白费我时间了。

后来改了一下,成这样了,哈哈:

此地谁曾邀古月?叹斑驳青砖,可见识李杜文才,颜欧笔致?
他年我若过长安,定追随碧水,再领略巍峨帝阕,艳恻妃池。

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妙高峰城南书院

其一(古四声入联)
妙论在朱张,车马潮来,千秋理学开书院;
高峰齐岳麓,栋梁辈出,一脉人文看楚材。

注释:散嵌“妙高峰”三字。“车马潮来”:时人有朱张讲学“一时舆马之众,饮池水立涸”的描述,“栋梁辈出”:计有陈本钦、孙鼎臣、何绍基、王先谦、郭嵩焘等先后在这里任过主讲,湘中大儒李元度、左宗棠、民主革命家黄兴、陈天华、著名教育家杨昌济、谭云山、杨毓麟以及知名之士邓辅纶、樊锥、杨端六、皮宗石、文斐亦藏修于此。

其二(古四声入联)
妙理出湘江,杞梓登堂,代有书声传院外;
高峰齐岳麓,朱张上座,长留古训在城南。

注释:散嵌“妙高峰城南书院”七字,杞梓喻人材或兄弟,概当年朱张讲学时的盛况,家里兄弟一起来听课。
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题鹳雀楼(其一)
把盏酹苍穹,觉意气无伦,欲效古人题绝句;
拍栏歌白日,笑山河有幸,复看我辈上高楼。
  
题鹳雀楼(其二)
负手望苍茫,依然有白日黄河,诗酒相酬,借此地登临上界;
凭栏问根祖,何处是秦关汉阕?兴衰以证,看斯楼踞坐中州。
  
题普救寺莺莺塔
问塔影蟾声,莫非六道轮回,方可望修成正果?
笑郎情妾意,若是三生注定,更无须道破天机!
  
题柳州柳侯祠(柳宗元)
柳自有情,青丝碧玉先生姓;
公当无憾,政绩文章后世名。
  
题龙壁回澜
砚蕴书香,琴涵古色;
龙从水起,壁倚天成。
  
题厦门天竺山公园
云影过溪头,相邀水月聆天籁;
钟声出真寂,尽洗尘烟在自然。
6#
 楼主| 发表于 2006-2-26 16:15:12 | 显示全部楼层
表扬一细人同学~~~~~~
7#
 楼主| 发表于 2006-5-11 14:23:53 | 显示全部楼层
●岳坟

岳家父子
宋室江山

后记:岳王庙大门联“三十功名尘与土,八千里路云和月”。照壁“壮怀激烈”四字雄奇瑰伟,不知何人所书。正殿岳鹏举金身塑像之上为武穆手迹“还我河山”。左右有刘海粟书“精忠报国”与启功书“忠义长昭”。大殿后为武穆名言“文官不爱钱,武官不惜死,不患天下不太平”石碑。左转至岳坟,对大小岳将军,肃然而立。

●苏小小墓

君此去难成故调,是耶非耶,俱冷亭桥,莫道青骢逝南浦
我今来不敢高声,怜者叹者,各经风雨,只看啼眼黯西陵

后记:顺堤而下至西泠桥头,一亭玲珑有致,亭内有墓。亭向桥一面有姜东舒题“慕才亭”,左右联为名动天下之“湖山此地曾埋玉;花月其人可铸金”。包揽之句向为我不喜,然西湖孤山之畔状苏小不移不易者,非此联莫属,也唯有苏小能当得起。向湖一面为黑石墓碑,有端严金字隶书曰“钱塘苏小小之墓”。抚碑默然。
8#
 楼主| 发表于 2006-5-11 14:34:50 | 显示全部楼层
寒山寺

止步于吟诗意境,当年古寺枫桥,叹张生有染
宽心在访戴情怀,此处钟声渔火,笑我辈无缘
9#
 楼主| 发表于 2006-5-12 13:27:02 | 显示全部楼层
●苏堤·岳庙

词章早化于胸,念我昔时,落寞在二十日轩窗、飞扬在八千里云月
文武各撑半壁,来公旧地,倾心是苏学士铜板、扼腕是岳少保金牌
10#
 楼主| 发表于 2006-6-15 03:39:50 | 显示全部楼层
偶觉得细人的意思是,宋朝值得纪念的,在文是大胡子,在武是岳武穆.
11#
 楼主| 发表于 2006-6-15 16:00:02 | 显示全部楼层
2004年,北京工体。亚洲杯中日决赛。中国队以1:3落败。当“君之代”在场内响起的时候,几乎所有现场的中国球迷都用了不屑的、鄙视的嘘声表达了强烈的反日情绪。我想要说的是,赛事与政治和民意无关,是日本对历史问题的暧昧态度和不负责任、近乎于耍赖的言行,造成了这样的场面。此后日本媒体和政客以“对日本国歌、球队及球迷的无礼”为主题对此作了报道和分析。他们把中国国民对日感情恶化的原因归结为中国国内“狭隘的反日爱国教育”,他们对自身因素视而不见,他们忘记了中国人的伤口不可能痊愈。
  在昨天晚上,全世界的球迷再一次感受到了日本的卑鄙和无耻:他们崇尚胜利,他们以为胜利者不应当受到指责,而胜利的手段是可以不加以选择的,于是,他们撞开了澳大利亚的守门员以进球,于是,他们欢呼,于是,他们尝到了1:3的报应。
  
  其一·嵌字“日本无赖”
  
  无耻之尤奸是本
  有生之日赖何多
  
  其二·日本国歌
  
  看我的儿,群魔乱舞伤于德
  听君之代,一曲丧歌哀到明
  
  注:德、明双解。德一指道德、德行,一指德国;明一指明天、将来,一指明治13年(1880年)“君之代”创作的时间。另:我现在没有儿,如果有很多儿,我是群魔他爹。

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