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[转帖] 田家祠堂十四辛亥名人精彩对联横空出世

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发表于 2011-7-6 15:47:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 筵席 于 2011-7-11 15:27 编辑

来源:绍兴网
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        本网讯(手机记者 董国光)在上虞市小越镇田家村,一座田家祠堂内被发现14位辛亥名人撰文并书写的抱联。这些抱联引起了人们极大的兴趣,近百年前,在辛亥革命风起云涌之时,这些名人志士到底写了些什么样的精彩抱联呢?
        昨日下午,上虞当地几位乡土文化爱好者相约,齐往田家祠堂考证。在这个规模宏大、保存良好的祠堂内,虽然石柱上的对联大部分还被石灰蒙蔽着,但仍可寻觅到对联内容、落款、印章等。经仔细辩认,并翻阅查证田氏后裔带来的《上虞永丰乡田氏宗谱》(电子影印本),最后一一确认了这些抱联内容。
        而这本《上虞永丰乡田氏宗谱》也很具研究价值。据现在身居美国阿拉巴马的田时霖曾外孙女田锻介绍,这本宗谱开始由田氏九世孙子谊修于明万历三十一年(1603年),并于清康熙十年(1671年)由十二世孙政修续修。清乾隆四十六年(1707年),十五世孙圣千续修。
        为修撰这套民国四年(1915年)的田氏宗谱,田时霖当时殚精竭虑、审慎行事,光是广告就登了5年,最后在上海南洋大学(现同济大学)张美翊的编撰下,印刷了100套,每套十卷。
        据告知,修谱的时候,田时霖请了余姚张学渊、邵日濂、朱九畴、上虞王佐,诸暨楼守愚、罗文英,山阴何琪,绍兴蔡元培,海盐朱福诜,杭县祝震等大量文化名士写序或者家传。
        田锻说,当时100套宗谱都编了号,第一套由祠堂收藏,第二套由当选族长轮流保存,第三至第64套由各房长保存,第65到100套备用。但这些宗谱大多流失,当前存世有三套,一套在上海图书馆,一套在田家另一个人手里,还有一套在一个杭州人手里,前两套保存完好,后一套有缺损。

资料链接:
    田锻,田时霖的曾外孙女,1982年浙江大学化工系毕业。浙江省造纸研究所科研室副主任。1985年留学美国,从事激光散射方面的研究,获美国物理化学博士学位。在国际权威杂志发表学术论文多篇。在美国州政府环境化学试验室工作多年。自学并设计编写了多套计算机应用软件,目前担任美国州石油天然气部的软件开发工作。
    田锻同时是海外比较有影响的网络诗人,写过几百首现代诗,作品散见于报刊。其主编的《诗行天下—中国海外学子诗词集》由中国作家出版社出版。

纵深阅读:14位辛亥名人所撰书的抱联

1、山阴汤寿潜题:
龙门世家,雁塞望族,堂堂宗祏,夙由翠妫分来,井灶尚留传,有舜水长流,历山永峙,食旧德,服先畴,岂徒上国通侯,名论五官追靖郭
穰苴军法,荆树家风,缉缉华簪,远自青州迁到,诗书兼教养,数临淄市掾,故魏征车,对兰芎,依笙竹,从此充闾越纽,新祊三怃式虞滨

2、海盐朱福诜撰并书:
荆枝郁郁,偕浦江郑氏俱号义门,记从齐地分支,谱系婵嫣,早有世家传史册
京兆惇惇,与会稽钟离同称望族,溯自虞庠司铎,子孙蕃衍,长留典录照人寰     

3、兴武将军督理浙江军务朱瑞撰:
序一家世代源流,东海簪缨,上虞阀阅
遵万古圣贤礼乐,后昆俎豆,先德仪型

4、按浙使者屈映光撰并书:
雁门据代北之雄,数千年析干支枝,薪火六传邻圣里
马帐移浙东而盛,廿四世蜚英腾茂,文澜万派会娥江     

5、东阳吴品珩书:
贻厥孙谋,有司马兵书,晓山文集
修其祖庙,正曹江波碧,庙径花黄   

6、鄂州金华林撰:
虞邑肃蒸尝,优见忾闻,如在左右
雁门传世泽,嘉言懿行,相映后先     

7、兰溪刘焜撰并书:
凤卜应昌宗,瓜瓞世绵沮漆远
龙飞新启宇,荆花长映鉴湖春   

8、会稽马立撰并书(疑为国学大师马一浮)
厥初生民降於妫汭
无念尔祖保其宗祊     

9、同邑王佐撰:
不臣汉帝留民气
聚族虞封拓祖谋     

10、鄞县张美翊撰:
敬仲以卜姓开基,迄齐公子侠徒,族望绵延徵百世
广文因报官受宅,近汉孝娥故里,宗祊赫奕奠双桥     

11、绍兴何琪撰题:
自敬仲卜姓以来,始雁门继青州,锵凤延祥,光我越纽,今日通五夫里,登双石桥,表望族新祊,临文愧之昌黎记
及南宋迁居而后,由稽山至舜水,伏龙发脉,蔚为虞宗,其人习穰苴兵,慕孟尝侠,溯世家华胄,列传补成迁史篇     

12、二十世孙田文烈撰:
自雁马青州蕃衍而后,还卜虞滨,想万子孙,柯条萌芽斯始
有稽山镜水沼沚之芬,以时祀飨,愿群昭穆,灵爽陟降如闻     

13、二十一世孙田时霖撰:
呜呼我少孤,母也天只,述先人鼎鼎遗规,风雨守楹书,敢勿肯堂勿肯构
永怀愁不寐,神之格思,在后嗣绳绳继轨,春秋陈宗器,使美哉奂美哉轮     

14、南通张荅撰并书:
歌於斯聚族於斯
今之乐由古之乐

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 楼主| 发表于 2011-7-6 15:52:29 | 只看该作者
错语:仓促代为断句,因大多句长且典故晦涩,故必有瑕疵。

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