回忆下故乡

困哉

一、屎学

     故乡的茅坑有个很文雅加难闻的称呼：屎学，所谓“辟雍岩岩，规矩圆方。双观四张，流水汤汤”，学当然是学宫之类。结构上完美的实行了上圆下方，圆者天穹也，方者砌石也。其下者也深圆，黄汤汤滚滚，白蛆蛆翻翻，若黄泉之景；其上者，直达于天，真可谓“呼吸通帝座,疑可达肸蚃。”
     如于秋夜，见繁星点点，明月皎洁，山野间野枭啼号，秋蝉唧唧，溪蛙呱呱，竹木之影婆娑，凉风吹散熏臭，倒也不失乐趣。但若是盛夏正午无风之时，那便全是苦事，恶臭自下蒸腾而起，乌头苍黾嗡嗡搔臀。而是冬雨之时，则更别有一番苦楚，屎学之顶，鲜有雨伞可全遮，此时当一手拿伞，一手捏纸，还要忍着臭气。冰雨打于石板之上，反跳起来打在光白的屁股，那真是冰寒剔骨。若是清爽天气的黄昏，你占了个好坑，那此时正是“日之夕矣，羊牛下来”，看看晚霞，远望于山色我。但别想像牧童吹笛之类雅景，那是文人称呼，赶牛的那有几个好命，学吹了笛子，便不过是翠竹叶折成的口哨罢了。不过之类闲情，也只是纸上事后闲话，真个身临其境，倒是要提防人偷窥与扔几个石子进去。

林间姝境

真BT啊。。杨柳困在诗学中。。

困哉

二、放牛放羊

     放牛羊大至上不是件难事，基本上这二种家畜都很听话，你会发现它们比体积远小的狗要容易使唤。所以大可以赶到山坡找处肥草之地，让它们自个啃吃。烈日之下，寻个阴凉之地，与伙伴玩翻手石子、掷橄榄核的游戏，再者拨弄点莬丝子、淡竹草、蒲竹葵之类草药，一下午便这样过去了。
    至于骑在牛背倒没试过，老牛虽然性子好，但是农村里很少加点缰绳，万一下坡下个趄趔，那摔下去也不是件好事。再者在农村一头牛相当于一件大财产，大人们见着也未必会少了骂咧几声：“个早死仔，骑坏了只牛照呢妹。”
    收拾牛粪也是件差事，好在老牛这类家伙，拉的东西到不臭哄哄，只是大块得很。

困哉

三、读书

    家乡的学校在很久以前也是不错的，是全校唯一的好房子，精工的石柱，砌灰的墙，朱红土黄的颜色，十来间二层的学校。在一处山坡下但很不幸的是，在我读书前十年就不知因何事给倒塌了，依稀可于荒草中看到毛主席雕像与大红标语，还有一半没倒下的墙上还有个电铃。然后就一直没再建过，改在二间石头房子上课，一二三年分一间、四五六年一间，幼儿园那是没有的，语文数学就二个老师。
   话说在我读书时，县里还有派老师进来的，一个胖而凶，一个瘦而有趣。胖而凶的是老爱拿竹藤条打人掌心，瘦而有趣的经常带我们在山凹里打猎，他有猎枪。不过也就二年的事，后来好像政策变了，在我读四年时就一起离开了，瘦个子倒念念道这儿很好，不过他要去结婚了。胖个子当天就卷了铺走人，瘦个子村里有几家留下吃了顿饭再走。
   然后就是村主任兼了校长与老师，另一个好像是村保，负责教语文数学。前几年的学校重建，还是托了希望工程的福，至于老师，据说没变过，还是那样，最多是加了一二个分班，反正这小学的课也容易教。

农民爱时尚

困,真BT啊!真HB啊!!!
改版式了真不习惯啊!!!

