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超级老生

对联欣赏与创作通信（黄志皋）

××同志：
　　来信敬悉。
　　信中就阅读和创作对联时碰到的许多具体问题，提出来要我作复。你如此推诚以待，我很感激；只是才疏学浅，说得不一定全面和准确。对了的，供参考；不对的，请指正。
　　（一）上、下联最后一个字不可忽视
　　对联，上下联的字、意、音都应该针锋相对。才算对仗工整，这是对联的最基本的格式，特别是字音，要注意做到上下联平仄相对。通常使用的和在书上看到的都是这种格式：上联最后一个字是仄声字，下联最后一字是平声字，如：“月色如故，江流有声。”“三阳启泰，四化兴邦。”“爆竹一声除旧，桃符万户更新。”其中“故”，“泰”，“旧”都是仄声字，“声”，“邦”，“新”都是平声字。
　　你说：“也有的对联，上联最后一个字是平声，而下联最后一个字是仄声的，我听人说过也看到过。”对，我也看到过和听说过，这种格式，经常是用于口头上的答对，如：“三光日月星；（辽使出）四诗风雅颂。（苏轼对）”“三尊佛像，坐狮、坐象、坐莲花，（老和尚出）一介书生，攀凤、攀龙、攀桂子。（于谦少年时对）”迄今为止，在古今名胜对联、喜联，挽联、春联等各种形式的对联中，很少有人使用这种格式的。我听人说，当涂采石矶太白楼有此一联：“俯瞰大江东去，开拓万里心胸；谁作砥柱中流，激愤一腔忠义。”这大概是极个别的例子了，当然这也是一种格式。
　　你信上举了三个例子：“莺歌花更红；燕舞春又归。”“国泰民安；人寿年丰。”“莺歌燕舞；桃红柳绿。” 你并且说这三例都是“佳联”，对此，我不敢苟同，理由很简单：第一例的“红”与“归”、第二例的“安”与“丰”都是平声，而第三例的“舞”和“绿”又都是仄声，都没有互相形成对仗，因此不能称之为对联，更谈不上是“佳联”了。三个例子无非是字数相等、内容正确的对话而已。
　　你说“所举三例，都是过春节时看到一位朋友书写、而后贴到门上去的，怎么不是对联呢？”前面我已说过：对联有其自己的格式，“贴在门上”并不等于都是合格的对联，“门”没有资格检验一副对联的合格与否。你那位朋友愿意将那三对吉庆话贴在门上，当作春联，那是他的欣赏水平和趣味决定的，这不属于对联艺术范畴的事了。
　　你说：“很想学习写作对联，苦于无从下手。”我建议你：多读古今名联，还可以读一些五、七言律诗。律诗中间的每两句一联，都是讲究对仗的。很多律诗中的诗句就是对联，被人们书写广为传颂，如“海内存知己，天涯若比邻。”（王勃）“春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干。”（李商隐）“隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。”（曹雪芹）“虎踞龙盘今胜昔，天翻地复慨而慷。”（毛主席）等等，还可以举出很多。仅从这几个例子也可以看出一个共同点，也就是我在前面说过的那一点：上联最末一个字都是仄声（已、尽、露、昔），下联最末一个字都是平声（邻、干、秋、慷）。
　　（二)长联好还是短联好
　　“长联好还是短联好？”你提得太空泛了，不好答复。长好还是短好？这要看具体作品，也就是说，具体问题要具体对待。关键是作品的艺术质量，而不决定于长或短。只要写得好，长联何妨？虽短而不佳，短又何益？反之，短而妙，有何不可？长而劣，又有何用？
　　我觉得：既不能厚长薄短，也不能厚短薄长。读别人作品时是如此，自己学习创作时也应该如此。会作对联的人，各有不同的习惯和绝招，有人善于长，有人精于短。我们都是初学，我看长短兼顾比较好，以后再进一步专于长或者精于短，你看如何呢？
　　民间流传两个小故事，牵涉到对联的长和短，颇有意味：
　　其一，蔡锷将军逝世，其爱妾小凤仙的挽联是：
　　万里南天鹏翼，直上扶摇，那堪忧患余生，萍水姻缘成一梦；
　　几年北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋！