困哉

四、草药

对于一个远离城县的山村来说，生病并不是件好玩的事，尤其是生重病。而很不好玩的是，当我稍为晓事时，赤脚医生这个曾经惠及广大农村的产物不见了。这样也好，显得农村的孩子身体倍儿棒，反正感冒发烧也就煮点草药灌下。那时能识得很多有用的草药，比如竹叶芯这些对啥有效也是晓得。碰上县里来收草药的，也正好一捆捆交与他，只可惜贱价得很，也是些开草药铺的来收购，除了家中常备，故至今也没发展成什么致富行业。
有草药自然也有毒药，比如春根藤，拿上一根，用口嚼上几下，或是捶出汁来，喝上一点，也用不了多半会儿，自找阎王要身份证去。

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五、禽兽

这玩意小时候常给大人吓过，比如吓爱哭的：“再叫，猫头鹰来抓你！”、“猫狜来抓你！”、“虎（犭来）挒去！”。不过大了点，除了觉得猫头鹰这玩意叫声吓人，倒没啥可怕的，再就见了下啄木鸟兄时。至于麻雀乌鸦之类，除了捣它们的窝也没优待过它们。当然有一次乌鸦打架倒是很壮观，二群黑压压的一片，不知道是争巢还是何事，拼命般的郡殴起来。
至于大点的兽类，连山羊我也没见过，就见着村里有人给撞过，也见过山羊角。山猪那玩意，一般没人惹，宁打山羊莫打山猪，好在数量也很少。而山狗、虎（犭来）那类似乎只存在大人的口里吓唬小孩子。
而对于蛇，却是品种丰富，算下玩死过一条小竹叶青，然后给一条五步蛇从身边唰的飞过吓倒。再就是几人打死一手臂粗条黑水蟒，各换了五块大饼，还看到捕蛇忙了一天，居然捣来了二三条金环蛇与饭匙倩、以及一些不知名的小蛇。

正打歪着

肥困不去更新小说，倒来这里更新了，安慰下:motou:

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六、小溪

  有村必有溪，故溪虽小，汲水、洗衣之类倒是全赖它的。小溪的上游浅小如大雨冲刷后的水沟，下游则宽大下滩。而且这上下游都有巨榕踞立，每是好景。比如下游那株鸟仔榕，盘根错须，蔓了滩下大片沙石溪床，溪水到此似只遗上面下滩时的响声，倒全然消失在下面了。
   上游倒是不曾去过多次，还多是清明扫墓时经过。那芦苇草岸、野树山麓，人烟稀少，春时山花白、山花红，野蜂一路，嗡嗡个不断。那处是个浅平的草地，山涧之水潜在芦苇芒草之下，清凉得很。那时在那边捉鱼，小小的金丝鲫，还有些黑而瘦硬的石蟹，肥白弓弹般的溪虾。如果再远点还有石鳄（很小的，发音是这样发）、螛（小贝壳）、另一种像小银鱼的，已忘了名字，俱是白沙清水之下，溪涧自小，围堵一下，自也够了一餐吃用。
中游渐次宽了起来，夏天时溪床蛙卵如摩尼珠网。这中游两边，也全是菜畦之类，杂着些香蕉树、乡黄树、橄榄、、水梅、鸟梨树之类，便是白菜、苛蓝、厚荅、莞藧、油菜等。那中游有一小平石桥，塞上了，便可供游泳，不过近年来到了，这溪底似乎又浅了，水不过漫了足踝，想必也再小孩游泳了。再下来就流过两边的石头房子，却是还很深，水也开始浊了，两边倒弃废水、废物而下，直至下游处最宽，陡的一个叮琮下滩了。
下游倒多是竹子与大树，两边虽有菜畦，却也少了许多。再偏一点，便是水田与水梅地的混合。

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七、榕树与庙

榕树在潮汕地区有点相当于社树之用，鬼职神职俱备，这起源到不甚知晓，或者仅仅是树老成精的缘故。如于古代，一般倒也是松柏梓槐之类。然而潮汕旧树老寮，有庙处多有古榕，有榕多有香火烛迹。
  特别是小叶榕，于云南也有鬼树之称，有些地方又视为神树。记得过年不久后有一个小节日，原来门上须别插榕叶的，还有若新屋入成，傩戏过后，送那些神物也多半扔于榕树下。