　　这副挽联，诉说平生，抒写胸臆，使人一咏三叹，被誉为情词并茂，一时震动文坛。有“联圣”之称的方尔谦得知后，认为此联长而露，便以小凤仙的口气，拟了一副短联，只有十四个字：不幸周郎成短命；早知李靖是英雄！
　　上、下联分别取用小乔与周瑜、红拂与李靖的典故，情绵意切，含蓄雍容，传出之后，似一声雨后惊雷。与前面长联并驾齐驱各有千秋，传为佳话。
　　其二，昆明大观楼有一副长联，是清代孙髯翁所作，这已是人所共知的了，全联一百八十字，气势磅礴，色彩绚丽，感情奔放，音韵铿锵，是长联中的名作。（为节省篇幅，联文从略）可是任云贵总督、后又被誉为“经学大师”的阮元在游大观楼、观孙长联之后，认为孙作落套，且冗长繁琐，便缩而减之，写了一副短联：“千秋怀抱三杯酒；万里云天一水楼。”
　　全联也只有十四字，可谓短矣。但字里行间，晦涩难懂，与孙氏长联相比已是面目全非了。所以将近三百年来，孙氏长联不胫而走，誉满士林，而阮氏短联自然沦落，鲜为人知，“是非自有公论在”，这是不以阮元意志为转移的。有人说：聪明博学的阮元将孙氏长联缩写成短联是做了一件蠢事。这是很有道理的。
　　究竟阮元是出于对孙氏长联的妒忌而故意卖弄才华、与之一比高低，还是逢场作戏、漫不经心、付之一笑呢？孤陋寡闻的我就不得而知、无可奉告了。
　　（三）什么是集联
　　你问什么是集联？顾名思义，即集句成联，是采撷别人的诗句或文句，集合在一起而成为对联。其集的方法大致相同而句子的来源却不一样。如：
　　风景这边独好；
　　江山如此多娇。
　　喜看稻菽千重浪；
　　跃上葱茏四百旋。
　　春秋多佳日；
　　林园无俗情。
　　望崦嵫而勿追；
　　恐鹈鴂之先鸣。
　　一、二两例都是集毛主席诗、词句而成的，第三例（桂林雁山公园门联）是集陶渊明诗句，第四例（北京鲁迅故居联）是屈原《离骚》句。又如扬州平山堂联：
　　衔远山，吞长江，其西南诸峰林壑尤美；
　　送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天。
　　上联是集自范仲淹《岳阳楼记》和欧阳修《醉翁亭记》，而下联则是来自王禹偁《黄冈竹楼记》和苏轼《放鹤亭记》。再如滕王阁一联：我辈复登临，目极湖山千里而外；奇文共欣赏，人在水天一色之中。
　　上联的“我辈复登临”，孟浩然诗句，“目极湖山千里而外”是韩愈《新修滕王阁记》中“令修于庭户数月之间，而人自得于湖山千里之外”一句缩减而来。下联的“奇文共欣赏”是陶渊明诗句，“人在水天一色之中”是由王勃《滕王阁序》中的“秋水共长天一色”变化而来。
　　（四）不可歪曲名联
　　来信提到安庆大观亭一副对联。你是这样抄来的：
　　片土寄忠魂·听槛前万马·江声滚滚·惊疑征鼓动
　　孤城销战气·指窗外二龙·山影苍苍·飞入酒杯来
　　首先告诉你：你这样断句，错了！
　　这副对联是有点名气的，我小时候在桐城县乡村中读私塾，听塾师讲过多次。近年来出版的《古今对联集锦》、《对联精选》、《对联选》等等，都将这副对联收录在内。可惜这几本书上，都轻率地用了分读号（·）或逗号（，）将这副气势磅礴、对仗工整的名联，弄得支离破碎，文理不通。大概你是照那几本书上抄来的吧？不然，为什么错得那么一致？
　　这里，我简单地介绍一下大观亭，原在安庆西门外的山上，始建于一五二二年（明嘉靖元年），后废，又建，重建而毁，几历沧桑，至一八六六（清同治五年）重建。登亭眺望：万里长江奔腾于眼底，城外的大龙山、小龙山绵亘于窗外。亭侧有余阙墓，余是元代末叶淮南行省右丞。红巾军起义时，余奉命扼守安庆，陈友谅率兵来攻安庆，城陷而余自尽。对联中的“片土寄忠魂”即是指余阙墓。对联原文是这样：片土寄忠魂，听槛前万马江声，滚滚迟疑征鼓动；孤城销战气，指窗外二龙山影，苍苍飞入酒杯来。
　　我这封信写得不短了，到此搁笔，余容后叙。敬颂撰安！
　　一九八四年十二月十六日，于安徽宿松。

雨里烟村

入门已读。

正打歪着

我还没入门，拜读:lvhuzi:

超级老生

姑且鄙视俩流氓装谦虚:curse::lvhuzi:

菜青虫

bs他们装。俺是真的还没入门，谢谢超级老生的信

漠北

写信这个人好有耐心，佩服一个