旧时风俗，有路必有神，路头可能几块石便成了一龛，供了当路土地。而听说有一个大王庙，依我现在的记忆却是想不出在那，或者还很远，如同有些田，要走上个把小时才到。村中最大的当是主路的土地公----倒八爷庙，跨虎执剑，私下疑心把赵公明的外象抄袭来了，要不然凭何财神爷当了土地，也不眷顾这处。但说这庙建成，倒也是显过灵迹的，所以前几年又四处题款捐钱，翻了一下，但奈何村本穷陋，那仅仅是翻了下新，重砌了下上坡的路。而那神像据说历史悠久，倒未曾换过，这神像金身，最是不可换，连同香炉，若非坏了，自是依旧。

不过自县城进村那条山路口，原来竟是宋代超月禅师最后修庐之地。雅名龙藏洞，土名水留仙，此处原来叫葵东岭。二十年前路过，也不曾见过大庙神庵，全无人到，想必也无甚人知这处原来也是一代大德之地。如今倒是港胞出钱，建了个黄大仙龙藏洞，把这黄大仙赤松子与诸菩萨同供了起来。

困哉

八、石头房子

  我国的房子大体上原是木头占多，有些地方自是泥块砌成，及后来水泥灰砖技术西来，便也多半各自渗透。而我老家估计山石原自垒垒，那三大坡处俱是石头房子与瓦顶，水泥也是有的，只是糊下石缝。中间木门多涂漆红，左右又染了二块大黑，描上“平安”、“吉祥”之类字眼，檐下便有二个小口，通风透气之用。
  在记忆里，村里会打石的人原不少数。而这规划却不知是何处来，俱是依坡而起排了数排，每排十数间石屋这样过去。只有我家那处，大概是比较老旧的，多数石屋已废弃。
  下排石屋正好抵到上排的半处那儿，这样子上下若一吵架，便有人可跳将上去，拿起竹竿叱叫喝骂。别以为乡村便是古朴，若为了一株香蕉树，也是可拼个死来活去，揭瓦掀顶。
  这石头房子冬不暖，夏稍凉，春时却有最坏一件，返春。那水珠自石块中渗出，湿漉漉的。而也依坡而建，后面山高，所幸未曾见过泥石崩下。而石头的墙壁，钉挂东西都是难事，便只有满花绿绿的贴画明星照之类。
  石头房子不大，大床一占便去了一半，再在前面摆下桌椅便已完事了。

困哉

九、晒谷场

这场子不大，大体可分成二块。一块原自较高，土堆得实，横竖砌了几条石柱算是个台基。这儿旧时乃是大节谢神之用，请来戏台帮子或播电影的，做上一二出戏，倒也热闹。只是后来路途崎岖、又兼村里凑钱不多，这戏台帮子也绝了几年踪迹，而播电影的随着时代原因，也渐退出。
记忆中第一部潮剧便是在这儿看的，却想不起是啥内容。但知道黑黯中光影花乱，而台下人数也自寥寥，幽静得像独戏。这场景一度随我搬家到外，直到前几年才再见，台下已少有观众，余下那戏子懒散的照本念词，还有些偷偷吃的冰淇淋。而这儿也曾来过走江湖的，表演那上钉床、踩鸡蛋、胸口碎大石的玩意，听说还有些巫邪之术。
另一块若是雨天，黄泥翻翻。平素便是停车之用，拖拉机、小摩托车虽少，但放上去也算是摆了地方。而很久以前，烧窑的倒也来这儿收购山柴，后来价贱，村里也不热衷这事了。砍了一个月也没啥钱，倒还不如依旧放牛耢田。何况后来打工外出的年轻人多了，余下老年人更是不做这事。
这晒谷场也曾上演过村里的好戏。比如斗腰力，二人脱了上衣，拿一条长木棍顶住肚，谁把谁顶出圈外便赢了。还有拨河之类，不过拨河这事也是听父亲说过，大公社时代方有，后来便没了。

菜青虫

哈哈，来支持下肥困，小时候也蛮有趣的。虽徐徐道来亦却感人